艮（gèn），代表山。
艮卦代號是1:1，主卦和客卦是艮卦，卦象是山，陽數是1。
兩座山可能合併成一座山，但是，主客雙方一起，影響，往來。
主方應當在可能情況下採取主動措施改善雙方關係，同時保持態度，地待客方變化。
右圖中，紅色表示當位爻，天藍色表示不當位爻。
艮卦爻有有應關係。
艮卦，是經六十四卦第52卦，艮卦談乃是如何抑止自己言行卦。
即是行則行，當止止；説則説，説則説，一切抑止是。
除此之外，。
薛德鈞.今日變:《》解《孫子兵法》.濟南.5-10，16-18.2011.這裏我們來説下八卦中艮卦代表萬物象意方面內容，包括艮卦方面領域代表什麼，供愛好者參考。
艮卦五行為：土，艮卦方位類象：東北（後天八卦），西北（先天八卦）。
艮宮八卦包括：艮山，山火賁，山天大畜，山澤損，火澤睽，天澤履，風澤中孚，風山。
八卦艮卦代表什麼象意？1、艮卦正象類象：艮覆碗。
即一陽爻上，二陰爻下卦象。
表示陽少陰多，陽小陰，上小下大，有山象，所以艮卦正象山。
表示一種向下向右發展趨勢。
同時表示一個事物發展到頂點了，，否則相反方向發展了。
21、屋舍類象：東北方居、山居近石、近路宅，閽款。
能表示表面，內裏，上實下虛事物。
2、艮卦卦德類象：靜止。
因為山上小下大，是，因為上到山頂了，往前走走下坡路了。
所以停住腳步，觀察分析，因勢利導。
“艮，止。
”時止止，時行行。
“艮其止，止其。
”3、艮卦概念類象：終止，，退，拒，防，頑，宿，保護，孤立，鼓起，貞固，安居，沉着，，慎守，建設，改善，光明，變化，更替，，困苦，阻礙，存在，抑止，主觀，任性，界限，開始，靜止，篤實。
4、艮卦方位類象：東北（後天八卦），西北（先天八卦）。
5、數字類象：七，五，十，八。
6、時間類象：上午一時五時，四小時。
每月二十三日。
7、干支類象：十干戊，己。
十二支，寅。
五行土。
納甲丙。
8、人物類象：艮表示青少年、兒童，有發展前途人，有獨立能力人，山野僧尼仙道人，礦山建築有關人。
少男，少年，兒童，官僚，貴族，繼承人，親戚，僧尼，指導者，獨裁者，土建工作者，警衞，閒人，奴僕，礦工，石匠，守門員，主觀主義者，訓犬者，獄吏，犯人，畜財者，儲蓄人員，忠實者，獨者，保守主義者，慾望人，法官，偏激者。
9、人體類象：鼻，背，手背，指，關節，胃，趾，腳背，左足，乳房，顴骨。
10、動物類象：有牙，有角動物。
虎，鼠，狗，狼，熊百獸，喜鵲、鶩、鶻，爬蟲類、昆蟲、家畜有尾動物。
11、物體類象：岩石，門板，橙子，台階，箱子，櫃子，桌子，石碑，硬木，，廚櫃，土坑，櫃枱，磁器，石刻，石塊，傘，錢袋，列車，牀，金庫，墳墓，土堆，山坡，座位，屏風，鞋，手套，牆壁，門坎，階梯。
12、場所類象：山，假山，丘陵，高台，休息室，堤規，交叉點，境界，墳場，山路，小路，閣寺，房屋，門閂，監獄，公安局，派出所，貯藏室，倉庫，大樓，銀行，城牆，圍牆，影壁，帳篷，宗廟，祠堂，礦山，採石場。
13、形狀類象：，，靜止，，坐着，彎腰，逞能，向下發展，上硬下軟，石造，，，變化’手腳有關，相反。
14、天時類象：有云無雨，多雲間陰。
氣候轉折點。
霧，嵐。
15、地理類象：山徑路、山城、丘陵、墳墓、東北方。
艮山，徑路，為小石。
16、季節類象：立春（冬末初春，曆正月前後）。
18、顏色類象：棕，咖啡，棕黃。
19、病象類象：脾胃之病，食，虛脹。
