子時晚上23:00-凌晨1:00,兩時一個時辰,以此類推,十二時辰照表對應時間表為:子(23:00-0:59)、醜(1:00-2:59)、寅(3:00-4:59)、卯(5:00-6:59)、辰(7:00-8:59)、巳(9:00-10:59)、午(11:00-12:59)、(13:00-14:59)、申(15:00-16:59)、酉(17:00-18:59)、戌(19:00-20:59)、亥(21:00-22:59)。
“十二”這個數字中國有意義,如十二生肖,十二地支,十二時辰,一年有十二個月,一天有兩個十二時,人體經脈有十二……皇帝王冠上擺穗是十二個。
時辰是中國古代計時單位,一晝夜劃分為十二段,一段一個時辰,於現代兩個時。
相傳是古人十二生肖中動物出沒時間命名十二個時辰。
十二時辰十二個時間名詞構成,我們現説時辰為地支計時法,十二時辰順序:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、、申、酉、戌、亥。
詳細十二時辰時間表,時辰照表十二時辰計時方法,西周時使用。
漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。
每個時辰相當於現代2個時,每一時辰前時初,後時為。
如7:00-7:59辰初,8:00-8:59辰。
日晷,本義是指太陽影子。
我們見到圓盤“日晷”指是人類古代利用太陽時間得到影子測得時刻一種計時儀器,稱“日規”。
其原理利用太陽投影方向來測定並劃分時刻,晷針(表)和晷面(帶刻度表座)組成。
上述時辰照表中有“”,古人説時間,白天與黑夜各不相同,白天説“鍾”,黑夜説“”或“鼓”。
有“晨鐘暮鼓”説,古時城鎮多設鐘鼓樓,晨起(辰時,七點)撞鐘報時,所以白天説“幾點鐘”;暮起(酉時,十九點)鼓報時,故夜晚説是幾鼓天。
夜晚説時間有用“”,這是於巡夜人,邊巡行打擊梆子,點數報時。
夜分五個,第三子時,所以有“三更半夜”説。
時辰有時間單位,比如我們看説或古文會有一柱時間、一盞茶時間,是時辰單位。
一整天分十二時辰(一時辰2個時),一個時辰八刻(一刻15分鐘),一刻三盞茶(一盞茶5分鐘),一盞茶有兩炷(一炷香2分30秒),一炷香有五分(一分30秒),一分有六彈指(一彈指為5秒),一彈指有十剎那(一剎那0.5秒)。
十二時辰中個別時辰字平時可能常用,下面來看看十二時辰中各個時辰讀音、讀法。
子時:【zĭ shí】夜半,午夜11點凌晨1點;時:【chǒu shí】雞鳴,凌晨1點凌晨3點;寅時:【yín shí】寅讀音同【吟】、【銀】,平旦,凌晨3點早上5點;卯時:【mǎo shí】音同【毛】聲調,日出,早上5點早上7點;辰時:【chén shí】食時,早上7點上午9點;巳時:【sì shí】音同【寺】、【四】,隅中,上午9點上午11點;午時:【wǔ shí】日中,上午11點下午1點;未時:【wèi shí】日昳,下午1點下午3點;申時:【shēn shí】晡時,下午3點下午5點;酉時:【yǒu shí】音同【有】,日入,下午5點傍晚7點;戌時:【xū shí】音同【須】,黃昏,傍晚7點晚上9點;亥時:【hài shí】人定,晚上9點午夜11點。
十二時辰十二個時間名詞構成,人們可以從先秦古籍中溯尋出這些詞詞淵源。
