這種植物叫無患子，李時珍《本草綱目》中稱它鬼見愁。
無患子株身高達20餘米，對二氧化硫抗性，是工業城市生態綠化首選樹種。
無患子和佛教有淵源，無患子是佛教早起所用佛珠，很多佛裏有提到，古代有描寫無患子兒歌：無患子，種門前，佛造光，家宅安，子孫後代無患難，菩薩保佑萬萬年。
無患子佛教裏是聖物，佩戴無患子手串可以保平安，罪孽深重人每日戴著無患子手串，唸佛可消除罪業，死後不用下地獄遭罪，直接前往西方世界。
因為無患子手串有保平安積功德傳説，所以到了現在有很多人賣無患子手串。
一串無患子，一個無患子手串能賣到上百元一串。
其戴無患子手串話，不用去買，自己可以製作。
果皮含有皂素，可代肥皂，木材可做箱板和木梳。
這樣一個無患子手串做好了，怎麼樣，是不是呢，你可以嘗試手工製作喲。
不僅可以自己佩戴，還可以送給朋友戴，實在不行還可以拿去賣呢！「文玩」古備受青睞。
而今，「文玩」有了時尚內涵，「文玩」物件成了時寵，以至於人們會調侃「戴金鍊子變成戴佛珠」。
文玩魅力，但是能夠收藏保值、裝飾配戴，而且能夠「把玩」，並通過「把玩」達到健身、養心、修行效果，成為品德、身份和精神境界象徵。
可以説，「中華文玩」作為歷史縮影，與宗教、文化、審美和藝術，成了中國最長盛不衰文化追求。
手串源於串珠手鐲串飾品，如今演化成了集裝飾、把玩、鑑賞於特色文玩。
手串稱為念珠、佛珠，手持念珠佛教中認為能消除業障，象徵一種願景。
一個小小的文玩手串承載了傳承配飾文化，成就了文玩市場上一輪收藏。
下面介紹下無患子:無患子(拉丁學名:Sapindus mukorossi Gaertn. )，別名:木患子(本草綱目)，油患子(四川)患樹(海南)，黃目樹、目浪樹(台灣)，油羅樹、洗手果，其他地方名:搓目子、龍眼、鬼見愁。
無患子落葉喬木，枝開展，葉互生;無託葉;有柄;圓錐花序，頂生及側生;花雜性，花冠綠色，有爪;花盤杯狀;花絲有細毛，藥背部著生，兩性花雄蕊，花絲毛。
核果球形，時黃色或棕黃色。
種子球形，黑色，花期6~7月。
9~10月。
原產中國長江流域以南各地以及中南半島各地、印度和日本。
果皮含有皂素，可代肥皂，木材可做箱板和木梳。
、 嫩枝葉、種子:、，寒。
有小毒。
祛痰，消積殺蟲。
於白喉，咽喉腫痛，乳蛾，咳嗽，頓咳，食滯蟲積;外用於陰道滴蟲。
種仁:辛，平。
消積闢。
於疳積，蛔蟲病，腹中氣脹，口臭。
無患子，稱木患子，菩提子之一。
佛經記載第一串佛珠，是禪師或居士修行首選念珠；釋迦摩尼佛祖開示眾弟子無患子念珠稱唸佛號二十五萬遍永脱。
祥見《佛説木槵子》。
中國傳統中稱無患子「鬼見愁」；傳以無患樹木材製成木棒可以驅魔殺鬼，因此名「無患」。
主要於辟邪驅魔。
患菩提子：稱鬼見愁，中國傳統於驅避鬼，無患子佛教中有著意義，佛經中有一卷《木患子經》以此植物名。
所載，只有菩提子念珠才可以帶給持用者無量倍福報，非水晶、珠寶、玉石、木質材質念珠可比擬，菩提子念珠是佛珠中極品。
木患子菩提是天然植物種子，沒有拋光打磨處理。
《校量數珠功德經》曰：「若用木患子數珠者，誦掏一遍得福千倍。
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同時菩提子表面顏色會隨著時間地變成深色，行內人稱「包漿」。
