學習佛法時，常聽人説要行善積德，行善積德説起來好像是一件簡單點的事情，實際上做起來的時候，卻覺得困難重重。不然那天生就是金蟬子轉世的唐三藏，慈悲為懷，時時刻刻唸叨着“阿彌陀佛”，也還是要經歷九九八十一難，才能夠取得真經。
“積功德”説着是一件簡單的事情，但很多人心中還是不明白，何為“積功德”？有的人一輩子都在做好事，比如那修建了很多寺廟，供養無數僧人的梁武帝，最後得到的也只是一句“毫無功德”。那到底什麼樣才是“積功德”呢？達摩曰：見性曰功，妙用曰德；功成德立，在於一念。
簡單來説，所謂的“功德”，就是智慧與慈悲相結合。“積功德”，功德的大小並不由事件的偉大和渺小所決定，而是在於人的一念之間，有時候。
行善積德，看似簡單，實則不易。唐三藏雖是金蟬子轉世，仍需歷經八十難方可取經。所謂“積功德”，非善事之大小，而在乎一念之間。達摩所言“見性曰功，妙用曰德”，指智慧與慈悲相結合，方為功德。積功德不僅為自身種下善因，亦是佛家所謂的因果輪迴，可為子孫積福報。
戒殺生：佛門第一戒
佛學中，戒殺是最基本的戒律，開殺戒將使我們遠離佛法。眾生皆有生存權利，人類不應濫用權力傷害其他生物。戒殺不僅是慈悲之舉，亦能避免冤冤相報，讓自己更接近成佛之路。
積功德
積功德是指通過正面的行為和善良的行為來積累福德。這是一個古老的概念，廣泛存在於不同文化和宗教中。積功德被視為追求幸福和福報的重要途徑。
積功德可以通過種種方式實現。其中之一是做善事，幫助他人。這可以是小事，比如幫助老人過馬路，捐贈衣物給需要的人，或者主動給予他人的幫助和支持。這樣的行為不僅使他人受益，還能使自己感到快樂和滿足。
另一個積功德的方法是修行和靜心。通過冥想、禪修或其他形式的靜心活動，人們可以提高自己的內在品質，並通過與宇宙的聯繫來獲得力量和智慧。這種修行不僅使個人受益，還能為整個社會帶來積極的改變。
積功德還可以通過尊重生命和環境來實現。保護和珍視自然界的生物，遠離破壞環境的行為是非常重要的。這種行為體現了一種對整個宇宙和人類的愛和關懷，同時也是在積累福德。
在不同文化和宗教中，積功德具有不同的名稱和形式。例如，佛教中有「施」、「戒」、「忍」、「精進」和「般若」等，都是通過善行來積累福德的方法。基督教中則有「慈善」、「愛」和「仁慈」等，都是指通過愛和善意來回報社會。