女人甚麼抱怨多？因為女人嫁男人那一刻起，全身心交給了這個男人，成家後，愛這個家，愛丈夫，愛孩子，這家拼命地幹活。
結果，這個丈夫會説話，有男人一輩子會説一句話，有説過：「妻子，你了！」有女人幹了一天話，想討兩句話聽聽。
本來想找個安慰，是沒有找著不算，還受了一包氣。
嫁了一個會説話男人，或者一個男人，或者一個男人，女人在家生氣，抱屈。
女人，你前世欠他，今生嫁他。
男人，會欠女人。
沒有債，會組成一個家庭。
甚麼樣人結婚，是命運安排。
今天遇到人，是命中有，是前世種因，今天結這樣果。
認賬吧，無債不來，無緣不聚。
男人是，你高處下來吧，不要因為自己是男人，女人指手畫腳。
正如一輩人説：“夫妻無緣不聚，兒女無債不來。
今天，該醒悟了，來到我們身邊人，有討債，有還債，有報恩，有報怨，是有緣人。
如果有孩子小病病歪歪，讓你傾家蕩產，或者忤逆不道，打爹罵娘，這樣兒女，是你前世欠了他們命債，這世是來你討債來。
如果你前世欺騙人家多錢財，這世轉到你門上來做你兒女，來討債。
有孩子時候要看病，家裡錢他看病花光了，了知道孝順父母，這樣孩子，你不能恨，不能怨，你只能愛來對待他，因為你前世欠他多了。
我們講善緣、惡緣，無緣不聚，討債還債，無債不來。
夫妻是緣，善緣、惡緣，無緣不聚，夫妻是這樣子，所有人是這樣子。
你周圍親戚朋友，兄弟姊妹，你碰到任何人，善緣、惡緣，無緣不聚。
你周圍任何人。
佛是什麼緣？無緣。
無緣，同體 大悲，無緣大慈，佛含攝一切，度化一切。
有緣無緣，他而言，他可以度，佛有這個心量。
佛是圓滿無缺，所以佛世界什麼有，佛什麼可以示現。
凡夫只有業緣。
師父講這些，你要，很了，沒有什麼疑問，你才能夠安心辦道，才能夠可以瞭解，才能夠可以突破。
大家現在修行，開始學習學佛，業緣，走到法緣，不管你法緣有多少。
像夫妻學了，你在家不僅會談談家事，你會講講師父講什麼，這業緣提昇到法。
如果沒有學了，你在家談是世間事，錯，人我是非，討論任何事情是這樣。
緣分是一種東西，它雖然看不見摸不着，伴隨我們左右。
舉一個例子，“偶遇”是我們生活中緣分一種。
兩個人沒有商量，能茫茫人海中相遇，這緣分寫照。
其實，生活之中，有很多事情是科學和理論解決不了，能夠解釋只有緣分。
正如一輩人説：“夫妻無緣不聚，兒女無債不來。
”他們意思明確，男女之所以成為夫妻，是因為緣分。
父子之所以成為父子，是因為緣分。
男女雙方成為夫妻幾個極端，相逢，相識，相知，相愛，後才能走上婚姻殿堂。
雖然結婚是兩個人達成定，但結婚之前幾個步驟是因為緣分導致，是第一次相逢，倘若沒有緣分，談何相逢呢？我們説分，理解，它像一種註定東西，指引着我們前進，進而做出許多選擇。
緣分作為夫妻之間東西之一，是讓男女雙方可以成為夫妻原因。
眾所周知，我們生活茫茫人海之中，每時每刻，不知有多少人我們擦肩而過。
我們一生中，可能遇到過很多人，但是、放在心裏卻只有一個。
第一次見面，其產生好感進而使得關係邁進一步。
其實，夫妻之間説“緣”，緣分意思。
我們聽過這個詞語：有緣，這是電視劇中常説一個詞，主要形容男女走不到後。
雖然有了相逢緣，沒有結婚分，特指一些結局。
然而，能夠成為夫妻男女，是有緣有分。
他們茫茫人海中相遇，並且彼此傾心，後走進婚姻殿堂，並且度過一生。
我們生活中可以遇到很多有緣人，但有緣有分人則少之又少。
古，我們流傳着“夫妻無緣不聚”説法，主要指是夫妻之間緣分。
且説人海中能夠相遇，有後半生扶持心酸，如此困難事情擺一起，是夫妻給克服了。
所以説，夫妻之間緣分由不得我們不信。
佛説：“前世五百次回眸，換來今生擦肩而過。
”可想而知，人人之間一次擦肩而過是多麼，不用説男女雙方成為夫妻，並且相守一生。
所以，我們説“夫妻無緣不聚”，倘若沒有緣分，見不到，談何成為夫妻？時候，孩子調皮，這個時候父母會發牢騷，並且教育孩子。