此後，會有光澤。
呈現出半透明狀，人一種剔透感覺。
這時菩提是一件寶物，具有收藏和欣賞價值。
「文玩」古備受青睞。
而今，「文玩」有了時尚內涵，「文玩」物件成了時寵，以至於人們會調侃「戴金鍊子變成戴佛珠」。
文玩魅力，但是能夠收藏保值、裝飾配戴，而且能夠「把玩」，並通過「把玩」達到健身、養心、修行效果，成為品德、身份和精神境界象徵。
金剛菩提佛教中意義金剛菩提是佛教念經參禪不二法器。
金剛「無比，無堅不摧」意，有可摧毀一切惡之力，適合男士佩戴。
金剛子佩帶身上，驅邪避禍之力，可增吉祥。
相傳，金剛菩提是意義上佛祖開悟時所在樹結出的籽，所以金剛菩提處於地位是。
菩提手串它是一種結合了佛教文化飾品，隨著社會潮流發展，如今手串佛珠成為集裝飾、把玩、鑑賞於文玩。
無患子，別名：木患子，油患子（四川）患樹（海南），黃目樹、目浪樹（台灣），油羅樹、洗手果，其他地方名：搓目子、龍眼、鬼見愁。
木本者其別種，於本草綱目無患子條中，舉出無患子七種，其中之一即稱菩提子。
《校量數珠功德經》曰：「若用木患子數珠者，誦掏一遍得福千倍。
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佛珠日益擴大一種佩飾，不是改正缺點，化解，恢復本有圓智慧佛珠作用了，而成為人們一種時尚飾品。
那麼佛珠配飾這麼盛行有理可依了。
這主要於裝飾、藥用、收藏價值是推動木質手串主要動力。
香道、茶道，把玩菩提子，既是一種修身養性生活方式，可以作為自己信仰圖騰感受，其功德無量。
菩提子視為一種文玩器物，可以每一次盤捻中，感受文玩道。
菩提子有種韻味。
眾多商家炒作，菩提子是一個通稱了，總計有200-300種多。
植物可以加工出同一種菩提，而同一種植物做成菩提子可能冠以名字。
有些菩提子可能你身邊！佛珠是佛教徒用以念誦記數身法具，本稱「念珠」，千年傳承，讓念珠參禪悟道工具演變眾生大智慧象徵。
讓人面、喧囂時，不憂，，並祈求、長保喜樂。
隨著多人喜歡和佩戴念珠，使佛珠宗教寓意之外成為時尚文化符號。
隨著文玩菩提市場發展，如今菩提子泛指可以用來穿製成數珠或者文玩手串熱帶、亞熱帶堅果類植物種實於是大眾熱捧星月菩提、鳳眼菩提、金剛菩提……有很多小眾菩提，受到「雜家們」喜愛它們形態各異，而且好玩，卻可以體會到盤玩今天，小編推出10種小眾菩提知道你盤過哪佛珠手串經典存在，配飾也好，專門來誦經也好，用途廣，得好看。
現在多年人喜歡上一串佛珠，可能是因為它得好看，可能是玩佛珠時候禪悟了六根理。
於文玩手串來説，我想大部分人是了盤完為主，想盤出包漿。
於盤完來説本身是一種修行，磨去稜角，盤是內心。
那麼你每天實意去盤珠子，日積月後會形成怎樣包漿呢？今天帶大家開開眼。
金剛菩提子生長海拔2000多米以上高原地帶，尼泊爾周邊地區生長金剛品質上乘，佔全部金剛產量20%左右，名貴。
金剛菩提子內涵是印度教中「婆神眼淚」。
「 濕婆」這個名字是印度教時代出現，他原型認為是吠陀時代風暴神魯陀羅。
菩提子原指西藏語Bodi－ci果，可以作數珠，產於雪山地方，而如今，隨著文玩菩提市場發展。
菩提子泛指可以用來穿製成數珠法器或者文玩手串熱帶、亞熱帶堅果類植物種實，總計有200-300種多。