靈獸，稱瑞獸或吉祥獸，即祥瑞獸[1]，是指寓意吉祥動物，可以是現實中存在，可以是神話傳説和構。
古人相信靈獸出現時，會伴祥瑞、聖賢出世[2]大事。
中國四大吉祥獸：麒麟、鳳凰、龜、龍，另外有東方青龍、南方朱雀、西方白虎、北方玄武、貔貅是屬於瑞獸。
吉祥獸表現形式多種多樣，其中書畫、雕刻主。
瑞獸是原始人羣體一種圖騰崇拜，是中國歷史上一種文化現象。
他們古時代存。
四大吉祥獸中，龜以外其他三種傳説中形象，因此從造型上來説各個地方各個時代會有。
説起上古四大神獸，人們會想到傳統文化裏「四象」，青龍、朱雀、白虎和玄武四種神獸。
另外，中國神話裏有上古「四靈」，是麒麟、鳳凰、龜和龍四種瑞獸。
「四象」和「四靈」主要區別，於神獸麒麟和龍位置。
那麼，麒麟和龍上古神話中，誰地位呢？是麒麟。
應龍是《山海經》裡出現神龍，認為是祖龍，《淮南子》麒麟描述成了應龍孫輩。
麒麟生性、仁義、，有子孫綿延寓意。
民間傳説麒麟是龍兒子，早期，麒麟龍沒有任何關係。
神獸麒麟形象，起源於上古先民馬和鹿崇拜。
馬是古人主要交通工具，鹿是古人主要狩獵食物，由此可見，神獸麒麟人類生活息息相關。
古籍《春秋》記載，孔子沒有「怪力亂神」思想，相信龍、鳳凰、妖魔鬼怪神話角色存在。
但孔子卻相信有麒麟，説親眼見到過。
漢武帝獵殺過一頭白色麒麟，還為此改國號「元狩」。
其次是龍和鳳凰。
這2種神獸是華夏民族主要圖騰，7000年前產生了。
上古時期，東方和南方崇拜鳳凰神鳥，中原和北方崇拜龍。
從《山海經》，龍只是一種普通動物。
應龍戰蚩尤以外，其餘龍要麼是坐騎，要麼拉車，要麼大鵬、犼和鯤鵬異獸食物。
《經》描述過「見龍田」、「潛龍淵」卦辭，我們認為神獸形象格格不入。
龍相比，鳳凰家族瑞獸，不僅有鳳鳥、皇鳥、鸞鳥神鳥，有畢方鳥、鴻鵠和鳥瑞獸，比龍神話地位要。
中華文化影響東夷文化和楚文化，是鳳凰圖騰。
有人要問，既然龍神話地位，什麼《經》「四象」中，青龍排在首位呢？其實，上古「四象」屬於天文觀測星象，動物代表星宿指定方位，並不能和神話傳説直接聯繫起來。
如果這説通，那十二生肖豈不是十二種上古神獸？《禮記》是儒家經典之一，書中於上古四大神獸描述是：「麟、鳳、龜、龍，謂四靈」。
這裡麒麟排首位，鳳凰排在第二位，而龍排在末位。
因為麒麟是聖獸王，鳳凰是神鳥王，龜是甲殼動物王，而龍是鱗蟲王，重要性一目瞭然。
我們之所以認為，龍地位於麒麟，是因為「龍生九子」神話傳説。
《淮南子》記載，「毛犢生應龍，應龍生建馬，建馬生麒麟」。
應龍是《山海經》裡出現神龍，認為是祖龍，《淮南子》麒麟描述成了應龍孫輩。
出現這種現象原因。
秦漢時期，龍成為帝王身份象徵，神獸中成為了王者。
鳳凰因此變成了雌性，麒麟地位大大降低。
那麼，什麼要選擇龍這種神獸？什麼不選鳳凰和麒麟呢？這個問題，只有2300年前那位「祖龍」才能回答了。
它充滿了神秘色彩，其中上古神獸中，有四神，四靈，四凶，他們個個有通天徹地能，你知道它們有誰嗎。
中華上下五千年，華夏神州，靈力，出現過這些神獸。
白澤「白澤」是傳説中崑崙山上神獸，渾身雪白，能説人話，通萬物情，很少出沒，除非當時有聖人治理天下，奉書而，是可使人逢凶化吉吉祥獸。
白澤是中國古代神話中地位崇高神獸，祥瑞之象徵，但正統古籍中記載。
現在仙俠劇熱播，形成了一股潮流，誰演仙俠劇會大火觀眾心中有了這樣定義。
那麼《三生三世》、《花千骨》、《山海赤影傳説》、《擇天記》、《天地靈珠傳説》這些仙俠劇熱播，觀眾於十方神獸是否有所瞭解？那麼接下來看看吧。
中國古代民間神話傳説中神獸是指兩儀二聖天四代表可見於中國經典中生物。
這些生物現實中大多無法找到實體，但其形象組成物源於現實。
要知道，麒麟中國神話故事中，是一種祥瑞神獸，人們傳頌，不僅因為壽命，而且寓意有麒麟地方，那麼肯定會有好事發生，所以很多人會藉此誇讚一些有才能人。
2017年後一個月只剩幾天啦！這是很多人忙著總結舊年祈福新年時刻，智慧古人們了讓祈願落到，創造出了許多神獸。
來看看這些神獸形貌吧，你會先祖想像力折服！太陽燭照人們認為燭照造化萬物，是聖獸。
吉，有有瑞。
上古神話中有、檮杌、饕餮、奇獸，有青龍、白虎、朱雀、玄武瑞獸。
這「四方靈獸」是我們熟悉，龍掌東方，東方屬木，木色青，故名青龍；西方屬金，金為白色，故名白虎。
上古時代，龍有戰鬥力，呼風喚雨，移星換鬥話下。
然而到了《西遊記》時期，四海龍王法力，有點難堪，知道有沒他們先祖。
下面，我們一下上古十大神龍。
1、祖龍（龍之祖先）中孕育出神獸，爭霸天下，屠戮異族。
但據説麒的開頭大略像鹿。
延伸閱讀…
我們知道，每一種動物出現神話世界，演變成神獸或怪獸，有一個祖先。
文/曉夢閣主麒麟是中國神話中一種瑞獸，性情温和，傳説能活兩千年。
而龍人奉為神明，但麒麟比龍受到古人重視，麒麟現世，那是太平盛世。
太陽燭照太陽燭照是古代神話中，一炁所化兩儀中的至陽之炁陽所化聖獸。
為宇宙諸天中聖獸，稱作聖神。
前面講過了上古眾神們，今天我們繼續，盤點他們息息相關神獸，他們伴隨著上古大神們留下了多傳説。
上古十大神獸：上古十大神獸是指古代神話傳説中神獸，這十種神獸是記載於青銅器皿太陽燭照、太陰幽熒和古書中青龍、白虎、玄武、朱雀、黃龍、應龍、螣蛇、勾陳。
一、四大神獸以來，天地間誕生了無數神獸。
有擁有能力，有擁有法力；有居住天庭，有行蹤覓······其中有四種，是神獸中王者，睥睨一方，它們是：犼、神龍、鳳凰、鯤鵬。
犼是女媧、昊天、伏羲稱作四大古神之一。
麒麟，中國傳統瑞獸，性情温和，傳説能活兩千年。
古人認為，麒麟出沒處，有祥瑞。
有時用來比喻才能、德才兼備人。
麒麟四靈之首，麟鳳龍龜。
後於皇帝龍鳳褒揚，麒麟排擠到民間，成為民間祥瑞代表。
古人雄性稱麒，雌性稱麟，《宋書》：麒麟者，仁獸。
牡曰麒，牝曰麟。
麒麟是吉祥，主太平、長壽；麒麟其文化內涵，中國傳統民俗禮儀中，製成各種飾物和擺件於佩戴和安置家中，有祈福和安佑用意。
其外部形狀上看，龍首，麋身，牛尾，馬蹄（史籍中有説“狼蹄”)，魚鱗。
有角，龍角，其角，灰色。
據古籍描述，它身子像麕，可以寫成麇，古籍中指鹿；尾巴像牛；蹄子像馬；圓頭頂，有一對角。
但據説麒的開頭大略像鹿。
延伸閱讀…
它古人視為神獸、仁獸。
麒麟長壽，能活兩千年。
能吐火，聲音如雷。
“有毛蟲三百六十，而麒麟”。
很多人知道，中國古代四大神獸即青龍、白虎、朱雀、玄武，這四種神獸融入了五行和方位。
