井，改邑改井，無喪無得，往來井井，汔，亦未繘井，羸其瓶，兇。
初六，井泥食，井無禽。
九二，井谷射鮒，甕敝漏。
九三，井渫不食，為我心惻，可用汲。
王明，並受其福。
六四，井甃無咎。
九五，井冽，寒泉食。
上六，井收勿幕，有孚元吉。
象曰：木上有水，井，君子勞民勸相。
（圖：配）水井，地中泉水。
泉水用以養人，自清。
此卦比喻君子只要誠心養德，民歸。
帛書作丼，丼井。
上博簡作汬，為阱異體字，可假借井。
井為地面出水地方，於水源聚人，因此有井地方往往成為人聚集地而成村莊。
井可指古代井田制，是《説文》説「八家一井」。
井卦講是水井如何敗壞到修復，後人飲用過程。
比喻君子修德，後人民擁戴。
井水本身原地不會移動，水質或是泉水乾涸，大家會棄井而去；反之若水井修好，泉水甘美，羣眾動前來飲水。
井卦是繼困卦而來，《序卦》：「升而，故受之以困。
困乎上者反下，故受之以井。
」困卦是人往上爬升後升無可升，然後窮困無路，井卦是回到基礎，修養德性，這是中求正道。
井困是一卦，困卦卦義故居，無水、。
井卦是修井開源，窮而通之道。
是，井和困兩卦講是「居住」有關，困像是一個放棄而居住廢墟，井是遭廢棄後而修好舊井，重新聚集人民而成村裏，井有村裏、村邑意。
井卦卦象為木下於水裝水而出，木桶汲水象。
內巽入外坎險，進以通險，雖有能化解。
巽風本有趨散坎險效，如渙卦，取象即是巽風吹散坎險，散心象。
因此井卦有巽風散險義。
得井卦凡事應該反躬自省，培養實力，多積陰德，未雨綢繆，等到自己修身積德夠了，水到渠成。
若是急功近利，不但欲速而達，反而遭災，大凶。
井，改邑改井，無喪無得，往來井井。
井無禽，時舍。
《彖》曰：巽乎水而上水，井，井養而不窮。
改邑改井，乃以中；汔亦未繘井，；羸其瓶，是。
《象》曰：木上有水，井，君子勞民勸相。
水井，遷移村邑但會遷移水井，井水原本取之不竭，不會變少也不會變多，大家無不來來往往取用井水。
但現在水井乾涸無水了，來不及取得井水，打破了儲水瓶子，兇。
改，遷移。
只有人跟著水源而居，沒有水源跟著人走。
因此只有遷移村莊井，沒有遷移水井村莊。
這是比喻君子若是有德，則會得人心，讓眾人追隨於他。
無喪無得，形容井水源源不絕，水量不會因為取用而減少，會沒人取用而增加。
有如君子德性，不會因為膏澤人多而減損其德性，會因為膏澤人而增益。
汔，音企，乾涸的意思。
井原本泉水源源不絕，但可能因積泥而讓泉水難出。
汔或作幾，，。
汔要汲取到井水了。
繘，音橘或育，汲取井水繩子，此引申為汲取井水，帛書做「汲井」。
高亨認繘應作矞，音育，矛下鑽洞，矞井鑽井意思。
羸，音雷，，壞。
瓶，裝水或汲水器具。
羸其瓶，汲水或裝水容器了。
羸帛書作纍。
初六，井泥食，井無禽。
《象》曰：井泥食，下；井無禽，時舍。
井裡充滿了爛泥巴，井水污穢而不能飲用。
破掉水井，無法聚集鳥獸。
這是廢棄而不能使用水井，積滿污泥，無水可喝。
比喻君子不修德，則人民會棄他而去。
九二，井谷射鮒，甕敝漏。
《象》曰：井谷射鮒，無與。
井底跳出小魚，裝水甕破而漏水。
水井本應該讓泉水湧出，供人飲用，但現在井修復，水量，能養小魚，不足以讓人飲用；儲水甕破了漏水，無法裝水。
鮒，音負，小魚。
井谷射鮒，井底跳出小魚，形容水井修好，雖有微量水，但是足以井底養小魚。
甕，汲水或儲水容器。
敝，破舊不堪使用。
漏，漏水。
九三，井渫不食，為我心惻。
可用汲，王明，並受其福。