古人最初是天色變化劃分晝夜,十時辰製出現於先秦。
晝夜各五分。
據《隋書·天文志》,晝為朝、禺、中、晡、夕,夜甲、乙、丙、丁、戊(後五更來表示)。
如龍王三太子叫敖丙,可能丙時出生,所以叫敖丙。
【卯時】,5:00~6:59,太陽露臉,冉冉初升那段時間,循行經脈大腸經。


百刻制可能起源於商代,有出土漢代日晷,盤面上刻度為一百刻中可能用到69刻。
漢時它改造百二十刻,南朝梁改為九十六刻、一百零八刻,反覆,直至明末歐洲天文學知識傳入提出九十六刻制改革,清初定為正式制度。
燃香是計時方法,“一柱時間”出現武俠説中。
漢代之前,這些稱謂多有,直到漢代初年間,實行了太初曆,“其以一日分十二時,而干支紀。
”(趙翼《陔餘叢考》卷34)基本定型定名。
十二時辰表時、歷史,是中華民族人類天文曆法貢獻,是我國文化瑰寶之一。
漢代皇宮中值班人員分五個班次,時換,叫“五更”,由此一夜分為五更,每一個時辰。
戌時一,亥時二,子時三,時四,寅時五更,其應如下:古代使用銅壺滴漏計時,以下漏擊點名。
一分為五點,所以,一點長度合現24分鐘。
十二時辰口訣、順口溜:半夜子時,雞鳴時;黎明寅時,日出卯時;飯辰時,東巳時;日中午時,西偏未時;西斜申時,日落酉時,黃昏戌時,人定亥時。
子時睡得,黑眼圈露。
時睡晚,臉上斑。
寅時睡得,色紅精氣。
卯時大腸蠕,排毒渣滓出。
辰時吃早餐,營養身體安。
巳時脾經,造血身體壯。
午時一小憩,安神養精氣。
未時分清濁,飲水能降火。
申時津液,養陰身體。
酉時腎藏精,納華元氣。
戌時護心臟,減壓心。
亥時百脈,養身養嬌容。
長安是西安古稱,是歷史上第一座稱為“京”都城,是歷史上第一座意義上城市。
周文王時於此,築設豐京,武王即位後建鎬京,合稱豐鎬,西安簡稱“鎬”。
《長安十二時辰》是2019一部熱劇,曹盾執導,雷佳音、易烊千璽領銜主演古裝懸疑劇,2019年6月27日開播。
該劇改編馬伯庸同名説,講述了唐朝上元節(即元宵節)前夕,“刺客”狼衞企圖使得長安城陷入危局,靖安司主腦李必(易烊千璽飾)委託“死囚”張小敬(雷佳音飾),十二時辰內拯救長安城故事。
張小敬出身軍伍,後受任主管偵緝逮捕官差“人”,協調維護地方安全工作,昔日戰友聞無忌冤死,張小敬殺了貪污上司,關入死牢。
負責長安城治安靖安司發現了混入城內可疑人員,於張小敬長安人事與地理熟悉,靖安司特例委派張小敬戴罪立功、偵破此案。
張小敬一番調查,發現敵人陰謀是上元節晚上集會中製造混。
距離上元節花燈大會只剩下短短的幾個時辰了,張小敬上元節花燈大會前抓住搞破壞刺客。
調查追捕中張小敬發現靖安司中有敵人內應,“狼衞”只是吸引官府假像,目標是花燈中藏有炸藥,企圖炸死皇帝和觀燈所有百姓,而背後操控這一切,張小敬好友,後張小敬救了皇帝,拒絕了封官,離開了長安。
整個故事中另一主線是張小敬昔日所在第八團,朝庭放棄,拼死防守烽遂堡,全團二百多人只有九人生還,劇中另反派張小敬昔日戰友,當年戰死兄弟找皇帝復仇故事。
《長安十二時辰》豆瓣評分8.6分,總集數48集,每集45分鐘。
每一集標題裏日晷,顯示是集劇情發生時間。
《長安十二時辰》講了個啥呢?一句話概括,一個大唐版反恐24時故事。
這是一個只有24時(12個時辰)虛構故事,1275年前,死囚張小敬臨危受命,與少年名士李必攜手十二個時辰內拯救長安。
和以往“漫長”電視劇相比,《長安十二時辰》時間跨度只有短短12個時辰(24時)。
