說“不過五”是清朝末期神算，風水命理學家，風水命理國師。其名叫彭有福。而中國開國領袖毛澤東祖父毛恩普（字寅賓，號翼臣）墳墓風水命理“不過五”點穴做。
有一年，湖南旱災，遍地饑荒，“不過五”飢寒交迫之下，暈倒一個地方。醒來時，睡牀上，周圍有人爲他端水送食煎藥，關懷備。 “不過五”感覺這家人忠實，德行，爲了感謝救命之恩，後來自己尋找到一塊風水命理寶地讓了這戶人家。這戶人家男主人叫毛順生，即毛澤東父親，女主人是毛澤東母親。這塊風水命理寶地“不過五”所說“嫦娥奔月”地，今天長沙市韶山滴水洞上面虎歇坪。
當時，“不過五”告訴毛澤東父親毛順生，道：“如果你能八月十五中秋節明月晚上，月正當圓時候，嫦娥頭頂感著月光剎那，祖先骨骸下葬寶地龍穴，先人骨骸受月亮精華，得風水命理恩澤，你兒子當中定有一人成爲開國君，即真命天子。”
後來，毛順生“不過五”所說方法，自己父親骨骸安葬於此，應了“不過五”話，其子之一毛澤東成爲了中國開國君——中華人民共和國開國領袖。
事實：毛家雖然出了一個開國領袖毛澤東，但是，損丁，毛澤東兄妹共有七口人，死了六口人，剩下毛澤東一人。毛澤東娶了三個妻子，兩個不得善，一個患有精神病。
於虎歇坪毛澤東祖墳風水命理，相信很多風水命理者去考察過，我本人去過虎歇坪三次，並帶領弟子到現場，講解過毛澤東祖墳風水命理。
毛澤東祖墳葬，喝形取像爲“嫦娥奔月”地。單風水命理理氣而講，我“不過五”風水命理產生質疑，提出幾點看法：
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二、“不過五”即使懂點空理氣，過是點皮毛而已。
說“不過五”是清朝末期神算，風水命理學家，風水命理國師。其名叫彭有福。而中國開國領袖毛澤東祖父毛恩普（字寅賓，號翼臣）墳墓風水命理“不過五”點穴做。
有一年，湖南旱災，遍地饑荒，“不過五”飢寒交迫之下，暈倒一個地方。醒來時，睡牀上，周圍有人爲他端水送食煎藥，關懷備。 “不過五”感覺這家人忠實，德行，爲了感謝救命之恩，後來自己尋找到一塊風水命理寶地讓了這戶人家。這戶人家男主人叫毛順生，即毛澤東父親，女主人是毛澤東母親。這塊風水命理寶地“不過五”所說“嫦娥奔月”地，今天長沙市韶山滴水洞上面虎歇坪。
當時，“不過五”告訴毛澤東父親毛順生，道：“如果你能八月十五中秋節明月晚上，月正當圓時候，嫦娥頭頂感著月光剎那，祖先骨骸下葬寶地龍穴，先人骨骸受月亮精華，得風水命理恩澤，你兒子當中定有一人成爲開國君，即真命天子。”
《螢火蟲墓》埋藏著於戰爭兄妹情感各種隱喻，你看懂了嗎？ （圖／甲上娛樂提供）
《螢火蟲墓》埋藏著於戰爭兄妹情感各種隱喻，你看懂了嗎？ （圖／甲上娛樂提供）
故事於戰亂中悲苦兄妹描繪成為人童年陰影，讓許多人直呼「看第二次」，不過，電影埋藏著於戰爭兄妹情感各種隱喻，你看懂了嗎？以下為大家整理出6個看第一次會注意洋蔥彩蛋，帶你看懂背後催淚意涵！
螢火蟲可以說是本部片隱喻精髓，眾皆知戰火光點之外，包含戰爭下生命微小與。，從片名開始暗藏玄機！日文片名「火垂るの墓」中「火垂る」解讀後，有「戰火」意思。
滿天螢火蟲暗夜裡飛舞，燃燒著牠們生命後一刻，空襲戰機掃射炸彈，一輪一輪轟炸後，遍地堆積著無情奪去生命。
全劇推向淚腺高潮，是妹妹節子死去螢火蟲屍體挖掘墳墓，節子喃喃說著「我掛念媽媽」、「為何媽媽和螢火蟲這麼死掉？」此時哥哥阿泰節子從阿姨口中得知媽螞已死事實，累積情緒潰堤，全劇三分之二末端，阿泰才首次妹妹面前流淚。
