轉經輪具有不可思議功德利益 ，相傳經輪是觀世音菩薩傳予龍樹菩薩授記一道法門，此法殊勝可使下三道眾生痛苦之中解脱，只要見聞或碰觸眾生能解脱道。
轉經輪可以請供室內佛堂，或是依您發心安置於開放性空間利益一切有情眾生。
＊「若人命，經輪於其頭頂轉動，即或不為念誦度亡，亦可解脱。
」《摩尼全集》＊「六字大明陀羅尼，任何人若旋轉，一切上師所加持，成就所有諸本尊，所有諸佛之密意，一切護法障道。
」《如意》＊釋迦如來教言蓋障菩薩：『諦聽，瑜伽士修持七年功德，不如轉動一次經輪功德；於劫中聽聞三藏四續功德，不如轉動一次經輪功德。
』《大水風輪續》＊大寶經輪轉動時，見、聞、繫念、觸到眾生能資糧，淨業障，證得菩提。
《滅除輪迴四續》＊佛説：「阿，我於未來時，轉作文字形，而利益汝。
於後五百歲，我住文字體；應作世尊想，於彼生。
」＊「若於六度波羅蜜，一切之內修持，不及經輪轉一週；四部乘三藏教，一劫之內常聞思，不及經輪轉一週…。
轉動經輪功德，一 切病難悉退散，宗咒詛平息，滅除鬼魔軍眾，十方護法四天王，於諸方護衞，無量功德不可説，經輪功德，十惡業及五無間，三塗惡業可消除，往生諸佛剎。
世界剎土中，勝妙蓮花蕊中，蓮花中化生，十方所有諸佛身，事業遍十方。
」《水風》我隔壁有個老喇嘛，有幾百個轉經輪，我去他家時擔心他睡不著，「嗡、嗡、嗡」，大大小小轉經輪全部是電動。
他我説：「你看我家裡轉經輪啊，那麼多！」他自己是，每天磕頭。
其實，他這樣，電動輪有如此功德，充分利用很可惜。
雖然已有許多人開示過轉經輪利益。
不過，輪迴眾生大多數什麼法修不來。
他們沒有時間。
於什麼修不來人來説，能身口意三門善業聚集一處法門，屬轉經輪了。
不要轉經輪，使用小小的。
此外，所有見到轉經輪眾生會投生下三道。
裡面有幾億遍咒語，語善行，包含其中。
這樣，同時既供養了諸佛，化了眾生蓋障。
這是因為咒語是佛話語，至於心意善，是因為轉經時心不渙散而成辦。
如果懂得禪修，此時可以了悟自他無二，安住於見地境界。
假使一邊想著要利益眾生，轉動經輪，專注地安住二種菩提心之中。
就算轉一分鐘，有利益。
説，如果對轉經輪有信心，面臨死亡時，只要轉經輪放在枕邊，亡者需要別人幫他修瓦往生法。
只要憶念著：我這轉經輪勝，它我枕邊。
這樣不用修瓦往生法，所以轉經輪利益是。
拿著轉經輪人，透過這個方式，身口意三門行善。
別人會因而認為：喔！這樣看來，雙方可因此關閉三惡道門，投生三善道，所以稱為見解脱。
諸如此類，轉經輪功德利益不可思議。
這所謂易行，義。
佛法修持中，不著苦行法門，這轉經輪當中。
轉經輪有大有小。
像這樣小小的轉經輪，能夠轉。
其中有益，它能讓心不散亂。
有道是：不散諸佛道。
若能專注，即使只在一剎那安住於慈悲心與菩提心之中。
如雲：挽救三界眾人命，須臾入於禪定中，其義尤勝於前者。
轉經時，心會專注，所以能夠成辦身口意三善，是意業。
這是不可思議。
如雲：「致龍王菩提薩埵，但凡見、聞法輪者，或述、憶、觸及者，僅以此能速脱離，三惡趣之諸苦難。
」 最初轉經輪由此劫第一佛「燃燈佛」所造，並且贈予龍族，而後龍王供養了龍樹菩薩。
從此，輪以各種大小形式在世間廣傳開來。
2016 年一位名伊瑟列·波婁尼歐 (Israel Polonio) 修行者夢見—龍樹菩薩、聖提婆尊者、龍王手持經輪，於是請唐卡畫師夢境繪製成唐卡。
隨後他赴法國，於怙主 達賴尊者法會時，懇請尊者於唐卡簽名作為噶千仁波切八十大壽禮物。
「轉經輪」和「見解脱」是我個人修累善業福德中，兩項修持。
任何見著一個拿著轉經輪人，會墮入下三道。
不論一個轉經輪內裝有多少咒語，輪轉一次，會有那麼多咒語散佈出去。
咒語功德利益是什麼呢？
如果你説：「嗡瑪尼貝美吽」，它會化現出一個觀世音菩薩，觀世音菩薩意義是愛。
猶如天降甘霖，不論你持誦多少「瑪尼」，會風承載，攜同著，帶到眾生心續當中。
眾生心懷時，我摧毀。
這善法，能生出身、語、意福善功德。
轉經輪和咒鬘有著功德利益，它是諸佛供養，能淨化有情眾生遮障。
如果你這輩子能信心轉動轉經輪，典中説，只要轉經輪放在枕頭上方、你頂門處，無需任何其他遷識（瓦）法門。
輪能神識牽引，因此它本身遷識法門。
此外，所有見到轉經輪眾生會投生下三道。
轉經輪當中含有許多咒語，每當轉經輪轉動時，咒語向外放射，諸佛供養，為六道眾生降下如雨，因而融化我執並增長。
咒語能成就對佛陀不間斷供養，為有情不間斷淨障，以及悉地成就不間斷得證。
藉由轉動轉經輪，便能同時修持身、語、意善德：手持並轉動轉經輪身善，咒語傳送出去語善，以及保持正念覺知且於轉動轉經輪時分心意善。
它包含了頂禮、持咒禪修內。
藉由轉動轉經輪，你自然而然地利益生者亡者，而無需做其他觀想。
弟子或行者各有其願求意向。
你可以自己意向來做修持。
有些行者氣脈法門，有些則觀想。
有些人認為：「這些我通通，我什麼」，因而感到厭倦，不想修持。
但實際上，培養信心是。
如果你培養不變信心，那方法。
例如，我們提到轉經輪利益。
經典中説，如果你持有轉經輪，且這輩子它有信心，那麼在臨，當有人轉經輪放在枕頭上方、你頂門處，並告訴你：「轉經輪那裡﹝你頭上﹞」，你聽到且知道它那裡，神識會去到轉經輪所在處，而它成為了遷識法門。
轉經輪具有遷識法門作用，確如此。
這方面我個人有些體會。
我是有著種種痛苦經驗人。
舉例來説，有一次西藏，我們發生了車禍。
車禍當時，我一點沒想到自己可能會受傷，而只是想要拿我轉經輪、保護它。
結果什麼發生（車禍當中沒有人喪生，沒有人受傷）。
我地覺得：「轉經輪有力，佛陀所言」。
這信心力量。
你要瞭解法輪―轉經輪力量。
不論你注意力放在哪裡，神識會到那裡去。
這信心殊勝功德。
因此，無需修持感到厭倦。
在座有人手上拿著轉經輪。
這並非普普通通善行，而是一種功德利益修行。
轉經輪內裝了多少咒語，有多少相應本尊現前安住。
比方説你轉輪內有一百萬遍咒語，於有一百萬尊觀音此。
同理，若是裡面有一百萬遍白度母咒，於有一百萬尊度母現前。
若你能想著：願我透過這個修法，讓數以百萬計眾生往生剎土！願我能夠饒益他們！願他們能夠終結！這樣修行，利益是及其不可思議。
我們今生要過地舒舒服服，得去攢錢，因此要工作。
但若要來世安樂，你要攢，手上這個轉經輪！ 是轉經輪功德利益，這個功德利益，先前相關開示方面提到很多了。
比方説如果自己轉經輪放在枕邊話，這樣狀態下去世是需要修瓦往生法，能夠往生。
這個先前講過了，而且自己用轉經輪話，會讓自己身口意三門趨向善法，祂功德利益是不可思議。
像有些人看著時間，每分，每個時鐘時間流逝時候，會有一種感，而我自己使用這個轉經輪方面，如果有一下沒有拿到轉經輪在用話，會有那種好像失業感，這個關於轉經輪功德利益説。
接下來講一下密咒咒語功德利益。
我們要曉得佛陀入滅後，他能夠饒益眾生形象並非佛身形象。
或者説，若轉經輪裡裝滿了度母咒語，比方説一千萬個度母咒語，那麼，每轉動一圈轉經輪時，有多數目的度母出現。
延伸閱讀…
所以，我們應瞭解，代表佛語聞思相本尊。
這兩者沒有絲毫差別。
六字大明咒來説，一一咒字它可以現出一一觀音身，透過菩提心力量，展現一一，菩薩而饒益有情眾生。
好像是我手上這個轉經輪，它是有利益。
而它有什麼樣功德利益？轉經輪當中文字這些咒語，它可以化現出雲朵光芒，咒語加持，能夠上供三寶，並且淨化六道眾生蓋障染污。
它是能夠透過菩提心力量來，而饒益眾生。
我們轉繞轉經輪同時，正在種種光來供養三寶，淨化眾生蓋障染污，饒益有情眾生。
心裡想著，我正在事這樣功德，事相應修行。
如此，我們可以生起菩提心，獲得以身菩提心可以擴充。
這個用轉經輪必要性。
有幾種不間斷重要性。
不間斷。
饒益，有悉地成就不間斷，有這樣子功德利益。
透過這樣子，我們心裡面有金剛鑽石，佛性。
我們可以藉著這樣禪修令自己心得以專注，並且呢，使我們菩提心得以擴大。
所以運用這個，運用輪來修持是。
，轉經輪大小是大小適中理想，時候有時候轉，太小好像玩玩具一樣，這樣不是。
所以轉經輪大小是需要講究。
有些人問我説為什麼身上要穿這樣子衣服啊，什麼手中總是要搖著轉經輪，主要目的要能夠饒益到其他眾生，所以我做這些事情。
所以這邊做一個澄清，免得呢，大家做很多揣測。
這個聽到耳朵要繭。
我們修習本尊法門時，我們觀想本尊。
舉例來説，這像是你雙眼，瞳孔雖然，能包含所有事物影像於其中。
儘管而言，雙眼，你可以你雙眼看到景象，所有事物能其中顯示。
就算是東西，能雙眼看到。
類似這樣，你觀想本尊或咒鬘時候，可以觀想得細小、。
而當它時候，覺知敏鋭。
如果你可以這樣修習，應該照著做；如果你無法這樣修習，可以轉動轉經輪，那有利益，哪怕是個小型轉經輪，能你帶來不可思議利益。
轉經輪裡裝滿著咒語，因為如此，轉動轉經輪和觀想咒鬘（咒語鏈）有著利益，它們能引領我們達到三種三摩地。
或者説，我們轉動轉經輪時候，會帶來善身、語、意。
轉動轉經輪是身善；它裡面裝滿著咒語是語善；接下來，專心於一處，這意善。
整體來説，咒語有九種利益，但是現在我們提到一些。
咒語是一種供養，它成為障礙。
咒語同時看做是本尊，是悉地、成就。
所以咒語有很多利益。
我們應該瞭解，咒語本尊。
例如，我們修習度母法門，念誦度母咒語。
每我們念誦咒語時，安立了一位度母。
或者説，若轉經輪裡裝滿了度母咒語，比方説一千萬個度母咒語，那麼，每轉動一圈轉經輪時，有多數目的度母出現。
延伸閱讀…
這數百萬度母會出現並且淨土做供養。
祂們進入六道一切有情心續當中。
祂們有著愛自性，度母樣貌出現，進入有情心識中。
所以透過轉動轉經輪，你能同時修習善身、語、意。
而我遇到另一個咒輪利益：你轉動轉經輪時候，無論是誰眼看到了這個轉經輪，他會投胎於三惡道之中，而會轉生於天道或者人道。
轉經輪另一個利益，如果你一輩子轉動轉經輪，並你轉經輪注入信心，那麼轉經輪自己成了瓦(遷識)修持代替，它本身成為瓦。
你臨，你轉經輪放在枕頭上、你頭頂上方，然後你心識會地被牽引到那裡，因為你知道你轉經輪那裡，你愛你轉經輪。
所以這本身變成了一個瓦修持。
這咒語另一個不可思議利益。
這些是利益。
所以整體來説，咒語本尊，咒語供養，咒語能夠障礙，咒語能賜予我們。
問：社交活動中轉動著轉經輪，是否有其利益？
我對轉經輪修習十分投入，但是轉動它時，我有時候會分心。
例如看電影，或者與父母一起參加社交活動之類情況下，若繼續轉動經論，是否有利益呢？ 答：不論任何情況下，轉動轉經輪是有利益。
你應該轉動轉經輪，這任何情況下有利益。
你轉動轉經輪，你會累積福德。
儘管你認，轉動轉經輪時候，你有時是分心，但其你完全分心—分了一半心，但是另外一半轉動轉經輪。
這是因為，如果你整個分心了，它會掉下來，但是你某個部分想著這個轉經輪，因此你不是完全分心，而只是有一些分心而已。
所以不論任何情況下，轉動轉經輪是有利益。
○ 了義經典觀點，一切有漏身語功德中，轉經輪功德。
鄔金蓮花生大士説：“印度譯成藏文佛法中，身語做善事裡，沒有比轉六字真言經輪利益功德了。
”你們想一想，從印度譯成藏文經續成千上萬、堆積如山，蓮花生大士完全，他後得出結論是什麼？身體和語言所造善根中，轉經輪功德無倫比。
○ 我們每個人需要積累善根，善根功德大小，要依靠高僧大德教證來抉擇。
若能使用轉經輪，不僅自己可積累很多功德，我們結緣眾生，能直接間接前往世界。
