風水秘訣陽宅30，沈石氏空學一書中所載「陽宅三十則」，可以説是陽宅風水三十條基本法則，可以説是陽宅風水判斷佈局操作上風水秘訣施行要點，現摘錄於下，以利於來風水教學操作實例分析。
鄉村氣渙，立宅取裁法，山水兼得；城市氣聚，雖無水可收，而有鄰屋凹凸，街道狹曲直。
陽宅挨星，陰陽，受氣元運為主，山、向飛星客星加臨為用。
陰宅重向水，陽宅重門。
門向所以納氣。
如門外有水放光，路，水，權衡星理，蓋亦異。
新造宅，屋向及門向並。
屋向斷外六事之得失，倘不驗，向斷，若屋向既驗，複參門；反之，驗門向，亦可問屋向。
看陽宅，看山川形勢、氣脈是否合局，繼看路氣周圍之外六事，及鄰家屋脊、牌坊、旗桿、墳墩、古樹物，落何星宮，辨衰，吉凶。
凡陽宅大門首所納之氣斷吉凶，門旁開者，大門正屋，合兩盤觀，外吉內，難除瑕疵；內吉外兇，小康。
凡屋及門大小相稱，若屋大門小，主吉，若屋向、門向，屋無妨。
屋開門，舊屋起造時，某運飛星推算，如一運立壬山丙向，旺星到坐，原非吉屋，到三碧運甲方開門，方能吸收旺氣，緣起造時飛星三碧到震，交三運乘時得令；地盤震三。
若開卯門兼甲，通山同元氣。
屋開門後，其斷法，可逕門，不用屋向，打灶作房，門定方位，：此指門開，原有大門堵塞或緊閉者而言，辨方向陰陽順逆，，若開便門以通旺氣，取元一氣，照起造立屋向斷可。
所開旺門，前面有屋蔽塞，不能達，旁開一小便門通旺門，門只作路氣論，下盤。
門門外有水，本主大吉，但門基反高於屋基者，雖有旺水不能吸收；門基於門內明堂者亦然，若門外路，論。
凡宅內有巷，不見日光者，作陰氣論，二黑或五黃加臨，主其家見鬼，即使逢此二者，屬吉。
不論宅衰死方，可打灶，但生旺方可避避。
灶火門，灶神坐朝可弗問焉。
火門一水火既濟，三碧四綠木生火，吉灶，火門八白，火生土中吉，向九紫作次吉論，但嫌耳。
六白、七赤火門，火剋金。
二黑、五，二病符，五主瘟癀。
然火門之向，乃造屋時飛星到活方位，非指地盤九星言。
響邇，五黃加臨主瘟癀，二黑飛到，罹疾病，退氣方宜。
凡屋同運起造，固以正屋主，如後運添造前、後進或側屋而不開另大門者，作初運論，不作兩運排。
若添造屋另開一門，出入，方作兩運排，倘後運添造而更改大門，全宅概作後運論可。
凡某運起造宅，下運分作兩房者，起造時宅運星圖主，而以兩邊私門為用，蓋星運定於起造，分房而變動。
分房後，各所住局部星氣，推斷吉凶可，同運分房者類推。
一宅之中數家或數十家同居，斷法各傢俬門作主，諸家往來之路為用，看其路衰，即知其氣之親疏得失。
一宅劃作內室，另立私門者，私門算；但全宅通達毗連，作一家排，兩宅斷。
星入中運，如二四六八進屋，逢囚囚者何？中宮有明堂，氣空可作水論，星入水，故囚不住。
若一三五七進之屋，中宮屋，入中囚，但有水放光者，囚不住。
看店鋪，門向君，次格櫃枱，次格財神堂，俱要配合生旺，若門吉，櫃枱，或財神堂兇，吉中有疵，主夥友和，或多阻隔，其氣，吸受。
宅吉方聳，年月飛星來生助吉；來剋洩則。
若兇方高聳，年月飛星來剋洩反吉；來生助。
此指山上龍神方位。
釋：大門納旺氣門前見真水，是吉利，但若門基於天井或廳堂，會納氣產生阻礙，使降低。
）陽宅旺方有樹木遮蔽，主吉，竹遮無礙，然，竹通氣故。
衰死方有樹木、竹木。