當父母生氣了，説累時候，他們大多會留下一句：“你來討債！”知道大家有沒有經歷。
我們聽到“兒子是父親上輩子仇人，女人是父親上輩子情人。
佛説：今生種種是前生因果。
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所以，我們流傳着“兒女無債不來”關説法。
是父子之間，彷彿存在深仇大恨。
古，大多父子之間是有普遍隔閡。
可能是因為父親愛過，讓孩子感受到如山川壓力。
有可能是父親上輩子欠了兒子債，此生換做兒子來討債。
於兒子，父親付出心血，卻很少兒子理解，等到兒子可以理解時候，成為別人父親，此時此刻兒子父親討債。
然而，父女之間關係要過父子之間，以來，流傳着許多關於父女俗語，例如“女兒是父親上輩子情人”，“女兒是父母貼心棉襖”。
一時間，兒子和女兒同父母關係形成鮮明比。
可以理解，兒子前世時候父母欠債了，這輩子他前來討要，所以父母各種製造麻煩，讓父母操碎了心。
然而女兒，女兒是上輩子欠了父母債，這輩子前來債，所以貼心，給父母分憂。
簡單的説，兒子是來討債，而女兒是來還債。
至於“夫妻無緣不聚，兒女無債不來”説法，我國流傳很多年，它以緣分為題，形象解釋了夫妻和父子、父女關係。
然而，佛家之中有明確解釋。
佛家注重“緣起緣滅”這一説法，關於緣分的説法，佛教是看重，並此有一套理論概述。
佛學觀點來説，佛告訴我們“一切隨緣”。
倘若沒有緣分，世間萬物聯繫起來。
佛家説：“前世今生，因果報應。
”佛教説“因果”是三世，説，我們今生所遭遇一切，其“因緣”有着關係。
但是它出現今生，有可能出在過去。
因為過去一生種種，導致後世因緣？佛説：萬發緣生，系緣分！相遇，回首，註定了彼此一生，若相欠，怎會遇見？男人，女人到世界上幹什麼來了？是了緣來。
無緣不聚，無債不來。
佛説：今生種種是前生因果。
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修百世方可舟渡，修千世方能共枕眠。
那你我相遇是前生怎樣緣分？佛説，每個人所見所遇到有安排，一切都是緣。
緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意。
説果一個男人和一個女人只因五百年前佛前一個照面結下今生緣，今生無緣錯過了,只有在五百年。
女人啊，你前世欠他，今生嫁他啊。
你今天嫁給了張家，李家，你啥有嫁到王家去?今生他是你愛人是前世你們修來姻緣無債不來，無緣不聚紅塵中沒有無緣無故相遇你喜歡人你心動喜歡你人你温暖你恨人讓你學會了恨你人教會了你成長沒有人會無緣無故出現在你生命裏每一個相遇是緣分若欠，怎會相見緣分是世間情感它圍繞著人生「百年修得同船渡，千年修得枕眠」。
這句話理解，意思是能搭乘同一條渡船，是有緣人，而夫妻間緣份是因緣。
有緣而來，無緣而去。
該來會來，不該盼無用，求。
有緣，推，無緣，求。
來，歡迎，去，目送。
一切隨緣，。
人世間事情勉強不能如意，強求會。
我們能做做好自己，世事，如此，努力無悔，盡心無憾。
愛，恨。
女人什麼抱怨多？佛經上説：男人，女人到世界上幹啥來了? 是了緣來。
無緣不聚，無債不來。
咱們做女人啊，多數怨恨丈夫，怨恨丈夫少。
男人會説：我媳婦恨我啊，我知道呢。
我告訴你，愛，恨。
女人什麼抱怨多?今生相遇相愛，註定是前世因緣。
十年修得同船渡，百年修得枕眠。
夫妻是緣，兒女是債，無緣不聚，無債不來。
夫妻是修行。
你我愛憐，我你敬仰。
夫妻結合，有身心三個層次。
理想夫妻是身體相合，心理依靠，靈性成就。
夫妻，包容多多。
結髮夫妻，恩愛兩不疑。
今生緣，是前世債，無論是來報恩，還是來討債，要來你阻擋，要走你挽留，緣聚緣散，是天意，命中註定，人想。
倆人惦記叫愛。
一句捨不得，耽誤了多少人，一句我走了，牽動了多少人心。
身邊在乎你人，因為下輩子我們會相遇！