近年來，風水魯班尺風水界是流行。魯班尺左右四排，其是傳統寸、魯班尺、丁蘭尺、厘米四種標尺。這種風水尺使用時，許多設計師會備有這種風水魯班尺，但其代表意義和使用方法卻很少能夠掌握全。
魯班尺，即木工尺，稱“角尺”，主要用來校驗刨削後板、枋材以及結構之間是否垂直和邊棱成直角木工工具。 1魯班尺=0.8市尺，魯班尺產生即融合了丁蘭尺，後融入寸、厘米。是度量、矯正工具。
於其功能，風水文化、建築文化中表現。建造房屋和製作家具時，整體到每一部位、、，要此尺量一下，求得與吉利有關刻度吻合，避開災兇有關刻度，適應祈求吉祥心理。所標文詞內容看，顯然舊時星相學相聯繫。
天一閣藏，明代《營造正式》（作者自序為《魯班經》）記：“魯般尺乃有曲尺一尺四寸四分。分八字，即：財、病、離、義、官、劫、害、吉”。
明朝，禦匠司司正午榮撰寫《魯班經》記載：“ 魯班尺乃有曲尺一尺四寸四分，其尺間有八寸，一寸準曲尺一寸八分，內有：財、病、離、義、官、劫、害、吉。人造門，用以尺法”。
台灣《魯班經》，魯班公著，“真尺：魯般尺乃有曲尺一尺四寸四分，內有：財、病、離、義、官、劫、害、吉。同時尺上有土、木、水、火、金五字相合五行。有木星、土星、水星、火星、金星，五星相合星像學說理論”。
刻本《周書秘奧營造宅經，魯班尺法》記載：“其尺，官尺一尺二寸準，均分八寸，其文曰財、曰病、曰離、曰義、曰官、曰劫、曰害、曰吉，乃北斗中七星輔星主。”該書錄有《魯班尺詩》一首：“八位星辰世罕聞，古今排定合乾坤，陰陽山水，禍福來半在門。”
堪輿學著作《陽宅十書》稱：“海內相傳門尺數種，驗試，惟此尺（魯班尺）。協度，吉凶無差。蓋昔公輸子班造，極木作之聖研，窮造化微，故創是尺，後人名‘魯班尺’。非止量門可用，一切床房器物，俱當用此。”以上文字見魯班尺古代地位、作用和影響力。
“財”、“病”、“離”、“義”、“官”、“劫”、“害”、“本”，魯班尺上八字，每一個字底下，又區分為四小字，來區分吉凶意義。其八個字及附帶標格代表吉凶含義如下：
魯班尺叫“魯般尺”，為建造房宅時所用測量工具，類似於如今工匠所用曲尺。相傳春秋魯國公輸班作，後經風水界加入八個字，丈量房宅吉凶，並呼之為“門公尺”。魯班尺主要用途於丈量門尺寸。
3. 離：代表兇，指六親離散分開。
4. 義：代表吉。指符合正義及道德規範，或有募捐行善等行。
5. 官：代表吉，指有官運。
6. 劫：代表兇，意指遭搶奪、脅迫。
7. 害：代表兇，禍患之意。
8. 本：代表吉，事物本位或本體。
【財頭、本尾，抓內抓外】財本之間紅字，怎麼會錯。
【抓內抓外】意思是門框尺寸門坎內層主。需留意紅字裡有些字不能，要注意是住宅大門裝財門兩個字，義門是寺院、道觀、學校聚義地方。住宅大門義字反會有災禍臨門，比如家裡面人和氣，官門是政府部門用，住宅大門用話會有官司訴訟獄。神位和佛具是門公尺丈量，多取財或者本字。
做生意取財字，不能【義】字，講義氣，生意無利可圖。適用於道上兄弟或宗教廟宇。
陽宅取用如能陰陽兩利（公尺、丁蘭尺吉），但大體取【財】與【本】之間紅字準。 【財】指財庫，本指本源，意味源源，取用尺法有如下規矩：