陽宅衰氣之一白方，有鄰家屋脊沖射者，主服鹽滷死，獸頭。
財氣宅水或旁水，看何方，加太歲斷。
功名飛星之一、四綠方，看峯巒或三叉交會，流神屈曲處，加太歲合年命斷。
丁氣，宅坐下及當運之山星斷，其驗乃神。
陽宅衰死到，是某字逢流年飛星到某字（即歲星、運星並臨）主傷丁。
旺星不到衰宅，逢流年旺星到，轉主發禍，陰宅。
叫三合水法，它注重看水來去方向，判斷吉凶。
應用時，該派二十四山向配十二生位，看水何方來，何方去。
風水聯:山水風水 ，天地乾坤良雲天;橫批:風生水起 ,楊筠松國師記載，大門張貼此聯風水好。
.《沈氏玄空學》所載“陽宅三十則”，是陽宅諸派普遍認為要點,習玄空者掌握部分，若能精研透解，運用，對堪宅甚有裨益。
原文：鄉村氣渙，立宅取裁法，山水兼得。
城市氣聚，雖無水可收，而有鄰屋凹凸，街道狹曲直。
凹者、低者、闊者、曲動者水。
直者、凸者、狹者、持高者山。
釋：鄉村地區，空曠氣渙，立宅取向時兼得山水吉。
大都市人氣，雖無真水，但可以“一寸兮即為山，一寸兮即為水”來推論，故可低凹處、處、十字路口、街道虛水論；可高樓大廈、凸出建物者山。
一般而言，城裏陽宅得山水氣者，其發福比鄉村宅要來且速。
原文：陽宅挨星陰宅，受氣元運為主，山向飛星客星加臨為用。
陰宅重向水，陽宅重門，然門所以納氣，如門外有水放光，路，水，權衡星理，無異。
釋：陰宅和陽宅，玄空地學挨星用法，大致相同。
唯陰宅重水，陽宅，，陽宅大門納氣口。
若陽宅四周有真水放光者，路，是星當令之用神。
陰宅是下葬當年元運開始，陽宅建造完成，並且有人入居住後，才是起元運開始。
而且居住該陽宅內所有人，發生吉凶禍福之克應，和該陽宅所有權人無關。
原文：新造宅，屋向和門向並，屋向斷外六事之得失，倘不驗向斷。
若屋向既驗，復參門，反之，驗門向，問屋向。
釋：古式建築物，大都是屋向和門向同一個方向多數。
現代都市陽宅建築，是高樓大廈，屋向和門向很多是方向，所以複雜。
，屋向和門向（門方位）要兼看，才是正訣，並以門坐山。
大門看陽宅納氣衰，外局看山水星當令否為。
原文：看陽宅，看山川形勢氣派是否合局？繼看路氣周圍之外六事，及鄰家屋脊、牌坊、旗杆、墳墩、古樹……等物，落何星宮，辨衰，吉凶。
釋：山居宅，首重山龍來脈交媾，平陽宅重水龍屈曲交匯，此為靈氣鍾地，所以要看外局山星和水星是否當令，看納氣口（大門）是否相，觀外局水路、鄰屋、形狀、排列、。
如有惡物引起重視，如：路衝、反弓、斜飛、反跳、屋角、地基線、電塔、電杆、招牌、煙囱、建物高壓落於何宮，配合該宮山向飛星旺衰論斷吉凶。
原文：凡陽宅，大門首所納之氣斷吉凶。
門旁開者，大門，輿正屋，合兩盤觀。
外吉內，難除瑕疵，外兇內吉，許小康。
釋：研討陽宅大部屋向、門向同一方向，若屋向和門向時，才要屋向和門向合兩盤論斷。
若開一旁或後門，可參斷，力量。
現今大樓陽宅很多是屋向和門向者，工廠、別墅、遊樂區及沿街住宅，有很多外面大門，屋曏者，此要參斷。
原文：凡屋門，須大小相稱，若屋大門小，主吉。
然屋、門向，屋無妨。
釋：陽宅納氣之口，即是大門。
，房屋大小，配相稱大門，才是吉宅。
屋大門小，納氣，宅氣衰。
若屋向、門向生旺者無妨，但發福。
