進/晉塔只是將骨灰罈放進塔位而已，進/晉塔前，還需要注意很多面向事情。
像是執行哪些儀式前，需要擇吉日或吉時？挑選塔位時要注意哪些眉角？進行祭拜時需要準備哪些東西？冬瓜行旅一次告訴您！進/晉塔來説，來説有兩種分類：先人過世出殯發引後，棺柩運到火化場火化，於當天或翌日領取骨灰，骨灰罈/罐裝封後，於塔位進行祭拜菩薩、山神，並呼請先靈進行祭拜儀式，安奉入塔，中間火化進塔時程需要地理師協助擇定良辰吉時進行。
先人土葬若干年後，風水改運或祭祀各種原因，而需要撿骨進塔，大多會撿骨師或地理師擇吉日進行破土、撿骨、火化、妝甕，後入塔。
觀察到了嗎，不管是火化進塔是撿骨進塔，兩種是需要請專業師傅擇日擇吉進行進塔相關儀式。
那進/晉塔什麼要擇日呢？這是因為進塔時刻吉凶，會關係到後代子孫問題，若擇日沒有慎選，自己看農民曆話，其危險，進塔擇日、塔位方位選擇，有很多學問眉角，建議委託業地理師處理，避免犯沖。
進/晉塔之前，一個步選擇亡者塔位，需要注意兩種面向：骨塔外風水環境，二是寶塔內塔位方位座，以下簡説兩者知禁忌：確定塔位後，要塔位進行祭祀儀式，以利後續進塔，以下是相關注意事項：【我們結婚吧：你出多少？】月圓人團圓今天，要來講一個狂人哥我們死老百姓們家族團聚為他終生職志家裡所有人散出去每送出去一個，他開一次趴踢家長罵賣女兒他非但不怕，賣多女兒不夠賣，兒子一起賣，乾脆連自己賣了不過不要罵他，他不是女兒拿去換錢歐洲結婚邏輯我們嫁女兒遠比娶媳婦要因為他們認為，婚後男性負責贍養女孩所以需要準備任何聘禮反而是女方攜帶大量嫁妝預作「」嫁得，嫁資直到現在，西方婚禮費用女方支付這什麼，法國波旁王朝後會發生公主們因為國家沒錢而嫁不掉況説起來歐洲男孩娶媳婦，有機會變成「賣兒子」#有女兒家長們 #敬請提前預防跨國戀但這代表公主們會有選擇權雖然結婚開銷但嫁出去後，她們理應成為未來國王媽媽古來多慈母，小國王們外公家親切點合理生女兒君主押寶重點往往是看上這個所以公主擇偶條件當中會看夫家有多少錢而是女婿其他方面實力，或者有多怕女婿家打所以公主婚姻雖然花錢，卻十分值錢而王子們多了：將來是他説了算哪個女方家裡開金額選她今天故事主角自己賣了足足兩次半什麼真情真愛、靈魂伴侶只要錢夠，君主們覺得啦～愛情值多少錢呢？今天這位應該是本題目的專家但如果你穿越去他孩子不管多少不想賣──因為錢無論如何會進你口袋聽完今天故事，你應該會慶幸自己只是死老百姓比起自己撈不到錢失去公主王子們看看那個烤肉時候揮汗生火、醃肉他或她日子，吧？#祝大家團圓 #腰身圓#祝沒辦法回家達成人生目標陪伴家人PS.今天這集錄到一半突然狂卡痰，還莫名其妙鼻塞，請大家多見諒～故事聽Podcast：《全家一起賣身去！教你結婚發大財：哈布斯堡攻略｜藍血幽魂03》Apple Podcasts：https://reurl.cc/q1goOpMixerBox：https://reurl.cc/EZnYxkSpotify：https://reurl.cc/zWeoM7KKBox：https://reurl.cc/NZrOveSoundOn：https://reurl.cc/bnXeQy請Hazel吃下午茶或是鹽雞或是葉黃素，贊助她繼續説故事吧：https://is.gd/1B1N3y#西洋史 #哈布斯堡王朝 #西班牙史 #特拉斯塔瑪拉王朝 #帝國 #女王 #哈布斯堡 #神聖羅馬帝國 #政治聯姻 #馬克西米連一世 #查理五世 #伊比利半島 #podcaster【細節中魔鬼，是天使走過印記】￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣#機智醫生生活2 #全劇透-想要記下這部劇，但怕刻意，怕自己過於地導演埋下善意搗破。
然而第二季結尾那一場日落，昭然揭示著尾聲，落日也好，落幕也罷，總該寫一篇文字銘記這部紓開許多困頓日子好劇。
喜歡後一集處理，經歷了前面這麼多醫務、人情事故，後一集、，人生。
手術有，生離日日上演，於每個主角地擁有了歸屬，連第一季埋下這一季出現曙光。
我想這樣夠地道了。
沒有喧囂情緒，沒有多後續著墨，像看著兩房腦死病患有收場那樣，蔡頌和只是靜靜地，眼神敍説一切。
或連什麼都説不出，人生莫如一聲慨歎。
悲歡離合往往只是一線隔，命運選擇了誰，捨棄了誰，只能欣然接受。
然而《#機智醫生生活》好看地方，命運無情擺弄中，有人性光輝盡展。
實則第一集眼睛聽使喚地淌下暖流了。
雨夜韓國餐店裡，張冬天問起安政源關於妍雨媽媽可疑行蹤。
妍雨出生後醫院接受治療直至離世，她離世一個月後，妍雨媽媽三五時到醫院裡。
當所有人以為她懷有什麼居心，想要女兒死向醫院追究責任時，安政源提醒了冬天，「妍雨活醫院裡，對外面世界來説，妍雨是個存在過人」。
烤肉石板登場，不僅頌和喜極而泣，熒幕前我們動容。
只有在這裡，她才是「妍雨媽媽」。
安政源看懂了這份温存，他一貫笑提醒冬天要温暖心意，地對待，聆聽妍雨媽媽，陪她回憶去了天國女兒。
兩，畫第三集。
等待換心小孩民燦和恩芝，故事張力體現媽媽們身上。
恩芝先民燦進入加護病房並使用心室輔助器，作為「老鳥」恩芝媽媽鼓勵著「新手」民燦媽媽，教她要孩子準備營養食物，要懂得照顧自己。
面對民燦媽想法，恩芝媽努力自己那副倦容上綻開笑容，告訴她會等到換心機會。
理應是換心手術第一順位恩芝，結果讓民燦先行一步。
命運。
民燦媽面前，恩芝媽只能強顏歡笑，轉個身面對著自己孩子仍達希望，她怎麼心志於藏不住抽泣背影。
醫院中央庭院石凳上，那個鏡頭打擾放聲大哭，是導演人生一個註解。
而第四集，這副背影於來曙光。
夾帶生死第四集裡，每一個暗影下，有燈火闌珊陪伴。
每一次看《機醫》，有一種漫長夜晚終於要天亮錯覺。
天亮後每一個人帶上笑臉，朝氣蓬勃地迎向一天。
其實明知道昨天並沒有代謝，但他們是願意打開今天。
著五人幫，他們敬業、積極、鬼馬逗得哭笑不得。
親情主題第八集是一天。
父母身邊孩子看到這集感觸。
這一集裡，平日叱吒白色巨塔頌和哭得像個小孩，面生病母親，她只能躲自己世界裡舔舐傷口。
所謂大人不過只是軀殼，每個人心裡是一個願孩子。
政源母親一句「你要活得一些，為自己而活」，是多少子女對父母心聲。
父母這一生責任，放手讓孩子去成長。
孩子成年了，責任盡了，父母該過上自己想過生活。
政源握著病牀上母親手，「就算有一天你忘記了，我會幫你全部記得」，母子淚眼相望。
直到如今，開場那一首鄭京浩演唱〈回想〉（Reminiscence）斷迴蕩耳際。
如果你愛過一個人，就算閉著雙眼，你會記得他途經你時散發氣息。
然後你會地，回頭，凝視，不語，心裡萬馬奔騰。
這深夜巴士上，金雋婠和李翊相遇，説多了，思念説破了。
秋敏荷第三次告白雖楊碩亨捷足先登，但她一句「你只是愛上我，但我愛著你了」，道盡自己多少努力，換來木訥熊熱吻。
回想起第一集寒雪中她避開楊碩亨視線，往昔傷透心與如今所願，秋敏荷打不死精神多少教會了情路多舛人們，持之以恆，有一天能牽到理想情人手。
許多情節不動聲色地推進，是導演申元浩擅用手法。
譬如頌和準備翊晙表白時，只有雨聲和雨刷頻作，此外達十幾秒，足以讓頌和醖釀多年翊晙傾慕詞，以及翻頁先前婉拒。
翊晙這裡面肯定是討喜人物。
他鬼點子多，善於交際，主唱擔當，是一個肝膽胰外科助理教授。
搗蛋時火力全開，時掛心別人。