魯班尺下面一層叫丁蘭尺，多用陰宅、祖龕丈量。丁蘭尺上面有幾個字，是丁、害、、、義、官、死、興、失、。代表意思如下：
看了上面字知道了，丈量尺寸用能遇上吉祥字。尺子長一尺一寸六分左右，39厘米。無論是門公尺是丁蘭尺一個循環不夠可以此循環。
魯班尺八寸（即八個長度單位），只要我們留意，發現其吉凶排列是，即兩端的一、八寸和中間四、五寸吉。說“門光尺”吉凶寸排列是對稱，尺寸無論“財”字或“吉”字起量，吉門恆吉，門恆。顯然，“門光尺”存在著一個整尺與半尺模數關係，這於建築設計是具有意義。
古代堪輿學重視魯班尺運用，風水、建築界廣為流行。魯班尺測量，能提前把握尺寸蘊含吉暗示，趨吉避凶。這海內外建築科學界有關人士實驗證明，且中國大陸、香港、台灣及東南亞、北美華人社會廣為採納。
現代科學角度論，美國建築科學家調查了許多鬧鬼宅子，得到一個結論：這類房子是次生波強度於其他建築，證明了建築尺寸於住宅風水有直接關聯。因此，風水吉凶形勢和理氣相關外，建築尺寸是一個原因。
次生波是頻率於和於20赫茲，人耳不能直接聽到聲音。達到強度時，人神經系統和心血管系統會有損害，可使人產生幻覺，誘發心髒病發作，是一種無形殺手。
魯班尺屬於中國傳統建築尺，於控製家具、宅居尺寸。魯班尺控制結果，避開了次生波共振頻段。我們中華民族古老先民洞察力和創造力而感到和自豪！
第一退財：損財，破財意。
魯班尺沿用至今，蘊含著符合中國傳統價值觀風水學之外，有其科學性。美國建築科學家調查了許多“鬧鬼”房子，後得出一個結論：這類房子有一個特點，它們次聲波強度於其他建築。次聲波是頻率於20赫茲聲波，人耳不能直接聽到，人神經系統和心血管系統有程度地損害，有時候會使人產生幻覺，誘發心髒病。心髒病。魯班尺上風水學來控制住宅和家具尺寸，能避開次聲波共振頻段。
古人造物講究吉祥，建築和家具尺寸是魯班尺精確測量。故宮裡面，所有大殿門口包括家具一些器物，是魯班尺尺寸做。例如門口尺寸，清《工部工程做法例》開列出124種魯班尺裁定門口尺寸，其中有添財門31個，義順門31個，官祿門33個，福德門29個。嚴格的製作尺寸保證了故宮建築吉祥數字“九”出現，符合帝王對“九五之尊”、“”、“江山天長地久，變色”寓意要求。合理比例尺寸讓故宮建築經久不衰、美輪美奐，令人中華民族古老先民智慧所折服。
魯班尺標準尺寸46厘米，古代魯班尺46.08厘米。魯班尺長度有其科學性。故宮太和門庭院深度130米，寬度200米，其比值0.65，黃金分割0.618接近。從大明門到太和殿庭院中心是1.5045公里，而大明門到景山距離是2.5裡，兩者比值0.618，黃金分割等同。這些黃金比例尺寸，一部分得益於魯班尺輔助。
黃金分割是一種隱藏科學美，傳統工藝造出來精品多數遵循著這一比例。建築物尺寸外，紅木家具尺寸很多魯班尺測量。一件型美藝、有著收藏價值紅木家具不僅它材質，它嚴格尺寸、比例上。
魯班尺是古代住宅、家具尺度標準，延傳，一些紅木家具企業是藉助這種古老工具來確定紅木家具尺寸，可見其科學是受到大眾認可。現代住宅、家具來說，魯班尺有著參考價值。
魯班尺分為上下兩層，上面叫做門公尺，下面叫做丁蘭尺。門公尺是用來陽宅建築用，於活人房屋用具丈量。上面有財、病、離、義、官、劫、害、本八個字。八個字一個循環，一個循環長度現在尺寸是一尺二寸八分半，43厘米。每個字有佔四個星，是：
財：代表吉，指錢財、才能。
離：代表兇，指六親離散分開。
義：代表吉。指符合正義及道德規範，或有募捐行善等行。
官：代表吉，指有官運。
劫：代表兇，意指遭搶奪、脅迫。
害：代表兇，禍患之意。
本：代表吉，事物本位或本體。
【財頭、本尾，抓內抓外】。財本之間紅字，怎麽會錯。
【抓內抓外】意思是門框尺寸門坎內層主。留意紅字裡有些字不能。要注意是住宅大門裝財門兩個字，義門是寺院、道觀、學校聚義地方，住宅大門義字反會有災禍臨門，比如家裡面人和氣，官門是政府部門用，住宅大門用話會有官司訴訟獄。神位和佛具是門公尺丈量，多取財或者本字。
做生意取財字，不能【義】字，講義氣，生意無利可圖。適用於道上兄弟或宗教廟宇。陽宅取用如能陰陽兩利（公尺、丁蘭尺吉），但大體取【財】與【本】之間紅字準。 【財】指財庫，本指本源，意味源源，取用尺法有如下規矩：
魯班尺下面一層叫丁蘭尺，多用陰宅、祖龕丈量。
丁蘭尺上面有幾個字，是
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看了上面字知道了，丈量尺寸用能遇上吉祥字。尺子長一尺一寸六分左右，39厘米。無論是門公尺是丁蘭尺一個循環不夠可以此循環。
· 家居裝修中，魯班尺主要於以下幾個地方：
魯班尺是營造建築，製作器物時，用來度量，下料及選擇吉凶壓字專用工具，為木工尺，後來指選擇吉凶壓字風水尺。
《魯班經》，魯班公著，魯班真尺：魯班尺乃有曲尺一尺四寸四分，內有：財、病、離、義、官、劫、害、吉。同時尺上有土、木、水、火、金五字相合五行。有木星、土星、水星、火星、金星，五星相合星像學說理論。
魯班尺理論體系容納了中國傳統文化中：音律、陰陽五行、後天八卦、洛書九宮、堪輿七政、天文九星、紫白順飛，可以說其理論。可以讓我們理解傳統建築及傳統家具設計理念，側面可以了解社會文化風俗。
魯班尺有著稱謂，稱為：曲尺、角尺、門公尺、今尺、唐大尺、車工尺、營造尺、拐尺、門光尺、門官尺、八字尺、魯班真尺、魯班週尺。尺法，可分為兩大類。
職業風水先生，房屋選址，定向、佈局、設置、施工擇日問題上有著舉足地位。
古代魯班尺46.08厘米，現代兩種魯班尺42.9厘米和50.4厘米。
據古籍記載，魯班尺乃有曲尺一尺四寸四分，其尺間有八寸，一寸準曲尺一寸八分。 “曲尺”即古代木工匠師用木工尺，其歷代朝廷工部頒布營造尺。明清時期營造尺長32厘米，故魯班尺長度46.08厘米，魯班尺每寸5.76厘米。古代流傳下來魯班尺並多見，北京故宮博物院收藏有一把魯班尺，長46厘米，與古籍記載魯班尺接近。
目前國內流行魯班尺主要有兩種，一種是42.9厘米，另一種是50.4厘米，目前使用42.9厘米節制魯班尺。民間有29.76厘米、30厘米、30.86厘米魯班尺一尺。
“門光尺”什麼分八寸？ “八寸”來於《經》中數理概念“八卦”。魯班尺看似，但是其中融納了“五行、八卦、洛書、九星、紫白”等學說理念，古代木工匠師這些知識引用到建築學中。