還是要屋門相配，得生旺者，才可大發財富、添貴丁矣。
原文：屋開門，舊屋起造時，某運飛星推算，如一白運，立壬山丙向，旺星到坐，原非吉屋。
到三碧運，甲方開門，方能吸收旺氣。
緣起造時，飛星三碧到震，交三逢得令，地盤震三。
若開卯門，兼甲，通山同元氣。
釋：住宅宅命盤確定改變，除非改換天心或變易。
一運時立壬山丙向雙星到座之格局，大門不得旺氣（九紫為退氣星），所以不發財富。
到三運時，向星三到震宮，開甲門，氣，大發財富（壬山丙向開甲門，地元來龍地元門吉）。
若開卯門要兼甲通氣大吉。
原文：屋開門後，其斷法，可門向，不用屋向。
打灶、作房，門定方位。
（王則先）：此指門開，原有大門堵塞，或緊開者而言。
辨方向陰陽順逆，。
若開便門以通旺氣，取元一氣，照起造主極屋向斷可。
釋：若舊宅旺門過，變衰者，宜改換天心法，來補救。
否則，堵塞或緊閉原有大門，另開旺門，才能續發財利。
若門、屋坐空亡者，可改門一、二分來轉兇福，唯大門不可歪斜過多吉。
原文：幾所開門，前面有屋蔽塞，不能達，旁開一小便門，通旺門，門只作路氣論，下盤。
釋：旺向星到大門納氣口，旺門，若前面有屋阻塞，乃水神上山。
旁開一小便門通行，只作路氣看，即使旺門，其作用不如門效用。
原文：門門外有水，本主大吉。
但門基反高於屋基者，雖有旺水，不能吸收。
門基於門內明堂者，亦然。
若門外路論。
釋：大門納旺氣門前見真水，是吉利，但若門基於天井或廳堂，會納氣產生阻礙，使降低。
如門前整修使馬路加高，使得外面路基於屋內地面，成逆水朝堂勢，若能使其急、漏、，利於納氣，可做吉論。
原文：凡宅內有不見日光者，作陰氣論。
二黑或五黃加臨，主其家見鬼。
即逢此二星，屬吉。
釋：同指不見陽光指巷，陽宅內黑巷或居民樓底層不見陽光，黑暗、、陰冷、雜亂、發黴者，逢挨星、飛星二五加臨者，易生鬼怪或發生事。
住宅、通風、乾燥為吉象，應開大門或大窗，引旺氣入門，並引陽光正氣入屋內，或點燈（日光燈、電燈）終年，常播誦心經、金剛經、六字大明咒，除去物，保持宅內乾，可化鬼怪於無形，保主家。
原文：不論宅衰死方，可打灶，但生旺方可避避。
灶火門，灶神坐朝可弗問焉。
火門一白，為水火既濟，向三碧、四木生火，吉灶。
火門八白，火生土，中吉。
向九紫，作次吉論，但嫌火耳。
六白、七赤火門，火克金。
二黑、五，二病符，五主瘟毒。
然火門朝屋，八、九運打灶，一白運飛星是。
惟飛星之九紫方切忌打灶，火氣太盛，遭火患。
此造灶方位概略。
釋：古時灶,是燒柴、煤炭主，灶口即是送料口是納氣口，所以造灶灶門。
現代大都使用瓦斯灶、電鍋、微波爐……，，重要性雖有，卻下降，看法有所不同。
向星看灶（瓦斯爐向或瓦斯桶出氣口）。
山星看灶（和其它相關用器）擺設方位。
挨星一白、八白、三碧、四吉。
挨星二黑、五黃、六白、七赤，九紫方因火（半吉半兇）灶口之。
原文：鄉邇，五黃加臨主瘟毒，二黑飛到罹疾病，退氣方宜。
釋：若大門茅廁池污穢地不吉之宅，當流年星二、五黃加臨時，往往應瘟疫或疾病。
現代陽宅廁所多以抽水馬桶，只要保持乾，克應降低，忌二、五加臨。
另文星、四文昌、六官星置廁所、浴室。
廁所壓本命卦位吉。
室外廁所讓離住宅，或安宅兇方或向星退氣方或死方吉。
原文：凡屋同運起造，固以正屋主。
