骨灰罐刻字有眉角！別以骨灰罐字稿內容寫可以，想知道骨灰罈刻字禁忌、內容格式、字數限制有哪些者看，有易懂骨灰罐刻字範本整理，一次弄懂兩生合一是什麼意思。
橫額外，上中下款豎寫，「三豎一橫」成「三川」「天地人」，採「兩生合一（稱兩生抱一或兩生夾一老）」書寫方式。
銘文書寫方式與碑文，記錄著亡者堂號、稱謂、姓名、生歿日期、及後代子孫房數，並且會刻字分成上、中、下款、橫額四款。
橫額外，上中下款豎寫，「三豎一橫」成「三川」「天地人」，採「兩生合一（稱兩生抱一或兩生夾一老）」書寫方式。
不過近年來有人不受傳統格式、字數限制銘文形式，改以生活化或感性白話文字橫式篆刻。
所謂兩生合一是三元地理派傳出，將每行字數「生、、病、死、」為循環計數，中款亡者名應落老位，即7（生老病死→生老）、12（生老病死→生老病死→生老）或17個字（生老病死→生老病死→生老病死→生老）；上下款落生位，6（生老病死→生）、11（生老病死→生老病死→生）或16（生老病死→生老病死→生老病死→生）個字。
另外補充一個知識，元朝以前，會「考」之前加一個形容詞「皇」，稱「皇考」，意思是死去父親。
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《禮記》「曲禮」寫道：「生曰父，死曰考，生曰母，死曰妣。
」，是故「考」稱謂上變成「死去父親」專詞。
另外補充一個知識，元朝以前，會「考」之前加一個形容詞「皇」，稱「皇考」，意思是死去父親。
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元朝後，不準民間使用「皇」字，因而改用同義詞「顯」代替，成為「顯考」、「顯妣」。
◎上無高堂：可用顯 ◎考/妣：結過婚或是有侄兒晚輩，才可稱考妣 ◎單用一個故：百分百確定無晚輩，有可能各地風俗民情而有所差異。