《象》曰：井渫不食，行惻；求王明，受福。
水井湧出甘甜泉水，可以人飲用，然而因為之前水井掉，名聲前，所以還不能讓人接納。
若有英明而有眼光大王來取用，眾人可以享福報。
井渫不食，為我心惻：井水乾，沒人飲用，讓人感到傷心。
比喻君子修德有成，但懷才不遇，道德不行。
渫，音謝，除去污泥，説井水乾，可以飲用。
心惻，傷心。
惻，樣子。
王明，並受其福：君王英明，有智慧，眾人會因此而得到其福祉。
有智慧英明君王，當能選用人才，因此而福惠人民。
六四，井甃無咎。
《象》曰：井甃無咎，脩井。
修補井牆，沒有罪咎。
雖然井水湧出，但是硬體方面仍需加強，所以現在要水井外圍磚砌，不只可以吸引人，而且可以保有水井。
目前正在修築時期，會有罪咎。
甃，音宙，原指井壁，這裡指修築井壁。
井卦到九三井泥清除，泉水湧出，可以飲用。
但是硬體完成，為長保井水能夠眾人所用，必需加強它硬體修築。
九五，井冽，寒泉食。
彖曰：巽乎水而上水，井﹔井養而不窮。
改邑改井，乃以中。
汔亦未繘井，。
羸其瓶，是。
象曰：木上有水，井﹔君子勞民勸相。
初六：井泥食，井無禽。
象曰：井泥食，下。
井無禽，時舍。
九二：井谷射鮒，甕敝漏。
象曰：井谷射鮒，無與。
九三：井渫不食，我，可用汲，王明，並受其福。
象曰：井渫不食，行惻。
求王明，受福。
六四：井甃，無咎。
《經》又名周易，是我國古老而經典，是中華五千年智慧結晶。
它於一陰一陽排列組合包羅時空萬象，闡發宇宙真理。
作羣首，《經》政治、軍事、科技、建築規則眾多領域中國人有着影響。
井，改邑改井，無喪無得。
往來井井。
汔，亦未繘井，羸其瓶，兇。
彖曰：巽乎水而上水，井。
井養而不窮。
改邑改井，乃以中。
汔亦未繘井，。
羸其瓶，是。
象曰：木上有水，井；君子勞民勸相。
井卦，城邑可以遷移，井遷走。
沒有喪失，沒有獲得。
人們來來往往到井邊打水，提水到井上時候，陶罐掛住井壁碰碎，兇險。
彖辭説：進入到裏面可能提上水來，井。
井中水提不完。
城邑可以遷移，井無法遷移，是因為爻居中緣故。
提水到井上時候，陶罐掛住，是沒有。
井壁碰碎了陶罐，所以兇險。
《彖》曰：巽乎水而上水，井。
井養而不窮。
改邑改井，乃以中。
汔亦未繘，井，。
羸其瓶，是。
《象》曰：木上有水，井。
君子勞民勸相。
《象》曰：井泥食，下。
井無禽，時舍。
九二：井谷射鮒，甕敝漏。
《象》曰：井谷射鮒，無與。
九三：井渫不食，為我心惻。
可用汲，王明並受其福。
《象》曰：井渫不食，行惻。
求王明，受福。
六四：井甃，無咎。
《象》曰：井甃無咎，修井。
九五：井洌，寒泉食。
《象》曰：寒泉食，中正。
上六：井收勿幕，有孚元吉。
《象》曰：元吉上，大成。
井：改邑改井，無喪無得，往來井井。
汔，亦未繘井。
羸其瓶，兇。
【釋名】：離火居南，坎水位北，巽木舍東，兑金臨西，南北謂經，東西曰緯，經緯交織，阡陌縱橫，井字。
巽數八『洛書數』，坎象宮室『宮者，言』，八家汲一井，井之制。
巽工，坎方、水，兑坑，方形水坑，人工開鑿，井之名物。
兑器，巽入，坎水，器入於水而上乎水，汲井象。
《詩·大田》雲：“雨我公田，及我私。
”或井之辭。
先天坤後天坎同居北方，後天坤先天巽，共舍西南，坎巽通於坤，東井居坤宮，為朱雀七宿首。
坎色赤，離象鳥，巽類星『星，散，列位佈散』，兑主口，鶉首之次。
坤水，坎水，兑水，巽水，《玉篇》雲：“穿地取水，伯益造，因井市。