如後運添造前後進或側屋，而另開大門者，作初運論，不作兩運排。
出入，方作兩運排。
倘後運添造，而更改大門，全宅概作後運論可。
釋：陽宅運有添造屋，原正屋主排盤。
陽宅後運添造前後進或側屋，另開大門者，原正屋起造元運論；有另開大門者，新添造房屋添造大運另外排盤論斷。
若陽宅後運添造之側屋後，封閉以前所用之門，添造側屋開門出入，整個房子安添造大運排盤論斷。
若陽宅後運添造新房，有改換天心者，後運盤看。
原文：凡某運起造宅，下運分作兩房者，起造時宅飛星圖主，而以兩邊私門為用。
蓋星運定於起造，分房而變動。
分房後，各處局部星氣推斷吉凶可。
同運分房者，類推。
參看《宅斷》中，會稽章宅七運，子午兼癸丁圖自明。
釋：陽宅某運起造宅，一家居住。
下運父母與子女分開居住或租一半別人居住，各自設立一私門，乃以起造宅命盤準，配合各門、宮位、擺設、格局吉凶。
同運分房者，類推。
因為雖然居住空間發生了變化，會因此而改變該宅星運。
陽宅只有在改換天心後，才可以改換天心時元運起盤為。
原文：一宅之中，數家或數十家同居，斷法各傢俬門作主，諸家往來之路為用，看其路、，即知其氣之親疏、得令。
釋：此指古時三合院建築或雜院式住宅。
現代高樓大廈，各户各自獨立，各傢俬門主，參看總入口及往來路、而論斷吉凶。
原文：一宅劃作內室，另立私門者，私門算，但全宅通達毗連，作一家排，兩宅斷。
釋：陽宅本一間，後來磚牆隔成二間，阻隔氣，另立私門出入者，間隔開門者新門論斷吉凶。
若全宅內部有通道者，雖另立私門，宅中氣場發生質變化，但只以另開旁門論，不以兩宅論。
一宅之中，開兩大門者吉，主爭鬥和。
原文：星入中運，如：二、四、六、八進屋，逢囚囚者何？中宮有明堂，氣空，可作水論，星入水，故囚不住。
若一、三、五、七進屋，入中囚，但有水放光者，囚不住。
釋：星入中宮運即為入囚。
若中宮有明堂（天井）者，露天而氣空，作水論，所以囚不住。
若中宮無明堂（天井），而有水放光者，囚不住。
另逢星五黃方（陰宅有水，陽宅有門通氣者，囚不住，）蓋五黃入中囚（五黃乃至尊皇極，何囚有）。
一般而言，陰陽二宅逢星入囚即破敗衰退吉。
但有囚得住和囚不住別。
原文：看店屋，門向君，次格櫃，次格財神堂，俱要配合生旺。
若門吉、櫃兇或財堂，吉中有疵，主夥友或多阻隔。
其氣，吸受。
釋：看店鋪，首重門向納氣，若納氣最吉。
櫃枱、福神位值生之位，吉上加吉，必主大發財利。
商店忌坐向空亡或福神位、櫃枱、辦公桌值空亡或佈置錯，主奴僕得力、夥友不合、經營，多。
另外，店鋪處位置及鋪外形局有着不可忽視影響，應引起重視。
原文：宅吉方聳，年月飛星來生財愈吉，來克瀉。
若兇方高聳，年月飛星來克瀉反吉，來生助。
此指山上龍神方位。
釋：陽宅山星（當令）相（生氣）有聳樓或物吉，年月白飛星來生助或太歲加臨時，主應吉利事，若年月白飛星來克瀉吉（不能顯吉）。
釋：住宅宅命盤確定改變，除非改換天心或變易。
延伸閱讀…
原文：陽宅旺方，有樹木遮蔽主吉，竹遮無礙，然，竹通氣故。
衰死方竹木。
釋：樹木可作山看，所以陽宅向星旺方有大樹遮蔽，阻礙了納氣故吉，如該方有惡物（如：水反背、反跳、反弓、斜射、斜飛、電杆、屋角、尖射……），可用竹林遮形通氣，阻擋惡物，能引通入宅，故作吉論。
