【指南針羅盤】數字羅盤 |羅盤指南針 |

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羅經(經讀耕;英文:compass),叫指南針、羅盤、羅庚,有地方叫指北針,係揾方向嘅架生,配地圖。

最初指南針用磁石做,借地磁辨向。

家陣有電子指南針,藉助人造衞星訊號修正磁。

羅經指響中國出現,研究中國工藝嘅李瑟,視佢中國四大發明之一。

依賴羅嘅行業,如風水同行船,會叫羅經。

一啲羅嘅人,敎科書故,會叫佢指南針。

而西洋十六或卅二方位。

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唐人以南準,叫指南、司南。

近代泰西各國,則以北準,指針上,北紅南白。

未有羅經之前,人要辨方位,會靠日月星辰,鬥轉星移判。

但呢個要靠觀察,可以。

於地磁南北,地球南北,大致相同,羅經可以隨時隨地咁。

傳説中國三皇五帝,黃帝有指南車,迷霧中辨得方向,打敗敵人。
指南針羅盤

不過可能係偽託唔定,不可考。

後世人造指南車,唔係靠地磁,而係機械原理,保持指向不變。

於戰事行船,係宋時。

方位歸納方向。

宋以來,羅係廿四方位。

而西洋十六或卅二方位。

不過家下多數用度數,以求。

指南針,稱羅盤、羅經、司南和指北針,是一種於指示方向工具,應用於各種方向判讀,譬如航海、野外探險、城市道路、地圖閲讀領域。

指南針稱指北針,因為當代指向針指向北方一端漆上顏色標記,以便使用者尋找北方。

靠近兩極地區,指南針沒辦法發揮功效:北極點時,地表上任何方向可以視為南方;南極點時,地表上任何方向可以視為北方。

司南一詞出現於戰國韓非子有度篇。

但「司南」一詞含義、功能與造型,於缺乏直接實際文物,文獻考古論證,各方有著「指南説」、「北斗七星説」、「官職説」主張爭議。
指南針羅盤

認為「司南」一詞等同指南針,東漢王充《論衡·是應篇》「司南杓,投於地,其柢指南」;並《論衡》以及唐韋肇《瓢賦》記載,王振鐸認為司南勺型天然磁石配合地盤底座[1]。

將司南理解為「磁勺」從古文獻考證及實驗方面學術界存有異議。

雖有河南南陽東漢墓出土「司南勺圖」描繪勺形司南,無實物出土,加上1950年代錢臨照試圖天然磁石復原勺形司南,未能[2]。

其中東北師範大學劉教授於1956年考證出「指南魚」是中國人地進行人工磁化應用,對「司南是磁性指南工具」提出質疑[3]。

2005年中國國家博物館研究員孫機國博藏品《論衡》(宋) 認定「司南杓」「杓」實為「酌」字[4]。

故「其柢指南」實際亦非湯勺而是「斗杓」[5][6]。

其中有磨而指北者。

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數字羅盤:指南針- Google Play 應用程式

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若遇天景曀霾,夜色螟黑,不能辨方向,當縱老馬前行,令識道路,或出指南車或指南魚以辨所向。

指南車法世不傳。

魚法薄鐵葉剪裁,長二寸、闊五分,首尾鋭如魚形,置炭火中燒,候通赤,鐵鈐鈐魚首出火,尾子位,蘸水盆中,沒尾數分止,密器收。

時,置水碗於無風處,平放魚水而令浮,其南向午。

李約瑟指出,鐵皮於居里點(600℃-700℃)温度降温,會地磁場磁化成為磁鐵。

這種利用地磁場製作磁鐵方法,雖然磁性,但具有需天然磁鐵優點[9]。
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上文中「道路」、「指南魚以辨所向」字句,説指南針1044年於陸路交通了。

世界上關於天然磁石磨鋼針方法造磁針,以及人造磁針指南記載,出現北宋沈括《夢溪筆談》[10]:
方家磁石磨針鋒,能指南,然東,南。

水浮多盪搖。

指爪及碗唇上可為,運轉,但堅滑易墜,不若縷懸為。

其法取纊中獨繭縷,芥子許蠟,綴於針腰,無風處懸之,針常指南。

其中有磨而指北者。

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數字羅盤: 指南針- Google Play 上的應用

餘家指南、北者有。

旱羅盤即現代指南針基本形式,為水平安裝或懸掛磁針,水浮羅盤,於航海上使用。

指南針經阿拉伯人改進後傳入歐洲,此後歐洲指南針技術開始發展並回傳阿拉伯,阿拉伯語中指南針(al-konbas)一詞似源於意大利語。

歐洲現存關於旱羅盤記載於1269年,法國學者Petrus Peregrinus著作Epistola de magnete描述了航海使用旱羅盤[11]。

近年考古發現中國或12世紀出現旱羅盤,江西臨川一座葬於公元1198年宋墓裏發現一俑(標寫「張仙人」),手持風水羅盤或旱羅盤物,有觀點認為旱羅盤中國可能於西方使用,但可能發明於江南沿海(如泉、廣)一帶應用。

內陸後世旱羅盤多用於風水羅盤和校時羅盤,如曾三異《話錄》「地螺,或有子午正針,或子午丙壬間縫針。

天地南北,當用於午。

」「地螺」可能是一種校時羅盤,主要用途是校時。

但歐洲旱羅盤傳入中國前,旱羅盤並於中國航海上有所使用。

木刻魚子,如拇指,陷好磁石一塊子,蠟填滿,針一半僉魚子口中鈎入,令沒水中,指南。

手撥轉,復如此。

木刻龜子一個,一如前發製造,但於尾敲針入去,小板子,上安竹釘子,如箸尾,龜腹下微陷一穴,安釘子上,撥轉常指北。

宋,元,航海羅盤運用[編輯]舟師識地理,夜則觀星,晝則觀日,觀指南針,或十丈繩鈎,取海底泥嗅,便知所至。

海中無雨,有雨山矣。

……《萍洲可談》成書於1111年-1117年間,但敍述是1086年事[15]。

這Alexander Neckam可能寫於1190年《論器具(De naturis rerum)》中説法:航海時「白天雲遮太陽,或夜間黑暗不辨方向時,使用磁鐵摩擦鐵針,針停時指南北,」一個世紀。

英國同時法國和一點意大利有了首次指南針記載。

1123年宋朝派遣使臣取海路出使朝鮮,《宣和奉使高麗圖經》記載用水浮指南針導航[16]: