「赤松子」是一位仙人，在《玉房指要》中被描述為神農時代的仙人，負責雨水。根據緒方知三郎的研究，唾液中的激素Parotin有助於中胚層組織的生長和營養，並擁有強化精力的效果。根據彭祖的説法，五臟分泌的液體集中在舌頭上，因此喝美女的唾液就無需攝取穀類，而且在性交過程中吸吮女性的舌頭，可以治療胃炎和少尿，使皮膚滋潤如「姿處處如凈夫人」。古埃及神話中也提到，太初對萬物創造的神泰姬特和舒神就是從泰姬特的唾液中誕生的（W.巴奇《埃及神話》）。」
唾液中含有的激素帕羅チン對間葉系組織的發育和營養有作用，據緒方知三郎説還具有強精效果。
《玉房指要》中記載，彭祖（ほうそ）曾言，五臟分泌的液體匯集於舌頭，如能像神農時期掌管降雨的仙人赤松子那樣，飲用美女的唾液，則不需要進食穀物，在性交的中途吸吮女性的舌頭並大量飲下唾液，有助於治療胃炎和排尿量減少的症狀，皮膚也會變得潤澤。 |
在埃及神話中，テム神（創世神之一，通常與太陽神阿蒙相聯繫）的唾液孕育了シュー神和テフヌート神。（參見W.バッジ的《エジプト人の神々》）
子女人數的減少，以及從狹義上來把握一國的人口動態，這些都被當作是人口置換水準低於維持人口規模所需水準的指標。截至2016年，日本的人口置換水準是2.07。。。赤松子，又稱赤誦子或左聖南極南嶽真人，與王子喬一起被視為長生的代表。
《太平寰宇記》中提到，赤松子在金華山的赤松澗（金華山）以火自焚，進而羽化登仙，因此山上有赤松祠。
劉向的《列仙傳》中記載，赤松子生活在神農時代，擔任雨師，他服用水玉，並將這種方法教給神農，能夠在烈火中自由來去。赤松子常常出沒於昆崙山，在西王母的石室中休息，並且能夠隨風雨自由行動。據説，炎帝的小女兒也曾跟隨他，最終成仙而去。另外，《韓詩外傳》中也有赤松子做為帝嚳之師的記載。
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關於赤松子服用水玉一事，文獻中的記載各有不同。《山海經·南山經》的註解中提到，赤松子服用的水玉就是水精（水晶）。幹寶的《搜神記》中稱為冰玉散，而葛洪的《抱朴子》中則説赤松子服用了神丹，並且有赤松子丹法流傳於世。然而，《神仙傳》中卻將黃初平（皇初平）稱為赤松子，並稱他服食松臘茯苓。《丹台錄》則稱赤松子為昆林仙伯，掌管南嶽山，能夠將玉石變化為水並服食。
《史記·留侯世家》中記載，西漢名臣張良在幫助劉邦建立政權後，為了自身安全，選擇了激流勇退，對漢高祖表示“願棄人間事，欲從赤松子遊耳”。因此，人們認為此赤松子就是那位早年傳授張良兵法的黃石公。然而，《太平廣記》中還記載了墨子在82歲時也曾有“世事已可知，榮位非常保，將委流俗，以從赤松子遊耳”的感嘆，與《史記》中張良的言論相似。連蔡澤、趙高也都曾將赤松子與王子喬相提並論。因此，赤松子可能只是一個在先秦時期極有聲望的上古神仙，墨子、蔡澤、趙高、張良等人可能並不認識他。[原創研究？]
作者：未知，改寫：人工智能作品
赤松子是日本古代傳説中一位傳奇人物。她是一位美麗而神秘的女性，據説擁有超凡的力量和智慧。
根據傳説，赤松子生活在一片古老神秘的森林中。她是森林守護者的化身，保護著所有生物的安全和平衡。
赤松子的存在讓這片森林充滿了生機和能量。她的出現總是帶來和平與幸福。就連最兇猛的野獸也對她心生敬畏。
傳説中，赤松子具有治癒的能力。只要有傷病的動物，她都會用自己的能力來幫助他們恢復健康。
不僅如此，赤松子還擁有預知未來的能力。她能看到一切事物的發展軌跡，並根據這些預知為大家帶來幸運。
赤松子的美麗和智慧讓所有人都為之著迷。她總是以和善的態度和人們交流，無論是動物還是人類，都對她充滿敬意。
然而，赤松子的存在也引起了嫉妒和不滿。有些人瞞著她暗中圖謀將她除去，企圖奪取她的力量和地位。
但是，赤松子總是能夠及時發現這些陰謀。她利用自己的智慧和力量，保護著自己和森林中的所有生物。
赤松子的傳説一直流傳至今，她的故事成為了人們口耳相傳的美麗故事。她的存在讓人們對於神秘和力量充滿了無盡的遐想。
如果你有幸踏足這片古老的森林，也許能夠遇見赤松子。那將是一個讓你終身難忘的奇幻冒險之旅。
延伸閲讀…
平安朝漢文學における赤松子像 – 早稲田大學リポジトリ
赤松子 – ピクシブ百科事典