海邊玩耍時，阿泰回想起一家人一起到過海邊遊玩畫面，此時媽媽穿著緻和服，手拿紅色紙傘，吆喝著兄妹兩人回家吃飯，然而，突如其來一陣風媽媽手中傘穿吹走了，這像徵著原本像是保護傘媽媽，突如其來戰火吞噬。
回到現實中，阿泰街上採買時闆要了一把傘，而此時只能得到一把殘破不堪紙傘，像失去了家庭保護兄妹一樣，風雨中只能與彼此相依命。
妹妹珍視糖果罐是貫穿劇情物件之一，像徵著兩人童趣。一開始阿泰從避在家院子底下私藏物資中找到了這個糖果罐，並送給妹妹。，兩人開心分食著裡頭果汁糖，是每當節子想家、想媽媽時候，阿泰會拿出糖果來哄妹妹開心。
然而，隨著糖果罐裡糖果減少，兩兄妹臨著多困境，包括阿姨語暴力及待遇、減少糧食、拿媽媽僅剩遺物換糧，阿泰過去嬌生慣養、備受寵愛軍官子，面對現實，只為養活自己與妹妹。
霧峰林家當初會走上仕途路，有其典故淵源。家族第一位官拜四品，反亂人，是福建、台灣兩省陸路提督兼水師提督林文察。而林文察漳州戰死後，清廷下詔追贈「太子保」，其子於一八七○年一八八三年間（同治九年光緒九年），擴建完成宮保第第二進與第一進門廳。
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祖墳冒青煙這個詞，有褒有貶，有人認為這是吉兆，代表家裡即出大官，但有人認為是無稽之談。但可否認，祖墳確實後代子孫影響甚鉅，不可。
「風水命理地理概念，只是老祖宗智慧，結合天、地、人三者其中。」中華堪輿道派掌門宗師謝沅瑾說，一個墓地，要「龍、穴、砂、水、」五個面向。
所謂世界龍脈分成三條龍，是陸崑崙山落脈下來，並分支成南龍、中龍、北龍三條龍。南龍、北龍兩邊貫穿，中龍貫穿整個中國大陸，並且向下延伸，比如從香港下來到淡水，走到中央山脈並貫穿整個台灣。
像有些山可以看到山頂，而沿著山形那條稜線，我們後背脊椎骨稜骨，那一條陵線稱脊稜。跟著龍脈走，到了某個地方會下來，像主脈會分支下來，到了位置，點上面，形成穴，叫做龍穴。
而所謂「龍」，指是來這條山脈山脊延伸之處，山脈下來集中點叫「穴」，左右兩邊包圍「砂」。，站墓方嚮外看，左邊龍砂，右邊虎砂。
龍砂虎砂誰長誰短，決定了家裡男性或女性或。影響到家運！風水命理上「龍高虎欺」，會影響家中；「虎高龍低主血光」，家裡出現一些或受傷；「左砂穿右砂」、「右砂穿左砂」則直接影響兄弟之間，出現家中兄弟鬩牆！
謝沅瑾指出，風水命理分「理氣」與「形象」，前者風水命理老師們拿著羅盤看角度，著重方位與格局；後者是穴位地形、地勢特徵予以形象化。
「我們聽到左青龍、右白虎、南朱雀、北玄武，其中前後左右指是方向，左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武指是形象。」
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他接著進一步說明，左青龍，左是方向、是顏色、龍是形象；是綠色、朱是紅色、是白色、是黑色，指東西南北中五方五色，五行理論。
除此之外，龍龜是一種形相，形勢形狀來命名，可以分成四類，包括天上飛、地上跑、水裡遊，以及金木水火土五行。
其實，風水命理裡穴人體穴道理論是，人體有很多穴道，針扎穴道，身體會出現反應。比如扎死穴可能會致命，扎麻穴手會麻；反之，如果扎穴道，眼睛可能會，或者頭痛症狀會改善。
