需要重視是不要自己欺騙自己。
沒見過老虎還可以，但很熟悉人不能夠太親。
四處傳播是非人，便是挑撥是非人。
《增廣賢文》，是中國明代時期編寫兒童啓蒙書目，後來，明、兩代文人增補，形成今天規模，通稱《增廣賢文》。
廣義上來説，它是共賞“經”普及本，需講解能讀懂，通過讀《增廣賢文》，可以領會到思想觀念和人生智慧。
《增廣賢文》絕大多數句子來經史子集、詩詞曲賦、戲劇説、民間諺語，其思想觀念都來自儒道經典，是共賞“經”普及本，需講解能讀懂，能領會到經文思想觀念和人生智慧。
《增廣賢文》強調了讀書、孝義，這些觀點體現了儒家精神。
但於這種，思想人可以中看到自己認可格言，使具有了廣泛的代表性。
職場新人知：“説是非者，是非人”職場當中，我們會遇到形形色色人，有人會成為良師益友，有人會成為手。
吃一次虧長，朋友説在職場裏要注意這些喜説是非人。
職場裏，我們需要防備説是非人，話説得：“説是非者，是非人”。
這樣人能這裏説人是非，會其他人那裏説你是非。
小張進公司三個月了，熟悉了自己職務。
同事小王沒事喜歡拉着張聊天，談論辦公事一些人和事。
告訴小張，哪位同事是關係户，平時趾高氣揚樣子。
哪位同事打過報告，新人排擠走了。
小張覺得小王説話，而且通過小王瞭解了事情。
小張和小王因此走得人，即使下班後形影不離，得像兩姐妹。
有一天小王小張抱怨説加工資的是關係户，哪個同事領導關係曖昧？小張覺得和小王走得，因此發表了下自己意見，説遇見過。
幾天後，公司裏那同事風言風語到處是，弄得那個同事沒有臉公司呆。
領導於下面這些傳言生氣，於散播這些人討厭。
於是辦公室裏人一個個叫進去，後叫到張，直接讓張離職走人。
王説，這些流言是小張説出來，張親眼看到。
小張告訴領導，但是領導認為小張是狡辯。
後張離開公司，小王裝成沒有看到。
這時小張後悔，自己不該討論公司一些是非。
回到和朋友租住房子，給朋友説了這個情況。
朋友説張是年了，經歷，這樣人很多公司有。
到處搬弄是非，出了問題推給別人。
吃一次虧長，朋友説在職場裏要注意這些喜説是非人。
不要和這類人走得，保持距離，要什麼時候引火上身知道。
不管是、，職場裏閉嘴，不要參與這些討論。
如果遇到這樣人，碰到這樣事找理由離開。
作為新人，職場裏總會遇到各種事情，各種人。
於那些過度熱情人要小心，沒有無緣無故，進去要學會觀察。
一開始不要相信別人話，因為什麼時候自己擺了一道知道。
説人者，是非者説人者，是非者。
所以，我們不要去説人家。
我們學佛人，不要去談論人 世 間“雜念”。
“雜念”是什麼呢？是不是東西，稱“雜念”。
如果你正念現前，你沒有雜念。
所以，我們做人，要懂得，要全觀無念，觀外無念，念外無觀，全念即觀啊。
大家要地理解這些話。
聽眾朋友們，大家知道，我們做任何事情，要謝絕世緣。
説，我們要人間所有追求，客氣地謝絕掉。
一個人想追求世界上所有事情時候，我們要用心它拒絕掉。
比如説，你天天想發財，那麼你去買六和彩，實際上，你要這個心謝絕掉。
謝絕掉是什麼意思呢？説，要杜絕自己，我們世界上很多事情，我們不要去貪，如果貪話，我們會墮 落，我們會迷茫，我們會恐懼，我們會生出一些意念。
因為一個人在世界上有很多事情達不到時候，他會做出一些出乎人之常情事情。
很多人唸佛叫有口無心，我們唸唸佛，心到外表，要菩提心為是。
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這什麼很多人隨談戀愛，到了後呢，產生一些感情上糾葛，做出一些理智事情，然後自己帶來不便。
我們學佛是這樣，我們要控 制好自己，因為要學佛，我們要控 制好自己生活習慣，控 制好自己一些習性，然後要懂得剋制自己，要懂得，要懂得怎麼樣來做好一個人。
有了這些後呢，你世界上很多欲 望，去追求，吃東西，我追求，做任何事情，我追求，這樣話，你地會貪，生活過得。
