因為超薦普渡需要印牌位，必需有一個自動編號機制所以要選單【基本資料】【燈座基本資料】建立相關牌位編號設定。
和點燈是，請【號別】欄位輸入”3″，表示這是牌位設定不是燈號。
需要【燈座基本資料】建立項目，例如：九玄七祖、亡者先靈、冤親債主、地基主、無緣嬰靈、無祀孤魂。
只要是牌位各1號開始編號需建立一個牌座編號。
請主科目輸入之前【科目代號建檔】建立超薦普渡專用主科目代號。
請選單【基本資料】【科目代號名稱】，建立一個超薦普度專用主科目，名稱可自訂，此例為”普渡法會”。
(科目代號收入類以1開頭，支出類以2開頭)並其下建立相關法會項目，例如：冤親債主、九玄七祖…。
需要自動編號項目請【預設燈座】欄位輸入之前建立【燈座編號】，【預設燈座】不為空白項目，【超薦普渡報名建檔】存檔時會自動編號。
若該收費項目需列印牌位，可【註記】欄位輸入1，若該項目代購或代辦用品可【註記】輸入2。
【註記】2項目可選單【列印作業】【普渡代辦項目統計表】【普渡代辦項目明細表】統計和印出明細。
【明細科目】【科目説】欄位，配合【超薦普渡報名建檔】中關於書寫牌位用詞自動補入功能，【科目説】必需含有指定關鍵字才能發揮功用。
例：【歷代祖先】明細科目説必需含有”祖”字。
【嬰靈】必需含有”嬰”字，【地基主】必需含有”地基”二字，【冤親債主】必需含有”冤”字，【一位正魂】個人牌位必需含有”正魂”二字。
接著請選單【每日作業】【超薦普渡專案建檔】為本次法會(普渡)建立一個專案代號，若一年有4次超薦一年需建立4 個專案代號。
請主科目輸入之前【科目代號建檔】建立超薦普渡專用主科目代號。
完成步驟【每日作業】【超薦普渡報名建檔】建立本次法會報名名單。
【新增】鈕，出現姓名查詢視窗，請查得並調入信眾户籍編號。
接著出現【挑選視窗】供勾選要報名項目和份數。
這些項目名稱之前【科目代號】建檔，所建立明細科目。
請勾選項目和份數並調入。
調入報名項目後，可右上角調入陽上資料，預設報名户籍編號户長即為第一位陽上但可修改，或向下建增第二位陽上。
若是陽上姓名信眾資料裡面，另可報名項目右側欄位【陽上山名者】手動輸入多位陽上姓名。
若此欄位不為空白，陽上以此欄位陽上主。
陽上，是發心牌位在世後輩，填寫六位姓名。
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於在世者祈福，祈願諸佛菩薩護佑延壽消災，增福添祿、！ 第一步，為在世者祈福，請選擇祈福牌位第二步，填寫牌位名（在世者姓名）延生牌位是紅色，牌位名在世者姓名，一張牌位多可以填寫四位健在者姓名，這四位延生祈福。
生牌位叫超度牌位，或稱蓮位，基本是黃色。
於往生祖先故人超度，祈願逝者蒙佛接引、往生淨土。
若他們還在輪迴之中，則增加他們福報，改善境遇。
相關法會在線登記頁面，點擊“超度牌位”中“基礎牌位”，然後選擇逝者親緣關係、稱呼，並填寫逝者姓名。
後，陽上，即是發心牌位在世者。
為先祖長輩超度，既是孝親報恩，同時能福澤門中後代。
第一步，選擇超度牌位中基礎牌位第二步，點擊第一欄右邊向下箭頭，展開菜單，選擇超度逝者適應親緣關係，然後下方四個空格內輸入超度逝者姓名。
陽上，是發心牌位在世後輩，填寫六位姓名。
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超度牌位中，有一個 “ 普利十方冤親債主”，是所有功德迴立此牌位者所有冤親債主。
普利十方，從字面看沒有指向，但超度是法界中所有眾生，不僅包括了立此牌位者過去累世親人師長、冤親債主，有意或無意中眾生，還包括了所有無人祭奠亡靈。
將法會功德迴冤親債主，使他們離得，可以幫助我們化解宿世仇怨、消除違緣，或是報答恩情、善緣，有助於我們打開自己心量，利益到眾生多，功德利益範圍。
第二步：陽上，填寫六位在世者姓名供奉普利十方冤親債主牌位，只需要填寫陽上（即在世者）姓名，可填寫六位，超度這六位在世者往昔冤親債主。
超度輩分過世親人，能登記在答：一般而言，輩份需要供奉牌位，例如祖父母與外祖父母是分開兩個。
如果確實需要寫一張牌位裏，親緣關係選項中，可以選擇第一個“☐氏門中歷代宗姻親”，然後姓氏填寫進入。
例如，趙、錢、孫、李….雖然有列姓名，但是超度對象包括了家族裏所有祖先長輩，範圍。
如果有，功德會搞錯嗎 ？ 答：其實，法會功德並不只是依靠牌位上姓名來精準迴，而是牌位人發心要超度逝者那一刻“定位”了，因此並會使功德迴產生偏差。
法會結束時，僧俗兩序大眾藉由善信們填寫牌位時發心指引，法會功德迴廣素謀面眾生。
民間習俗，在家裡安奉祖先／公媽，藴含著慎追精神，並藉此來祈求祖先庇護，不過要如何安奉祖先？祖先牌位怎麼寫？有什麼祭拜上禁忌及注意事項呢？如果家裡沒有安放牌位怎麼祭拜？冬瓜行旅一次告訴您！祖先牌位／公媽龕即是指寫著往生先人名諱靈牌，安奉祖先牌位目的是，請自家祖先入牌位來安座，接受陽世子孫祭拜供養，同時祈求可以祖先庇護後代子孫。
會衍伸這樣習俗，多半是「事死如事生」以及「傳統孝道文化」觀念影響，所以台灣普遍家庭，有供奉祖先牌位。
另外，歷代祖先牌位中，是供奉家族中直系血親，以及未婚男性旁系血親，不過現在很多家庭，重視兩性平權問題，會希望出嫁女兒，未來沒有地方安置祖先牌位，所以有家庭並不忌諱這個禮俗，會未婚或是離婚女兒，放進家族祖先牌位，接受後代子孫祭拜。
來説，祖先牌位分為「外牌」及「內牌」，外牌「堂上某姓歷代顯考妣神位」或「某姓堂上歷代顯考妣神位」，或是將堂上換成堂號，內牌會記錄著生者稱謂、姓名、生歿日期資訊，夫妻會寫進同一個內牌，並以「兩生合一（稱兩生抱一或兩生夾一老）」格式書寫，關於詳細格式説，請參考此篇文章「骨灰罈/罐刻字禁忌有哪些？實用骨灰罈寫法、格式、字數、範例懶人包」。
另外，安奉或祖先牌位時，大部分家庭會安排吉日執行，而祭祀儀式上，各個地方風俗民情略有差異，因此需以家裡傳統及長輩説法主，不過這種儀式，建議委託業人士／宗教師來處理喔！傳統禮俗，祭祀祖先時，會準備三牲（例如：全雞、全豬、全魚）、菜碗、飯鍋、湯鍋、及酒杯與碗筷（大多七付或十付），不過以前社會氛圍，現代起來，有差別，而祭祖儀式中，藴含了慎終追遠奉養意涵，所以我們準備祭品時，並沒有什麼禁忌，建議你不妨可以思考看看，生親人愛吃些什麼喔！