說，如果祖先放在穴，後代運勢會，進而孕育出人才。比如說，將祖先放在智慧穴，後代會出有頭腦人；放在對著一字文案穴，家裡會出會讀書人。
以下空中、陸上、水裡、五行四個面向，說明陰宅穴位會後代造成何種影響：
★空中：舉例，風水命理上有「飛鶴下田」，形像上像一隻鶴飛下來到田裡；而宋楚瑜父親陰宅穴位是一隻鶴飛著，嘴巴叼著一本書，稱「飛鶴啣書」，所以宋楚瑜給人文質彬彬感，且有學位。古代這家裡有可能會出尚書，如果真龍正穴上不得了，有子孫會出官貴。
★陸上：比如陳履安父親即埋眠牛穴。早年陳家家運，但後來聽他人言，父親遷起來重葬後，陳履安沒多久出官了，接著總統沒選上，全家出家去，串，直到後來墳墓遷過，兒子。
老虎例，老虎分「上山虎」與「下山虎」。上山虎表示老虎吃飽了，這時候氣勢；反之，下山虎，因為餓東西吃要下山尋找獵物。如此，安置位子。
所謂「老虎稱王」，如果這個王字是寫額頭，那麼子孫會出武官；但是如果放在嘴巴，家裡有血光災，因為老虎嘴巴咬人，這些眉角，小心。
★水裡：水有關，大多跟財有關，其中包括鯉魚穴螃蟹穴。聞名列台灣五大家族辜家其中一個墓園，位八卦山下螃蟹穴。
★五行：王永慶祖先墓地對出去，前面山是一個有點類似水形波浪形，加上後面有一個山形，所以從墓碑正前方高度看過去時，山形呈現出一個金元寶形狀，因此王家後來發跡，成為帶動台灣經濟龍頭之一。
固然當初選地，代表這塊地會。有句話說，「三十年，風水命理輪流轉」，這是因為地形、地貌會改變所致。現在全球氣候巨變，土石流、走山、河流泥沙淤積，會加速地形改變，那麼，將祖先骨灰放在靈骨塔，是否能避免風水命理改變問題？
祖墳先人來說，是肉體歸宿，另一方面，是提供後代子孫追悼場所。有些人費盡心思，祖墳挑選風水命理寶地，而有些人不以意，想找塊地草草了事。
其實，祖墳風水命理足以決定後世子孫運勢，如果風水命理，子孫會受其庇，無論家庭或事業順利；若是風水命理，會影響到子孫生活起居，還可能危及生命安全，不可。
讓眾能祖墳風水命理，以及後世帶來什麼影響，中華星相易理堪輿師協進會多年來持續邀請全台各地風水命理命理專家，探訪台灣名人祖墳，實際案例來解析風水命理威力。
霧峰林家宅園，是霧峰林家原籍台中市霧峰區有宅邸、庭園總稱。林氏一族一七四六年（乾隆十一年）於台中大里發展，經歷兩代，直到清朝帶兵林爽文後，於家產全部充公，因此林家兒子搬到霧峰發展定居，到今天為第七代。林家全盛時期，擁有土地共計有十八萬甲，包含土地、山、農地，範圍涵蓋埔里、國姓、過九九峰到台中、里、梧棲。
「人板橋林家霧峰林家混為一談，其實發跡地區外，板橋林家經商起家，霧峰林家是因為受封官，其留存宅園規模建築，因而後世所知。」中華堪輿道派掌門宗師謝沅瑾如此說。
霧峰林家當初會走上仕途路，有其典故淵源。家族第一位官拜四品，反亂人，是福建、台灣兩省陸路提督兼水師提督林文察。而林文察漳州戰死後，清廷下詔追贈「太子保」，其子於一八七○年一八八三年間（同治九年光緒九年），擴建完成宮保第第二進與第一進門廳。
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林家宅園不管是門廳紋飾、圖畫或宴會廳雕刻、畫板，有許多巧思隱喻，每一個造型有其涵義隱藏意思。如第一進大門上小矮人，其立體五官異國風造型，是法國水軍，紀念林氏祖先清法戰爭，以其林家大門抬樑，做服膺義。