《長安十二時辰》通過小人物拯救長安城故事串聯起城內街景,108坊佈局中,觀眾展現這個唐代東西方文明交流中心、絲綢之路發源地,以及歐亞大陸多個民族風俗文化融會碰撞。
主創團隊希望通過作品,盡可能地觀眾盛世長安中一天。
中醫理論中,一日十二時辰有一套相應養生理論。
十二時辰養生學思想源於中醫學經典《黃帝內經》,它強調人體本身一個講究和諧系統,人體內經氣像潮水一樣,會時間流動,各經脈間起伏流注,且每個時辰會有經脈“值班”。
與此相應,需要採取養生方法,達到延年益壽目的。
十二時辰對應器官:子時——膽,時——肝,寅時——肺,卯時——大腸,辰時——胃,巳時——脾,午時——心,未時——小腸,申時——膀胱,酉時——腎,戌時——心包,亥時——三焦。
【子時】,23:00~0:59,此時天黑轉為天亮這一段時間,循行經脈膽經。
宜:睡覺;忌:熬夜,吃宵夜。
【時】,1:00~2:59,深夜過後,雞鳴時,循行經脈肝經。
宜:熟睡;忌:熬夜,生悶氣,視。
【寅時】,3:00~4:59,天剛矇矇亮時候,循行經脈肺經。
宜:熟睡,或引導吐納,調理肺經;忌:熬夜。
【卯時】,5:00~6:59,太陽露臉,冉冉初升那段時間,循行經脈大腸經。
宜:起牀喝温開水,排便;忌:飲酒。
【辰時】,7:00~8:59,吃飯時間,循行經脈胃經。
宜:及時吃早餐,讓胃有事可做;忌:早餐質量。
【巳時】,9:00~10:59,臨近中午時間,循行經脈脾經。
宜:適量飲水,調理脾經;忌:思慮過度,久坐不動。
【午時】,11:00~12:59,此時太陽最,循行經脈心經。
宜:吃午餐,小憩,靜養陰血,調理心經;忌:午餐過多,餐後馬上運動。
【未時】,13:00~14:59,太陽偏西時候,循行經脈小腸經。
宜:調理小腸經;忌:多吃食物。
【申時】,15:00~16:59,傍晚時分,循行經脈膀胱經。
宜:適量飲水,運動,抓緊時間工作;忌:憋小便。
【酉時】,17:00~18:59,太陽落山時候,循行經脈腎經。
宜:休息;忌:過勞。
症狀:四肢冰冷、腰痠背疼、耳鳴。
【戌時】,19:00~20:59,此時太陽憶落山,天時,循行經脈心包經。
宜:晚餐,散步;忌:晚餐過,生氣。
【亥時】,21:00~22:59,此時夜色,人們停止活動,安歇睡眠了,循行經脈三焦經。
宜:入睡,心平氣和;忌:生氣,熬夜。
這種十二時辰養生法核心順應日出而作,日落而息規律,重點睡子午覺,以此達到養生目的。
我國古代將十二種動物作為十二生肖,即每一種動物一個時辰。
老鼠排行第一(與“子”時搭配),以下次序為:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
子——鼠:晚上11時到第二天1時(即子時)。
這時候,老鼠膽量,活動,所以,子時同鼠搭配。
醜——牛:凌晨1時到3時(即“時”)。
這時候牛吃足了草,“倒嚼”、、,農家常深夜起來挑燈喂牛,故稱“丑牛”。
寅——虎:凌晨3時到5時(即“寅時”)。
此時晝伏夜行老虎,古人常會此時聽到虎嘯聲,故稱“寅虎”。
卯——兔:清晨5時到7時(即“卯時”)。
天剛亮,兔子出窩,喜歡吃帶有晨露青草,故稱“卯兔”。
辰——龍:早晨7時到9時(即“辰時”)。
此時起霧,傳説龍喜騰雲駕霧,這是羣龍行雨時候,值旭日東昇,蒸蒸日上,故稱“辰龍”。