翊晙心思，善於體察人性，即便是方表情變化，他説破，早早別人設想或圓場。
頌和躲房裡煩憂母親病情時，翊晙只是一句「要載你回家嗎？」，是心一句我來承擔你。
烤肉石板登場，不僅頌和喜極而泣，熒幕前我們動容。
而這樣人設，靠曹政奭演技以外，是編導精心設計功力。
申元浩《請回答》系列展現出驚人動情能力，他入手，梳理一道道生活哲理，刻畫人物之間角力。
這角力不是式，即便衝突會化成一個天使舉動，一句叮嚀。
《請回答1988》讓人折服，《機智》系列而言，從《機智牢房生活》到《機智醫生生活》，申元浩處理人性課題到達爐火地步。
監獄或醫院不過只是場景，他選擇讓故事貼近本來散射狀生活，回到，處動人，實屬。
觀眾即有可能不到第三季，申元浩透露機醫開拍第一季後面接二連三困難，因此決定停止第三季拍攝計劃。
然而他沒有話説死，未來如果有機會，還是有第三季可能。
若真如翊晙五人幫後一場團練那句「看來這是我們後一次了」所言，我想，Loveholics樂團歌曲〈Butterfly〉作結，是五人幫每一位愛著他們朋友祝福：「即使這個世界地阻擋你/人啊/我愛你/展翅高飛讓世界看到你」。
《機智醫生生活2》選擇一場日落作為結束，留給觀眾而告別。
曲終人散，我們需要從律帝醫院虛構世界走出來，回到我們現實生活。
但我們可以帶著五人幫身上光輝人性，繼續生活猛獸搏鬥。
無論如何，努力過，無愧於心，給自己交代。
「有時候事，會發生人身上」啊。
如果家屬返主，可請師父魂帛燒掉化成香火袋骨罐晉塔。
… 巾包好後，長子（或孫）抱著逝者骨灰罐準備晉塔(靈骨塔)，骨灰罐有重量，要小心抱。
… <看多>所謂「三進三退廿四拜大禮」女婿會場入口處爬行、跪拜、叩首，進三次、退三次，叩首廿四次。
而女兒孃家會禮俗準備一條毛毯擺前面，意思是女婿乃屬於 … … <看多>準備 供品：進塔必備祭品會有五味菜碗（六碗菜加一碗飯）、四菓、拜地藏王或土地公壽金，以及拜亡者蓮花金、福金、銀紙、生錢。
另外家屬可視需求準備酒。
· 祭拜 …晉塔祭品. 1, 五味菜碗, 五碗菜• 一碗飯. 2, 草仔粿, 六塊. 3, 圓仔湯, 三碗. 4, 褐色, 一塊. 5, 四果, 二份(一份供養地藏菩薩). 6, 拜地藏王, 壽金.二﹑進金當日，主事兄長要邀請全數兄弟姐妹，及外嫁孫女家庭成員一起回孃家，祖先進行「鞏金腳」禮俗。
女兒們要準備三牲(祭拜祖先)、四 …3.祭拜時需要準備哪些祭品？ … 靈骨塔多敬奉菩薩，藉菩薩力接引親人往生西方。
故祭品素食宜。
祭品準備可區分為神明與祖先，以下分説：. ・敬拜菩薩、 …準備 供品：進塔必備祭品會有五味菜碗（五碗菜加一碗飯）、紅龜、紅圓、、四菓、拜地藏王或土地公壽金，以及拜亡者蓮花金、福金、銀紙、生錢。
如果家屬返主，可請師父魂帛燒掉化成香火袋骨罐晉塔。
… 巾包好後，長子（或孫）抱著逝者骨灰罐準備晉塔(靈骨塔)，骨灰罐有重量，要小心抱。
祖先牌位晉塔費,進金,晉金,選擇塔位,看塔位,風水老師台中,進塔儀式,塔位風水,進塔 … 進金多少錢,要準備什麼,神主牌位,遷移至寶塔,進塔參加人員,進金,晉金,外孫.填寫「 起掘( 遷移) 許可證明」申請書 · 申請人身份證明文件 · 墓葬者户户籍謄本 · 墳墓或骨灰（骸）罈照片 · 起掘（遷移）非公墓內墳墓棺柩、屍體或骨灰（骸）罈，應加附 …4、準備文件是否帶? 火化許可證(火葬場於火化完畢後會發給火化許可證明乙式)，塔位訂購證明 …晉塔. 詳細介紹: 晉塔: 公司人員護送先人骨灰指定安葬地點. 晉塔 … 出嫁女兒回來準備水酒飯菜和點心祭品祭拜，請道士、師父、和尚誦經。
何時要進行年 …#11.
喪禮當中有一個人地位很，那「女婿」 – Facebook
所謂「三進三退廿四拜大禮」女婿會場入口處爬行、跪拜、叩首，進三次、退三次，叩首廿四次。
而女兒孃家會禮俗準備一條毛毯擺前面，意思是女婿乃屬於 …喪期不管什麼時候要出席，會要準備淨符及避邪草帶身上裝口袋裡，事後會 … 家中發生往生事件一年(年)之家屬，應避兔進入廟宇祭拜，出嫁女兒是百 …1.如果要回孃家掃墓女兒或外孫女，祭拜祖先時不要拿香，不要插香香爐，誠心誠意合掌祭拜祖先，有分掉孃家兄弟福分問題。
2.嫁出去女兒或外孫女你供品， …無論是撿骨開棺、開墳時辰計算、撿骨擇日、撿骨相關用品、進塔擇日、塔向、風水、地理堪輿、遷葬…，本公司您量身訂做，撿骨 … 二、撿骨要準備什麼祭品?告別式結束護送棺木火葬場後若要返主、可另請公司派車及一名師父接牌位回家中安位。
(若當天無法進塔，請家屬自行回家休息，於進塔當天接骨到塔區安奉) …#16.
撿骨,阿凱撿骨師
此時阿凱會會請家屬(女兒或孫女)過來，做撐傘準備動作，並提醒當初下葬有無 … 骨骸裝入骨甕後，接著進塔或是吉葬(撿骨後另擇吉地或原地葬)，進塔時辰前 …家中有人即過世，民間做法，多是開始準備為臨終者進行生助念。
不. 管是佛教界或是人，流行 … 台灣火化進塔喪葬儀節於出殯發引前，土葬。
喪葬制度有著倫理綱常和父權主，規定出嫁女雖不能回孃家主理祭祀，但女婿是個存在，傳統上女婿屬於半子，還需要行「三進三退廿四拜大禮」，但禮俗 …自宅-出殯及晉塔家屬搭乘 … 守喪期間中如有孕婦須告知禮儀人員，會其準備紅布條束綁於腰。
… 家屬有罐頭籃、毯子或牀罩組【女兒】、鮮花。
壽金要準備兩份，一份拜地藏王菩薩，一份拜土地公；銀紙是祭拜祖先。
… 接著入塔內瞻仰祖先遺像，切記要保持、不可嬉鬧。
vicky 您好：我目前所知，靈骨塔祭拜祖先，祖先是沒有辦法受到供奉，是現在要在家裡祭拜，如果祖先牌位沒有寫或是該註記元素沒有寫入，您父親可能回不了家 …墓地使用期後，節約土地資源，採用土葬墓地撿骨方式進行處理。
原申請人期限屆之前，自行管理單位提出「撿骨申請書」，核准後取得「起掘書」，相關規定進行撿骨並安置於塔中。
撿骨前，申請人需規定繳納保證金，確保撿骨作業順利進行。
一年可以嫁兩個女兒嗎？這種傳統嫁娶方式，是社會中存在一種習俗。
延伸閱讀…
但若起掘過程中發現遺體完全（即廕屍），申請人可以申請延遲一年進行撿骨作業。
這樣措施可確保遺體得到和處理，同時考慮到相關喪葬儀式需要。
這種撿骨後墓地處理方式，可以地節土地資源，以便人提供安葬空間。
同時，顯示了社會於環境保護和土地利用關注。
女兒出嫁後，是否要回家參與祭祀活動呢？喪禮習俗，出嫁女兒是回家父母進行三七女兒旬儀式，報答父母養育恩。
這個儀式視為一種「功德」，女兒回家參與，並完成相關祭祀儀式。
另外值得一提的是，喪禮習俗中，孫女和孫女情況三七女兒旬相似。
他們需要回家進行五旬祭祀，稱為大旬。
這個儀式包括出嫁女兒、孫女和姪女一起回家祭祀。
儀式程序和三旬。
習俗，葬禮結束後一段時間過後，人們需要撿取安葬骨骸。
年齡，撿骨時間有所差異。
如果是十六歲死者，情況下是需要撿骨。