鼻，手，腳，背病，麻木病，關節病，血病，血液循環，各種痘疹，皮膚過敏症，腫症，凸起炎症，疑難症，營養症，腫瘤，結石症，血脈，氣血症。
20、家宅類象：，諸事有阻，家人。
春佔。
21、屋舍類象：東北方居、山居近石、近路宅，閽款。
艮覆碗。
即艮卦代表一陽爻上、二陰爻下卦象。
陽少陰多，故陽小陰大，上小下大有山象。
所以艮卦正象山。
表示一種向下向右發展趨勢。
同時表示一個事物發展到頂點了，，否則相反方向發展了。
有一層意恩，表示有阻礙，困難，因為上山是，費氣力。
能表示外實內虛、上實下虛事物。
艮卦卦德靜止。
因為山上小下大，是，因為上到山頂了，往前走走下坡路了。
所以，停往腳步，觀察分析好了，因勢利導。
艮高度：山高勢，精神高尚。
艮拒絕：山高險阻，阻擋前進。
艮防守：警衞安全，保守秘密。
艮：艮山石，頑石象。
艮休整（住宿）：艮終止，為收藏。
艮鼓起：山象凸出，聳而立。
艮其背，獲其身；行其庭，不見其人。
無咎。
初六，艮其趾，無咎，利永貞。
六二，艮其腓，拯其，其心。
九三，艮其限，列其夤，厲薰心。
六四，艮其身，無咎。
六五，艮其輔，言有序，悔亡。
上九，敦艮，吉。
止、停止，山阻擋去路。
艮字原義反身看、回頭看，或者用力看、努力看、狠視。
引申有小心、注意，照顧、養護意思。
《周易》中卦義引申為止，停止。
帛書作根，歸藏作狠。
鄭玄：「艮言。
」《説文》：「艮，，匕目。
匕目，猶目相匕，相下。
」艮字是兩目相比（匕通），兩眼對看而相退讓，表達「很」（）意思。
造字形構來看，艮小篆見字像，見下為「人」，艮下匕為「反人」，所以艮即「反見」，象徵人回頭而視，於「見」正面看。
沒有罪咎。
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但可能是小心、注意，或者是照顧。
這要看物體什麼位置。
我們若配合三畫卦艮卦象來想「回頭看」意義，會發現到卦象古艮字之間存在著有意思關聯。
艮內時，另一卦在外卦於人前面，東西前面而轉過頭那麼討厭、不想理會，拒絕意思，因此艮內時取象拒止。
反過來，若艮在外，另一卦內卦後面，東西後面時回頭看代表吸引你注意，引申顧、養護意思。
所以艮在外時取象藏養、照顧。
《筮法》〈卦位圖〉以及今傳後天八卦，艮居東北，冬季一年結束時候，，艮離（羅）「冬藏」季節，這是《説卦傳》説：「艮，東北卦，萬物之所成終而所成始，故曰成言乎艮。
」由此可見，艮卦具有終養萬物義，即養護、照顧卦象。
艮兑作旁通兩卦，其古字形構取象自人身體，艮取象，兑取象自口。
艮兑兩卦，可能講是人人溝事。
艮卦表示眼溝，或者轉頭不想見、拒絕（反見），或者怒目狠視（匕目），阻止方説話，或者轉頭而視以表達在意、注意。
而兑説，表示有話説，説到讓方興（悦）為止。
六畫卦艮重山象，重重的山擋住去路，去路，凡事停止無法前進。
或兩人背而無以正面相見象，因此尋人不著，這是卦辭説「艮其背，獲其身；行其庭，不見其人」。
大體來説，得艮卦凡事停止不前，，尋人不著，諸事不順，好事擦身而過，會遇到諸如一號中頭彩這種讓人事，若能安之若命，順應時勢，當止止，力求守住本位，踰越，那麼可以求得不犯錯。
但若一意孤行，該停止而反而躁動妄行，則遭遇災咎。
因此得此卦者建議深居簡出，不要積極做為，能夠不犯錯是最佳結果。
卦序上艮震後，震卦綜對卦。
《序卦》：「震者動。
物不可以，止，故受艮，艮者止。
