父母唯其疾之憂倒裝句一詞，源於《論語·為政》中的「父母唯其疾之憂」，這句話本是孔子對予父母的孝道提出的標準，強調子女應該像父母一樣，將父母的疾病視為自己的憂愁。在當代，「父母唯其疾之憂倒裝句」被賦予了更豐富的內涵，它不僅代表了對父母健康的關心，更體現了對父母晚年生活的全面考慮和照顧。這篇引言旨在探討當代社會中，子女如何盡到這份孝心，以及如何平衡工作、生活和照顧父母的多重責任。
結語
父母的愛是世界上最偉大的愛之一。他們不僅擔心我們的疾病和痛苦，更擔心我們的生活和未來。在他們的愛中，我們獲得勇氣和力量，去面對生活中的各種困難。讓我們珍惜這份愛，盡力照顧自己的身體和心靈，以減少父母的擔憂，並將這份愛傳遞下去。因為，愛是我們最寶貴的
君子之於孝道，唯在於憂父母之疾
孟武伯請教什麼是孝道，孔子回答：「做子女的，唯獨在於為父母的疾病擔憂。」這句話暗含著對孟武伯性格的評價，暗示他或許是一位勇武好鬥之人，容易讓父母擔心。孔子的教誨，意在提醒他控制自己的行為，避免讓父母擔憂。
第三種解釋從道德修養和處世為人的角度出發，認為當子女在工作、品德等方面都能讓父母放心時，父母就只剩下對子女疾病的擔心了。這種解釋較為符合現實，當子女在各方面都表現良好時，父母自然會減少擔憂，只希望子女能夠健康。
第二種觀點則認為，父母最關心子女的健康，因此子女應該注意保養自己，減少生病的頻率。然而，生病並非完全可控，即便再小心謹慎，也難以完全避免疾病。
第三種解釋從道德修養和處世為人的角度出發，認為當子女在工作、品德等方面都能讓父母放心時，父母就只剩下對子女疾病的擔心了。這種解釋較為符合現實，當子女在各方面都表現良好時，父母自然會減少擔憂，只希望子女能夠健康。
綜上所述，真正的孝道並非僅限於擔憂父母的疾病，而應該是全方位的關懷和盡力滿足父母的期望。這不僅是儒家思想的精髓，也是當代社會所推崇的倫理價值。
父母之憂與孝
忠孝之道
臣子之忠，在乎其對君主的忠心與盡力。然而，當孟武伯問及何為「孝」時，孔子並未直接指出孝即為臣子的忠，而是以「父母唯其疾之憂」作答。這句話一方面表明了孝的內涵，另一方面也揭示了忠與孝之間的微妙關係。
「父母唯其疾之憂」結構特殊，「唯……之……」是一個將強調的賓語前置的句式。這裡的「唯」並非「只為」的意思，而是表示肯定和強調。整體上，這句話的意思是：兒女對父母，最擔心的是他們的疾病。這與現代語序的「唯父母疾（其）之憂」有所不同。
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疾病的含義。在古漢語中，「疾」與「病」有著不同的含義。例如，「寡人有疾」中的「疾」指的是君主的缺點，而非疾病。因此，在理解「父母唯其疾之憂」時，不能簡單將「疾」解釋為疾病。
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《論語》中，「孟武伯問孝。子曰：『父母唯其疾之憂。』」如何理解？
要理解這句話，我們需要把握幾點：
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疾病的含義。在古漢語中，「疾」與「病」有著不同的含義。例如，「寡人有疾」中的「疾」指的是君主的缺點，而非疾病。因此，在理解「父母唯其疾之憂」時，不能簡單將「疾」解釋為疾病。
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‘父母唯其疾之憂是賓語前置句嗎
何者還原錯誤？ (A)唯利是圖/唯圖利(B)父母唯其疾之憂/父母 …
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句式的特點。該句使用了特殊的「唯……之……」句式，將「其疾」這個賓語前置，以強調父母對子女疾病的憂慮。這種句式在古漢語中很常見，用以表達高度重視的情感。
總之，「父母唯其疾之憂」並不是指兒女只擔心父母的疾病，而是強調了兒女對父母健康的深切關心。這既體現了孝道的核心，也為後人理解忠孝之道提供了參考。
孔子説：「對父母，要特別為他們的疾病擔憂。」
【原文】孟武伯問孝，子曰：「父母唯其疾之憂。」
孟武伯向孔子問孝，孔子説：「讓父母，僅僅因為孩子生病了才為之擔憂。」
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