若五行説，東方青色木，西方白色金，南方赤色火，北方黑色水，中央黃色土。
方位説，是左青龍、右白虎、前朱雀、北玄武。
上古時代，古人天分東西南北四宮，青龍、白虎、朱雀、玄武名，如此將天空分為四部分，每部分中七個主要星宿連線成形，以其形狀命名。
東方角、亢、氏、房、心、尾、箕形狀如龍，角是龍角，亢是頸項，氐是本，而是頸，房是膀，是脅，心是心臟，尾是尾，箕是尾末，所以稱東宮青龍。
青龍，源於上古星宿崇拜。
東方星象如一條龍，於地球圍繞太陽公轉，天空星相季節轉換，每到冬春交傍晚，蒼龍顯現。
農曆二月初二，中華民族民間稱“二月二，龍抬頭”，象徵着春回大地，萬物復甦。
上古先民們崇拜天空與星宿，他們觀察天象，將漫天繁星四個方位編成二十八星宿，而這些四方星宿則形成了青龍、白虎、朱雀、玄武四大神獸，稱天之四靈。
，有説法，《禮記》中講“麟、鳳、龜、龍謂四靈”，這種版本講四大靈獸是麒麟、鳳凰、神龜、神龍。
而四大兇獸版本是饕餮(tāo tiè)，，檮杌(táo wù)和這四位。
如果讓四大靈獸和四大獸陣打一架，誰實力呢？結果，靈獸們會覺得這是侮辱他們，雖然是位列四大，但是實力不是一個層級。
四大靈獸中是東方青龍，代表是太昊和東方七宿，木屬性，封號孟章神君，他實力，《淮南子》中講了天神貴者，莫貴於青龍。
顯示出他，可以吞雲吐霧，遨遊四荒八極，所到處電閃雷鳴。
西方白虎，代表是昊和西方七宿，金屬性，封號監兵神君，他實力次於青龍，但是戰鬥能力，因為他主兵戈爭鬥，我們古代軍隊白虎旗作軍旗，虎符是白虎形象。
他出現時候，嘯動山林，萬物震懾，他有降服鬼物純陽力，和青龍一起出動，有“雲從龍風虎”説法。
他是戰神、殺伐之神，所以大唐名將薛仁貴是他轉世。
因為他過，有人認為他是凶神，有喪門白虎稱。
南方朱雀，代表炎帝和南方七宿，火屬性，封號陵光神君，貓膩説《朱雀記》中，可以認識到朱雀實力處，他擁有超過三昧南明離火，所有和火有關神仙，比如火德星君之類遇到他得畢恭畢敬。
傳説中鳳凰是他生。
而且他有祥瑞避邪，引導死者魂昇天能力。
北方玄武，代表顓頊和北方七宿，水屬性，封號執明神君，他是龜蛇纏繞形象，可謂是攻防兼備，堅之盾神龜和擁有攻擊力騰蛇，同時水屬性能化冰霜，後來成了真武大帝，地位超然，同時是主。
而四大獸了點了，有一種説法他們是四個上古部落首領四個不成器兒子，青龍、白虎、朱雀、玄武對應是太昊、昊、炎帝、顓頊，而四凶饕餮、、檮杌、奇代表是縉雲氏、帝鴻氏、顓頊氏、皞氏們不成器孩子。
有一種説法，説這四個獸分是蚩尤、驩（huan）兜、鯀、共工四個人死後怨氣所化，怨靈和聖獸比起來是要。
饕餮，《山海經》中狍鴞，説他是羊身體，人面孔，眼睛腋下，老虎一樣牙齒，叫起來和嬰兒啼哭一樣，喜歡吃東西，吃人，於他愛吃了，自己身體吃掉了，所以後剩下一個頭和一張嘴，是貪慾代表。
這種獸，説他有狗熊一樣身軀，沒有爪子，有眼睛見，有耳朵聽不見，有腳走路，整個一個七竅球形狀，袁枚説他過處寸草不生，草木枯，走獸亡，是是非不分代表。
檮杌《山海經》中有記載，説他得像老虎，毛有二尺長，人面孔，老虎爪子，着野豬牙，尾巴有一丈八尺長。
這種獸，悍不畏死，是冥頑不化代表。