今天台長繼續大家講，我們學佛，要感恩菩薩。
你們感恩菩薩，你們會覺得菩薩可愛。
我們做人是這樣，如果你覺得這個人，你自己覺得我，你看到所有事情會覺得了， 因為菩薩是。
你心中時候，你只要想起，想想這個人可憐， 你會覺得。
所以，你經常念觀世音菩薩時候，你妄想念頭會消除。
妄想是什麼？妄想應該你想，應該你得事情，你去想，你會得到一些念頭，這妄念。
台長大家説，我們學佛修心，做是什麼？學是什麼？行是什麼？我們要學菩薩，修的佛心，行佛道，學佛理。
我們要懂得，人間怎麼樣來地學佛。
嘴上講一套，那是沒有用。
我們做任何事情，要妄念打消。
猶如我們生活當中，夏天了，時候，你該去衝個涼，那個時候，你會感覺到。
因為你心，裏面到外面，發出來是。
所以，你會有嗔恨心。
因為你心中有慈，所以，你看見誰覺得，看見誰喜歡，這個叫“法悦”。
大家知道，心中，胸懷佛人，他有如甘露灌頂。
我們説，甘露觀世音菩薩慈悲心，灌頂你頭 到腳全部地灑下，所以，學佛要地理解佛，唸佛要念菩薩心。
很多人唸佛叫有口無心，我們唸唸佛，心到外表，要菩提心為是。
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我們要能夠唸佛、學佛、唸，要發願，要修行。
因為你唸，你沒有行為，你這個學佛是。
説，你嘴巴上説一套，而沒有落實到你行為上，你做一切，是那麼。
我們業障，因為我們人累世積累那些孽障到了今世，地重。
我們心靈什麼會受傷？我們業障太重了。
我們身 體為什麼會生病？是因為我們業障了。
我們怎麼樣來克除自己心中那些東西？那菩薩，觀世音菩薩，我們自己地唸，要修心啊！我們心，唸時候要達到。
我們很多人心太，坐在那裏唸，心停不下來，意境停不下來，腦子意境串，這什麼我們不能修好心原理。
很多人天天打坐，有很多人天天唸，他什麼念呢？因為他心，他唸時候，想是人間一些雜事。
平時燒香，臨時抱佛腳，只有平時，那麼你唸時候，你求菩薩會靈驗。
因為你心太 了，所以，就該你唸時候，本來一部經，會你念得七八糟。
前面唸到後面，當中拖泥帶水，有時候，字、漏字、缺字，這樣經 文，你怎麼樣能夠念得呢？猶如讀書，一個孩子讀書時候，如果心裏一，他學業不能上進。
我們只有明白這些道理，我們才能夠克服它，你不能明白，你不能克服它。
猶如我們知道自己胃，我們吃東西，不能吃得涼，我們吃東西不能吃得。
猶如我們知道自己腿腳利索，我們老人家會走得、會奔跑一樣。
只有瞭解自己病，我們才能剋制自己病，才能解決它問題。
如果你自己身上毛病知道，你怎麼能夠地剋制和改正呢？朋友或同事之間會私下談論一些事情，這是難免，但要注意哪些能説，哪些不能説。
朋友或同事之間聊一些有營養、有價值、能夠提升個人能力或工作效率事情，那肯定是好事；但如果是説人是非，那便是百害而無一利事。
一個愛説人是非人，多半是個值得信任人。
是那些我們面前説人是非人，我們要離他，説什麼時候他會別人面前説我們是非。
如果有人領導面前説其他同事，這樣可能會引起領導説者和説者雙方反感，這是損人利己事，是職場中忌諱事。
有人喜説人是非是因為他內心自卑，這樣人通過別人來確定自身價值，如果別人某方面他強，他會想方設法地詆譭方，貶低對方罵聲中讓自己獲得心理和安慰。
愛説是非人會散發負能量，生活本來，儘量離他們，讓自己處於這種負面情緒中。
話説：道人是非者，便是是非人。
喜歡道人是非人，大多是於嫉妒心，他們見不得別人自己，他們希望別人，，別人遭遇厄運或災，他們內心會幸災樂禍。
這種人內心過，我們要離他們。
當有人背後説我們話時，我們知道了不要太生氣，如果他説完全是詆譭話，那是他嫉妒心作怪，所以我們在意，有句話説得：“能受天磨真鐵漢，遭人嫉是庸才。
”如果他説是事，我們要他負面評價中來反省自己，改正自己之處，：人鑑，可以得失。