巳——蛇:上午9時到11時(即“巳時”)。
説這時候蛇會傷人,人行走路上遊蕩,多草叢中,這樣巳時屬於蛇了。
午——馬:上午11時到下午1時(即“午時”)。
古時野馬人類馴服,每當午時,四處奔跑嘶鳴,故稱“午馬”。
——羊:下午1是到3時(即“未時”)。
説羊這時候灑尿,灑出的尿可治癒自身一種驚瘋病,因此,未時屬羊。
申——猴:下午3時到5時(即“申時”)。
太陽偏西了,猴子喜此時啼叫,故稱“申猴”。
酉——雞:下午5時到7時(即“酉時”)。
這時候,日落山崗,雞開始進籠歸窩、夜宿,於是酉時屬雞。
戌——狗:晚上7時到9時(即“戌時”)。
黑夜來臨,狗看家,守夜警惕性,並產生一種視力和聽力,看得,聽得。
所以戌時屬狗。
亥——豬:晚上9時到11時(即“亥時”)。
這時候豬睡得最酣,發出的鼾聲洪亮,全身肌肉抖動得、長肉,於是亥時屬豬。
我們知道五行有:金、木、水、火、土,五行相生相剋。
相生:水生木,木生火,火生土,土生金,金生水;剋:水克火,火克金,金克木,木克土,土克水;寅卯屬木,寅陽木,卯為陰木。
巳午屬火,午陽火,巳陰火。
夜半是十二時辰第一個時辰,此時夜,千家萬户經入眠。


延伸閱讀…
子亥屬水,子為陽水,亥水。
辰戌醜屬土,辰戌為陽土,陰土。
未戌為乾土,醜辰濕土。
乾土者其中藏火,土者其中藏水。
古人以時辰劃分一天,那麼一天是什麼時候開始呢?這裏其有兩種認識,一種認為是子時開始,從晚上11點開始,就算第二天了;另一種認為是子時第二個時開始,子時半開始,和我們現在使用北京時間,0點晚上12點開始算起。
這兩種説法誰誰錯?因為沒有哪一部古代正史或曆法告訴我們,一天是什麼時間開始,所以並沒有結論。
時候人們倒底是怎麼計算一天開始時間呢?5iKFC小編傾向第二種説法,子時後1小時開始的説法。
《新唐書》記載唐代早期術數界標杆性人物編寫《麟德歷》李淳風一句話:“古歷分日,起於子半。
”説是子時一半時候開始計算一天。
另外,從古代利用日影測時刻一種計時儀器——日晷,可以看出一二,午時太陽點不是不是是午時開始,而是午時過半。
如果我們子時是一天開始計算,半天六個時辰,那麼到了白天11點,此時算是另一個半天開始嗎?而此時陽光日晷上影子沒有開始另計時,太陽沒有升高到點,一般而言不能從此刻劃分半天吧!而等到陽昇到正午時刻開始計算另一個半天,時刻應該是子時一半。
所以,小編認為時候每一天是子半開始,而不是子時開始算起。
我們知道漢字是像形字演變過來,十二時辰十二個字字形中隱含着意義。
時候天文學家晝夜分成十二個時辰,即:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、、申、酉、戌、亥。
什麼這十二個字定時辰呢?這十二個字有什麼呢?一、【子】字形狀像孩子襁褓之中,本義:幼小、卵。
古時候子字指兒女,二十三點一點子時,夜深人靜午夜時分,今明兩天臨界,可以説“明天”這個“產兒”誕生,或者襁褓之中。
子時,是孕含着什麼孵化着什麼時刻。
二、【醜】字形狀是“扭”本字,像手指抓住一物而扭動。
扭,作轉動,子時過後,一點三點時,夜,但“第二天”開始了。
無形之中,有一隻手轉動,夜幕即轉過去,白天即扭過來。
三、【寅】字有説像雙手捧矢,即“引”古字。
引,可釋牽引、引導、引起、離開,黎明前三點五點寅時,黑夜即離開,熹微即牽引而來時刻。