魯班尺沿用至今，蘊含著符合中國傳統價值觀風水學之外，有其科學性。古人造物講究吉祥，建築和家具尺寸是魯班尺精確測量。所以宮殿大殿門口包括家具一些器物，是魯班尺尺寸做。後來風水界加入八個字，丈量房宅吉凶，並呼之為“門公尺”。
魯班尺上下兩層，上面叫做門公尺，下面叫做丁蘭尺。
魯班尺是古代住宅，家具尺度標準，延傳。魯班尺現代住宅，家具來說，。
財，病，離，義，官，劫，害，本，每一個字底下，又區分為四小字，來區分吉凶意義。其八個字及附帶標格代表著吉凶含義。
魯班尺財：代表吉，指錢財、才能。
第一財德：指財，德善，功德方面有表現。
第四迎福：迎接福。福為，利益。
第一退財：損財，破財意。
延伸閱讀…
魯班尺離：代表兇，指六親離散分開。
魯班尺義：代表吉。指符合正義及道德規範，募捐行善等行。
魯班尺官：代表吉，指有官運。
魯班尺劫：代表兇，意指遭搶奪、脅迫。
魯班尺中害：代表兇，禍患之意。
魯班尺中本：代表吉，事物本位或本體。
神位，祖先牌位：取“添丁”。
“財”字：財字臨門仔細，外門招得外財。若中門常自有，積財大門。中房若於上，銀帛千箱萬箱。木匠若能明此理。家中福祿自榮昌。
“病”字：病字臨門招疫疾，外門神鬼入中庭。若中門逢此字，災可免危聲。外門相照，一年兩度送屍靈。於中若要無凶禍，廁上是親。
“離”字：離字臨門事，仔細排來甚方。若在外門併中戶，子南父北張。房門主生離別，夫婦恩情兩處忙。朝夕主家常作鬧，淒惶無地禍誰。
“義”字：義字臨門孝順生，中戶。若都門招三姑，廊門淫婦戀花聲。於中合字雖為吉，有興災害及人。若是十分無災害，只有廚門實可親。
“官”字：官字臨門，莫教安大門場。防公事親州府，富貴中庭房自昌。若要房門生貴子，其家出官郎。富貴人家有相壓，庶人屋實難量。
“劫”字：劫字臨門誇，家中日日事如麻。門相照看，兇來疊疊禍無差。兒孫行劫身遭苦，做事因循害鄰家。四惡四凶星不吉，偷人物件害其他。
“害”字：害字安門仔細尋，外人多外人臨。若內門多興禍，家財賊來侵。兒孫行門於害字，作事破其家。良匠若能明此理，管教宅主永興隆。
“吉”字：吉字臨門是，中門內外。子孫夫婦，年年月月旺蠶桑。如有財門相照者，家道興隆吉昌。使有凶神旁位，也無災害風光。
“本”字：本字開門大吉昌，尺頭尺尾。量來尺尾吉，此到頭來財上量。福祿乃門上致，子孫有兒郎。
魯班尺四排，是傳統寸、魯班尺(量家宅、家具之用)、丁蘭尺(量陰宅、祖先牌位之用)、厘米四種標尺。
製作或選購木家具時，魯班尺測量時，選擇尺寸吉利。其實，這“魯班尺”不是“尺”，而是一種照表。 1魯班尺=1.368市尺=45.6厘米;情況下，長度單位是有“進位制”;例如：1市尺=10寸，1寸=10分，即這是10進位制。而“魯班尺”無“進位制”，只有文字標註吉凶。第一排八個字“1財、2病、3離、4義、5官、6劫、7害、8本”。
魯班尺上有八個字，是上面講過財、病、離、義、官、劫、害、本，每一個字底下，又區分為四小字，來區分吉凶意義。八個字及附帶標格代表吉凶含義如下：
魯班尺下面一層叫丁蘭尺，多用陰宅、祖龕丈量。
丁：福星，及第，財，登科。
害：口舌，病臨，死絕，災。
：天德，喜事，進寶，納福。
：失脫。官鬼。劫財，無嗣。
義：大吉，財，益利，天庫。
官：富貴，進寶，橫財，順科。