「海中金 甲子」是指在六十甲子納音五行中，甲子和乙丑年出生的人，屬於「海中金」命。海中金被比喻為龍宮的寶藏，蛟龍孕育的珠子沉睡於其中，虛而實現。這種命格需要依賴火力的滋養才能完全成器。根據東方朔的説法，海中金就像蚌寶藏珠子一樣，充滿了深遠的道理。甲子年遇到癸亥年，不需要火力的加持，就像蚌中的珠子在月光下閃耀。而乙丑金庫則需要熾熱的火焰才能將金鑄造成器。當甲子年遇到戊寅或庚午年，土生金；乙丑年遇到丙寅或丁卯年，火制金，再加上干支中的三奇，這種格局都會帶來巨大的財富和地位。
海中金者，寶藏龍宮，珠孕蛟室，出現雖假於空動，成器無藉乎火力，故東方朔以蛤蚌名之，良有理也。妙選有珠藏淵海格。以甲子見癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格。以甲子見己未是欲合化互貴，蓋以海金無形，非空動則不能出現。而乙丑金庫，非旺火則不能陶鑄故也。如甲子見戊寅庚午是土生金，乙丑見丙寅丁卯是火制金，又天干逢三奇，此等格局，無有不貴。
舊説甲子乙丑俱喜見爐中火，丙寅旺火不宜木助。丁卯敗火卻宜木助。佛燈山頭山下諸火性微不能鍊金，故宜木助。天上火不能克金，須假凡火再得水濟，無衝破為佳。霹火就位相剋，性主昏蒙，運如再犯大凶，見木則無造化以此金未能成器不能制物故也。若月日有火而時遇木卻以財論則吉。井澗溪天河等水，無火俱不宜見。海水亦不宜，然以妙選論之，則為貴格。據理甲子見癸亥，逢生趨乾，何不可有。
路傍屋壁城頭大驛諸土，在日時柱中，天元支辰納音俱無火制主賤，中年夭。佘見亦未然。以庚午辛未，戊寅己卯二土造化有情故也。如甲子見庚午，坎離相濟，見辛未官星帶貴。乙丑見庚午官貴互換。甲子見戊寅絕地逢生，見己卯天干合化。乙丑見戊寅亦絕地逢生，見己卯則歸祿帶財。
佘土又當仍分年年上祿馬貴人方準。沙土埋金誠不宜見，有火宜不吉。柱中逢金，沙蠟原未成器，海中又未成器，彼此無益，故無火不宜。劍釵巳成器金相見有助。妙選謂之脱體化神主貴，泊金亦好。如甲子見甲子乙丑見乙丑同類相資，柱中喜見一寅，見戊寅謂之崑山片玉，如甲子見乙丑謂之干支連珠，非得火煉不可，即子平金神格之義也。
甲子，從革之金，其氣散，得戊申土，癸巳水相之，則吉。戊申乃金臨官之地，土者更旺於子，必能生成；癸巳系金生於巳，水旺於子，納音各有所歸，又為朝元祿。忌丁卯，丁酉，戊午之火，閻東叟雲：甲子金為進神，稟沉潛虛中之德，四時皆吉，入貴格，承旺氣，則術業精微，主奪魁之榮。
| 注：甲子為從革之金，金氣散漫，若得到戊申大驛土和癸巳長流水的相助，就會興發起來。因為戊申是金之臨官祿旺，癸巳是金之長生秀氣，內藏火土金水生成之道，納音各有所歸，為朝元祿。怕遇見丁卯爐中火,丁酉山下火,戊午天上火克破，多為貧賤或短壽。 |
海中金 甲子
海中金 甲子，這個詞組無疑是令人陶醉的。它藴藏了深邃的意境，引人入勝的故事，以及豐富的文化底藴。
海洋，是人類探索的永恆命題，也是日常生活中最迷人的元素之一。而在古代的中國海事歷史中，海中金 甲子更是一個神秘而獨特的詞彙。
海中金 甲子，取之於易經《乾》卦，象徵著成功、財富和權力。作為中國古代航海文化的代表，這個詞組傳遞了人們對海洋的探索渴望，以及對未知世界的勇氣。
兩次出現詞組「海中金 甲子」讓我不由自主地聯想到海上貿易的繁榮與興盛。在古代，海上貿易促進了各地經濟的繁榮，也帶來了不同文化的融合與交流。正是因為有人們的努力與智慧，海洋才成為了一片寶藏之地。
我們不禁想象，當古代的商船駛過海洋的那些年代裡，海中金 甲子的光芒在海上閃爍。這不僅是對當時商人勇氣和智慧的讚美，更是對整個海洋文明的讚歌。
如今，雖然時光荏苒，但海洋對我們的重要性依然不減。不管是資源開發、環境保護，還是文化交流，海洋都扮演著舉足輕重的角色。
當我們再次談起「海中金 甲子」時，讓我們不僅仰望昔日的航海英雄，更要思考我們當代對海洋的責任。
或許，我們可以透過科技的力量，繼續探索未知的海洋世界；或許，我們可以通過國際合作，共同保護海洋生態；又或者，我們可以通過教育與交流，增進人類對海洋的瞭解。