」經文解釋上，傳統「止」來詮釋艮於文義彆扭而多有處，應當改以「反見」來解讀。
可以諸如注意、照顧引申義來解釋，是外卦三爻，而這符合艮卦在外時養護義取象原則。
卦講是找人過程。
初六開始看到人站得（艮其趾），但緊接著人高處墜落而來不及拯救（拯其）。
待找到時人受傷（列其夤，厲燻心）。
因此走到他身邊照顧（艮其身），還好人能夠講話（艮其輔，言有序），表示沒有生命危險，而給予了照護（敦艮）而以喜劇收場。
艮其背，獲其身。
行其庭，不見其人，無咎。
《彖》曰：艮，止，時止止，時行行，動靜不失其時，其道光明。
艮其止，止其。
上下敵應，相與，是不獲其身。
行其庭見其人，無咎。
《象》曰：兼山，艮，君子思不出其位。
回頭看到他背，但追不到他人。
即使進入了他家庭院，還是見不到人。
沒有罪咎。
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此言尋人不著。
雖然瞥見了他背影，是錯過了他人，沒能正面遇到。
即使到了他家裡，走到庭院了，還是沒能找到。
此喻指凡事會錯身而過，遍尋不著。
事情原地空轉而難有。
艮應做「反見」，回頭看意思。
「艮其背」回頭瞥見到他背影，意謂兩人錯身而過，但追不到人。
傳統艮解釋為止，但其字義而難解。
高亨艮解釋顧，照顧顧，認為這段講是照顧背，照顧身體，因小失大意。
於文義接近，但後文銜接。
初六，艮其趾，無咎，利永貞。
《象》曰：艮其趾，未失。
回頭看到他腳，沒有罪咎。
利於守正。
可解釋為小心、注意他腳，避免墜落，因此而無咎。
艮卦談是尋人過程，後面爻辭談到人墜落受傷，這裡講是人站著，確認其，因此説回頭看到他腳。
傳統解釋「艮其趾」為停止於他腳。
腳、趾比喻行動開始，艮其趾亦可理解作「艮其」，一開始能夠知所停止。
言佔者舉妄動，因此可以無咎。
趾，通止，為古文。
亦可指腳指。
初在最下，於人體相當於腳趾位置，因此經六十四卦中初爻「趾」作比喻，可代表「」，開始。
「艮其趾」，注意其腳，是注意其起始，一開始小心注意，注意所站位置是否安全。
六二，艮其腓，拯其，其心。
《象》曰：拯其，未退聽。
回頭看到他小腿，看到時不及拯救他失足墜落，因此心中。
艮回頭看，拯為拯救。
隨隋，墮、墜落意思，隨字詳解可參考隨卦。
傳統解釋腳、腳趾，雖符合卦象，但於古文字無所。
腓，音「肥」，帛書本作「肥」，為小腿肚，或可指小腿。
六二爻辭傳統解釋分歧，但意思是指停止其小腿，腳因為不能抬起，所以心中。
例如，王弼説：「隨，謂趾。
止其腓，故其趾拯。
腓體躁而處止，而不得拯其，不能退聽，故其心。
」意思是説，小腿停止了，而腳趾舉起，但小腿體質躁動而停止，然後無法舉起他腳趾，於無法退一步安靜下來，因此內心。
此以「隨」趾，拯為「舉」。
整個解釋不知所云。
但有些像是描繪人手腳協調，因此而心中。
九三，艮其限，列其夤，厲燻心。
《象》曰：艮其限，危薰心。
回頭看他腰部，背脊受傷而撕裂，痛徹心扉。
六二言「拯其」，當看到所要找人時，來不及救人而失足墜落，是墜落山崖。
九三是講人墜落後受傷，傷到了背脊而痛苦不堪。
限，腰際。
列，裂。
夤，音「銀」，脊背肉。
厲，危險。
薰，燒灼。
薰心，燒灼其心，形容心中痛苦、心痛。
傳統解釋停止腰部，背脊受傷，心中憂慮害怕到。
腰全身運動樞紐，停腰部則全身無法伸展，停於不該停地方，反讓自己背脊受傷。
六四，艮其身，無咎。