“羅庚用法是羅盤操作的重要工具之一，它在風水師的分析中起到了至關重要的作用。羅盤的學名為羅經，也被稱為「羅盤」或「羅庚」，它經過歷代前賢的改良和修正，根據易經、河洛原理、日月五星七政以及天象星宿運行原則，用於測定方位和勘察地形。無論是哪一種派別的羅盤，都擁有二十四山方位，從正北方向東南開始，依次序排列，以供風水師進行準確的分析和取向。”
定坐向的工具
羅盤學名為羅經，又稱「羅盤」或「羅庚」。它起源於黃帝時期，後經過歷代先賢依據《易經》及河洛原理進行修正和改進，並參考了天文星象的運行規律以及地球上的地形地貌特徵。羅盤是風水操作中至關重要的工具，它的基本用途是確定住宅或土地的座向。
構造與原理
羅盤的種類和派別繁多，但所有這些羅盤中都有一層代表著二十四個方位，這層被稱為二十四山。從正北方向東南開始，方位依次排列，分別是壬子癸、醜艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥（可參考下表中的「卦象與二十四座向對照表」）。
使用方法
羅盤的結構包括位於中央的指南針（即天池）、內部的銅質活動轉盤（稱為內盤或圓盤）以及最外層的方形盤身（稱為外盤或方盤）。通常，羅盤的底盤是正方形的，代表大地，而中間的圓形則代表天空，呈現天圓地方之象。磁針一端的上方有一個T型的造型，中間有一個小圓孔。使用時，將磁針的T型端對準兩個小紅點之間，並使磁針平行於底座的紅線上，這樣就完成了磁針的校準。
應用
指南針上的角度標示可以用來對照盤面上的角度，這對於判斷房子的座向非常重要。部分指南針上可能會有簡化的標示，參考圖E，內圈即為24座向，每個座向佔15度角，其中子代表正北、卯代表正東、午代表正南、酉代表正西。風水羅盤，又名羅盤、羅經、羅庚、羅經盤等，它是風水師在勘輿風水時必不可少的工具。
| 卦象 | 二十四座向 | 簡稱 | 方位 |
|---|---|---|---|
| 乾 | 亥乾戌 | 乾 | 西北 |
| 兑 | 酉辛庚 | 兑 | 西方 |
| 離 | 丙午丁 | 午 | 南方 |
| 震 | 甲卯乙 | 卯 | 東方 |
| 巽 | 辰巽巳 | 巽 | 東南 |
| 坎 | 申坤未 | 坤 | 西南 |
| 艮 | 醜艮寅 | 艮 | 東北 |
| 坤 | 子癸壬 | 乾 | 北方 |
卦象與二十四座向對照表
羅庚用法首次出現於中國的文學領域，他將這種用法運用到了散文、詩歌和小説中。其中，他最為人稱道的是他在詩歌中的運用。這種用法能夠讓詩歌更加富有詩意和情感，使讀者能夠更深入地理解詩人的內心世界。
這種用法的特點之一是在詩歌中使用象徵性的詞語和形象來表達主題。他善於運用比喻、比擬等修辭手法，使讀者能夠進一步思考詩人所要表達的意境。
另外，羅庚用法還強調詩歌的節奏和韻律。他注重詩句的平仄對應和押韻的結構，使詩歌更加優美動人。同時，他善於運用音韻的變化和重複，使詩句更具有音樂性和節奏感。
羅庚用法在當時引起了廣泛的迴響和反響。許多後來的詩人將他的創新作為借鏡和學習的對象。他的用法不僅在中國文學史上有著重要地位，也對世界詩歌的發展產生了重要的影響。
羅庚用法的影響力至今仍然存在。許多現代詩人仍在他的創新和獨特的寫作方式上受到啟發。他的用法展示了詩歌的美和詩人的情感，使詩歌更加豐富多彩。