而門廳內字畫有其之處，多歷史故事及忠臣明君典故圖畫，花卉鳥禽動物有其隱喻，如貓蝴蝶畫中，取其「耄耋」做長壽意，是故畫中有義，義吉祥。
林家宅園整體建築磚造為主，在建築工法上講究功能性外，磚頭丁字交疊而上，是隱喻此宅人丁興旺。
前司法院院長林洋港，台灣民眾暱稱「阿港伯」，蔣經國提拔台籍菁英期間，擔任職位，活躍於一九八○及一九九○年代台灣政壇。即使政壇發光發熱，但個性低調、林洋港，其墓園設計正如他為人，絲張揚。
而墓地會使用石獅，有鎮宅避邪，家族氣勢，但阿港伯獅子隻，。
墓園環境既高雅，明堂和墓地龍虎邊空間，與保留位置。謝沅瑾說：「此墓園勘察時，草木、植被，是龍脈地氣象徵，於墓園風水命理，表示此地氣場飽滿，整體環境於庇蔭子孫發展，即使是到國外能夠有發揮。」
至於地氣原則，有地脈、龍氣，地脈像看電向是否能夠疏導電力，而地脈有材質（土質），電力疏導電流量。此外，此處山脈走勢，手臂一前一後，右手抱左臂，於林家後世子孫多少會有影響。
海基會董事長江丙坤家族墓園，其明堂與林洋港墓園比起來，並沒有那麼開闊。但整個墓園整座山地理位置上，屬於心臟部分，而墓前兩個天然水池，搭配地形走勢，白鶴展翅，兩個水池眼睛，墓園位於鶴頭部分。
有，整個江家墓園拾級而上，階層分明，是吸收風水命理地脈地氣，墓園前兩個水池，庇了江董事兩個兒女經商聚財發展。
墓園裝飾設計上，加入龍柱石龜，有一些考究。例如石柱上雲，兩邊並稱，設計時候，有其考量其中。建材選用以進口石材主，整體感覺，因此墓園週邊種了一些植物，藉此建材氣氛。
嘉里大榮物流股份有限公司（稱榮貨運），是台灣知名物流貨運公司，總部位台北市中正區，陳耀江創辦於一九五四年，其子陳一雄於一九九七年父親手中接下。
大榮貨運董座墓園設計上，屬於傳統墓地，地脈地勢上後面有三條龍脈，墓園位置位在第二條龍脈上，選此處於陳家經商有助益。
坊間有關於陳家經商軼聞，聞陳一雄先生當初尋找墓園預定地時，其母親願望發下誓言：「陳家子孫官政，做生意。」
後來榮貨運香港嘉里物流併購，但其子孫有經濟基礎，這董座當初母親承諾：「官，做生意賺錢。」有了印證。
說起味丹企業，一輩人馬上想起味味Ａ排骨雞麵，或是味丹味精，可說是台灣老字號企業，而推出「沒事多喝水」創意廣告後，企業發展出嶄新風貌，市場中佔有一席之地。
味丹企業創辦人楊清欽風水命理師，有個身份。 「他是唐末風水命理師楊筠松，楊救貧後代，今天看第四十代嫡孫大墓。」前台南市分會理事鄭易珍笑道，「有許多同行，知道唐末大師楊筠松，知道味丹楊清欽，知道他們是同一家族！」
其實很多風水命理大家，傳家學給子孫時，會希望他們用來創業，而不是風水命理師。楊救貧濟苦，人排憂解難，深得民間敬仰。今日食品問題，味丹企業不是其中之一，是造福百姓企業，無論風水命理師，不能了一顆幫助人心！
林義守本業是鋼鐵業，近年來開始多角化發展，人所知，是他創辦「義守大學」，堪稱企業家興學典範之一。
其實，林義守和許多一輩企業家，像是王永慶，沒讀什麼書，但做事拼勁生意頭腦，那可是沒人。
而他因為自己沒讀書，媽媽心願，因此有成就後，創立了高雄工學院，現在義守大學！然而，什麼台中出生林義守，會選擇高雄創業，而後，沒有回台中創辦學校呢？
原因，祖墳影響。以此處風水命理，子孫適合出外發展，且因為地形上沒有回頭關係，會回鄉貢獻。
不過，其實只要是台灣生根發展，不管落腳何處，稱得上是台灣福。