”坎律，巽令，《廣雅》雲：“井，法。
”坎水，巽，合字，《釋名》雲：“井，。
”是故，水泉，，，遇『井，通，遇謂』，法令，方正『古時掘地坑曰方』，墳墓『貴族墓曰井』，街市『因井市』，功敗垂成『汔繘，羸其瓶』，井之義。
【訓詁】：改，攴改己過，。
兑，西方主金，金曰革。
”邑可改，民可遷，唯井不可易位，位不能，而境必無所遇。
延伸閱讀…
巽值三月，八風，六律姑洗，萬物潔齊新成名。
巽納辛，辛者。
古時天子於上辛日南郊祭天，即取齋戒新義。
邑，國，四井邑，巽。
《一切經音義》雲：“天子治居之城曰，曰邑。
”兑體反巽，改邑象。
坎無反體，改井。
喪，坎之失。
得，兑之取。
井井，汲水於井。
汔，水涸，離。
，讀窒，滯塞。
汔，井水乾涸，失井通之道。
繘，汲水繩索，用作動詞，巽。
羸，拘累纏繞，巽。
瓶，汲水甕，兑形。
羸其瓶，巽反兑，是鈎羸其瓶而覆。
【玩辭】：國可以遷移，王制不能改易，之不能減損，弗用不能增益。
邑人，汲用井水。
井水枯竭，不能汲水。
瓶覆水出，兇。
改邑改井，王無異制，臣無易節，猶井體。
《管子·形勢》雲：“天不變，地其，春秋冬夏節，古今一。
”是之謂。
無喪無得，王道恆，養物，猶井之德。
唐·元稹《分水嶺》雲：“堅冰合，井深凍不成。
終成汲引絕，耗復盈。
”是之謂。
往來井井，王恩，無所不濟，猶井之用。
《詩·小雅》雲：“溥天之下，莫非王土；率土濱，莫非王臣。
”是之謂。
汔繘，王化不行，猶井失其用。
羸其瓶，吉士在野，猶器失其。
《詩·小雅》雲：“人，胡憯懲？”汔繘。
“四國無政，不用其。
”羸瓶事。
“徹我牆屋，田卒污萊”汔羸瓶。
【觀象】：初四互大過（,），君子淵修己，汲養惠人，修不修己，汲不汲人，或吉或，人招。
獨立，遁世，君子下學上達，人未知而有間。
王充曰：“操行有常賢，仕宦遇。
夫遇不遇者，時；賢不肖者，。
”此之謂。
二五互睽（P），夫妻離心，家道，上下離德，國運。
《詩·鄭風》雲：“山有扶蘇，隰有荷華。
”王明臣賢，則王道綿延矣。
三上互既濟（<），水火相息，君子思患預防，無汔羸瓶失。
初五互鼎（R），井勞民，鼎養賢，勞民勸相，王者所以立政。
二上互節（N），井有改，位；水有盈枯，時。
節用愛人，使民有時，民無厲疾，王者勞民道。
《書·康誥》雲：“丕敏德，康乃心，顧乃德，遠乃猷，裕乃以。
民寧，汝瑕殄。
”聖人使民，以時，以德。
反體曰困（J），枯澤無水謂困，困遇而，穴地出水名井，井通而不遇，體相反而義。
對體曰噬嗑（z），井者，養人物，體。
噬嗑者，飲食功，。
井者，因井市，位。
噬嗑者，日中市，時。
者位，變易者時。
體，變易為用。
是故錯卦，存體用因之理。
【序卦】：“困於上者反下，故受之以井。
”陰極而陽，屈極而伸，困極而，升於上者反於下，處下者莫若井，此井（K）所以次困（J）。
【雜卦】：“井通而困相遇。
”邑可改，民可遷，唯井不可易位，位不能，而境必無所遇。
延伸閱讀…
《説文》雲：“通，達。
達訓行相遇。
” 【卦變】：初五，泰（[）變井（K），九五主事，井洌寒泉食，中正改。
彖曰：巽乎水而上水，井。
井養而不窮。
改邑改井，乃以中。
汔亦未繘井，。
羸其瓶，是。
【解説】：坎，水。
巽，木。
木入水出，汲水象，謂「巽乎水而上水，井」，據卦象釋卦名。
用之不竭，蓄之不盈，井道恆，無有窮，謂「井養而不窮」，釋“無喪無得”。