四、【卯】字有説冒,像開門形。
黎明時分五點七點卯時,天亮了,太陽冒出來了,人家門該打開了。
卯時,、混淆,而是分開。
五、【辰】字有托出雲氣意,雲氣之上有日,為“晨”;無日,雲氣瀰漫。
夏日早晨,七點九點,大霧茫茫。
六、【巳】字形狀如蛇象形,上午九點十一點,霧氣消失,暖融融時刻,蛇洞穴中爬出來了。
七、【午】字像木杵形,一木杵立日光下,木杵沒有影子,因為日光是頭頂之上照射下來。
古人依形造字,依形取義,形、義命物,由此,日中時候,即十一點十三點午時。
八、【】字像樹木枝葉重疊,物長成後才有滋味。
“味”本字。
午後十三點十五點未時,示意只有陽光照射,樹木會枝繁葉茂、果子才能,果子,會有滋有味。
九、【申】字有説像閃電形,説“神”。
十五點十七點,風雨帶着閃電和雷鳴來了。
古人不知閃電和雷鳴何物,以為神天上之。
十、【酉】字像裝酒的罈子,“酒”本字。
十七點十九點,傍晚時分,勞作了一天,此時吃飯時候,簡稱“酒時”吧。
十一、【戌】字形狀人、戈會意,人持戈(武器)守護。
十九點二十一點,酒足飯飽以後,一家老小該入睡了。
但是不能,還要預防外敵或野獸侵害,所以要手持武器進行護衞。
十二、【亥】字有説像豬,“豕”字變體。
有草根-説,二十一點二十三點,主人豬拱槽聲音攪醒了,要想豬肥,得夜半起身它添食。
此外,草根與植物塊莖有關,那是豬飼料。
十二時辰十二個字,像是記述並描繪了古代農家生活作息圖!每個時辰裏飽含着古人天時、地利、人事智慧解讀,指導着子孫後代過每一刻當下。
漢代以來,古人每個時辰取了一個名字,夜半、雞鳴、平旦……讀起來口齒生香。
每個時辰名,或描繪了天地間一景,或是闡明起居作息道理。
如今雖然人們習慣於二十四小時制,但忘了這些中國傳統時辰。
瞭解了這些時辰,可以牀榻跟孩子一起欣賞時間,告訴他哪一個時辰出生,或者讀一兩首古詩,感悟“一萬年太久,爭朝夕”。
夜半是十二時辰第一個時辰,此時夜,千家萬户經入眠。
延伸閱讀…
夜半,是今明兩天臨界點,又名子時、子夜、中夜,意為孕育。
此時天空,像嬰兒眼眸,得,人歇下,老鼠會悄悄出洞活動。
夜半,宜睡眠,忌熬夜。
此時,人們應該注意:“安睡培元氣,身必欲側,屈上。
睡心,後睡眼,想過去、未來、人我事。
夜半人氣血降到最低值,現在睡覺,是補上一整天能量。
但一千多年前,落榜張繼怎麼睡不着,寒山寺鐘聲響起,重重地撞入他心坎裏,撞出超越時空永恆詩句:姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
如果你有張繼詩情,還是入睡吧。
夜半是一天中極陰時候,宜入睡保養身體。
“子時睡得,黑眼圈露”,子時前入睡,晨醒後頭腦,氣色紅潤。
月落烏啼霜滿天,江楓漁火愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
王安石《登飛來峯》裏寫道:“飛來山上千尋塔,聞説雞鳴見日升”,雞鳴時,天色,萬物昏昏開始變得,曙光初現,雄雞啼鳴。
時肝令,《黃帝內經》載:“人卧血歸於肝”,此時應熟睡養肝,讓肝血推陳出新,順利排毒藏血。
時入睡,則面色青灰,情緒怠慢,易生肝病。
是“扭”本字,此時天地間有一雙大手,夜幕與白天扭轉。
此時,守時公雞發出清啼,棚户裏牛正在咀嚼着青草,而人應該處於熟睡狀態。