同理，陽宅星衰死方植竹。
原文：陽宅衰氣之一白方，有鄰家屋脊衝射者，主服鹽滷死，獸頭。
釋：元運二、三、四、五運時，一衰死星，逢衰氣一白方有屋角衝射或獸頭形煞者，主兇死、損中男（一代表坎方，坎中男）。
一般而言，陽宅四周物形煞者，要制化，否則一白衰方有，其餘九星有禍。
原文：財氣宅水或旁水，看何方，加太歲斷。
功名飛星之一、四兩方，看峯巒或三叉交會、流神屈曲處，加太歲、合年命斷。
丁氣宅坐下及當運之山星斷，其驗乃神。
釋：陽宅財氣多寡，星是否當令，水或旁水是否得位（當令星是否到大門、電梯口、十字路口、水池……）加上流年飛星來斷。
功名從向星一白、四綠方有無生或三叉交會或屈曲水來斷；山星一白、四綠方有無生峯巒來斷。
屋內書房、卧房、牀位，宜放山星一白文星、四綠文曲、六白官星、八左輔星、九紫右弼星宮位吉。
丁氣宅坐下及山星是否當令來斷；屋內牀位、爐灶宜值宅山星之一、六白、八宮位，兼年、月一、六、八加臨最吉。
如能結合年命、生肖、八字喜用神合參，斷驗會符合實際。
原文：陽宅衰死到是某字，逢流年飛星到，某字，主傷丁。
旺星不到，逢流年旺星到，轉主發禍，陰宅。
釋：如陽宅到向之星某失令星，逢流年同一衰死星飛臨時，謂伏吟，有禍，主傷丁敗財。
向星衰死星，如逢流年旺星到是加重衰死星，。
玄空克應吉凶應期有下列幾種：一、太歲填實；二、令星加臨；三、惡星填實；四、五黃加臨；五、惡星並臨。
原文：衰死方，屋外有高山、屋脊，屋內見，名（暗探），屋逢衰時，陰卦主出鬼，陽卦主出怪，陰陽並見主神。
然歲、月、日、時加臨乃應。
初現時，有影無形，而顯，顛倒物件，捉弄生人。
枯樹衝射，屋運衰時，陰卦主鬼，陽卦主神，陰陽互見主妖怪。
釋：陰卦者，乃坤二、巽四、兑七、離九。
陽卦者，乃坎一、震三、艮八、乾六。
陽宅山向星失令，坐空亡宅內黑暗，值二、四、五、七、九陰星成羣宮位（一八同宮或二六同宮失令算），出鬼怪、陰邪。
若陽宅有此現象者，宜下列方法制化：1、信仰統宗教，心中有主，多唸持咒，心存正念，自有神佛扶持。
2、多行善事、積功德，轉化前世逆緣。
3、屋內保持整（引陽光正氣入屋內或點亮電燈，保持整日），除去、雜亂物品，屋內不可黑暗。
《沈氏玄空學》所載“陽宅三十則”，是陽宅諸派普遍認為要點,習玄空者掌握部分，若能精研透解，運用，對堪宅甚有裨益。
原文：鄉村氣渙，立宅取裁法，山水兼得。
城市氣聚，雖無水可收，而有鄰屋凹凸，街道狹曲直。
凹者、低者、闊者、曲動者水。
直者、凸者、狹者、持高者山。
釋：鄉村地區，空曠氣渙，立宅取向時兼得山水吉。
大都市人氣，雖無真水，但可以“一寸兮即為山，一寸兮即為水”來推論，故可低凹處、處、十字路口、街道虛水論；可高樓大廈、凸出建物者山。
一般而言，城裏陽宅得山水氣者，其發福比鄉村宅要來且速。
（二）挨星 原文：陽宅挨星陰宅，受氣元運為主，山向飛星客星加臨為用。
陰宅重向水，陽宅重門，然門所以納氣，如門外有水放光，路，水，權衡星理，無異。
釋：陰宅和陽宅，玄空地學挨星用法，大致相同。
唯陰宅重水，陽宅，，陽宅大門納氣口。
若陽宅四周有真水放光者，路，是星當令之用神。
陰宅是下葬當年元運開始，陽宅建造完成，並且有人入居住後，才是起元運開始。
