穀先帝大家所熟知神農氏、稱藥王大帝或藥神，是農民、藥商、醫師守護神。
每年農曆四月二十六日神農大帝誕辰，各地會盛大慶祝。
五穀先帝成仙前神農部族首領炎帝。
而於「照單全收」關係，神農氏身體出現各種像是麻痺、昏迷、上吐下瀉，或是反應。
炎帝後成為一個親民愛民領袖，那個沒有所謂「醫藥」年代，他眼見許多人不明疾病所苦，走動進食，束手無策，這樣死去。
另外發生吃了某樣植物，突然生病，是死掉情形，炎帝看到他們家人痛苦神情，決定改變這情形。
民間供奉神農大帝有三種臉色代表三種狀況：白色是，黑色是中毒，紅色代表吃到良藥。
神農氏認為，既然有些植物可以讓人身體變差，應該有一些植物可以讓人身體變，或讓疾病、痛苦消失。
因此他開始跑遍山林野地，只要看到看過植物摘下來摸摸嚐嚐。
而於「照單全收」關係，神農氏身體出現各種像是麻痺、昏迷、上吐下瀉，或是反應。
相傳神農氏一天中毒七十多次，不過神農氏於天生玉體，因此能自身化解各種毒物，能藉此瞭解各種效果。
不過有天神農氏吃到了毒性斷腸草，來不及解毒毒死。
人們聽到炎帝死亡消息，萬分，於是記錄炎帝事蹟，流傳後世。
神農氏時代，人們動物主食。
神農氏是個為懷人，他願看到人們因為只能吃肉，而動物廝殺，於是神農氏教導人民開闢土地，種植五穀食用，發明瞭農具，教導人民農耕技巧，增加收穫。
人們自此以五穀主食。
「蜈蚣煞」於是屬於「形煞」關係，因此只要是看到，代表煞氣產生，而如果只是遠方小小的電塔，影響沒有那麼。
延伸閱讀…
神農氏發明瞭市場機制，讓人們可以物易物，使早期人民生活有改善，因此農民將神農氏奉為守護神。
過去農業時代，祭祀神農是一年中事情，清朝年間規定地方官率領農民進行祈農祭，供奉土地神、祭神農。
遇到蜈蚣煞（如照片中魚骨天線），可以擺放銅公雞進行化解。
謝沅瑾此告訴讀者幾個住家常見，導致生病或吃藥風水煞氣，像是高壓電塔，於結構關係，某些角度什麼問題，但某些角度看起來會狀蜈蚣，若家中看出去，電塔狀蜈蚣，風水上產生了「蜈蚣煞」，蜈蚣煞使住户有內臟腸胃問題。
「蜈蚣煞」出現住家望出去所看到角度有關，右方電塔有形成蜈蚣煞，左方沒有。
「蜈蚣煞」於是屬於「形煞」關係，因此只要是看到，代表煞氣產生，而如果只是遠方小小的電塔，影響沒有那麼。
延伸閱讀…
而早期有魚骨狀電視天線，若角度時，形成「蜈蚣煞」。
「蜈蚣煞」民俗化解方式是屋子面煞氣地方，擺放木製或銅製公雞，取「公雞吃蜈蚣」意思來化煞。
另外有些是使用帶雞母雞，因為母雞要保護小雞，會變，進而加強化煞力量。
另一種身體有關形煞，圓柱狀水塔，視角下會形成「藥罐煞」，圓柱體聯想到「藥罐」形煞。
當水塔這類圓柱狀物體，前一棟建築物遮擋到只有基座消失，使得整體看起來形似「藥罐擺在桌上」時，暗示住家可能遇到生病、吃藥「藥罐煞」。
「但如果水塔底座並沒有遮檔，或是整個水塔遮檔超過一半，不能算是藥罐煞。
並不是看到水塔會形成藥罐煞。
」謝沅瑾補充説。