○ 當年上師如意寶依靠發心力，學院中要求每個人念經或上課時，手裡要拿著轉經輪。
這種傳統不變，是有目共睹事實。
而且上師全國各地提倡用轉經輪，不管這個人有沒有皈依，此舉有不可思議功德。
○ 它功德從教理上完全説得過去。
倘若使用轉經輪，可任運成就息增懷誅一切事業，平息相續中貪嗔，滅除世間上災難，遣除風膽涎疾病，擺脱地水火風違緣，以及一切非時橫死苦難。
手轉經輪者，還可以增長菩提心、善心、生圓次第境界，獲得無迷智慧，大悲菩提心增上，名聲財富無勤圓滿，壽命延長有諸多功德。
無論修任何一法，若使用轉經輪後修持，通過諸佛菩薩加持，不管修本尊、護法、空行，是聞思修行，會。
○ 轉經輪功德，人死亡時，如果身旁有個轉經輪，那需要破瓦法。
……如果有人死亡，你來不及超度，或者沒有人超度，或者這個人信佛教，他頭方向（放在頭周圍，是頭頂上）放一個轉經輪，那他會墮入三。
○ 我前段時間講過，法王接近圓寂時留下來幾種教言，後一個用轉經輪，這是法王如意寶臨終遺囑。
上師當時説了，身語所有善根中，轉經輪功德，大家要使用，千萬千萬不要放棄。
到一些地方或沒有這種傳統地方，應該眾生多結緣轉經輪。
○ 要知道，念一句觀音心咒功德不可思議，一次轉經輪功德不可思議，更何況是用了很多次。
大德説：“如果轉經輪裡有一萬個觀音心咒，那麼轉一次相當於唸了一萬遍功德。
”
○轉經輪，包括風轉經輪、土轉經輪、水轉經輪、火轉經輪及手轉經輪五種。
所謂水轉經輪，像古代磨坊或現代發電機，藉助山谷裡水力量，帶動轉經輪白天晚上旋轉。
至於風轉經輪，你們到一些村落和寺院中，可以看到屋頂上有許多轉經輪，只要風一吹動，地轉動。
火轉經輪鋼爐煙囱旁邊，懸掛一些轉經輪，生火時候開始轉，火燃，經輪轉，聽説我們這裡好多道友於此道。
○ 現在普遍是電動轉經輪，我覺得這個，只要交一點電費，白天晚上佛堂裡面轉，自然而然積累了許多功德。
我隔壁有個老喇嘛，有幾百個轉經輪，我去他家時擔心他睡不著，“嗡—嗡—嗡—”，大大小小轉經輪全部是電動。
○ 手轉經輪，我們手裡經常用這種。
它式樣，以前上師如意寶設計過，並叫工廠大量製作了幾種。
你們使用時，要注意裡面藏文不能顛倒，觀音心咒字應該無損，否則過失。
請了轉經輪後，若有一位具相上師其開光，加持力會。
，若條件不具、因緣不具，沒有開光轉經輪可以使用。
○ 前段時間，我菩提學會好多人説了：“後你們輔導或聽法過程中，前面後面念誦時，應使用轉經輪，平時在家有空話，要多用轉經輪。
這樣到了時候，自己會習慣。
”
○ 你們若想獲得一些功德，要轉經輪功德。
佛經中雲：“一切世間界充滿七寶，以此作供養功德可以衡量，發心手轉一次經輪功德無法衡量；一切世間界大地微塵可一一數盡，手轉一次六字真言經輪福德不可勝數；佈施三界每一眾生雙目的福德可以衡量，饒益眾生而手轉一次經輪福德不可衡量……”
○ 藏地有位出名空行母，叫西瓊堪卓瑪（即《西藏生死書》中的林薩秋吉），她前往中陰界，雖然去過十八大地獄，沒有見過生前使用轉經輪人墮地獄。
○ 蓮師説：“善男子善女人，欲求世界者，應當勤轉此經輪，五無間罪可得。
”喬美仁波切説：“造五無間罪、八墮罪以及犯淫戒殺生重罪人，只要使用轉經輪，罪業會染汙相續，且能獲得解脱。
”
○ 轉經輪有些功德是這樣講：山上一個人用轉經輪，風吹過轉經輪，然後接觸其他眾生，此眾生會墮入；自己用轉經輪時，如果別人看見，他眼識中種下解脱善根，直接或間接會獲得菩提果位；走路時用轉經輪，路過眾生，其相續中會種下善根；過河、過橋時用轉經輪，水裡眾生會得以解脱。
○ 高僧大德使用轉經輪，歷史記載，華智仁波切無論到哪裡去，有一個黑色轉經輪；麥彭仁波切家裡，有一個經常用轉經輪；上師如意寶有大大小小轉經輪，去美國、印度國家時，總帶著轉經輪，有時間一下。