而且居住該陽宅內所有人，發生吉凶禍福之克應，和該陽宅所有權人無關。
（三）屋向門 原文：新造宅，屋向和門向並，屋向斷外六事之得失，倘不驗向斷。
若屋向既驗，復參門，反之，驗門向，問屋向。
釋：古式建築物，大都是屋向和門向同一個方向多數。
現代都市陽宅建築，是高樓大廈，屋向和門向很多是方向，所以複雜。
，屋向和門向（門方位）要兼看，才是正訣，並以門坐山。
大門看陽宅納氣衰，外局看山水星當令否為。
（四）堂局環境 原文：看陽宅，看山川形勢氣派是否合局？繼看路氣周圍之外六事，及鄰家屋脊、牌坊、旗杆、墳墩、古樹……等物，落何星宮，辨衰，吉凶。
釋：山居宅，首重山龍來脈交媾，平陽宅重水龍屈曲交匯，此為靈氣鍾地，所以要看外局山星和水星是否當令，看納氣口（大門）是否相，觀外局水路、鄰屋、形狀、排列、。
如有惡物引起重視，如：路衝、反弓、斜飛、反跳、屋角、地基線、電塔、電杆、招牌、煙囱、建物高壓落於何宮，配合該宮山向飛星旺衰論斷吉凶。
（五）門旁開 原文：凡陽宅，大門首所納之氣斷吉凶。
門旁開者，大門，輿正屋，合兩盤觀。
外吉內，難除瑕疵，外兇內吉，許小康。
釋：研討陽宅大部屋向、門向同一方向，若屋向和門向時，才要屋向和門向合兩盤論斷。
若開一旁或後門，可參斷，力量。
現今大樓陽宅很多是屋向和門向者，工廠、別墅、遊樂區及沿街住宅，有很多外面大門，屋曏者，此要參斷。
（六）屋大門小 原文：凡屋門，須大小相稱，若屋大門小，主吉。
然屋、門向，屋無妨。
釋：陽宅納氣之口，即是大門。
，房屋大小，配相稱大門，才是吉宅。
屋大門小，納氣，宅氣衰。
若屋向、門向生旺者無妨，但發福。
還是要屋門相配，得生旺者，才可大發財富、添貴丁矣。
（七）乘開門 原文：屋開門，舊屋起造時，某運飛星推算，如一白運，立壬山丙向，旺星到坐，原非吉屋。
到三碧運，甲方開門，方能吸收旺氣。
緣起造時，飛星三碧到震，交三逢得令，地盤震三。
若開卯門，兼甲，通山同元氣。
釋：住宅宅命盤確定改變，除非改換天心或變易。
延伸閱讀…
一運時立壬山丙向雙星到座之格局，大門不得旺氣（九紫為退氣星），所以不發財富。
到三運時，向星三到震宮，開甲門，氣，大發財富（壬山丙向開甲門，地元來龍地元門吉）。
若開卯門要兼甲通氣大吉。
（八）新開旺門 原文：屋開門後，其斷法，可門向，不用屋向。
打灶、作房，門定方位。
（王則先）：此指門開，原有大門堵塞，或緊開者而言。
辨方向陰陽順逆，。
若開便門以通旺氣，取元一氣，照起造主極屋向斷可。
釋：若舊宅旺門過，變衰者，宜改換天心法，來補救。
否則，堵塞或緊閉原有大門，另開旺門，才能續發財利。
若門、屋坐空亡者，可改門一、二分來轉兇福，唯大門不可歪斜過多吉。
（九）旺門蔽塞 原文：幾所開門，前面有屋蔽塞，不能達，旁開一小便門，通旺門，門只作路氣論，下盤。
釋：旺向星到大門納氣口，旺門，若前面有屋阻塞，乃水神上山。
旁開一小便門通行，只作路氣看，即使旺門，其作用不如門效用。
（十）門地 原文：門門外有水，本主大吉。
但門基反高於屋基者，雖有旺水，不能吸收。
門基於門內明堂者，亦然。
若門外路論。
釋：大門納旺氣門前見真水，是吉利，但若門基於天井或廳堂，會納氣產生阻礙，使降低。