飛來山上千尋塔,聞説雞鳴見日升。
不畏浮雲遮望眼,緣身層。
平旦,即現在説黎明之時。
太陽露出地平線,天剛矇矇亮,萬物開始欲動,熬過了最黑夜,終於迎來了光明與希望。
中醫認為:“寅時睡得,面紅精氣足”,此時肺經,睡得熟,這樣才能保證氣血平均分配。
寅時睡得人面色會紅潤有光澤,精神。
《孟子·告子上》中説“其日夜所息,平旦氣,其人相近也者幾希”,這是我們見到“平旦”一詞用例。
此時,太陽雖未出地平線,但天際處顯現一線生機,老虎欲動,是寅時。
老尚貪書課,黎明即下牀。
不驚天乍冷,覺意。
蟾滴初添水,螭爐炷。
浮生一日,開卷窗光。
日出,又名日始、破曉、旭日,指太陽露臉,冉冉初升那段時間。
日出這個詞最初見於《詩經·檜風·羔裘》:“日出有曜,羔裘如濡。
”先民們告訴我們,要日出而作。
古代這會兒,官員們要上早朝、清點人數,稱為“點卯”。
日出,太陽東方升起,陽光照耀大地,萬物生機勃勃。
此時人們要注意:“見晨光,量寒温穿衣服,起坐明窗下,進百滾白湯一甌,櫛發百下,使疏風散火,明目去腦。
”晨光初露,宜起牀。
看天氣穿衣。
起牀後,坐在窗户下,喝一杯白開水。
梳頭髮百餘下,風散火,明目去腦。
中國傳統十二個時辰來計算晝夜,地球自轉一週一晝夜,稱為“太陽日”,晝夜形成即由此。
其陽之地面晝,背陽地面夜。
春分節氣後,日照北半球,因此北半球夜晝長,南半球則相反。
秋分節氣後,日照南半球,故北半球晝短夜長,南半球乃相反。
古時子,醜,寅,卯,辰,巳,午,,申,酉,戌,亥十二地支來表示時辰,每時辰分為八刻,於現代兩個時,如辰時於7點和8點兩個時。
十二時辰別名叫法可以看出白晝和黑夜特色,如子時又名夜半,卯時又名日出,酉時稱為日落。
【子時】夜半,又名子夜、中夜:十二時辰第一個時辰。
(夜晚23時和0時)。
【時】雞鳴,又名荒雞:十二時辰第二個時辰。
(凌晨1時2時)。
【寅時】平旦,稱黎明、早晨、日旦:時是夜日交替之際。
(早上3時和4時)。
【卯時】日出,又名日始、破曉、旭日:指太陽露臉,冉冉初升那段時間。
(上午5時和6時)。
【辰時】食時,又名早食:古人“朝食”之時吃飯時間。
(上午7時和8時)。
【巳時】隅中,又名日禺:臨近中午時候稱為隅中。
(上午9時和10時)。
【午時】日中,又名日、中午:(中午11時和12時)。
【未時】日昳,又名日跌、日央:太陽偏西日跌。
(午後1時和2時)。
【申時】哺時,又名日鋪、夕食。
(下午3時和4時)。
【酉時】日入,又名日落、日沉、傍晚:意太陽落山時候。
(下午5時和6時)。
【戌時】黃昏,又名日夕、日暮、日晚:此時太陽落山,天。
天地昏黃,萬物,故稱黃昏。
(傍晚7時和8時)。
【亥時】人定,又名定昏:此時夜色,人們停止活動,安歇睡眠了,人定人靜。
(晚上9時和11時)。
百度百科關於時辰介紹中,給出的時辰對應時間分為唐朝前和唐朝後,如下圖:百科中並沒有介紹為何唐朝前後時辰時間有所變化,文字版如下:有人認為時辰時間並沒有改過,因為古代沒有24時制,眾説紛雲。
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時辰,一個時辰幾刻時辰是一個時間段,我們聽電視或廣播報時辰時,會聽,因為一個時辰分為八刻。
中國古代漏壺計時,水壺裏有立箭,箭上刻分100刻,箭蓄水上升,露出刻數,顯示時間。