二五剛中，反體亦然，象王政，臣節，謂「改邑改井，乃以中」，卦體釋“改邑改井，往來井井”。
井涸不能養物，失其，謂「汔亦未繘井，」，釋“汔亦未繘井”。
羸瓶甕敝，汲井，失其功用，謂「羸其瓶，是」，釋“羸其瓶，兇”。
象曰：木上有水，井。
君子勞民勸相。
【解説】：君子觀水養木，上潤於物象，恤民隱，勉勵賢達，養民資治，如此井養而不窮。
《書·立政》雲：“其吉士，勱我國家。
”言夫勸相者。
《詩·鄭風》雲：“維子故，使我不能餐兮。
”勞勸者。
木上有水，下學上達，君子所以勸。
勞民，往來井井，所以使民以時。
勸相，無喪無得，所以勸民不爭。
勞，，坎。
勸，勉，兑。
相，治，巽。
初六：井泥食，井無禽。
象曰：井泥食，下。
井無禽，時舍【訓詁】：食，飲用，兑。
初應四，四執兑主，巽反兑體，是不食之象。
舊，乾之故。
禽，鳥獸，艮。
艮伏無禽。
時，巽春離夏兑秋坎冬，四時象全。
舍，放棄，巽。
【玩辭】：井下淤泥，不能食用，井禽獸來。
井以陽泉，以上出為，初六，最在井下，四無應，是無水象，不能濟物，猶井食不能食。
廢井，甃揲，人井井，水復上，禽獸嚮，是故因時制用，人禽舍之矣。
井泥食，邦無道。
孔子曰：“邦無道，可卷而懷之。
”井泥不食之謂。
井無禽，賢人隱。
《論語》雲：“微子去，箕子奴，比干諫而死。
”井無禽之嗟也。
【觀象】：初六動變，巽乾，風吹雲散，日星乃明，愷風南來，萬物親。
井之物，隨邑改，不以人遷，是故井德而無新意。
參卦小畜（o），君子修己，日新其德，無一時之間，是心無染塵，德，能「不食無禽」憂。
井（K）需（t），君子修己而有待，何？良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。
邦有道，袞冕執玉，開萬世清平；邦無道，褐懷玉，作千古文章。
入而濟世，出而修心，進退無恆，離羣。
九二：井谷射鮒，甕敝漏。
象曰：井谷射鮒，無與。
【訓詁】：谷，泉眼，坎。
射，水下注，巽。
鮒，小魚，巽；陰物，初六。
《儀禮·士昏禮》雲：“魚用鮒。
”疏：“義取夫婦相依附者。
”甕，瓦罐，兑。
敝，破敗，巽。
漏，泄露，巽。
與，巽助。
【玩辭】：井泉不僅可下注於鮒，以之汲井，如瓦罐敝漏而水下。
九二剛中，有泉象，上無應不能出，下有射於鮒，猶如甕敝而水就下。
井谷者，失井之功，井而如谷。
射鮒者，水淺猶不能汲，汲亦無所得。
甕敝漏，失瓶之用，水反漏下。
無與者，五不應二。
【觀象】：巽艮，風落山而山敗，木入井而井谷，繘贏瓶而瓶敝，井失其功，瓶失其，無與。
井者體，瓶者，井谷甕無用，甕敝井無功，體用不二，性相一如，有見是。
參卦曰（U），女待男，得所歸。
陽比陰，失其道。
得所歸者，進則得位，而往；失其道者，出銜恤，入如無所歸。
井（K）蹇（{），井谷射鮒，非蹇而何？井以修政，蹇修德，政以德，養者有其資，困者得所濟。
苟上不修德，下任事，勞而無功，勸而無相，政息人亡，立可見。
《詩·大雅》雲：“天之方，無然憲憲。
天之方蹶，泄泄。
”猶言井谷射鮒而甕敝漏。
九三：井渫不食，為我心惻。
可用汲，王明，並受其福。
象曰：井渫不食，行惻。
求王明，受福。
【訓詁】：渫[xiè]，淘井去污，使，巽工。
為，心所向，巽。
我，艮。
惻，痛心，坎。
可，艮能。
，施用，震之行。
汲，繘井，巽坎。
，坎聰。
因象取意，受，艮承。
福，兑澤。
因意取象，受，兑食。
福，艮肉。
分食胙肉，謂受福。