然而，如果是三十歲以內死者，則可以選擇五到七年後撿骨。
於四十歲左右死者，應時間會延長七到九年。
這樣時間跨度有助於確保逝者靈魂安寧，同時給予家屬充分準備和回憶逝者時間。
撿骨儀式認為是逝者後一個告別，是家人和朋友們緬懷和紀念逝者儀式。
撿骨方式和儀式地區和文化傳統有所差異，但都藴含著逝者和懷念之情。
火化大體需時間90分鐘左右，這個時間可以情況有增減。
火化完成後，還需要花約15分鐘時間進行和整理工作。
火化時間長短會受到多個因素影響，例如大體大小、體質以及燃燒爐温度。
因此，實際火化時間可能會情況而有所變化。
值得一提的是，進行火化時應遵守相關法律法規以及場所規定，並且遵循相應安全操作。
撿骨時有一些禁忌需要遵守。
，需注意動土時，應避免站煞方位置。
另外，如果天沖煞或八字人要迴避撿骨。
家中有人逝世話，同一年內應避免撿骨。
如果家中有孕婦，應撿骨。
此外，家中有重病人，撿骨日期需要注意。
祖氣時候，撿起子孫骨頭可能會帶來挫折。
有養屍和屍兩個現象需要注意：養屍指葬後多年屍體未能分解，出現變化，比如變胖；屍是指葬後多年屍體未能生發毛髮，沒有任何變化。
以上是撿骨禁忌一些例子，有其他項目需要注意。
公立公墓規定，墓基使用年限為十年。
而公立骨灰(骸)存放設施和神主牌位使用年限五十年。
這些年限是入葬或進塔日期開始計算，於多個櫃位，第一罐進塔日期起點。
值得一提的是，這些年限是有限制，超過後可能需要做相應處理或調整。
一年可以嫁兩個女兒嗎？這種傳統嫁娶方式，是社會中存在一種習俗。
延伸閱讀…
實際上，一年內嫁兩個女兒於家庭沒有什麼影響。
這樣習俗古代文學作品《玉匣記》中描述，有人認為讀過《玉匣記》後，去茅廁。
然而，現代社會，人們堅持這樣習俗，是個人和家庭情況來決定嫁娶時間。
嫁兩個女兒一年內，取決於家庭經濟和社會因素，並沒有一個限制。
女兒可以回孃家拜祖先。
於出嫁女兒回孃家掃墓一事，雖然過去有一些限制，但現代社會開放，並且許多傳統觀念改變。
如今，許多家庭允許女兒回孃家參祭祀活動，表達祖先孝心。
過去有關女兒回孃家掃墓限制主要源自兩個理由。
，女兒出嫁後，社會傾向認為她要丈夫家族主，應該專注於祭祀丈夫家祖先。
然而，現代社會注重與個體選擇，因此女兒有權利回孃家祭祀自己祖先。
其次，過去有一種習俗認為女兒掃孃家墓會分掉孃家兄弟福分。
然而，這種觀念淡化。
現在人們重視家族間和互助，會女兒回孃家掃墓而影響其他家庭成員福分。
現代社會中，嫁出去女兒是原家庭一分子，是夫家一份子。
她身份並會因為婚姻改變而被否認。
相反地，她孃家和夫家兩個家庭之間維持著，並有權利參與祖先祭祀活動，表達兩個家族敬意愛護。
總而言，女兒可以回孃家拜祖先。
過去限制現代社會開放所取代，允許女兒參孃家祭祀活動，維護家族情感。
這種改變反映了社會價值觀變化，並體現了個體權利和家庭重視。
現代社會，於喪家何時可以回孃家並有規定。
傳統上，禮制規定三年喪家不可回孃家，避免帶回穢氣。
而有些地方習慣婚後三年回孃家，除非夫家有某種喪事或喜慶事情發生時才能回孃家，主要是顧慮到孝道完全償還觀念。
然而，現代社會中，殯葬禮俗改變，許多家庭選擇喪禮提前百日或是年舉行，以便早日解除，開始生活。
