根據「紫白訣pdf」所述，紫白飛宮能夠辨別生旺與退煞之力。此方法可用於判斷三元分運及盛衰興廢之時機。據此法，當運勢生旺時應加以提升，而運勢退煞時則應予以淡化。這種方式以運氣為主要考量，並隨之而變化。有時圖能參考書籍，書籍也能參考圖表，這是變通的做法。綜觀河圖分運，甲丙戊庚壬與五行有序對應，並且五行運勢變化有條不紊。對於屋舍中具有水數的層與間，喜好金水運勢；對於具有木數的層與間，則偏好金水運勢。類推火、金、土數之運勢。運勢生旺時，丁火之氣逐漸興盛，而運勢旺盛時則帶來祿位之繁華。運勢衰退時，必定經歷一段無所收穫之時期。運勢帶來煞氣時，往往引來災害與官非，而兇運中則淺顯地帶來損失。這種圖論之方法應該如同敲擊擊鼓一般。當九星遇到這種情況時，喜悦與擔憂同在。木星遇到金運時，宅邸可能遭遇到劫盜之兇。火曜遇到木元時，人們獲得恩惠與榮耀的喜悦。書籍可參考圖表，就是如此。
紫白飛宮、分辨生旺與退煞之用。
三元分運、判別盛衰興廢的時機。
生旺之氣宜興旺、運勢雖未至但仍有希望。
退煞之氣當廢棄、運勢正當交而尚顯榮光。
總是以運勢為衡量標準、吉凶隨之變化。
然而以河圖之運作為主體、以書上之運為實際應用、這是常規。
有時圖書可以相互參考、這是變通之法。
現考河圖之運、以五子分運、即甲丙戊庚壬、
分別對應水火木金土的順序、五行之運有條不紊。
凡是屋子的層數與間數若是水數、則喜金水之運。
若是木數、則忌金水之運。火金土數則可依此類推。
生旺之運發丁興旺、運勢旺盛則發祿迅速致富。
退煞之運必定零退而無嗣。
煞運必有橫禍與官災、死運損丁、吉凶各半。
此以河圖之運推論、應驗如鼓應桴。
而九星遇此、其喜懼均同、木星逢金運、宅易遭劫盜之害。
火曜逢木元、人享恩榮之喜。
書上之運可參考河圖之運、其理如此。
洛書之運、上元一白、中元四綠、下元七赤、各管六十年、稱為大運。
一元之內、再分三元、依次推算、各管二十年、加上九星輪流一週稱為小運。
三運既已分清、更需論局勢、八山上元甲子、如得一白方龍穴、一白方砂水、一白方居住、名為元龍主運、享福不凡。
至甲申甲午二十年、則見二黑方龍穴、二黑方砂水、二黑方居住、福分相同。
以此一元為例、三元之運皆可推知。
二者不可兼得、倘一白司令、而震巽受元運之生。
四綠當權、則震巽合運之旺。
若此處居住、亦可慶吉祥。
先天之坎在後天之兑、後天之坎在先天之坤、上元之坤兑不可言衰。
先天之巽在後天之坤、後天之坤在後天之巽、中元之坤兑亦可言旺。
先天之兑在後天之巽、後天之兑在先天之坎、下元之巽不得言替。
此八卦之先後天運、可合併論述。
如一白司上元、而六白同旺。
四綠居中元、而九紫同興。
七赤居下元、而二黑並茂。
此即河圖一六共宗、四九為友、三八為朋、二七同道之意。
圖上之運可參考書上之運、豈不信哉。
或一白未得運、而局之生旺財方、有六事得宜者、亦有福氣。
水為上、山為其次、高樓鐘鼓殿塔亭台之類、又次之。
再論其山、有山之六事、如門、路、井、灶等、是否行運。
層數亦有層之六事、或行大運、或行小運、皆可言榮福。
否則將六事佈置、合山與層及其間數、生財則關煞俱避、而河洛二運未交、僅可言其小康也。
至於干支納音之生煞、有統臨與專臨之別、而每年太歲入中宮、皆應詳細推算生旺。
管山星宿之穿宮、有逆飛與順飛之例、而每年禽星入中宮、同參生尅。
