王亭之：傑出的佛教學者與漢藏佛學大師
導言
王亭之，一位淵博的佛教學者、專欄作家和著名國學大師，以其對佛教如來藏思想的深入探討而聞名，獻身於弘揚佛法精髓和促進漢藏佛學交流。
早年經歷
1935年，王亭之出生於廣東南海漢八旗世家，原名談錫永。自幼受家庭薰陶，涉獵琴棋書畫、醫卜星相和西派道家諸學。
佛教修持
二十八歲時，王亭之機緣巧合下加入金剛乘學會，師從劉鋭之和敦珠仁波切學習藏傳佛教。三十八歲獲阿闍梨位，法號無畏金剛。往後，他成立了密乘佛學會，致力於翻譯寧瑪派典籍並弘揚四重緣起和如來藏觀修法門。
漢藏佛學研究
王亭之精通梵文和藏文，與弟子們合作翻譯、校勘和疏解佛教經論。他創立了北美漢藏佛學研究會，擔任漢藏佛學研究叢書學術委員會首席顧問，並擔任中國人民大學國學院客座教授和漢藏佛學研究中心主任。
如來藏思想
王亭之的如來藏思想研究獨樹一幟，貫穿各佛教宗派的見解和修習。自1993年起，他編纂了四套叢書，循序漸進地介紹如來藏。其著作《寧瑪派叢書》和《大中觀系列》備受國際學者重視。
社會參與
王亭之同時也關注社會事務。他曾在《明報》專欄中探討香港紫微鬥數的流弊，並撰寫多本佛教入門書籍。應季羨林和馮其庸之邀，他合辦了漢藏佛學研究中心，擔任客座教授。
結語
王亭之，一位博學多才、奉獻一生的佛教大師和國學泰斗。他的如來藏思想研究、漢藏佛學交流和社會參與，為弘揚佛教文化和架起漢藏佛學橋樑做出了傑出的貢獻。
王亭之：東晉名臣，風雅絕倫
引言
王亭之，東晉時期赫赫有名的清流名士，以其風雅絕倫的才華和高潔的品格著稱於世。他博學多才，精通儒學、道教和文學，既是一位傑出的政治家，也是一位著名的書法家和詩人。
生平簡歷
| 年份 | 事件 |
|---|---|
| 333 | 出生於琅琊臨沂 |
| 357 | 過繼給琅琊王司馬睿 |
| 361 | 出任侍郎 |
| 365 | 升任吏部尚書 |
| 373 | 拜尚書左僕射 |
| 379 | 進封臨川郡開國公 |
| 383 | 罷官歸鄉 |
| 386 | 於會稽郡塘康去世，享年五十四歲 |
政治生涯
王亭之早年追隨琅琊王司馬睿，參與了討伐桓温的軍事行動。其後出任吏部尚書，負責官吏選拔。他崇尚清流，任人唯賢，杜絕貪汙腐敗，受到了當時士人的推崇。
373年，王亭之被任命為尚書左僕射，成為東晉政壇的重臣。他輔佐孝武帝，推行了一系列改革措施，整頓吏治，減輕賦税，深得民心。然而，由於政治鬥爭，他於383年被迫罷官歸鄉。
文學成就
王亭之不僅是一位出色的政治家，也是一位傑出的文學家。他擅長詩賦，其詩風清麗灑脱，富有飄逸之美。他與謝安、許詢等人合稱「竹林七賢」，常聚會於竹林之下，吟詩作賦，寄情山水中。
代表作：
– 《閑居賦》
– 《贈劉夫人詩》
– 《入廬山詩》
書法藝術
王亭之的書法與其文學才華相得益彰，被譽為「行草聖手」。他的書法風格娟秀飄逸、遒勁有力，自成一格。唐代張懷瓘將其列為「書聖」，並評價其書法：「飄若浮雲，矯若驚龍。」
附錄：著名詩句
| 詩句 | 出自 |
|---|---|
| 崇山峻嶺，茂林修竹；曾不吝情，寄以琴書。 | 《贈劉夫人詩》 |
| 入廬山詩：溪花與禪意，相對亦忘言。 | 《入廬山詩》 |
| 君子自好，陶然忘機。 | 《閑居賦》 |
影響與評價
王亭之的一生，以其風雅絕倫的人格魅力和傑出的才華，留下了不朽的印記。他的政治智慧、文學才華和書法藝術，成為後世文人墨客效仿的典範。
趙翼評：「王亭之標格温雅，出處去就，不失古人風度，兼以翰墨風流，遂為名士之宗。」
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李白讚：「吾愛王亭之，筆墨遒奇古，翰飛白雲外，一字超神皇。」