因此，於媳婦而言，建議考慮忌諱情況下，公婆往生後第一個過年期間，選擇回孃家宜。
值得注意的是，回孃家回孃家並有錯，家庭間情況和個人意願可能會有所不同。
是要家人意見，並個人情況做出選擇。
這個時刻，關愛理解才是。
處理陰屍有幾種方式。
遇到養屍或屍情況下，過於擔心，這可能是於當地地質特點導致。
子孫可以使用杖物輕輕地撥動陰屍衣物，但避免手直接接觸，以免中了屍毒。
這種情況下，可以選擇原地掩埋，或者找一個地方進行土葬。
如果確定該如何處理，可以進行求卦，藉此得出陰屍帶來隱含訊息，並其暗示來進行處理方式。
台灣人選擇土葬原因主要是受到《殯葬管理條例》限制。
該法規定，土葬限於公墓，並且禁止撿骨後進行土葬，同時鼓勵火化方式。
內政部統計資料，1982年起，台灣遺體火化率提高，從不到五成增加到九成以上，並且108年進一步提升98.7%。
土葬比例降至不到2%。
107年統計數據，土葬總人數減少6585人。
即使是選擇土葬公墓，入土後710年內，家屬骨灰撿出來放入納骨塔，以便讓墓地空出來供下一位生者使用。
這樣改變反映了人們傳統土葬模式轉變，注重土地利用和發展，並且符合現代社會節約資源和保護環境重視。
然而，土葬是一種能夠凝聚家族情感和敬意方式，許多家庭保持著土葬傳統。
雖然土葬選擇面變，但有公墓提供相關服務，滿足那些希望遵循古老傳統人們需求。
總來説，雖然土葬在台灣地位下降，但有少數人選擇這種方式，並且公墓提供土葬選項，讓人們能夠符合傳統方式祭奠逝者。
與此同時，火化方式得到選擇，體現了社會節約資源和保護環境關注。
無論選擇哪種方式，人們希望能夠和回應逝者意願方式來安置他們骨灰。
屍在台灣傳統葬禮文化中指是土葬後十年左右，請撿骨師開棺撿骨時，若屍體完全腐化，稱屍，這是殭屍形成前身。
科學角度，屍產生原因有許多，其中包括墓地周圍土壤過乾、過或鹽分過，或者是挑選棺木時選錯了材質。
若選擇棺木過度密合且缺乏縫隙，導致水分、氧氣和微生物進入屍體進行分解，這些是屍產生原因。
出嫁女兒不能回孃家掃墓有2個原因，第一「結婚那一天起，女性應以夫家主，祭祀夫家祖先」，第二「習俗認為女兒掃孃家墓會分掉孃家兄弟福分」，一輩觀念裡，「嫁出去女兒，像潑出去水。
」象徵這麼直接，代表意義是「嫁出去女兒，不是原家庭一份子，是夫家成員。
」簡單説，外人。
如果家裡只剩女兒，沒人掃墓怎麼辦？現在生育率，很多夫妻只生一位子女，頂多兩位子女，況且，有家庭只生女兒！如果只有一個或兩個女兒，沒有兒子，那不是沒有人掃墓！女兒嫁人後後人掃墓？這個民俗問題婆家那邊，孃家那想法要顧慮，有些兄弟姊妹並不歡迎嫁出去姊妹回來掃墓，雖然嫁出去可能這個禁忌，但孃家住誰，誰想法。
其實現有人願意掃墓謝天謝地了！別忘了，現在大家只生一兩位子女。
1.如果要回孃家掃墓女兒或外孫女，祭拜祖先時不要拿香，不要插香香爐，誠心誠意合掌祭拜祖先，有分掉孃家兄弟福分問題。
2.嫁出去女兒或外孫女你供品，寄孃家兄弟姊妹，請他們代為祭拜，這所謂「寄禮」。
3.如果孃家只有女兒，沒有兒子，沒有上述問題。
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