如門前整修使馬路加高，使得外面路基於屋內地面，成逆水朝堂勢，若能使其急、漏、，利於納氣，可做吉論。
（十一）（巷） 原文：凡宅內有不見日光者，作陰氣論。
二黑或五黃加臨，主其家見鬼。
即逢此二星，屬吉。
釋：同指不見陽光指巷，陽宅內黑巷或居民樓底層不見陽光，黑暗、、陰冷、雜亂、發黴者，逢挨星、飛星二五加臨者，易生鬼怪或發生事。
住宅、通風、乾燥為吉象，應開大門或大窗，引旺氣入門，並引陽光正氣入屋內，或點燈（日光燈、電燈）終年，常播誦心經、金剛經、六字大明咒，除去物，保持宅內乾，可化鬼怪於無形，保主家。
（十二）造灶 原文：不論宅衰死方，可打灶，但生旺方可避避。
灶火門，灶神坐朝可弗問焉。
火門一白，為水火既濟，向三碧、四木生火，吉灶。
火門八白，火生土，中吉。
向九紫，作次吉論，但嫌火耳。
六白、七赤火門，火克金。
二黑、五，二病符，五主瘟毒。
然火門朝屋，八、九運打灶，一白運飛星是。
惟飛星之九紫方切忌打灶，火氣太盛，遭火患。
此造灶方位概略。
釋：古時灶,是燒柴、煤炭主，灶口即是送料口是納氣口，所以造灶灶門。
現代大都使用瓦斯灶、電鍋、微波爐……，，重要性雖有，卻下降，看法有所不同。
向星看灶（瓦斯爐向或瓦斯桶出氣口）。
山星看灶（和其它相關用器）擺設方位。
挨星一白、八白、三碧、四吉。
挨星二黑、五黃、六白、七赤，九紫方因火（半吉半兇）灶口之。
（十三）糞窖牛池 原文：鄉邇，五黃加臨主瘟毒，二黑飛到罹疾病，退氣方宜。
釋：若大門茅廁池污穢地不吉之宅，當流年星二、五黃加臨時，往往應瘟疫或疾病。
現代陽宅廁所多以抽水馬桶，只要保持乾，克應降低，忌二、五加臨。
另文星、四文昌、六官星置廁所、浴室。
廁所壓本命卦位吉。
室外廁所讓離住宅，或安宅兇方或向星退氣方或死方吉。
（十四）隔運添造 原文：凡屋同運起造，固以正屋主。
如後運添造前後進或側屋，而另開大門者，作初運論，不作兩運排。
出入，方作兩運排。
倘後運添造，而更改大門，全宅概作後運論可。
釋：陽宅運有添造屋，原正屋主排盤。
陽宅後運添造前後進或側屋，另開大門者，原正屋起造元運論；有另開大門者，新添造房屋添造大運另外排盤論斷。
若陽宅後運添造之側屋後，封閉以前所用之門，添造側屋開門出入，整個房子安添造大運排盤論斷。
若陽宅後運添造新房，有改換天心者，後運盤看。
（十五）分房挨星 原文：凡某運起造宅，下運分作兩房者，起造時宅飛星圖主，而以兩邊私門為用。
蓋星運定於起造，分房而變動。
分房後，各處局部星氣推斷吉凶可。
同運分房者，類推。
參看《宅斷》中，會稽章宅七運，子午兼癸丁圖自明。
釋：陽宅某運起造宅，一家居住。
下運父母與子女分開居住或租一半別人居住，各自設立一私門，乃以起造宅命盤準，配合各門、宮位、擺設、格局吉凶。
同運分房者，類推。
因為雖然居住空間發生了變化，會因此而改變該宅星運。
陽宅只有在改換天心後，才可以改換天心時元運起盤為。
（十六）數家同居 原文：一宅之中，數家或數十家同居，斷法各傢俬門作主，諸家往來之路為用，看其路、，即知其氣之親疏、得令。
釋：此指古時三合院建築或雜院式住宅。
現代高樓大廈，各户各自獨立，各傢俬門主，參看總入口及往來路、而論斷吉凶。
