我們聽到“懸壺”、“懸壺濟世”，那麼懸是什麼壺呢？《詩經》中記載：“匏”、“瓠”、“壺”、“甘瓠”，指是葫蘆，只是品種罷了。
”這兩首詩可發現，“懸壺”這個典故名稱由來了，而且裏面有個神話故事哩！ 《後漢書‧費長房傳》上載，河南汝南（今河南上蔡西南）有個市掾小官費長房。
可是，什麼行醫賣藥要葫蘆作為標誌呢？ 元朝張昱《拙逸詩》“賣藥不二價，懸壺無姓名。
”唐朝杜甫《寄司馬山人》：“家家迎薊子，處處識壺公。
”這兩首詩可發現，“懸壺”這個典故名稱由來了，而且裏面有個神話故事哩！ 《後漢書‧費長房傳》上載，河南汝南（今河南上蔡西南）有個市掾小官費長房。
有一天，市集上來了一個行醫賣藥老翁，他看病賣藥棚頂上掛着一個葫蘆，所以人們叫他“壺公”。
他賣藥還價，服了他藥不管什麼病能治好，十分靈驗。
到了天黑人潮散後，壺公會跳進葫蘆裏休憩，市集上沒有人發現，不過費長房樓上看得一清二楚。
這一觀念，使行醫賣藥超越了職業謀生手段而賦予了人文關懷意義。
延伸閱讀…
行醫救助世人。
“懸壺”即裝藥葫蘆掛起來，作為行醫賣藥招牌，泛指事醫療職業；“濟世”是困苦人提供救助。
這一觀念，使行醫賣藥超越了職業謀生手段而賦予了人文關懷意義。
延伸閱讀…
它既是世人於醫者救死扶傷、治病救人行為一種讚頌，是醫者用以自勵道德準則和價值判斷。
市中有老翁賣藥，懸一壺於肆頭。
（《後漢書•方術傳下•費長房》）
（集市裏面有一個賣藥老頭兒，一隻藥葫蘆掛集市街頭。
）