（十七）分宅 原文：一宅劃作內室，另立私門者，私門算，但全宅通達毗連，作一家排，兩宅斷。
釋：陽宅本一間，後來磚牆隔成二間，阻隔氣，另立私門出入者，間隔開門者新門論斷吉凶。
若全宅內部有通道者，雖另立私門，宅中氣場發生質變化，但只以另開旁門論，不以兩宅論。
一宅之中，開兩大門者吉，主爭鬥和。
（十八）逢囚囚 原文：星入中運，如：二、四、六、八進屋，逢囚囚者何？中宮有明堂，氣空，可作水論，星入水，故囚不住。
若一、三、五、七進屋，入中囚，但有水放光者，囚不住。
釋：星入中宮運即為入囚。
若中宮有明堂（天井）者，露天而氣空，作水論，所以囚不住。
若中宮無明堂（天井），而有水放光者，囚不住。
另逢星五黃方（陰宅有水，陽宅有門通氣者，囚不住，）蓋五黃入中囚（五黃乃至尊皇極，何囚有）。
一般而言，陰陽二宅逢星入囚即破敗衰退吉。
但有囚得住和囚不住別。
（十九）店屋 原文：看店屋，門向君，次格櫃，次格財神堂，俱要配合生旺。
若門吉、櫃兇或財堂，吉中有疵，主夥友或多阻隔。
其氣，吸受。
釋：看店鋪，首重門向納氣，若納氣最吉。
櫃枱、福神位值生之位，吉上加吉，必主大發財利。
商店忌坐向空亡或福神位、櫃枱、辦公桌值空亡或佈置錯，主奴僕得力、夥友不合、經營，多。
另外，店鋪處位置及鋪外形局有着不可忽視影響，應引起重視。
（二十）吉凶方高 原文：宅吉方聳，年月飛星來生財愈吉，來克瀉。
若兇方高聳，年月飛星來克瀉反吉，來生助。
此指山上龍神方位。
釋：陽宅山星（當令）相（生氣）有聳樓或物吉，年月白飛星來生助或太歲加臨時，主應吉利事，若年月白飛星來克瀉吉（不能顯吉）。
陽宅星當令星而該位有聳樓或物（謂：水神上山），年月白飛星來生助或太歲加臨時，主兇禍，若年月白飛星來克瀉反吉（不能顯兇）。
（二十一）竹木遮蔽 原文：陽宅旺方，有樹木遮蔽主吉，竹遮無礙，然，竹通氣故。
衰死方竹木。
釋：樹木可作山看，所以陽宅向星旺方有大樹遮蔽，阻礙了納氣故吉，如該方有惡物（如：水反背、反跳、反弓、斜射、斜飛、電杆、屋角、尖射……），可用竹林遮形通氣，阻擋惡物，能引通入宅，故作吉論。
同理，陽宅星衰死方植竹。
（二十二）一白衰方 原文：陽宅衰氣之一白方，有鄰家屋脊衝射者，主服鹽滷死，獸頭。
釋：元運二、三、四、五運時，一衰死星，逢衰氣一白方有屋角衝射或獸頭形煞者，主兇死、損中男（一代表坎方，坎中男）。
一般而言，陽宅四周物形煞者，要制化，否則一白衰方有，其餘九星有禍。
（二十三）財丁秀 原文：財氣宅水或旁水，看何方，加太歲斷。
功名飛星之一、四兩方，看峯巒或三叉交會、流神屈曲處，加太歲、合年命斷。
丁氣宅坐下及當運之山星斷，其驗乃神。
釋：陽宅財氣多寡，星是否當令，水或旁水是否得位（當令星是否到大門、電梯口、十字路口、水池……）加上流年飛星來斷。
功名從向星一白、四綠方有無生或三叉交會或屈曲水來斷；山星一白、四綠方有無生峯巒來斷。
屋內書房、卧房、牀位，宜放山星一白文星、四綠文曲、六白官星、八左輔星、九紫右弼星宮位吉。
丁氣宅坐下及山星是否當令來斷；屋內牀位、爐灶宜值宅山星之一、六白、八宮位，兼年、月一、六、八加臨最吉。
如能結合年命、生肖、八字喜用神合參，斷驗會符合實際。