說到墓地風水命理知識，大家應該不是了解一門知識，很多人認為人活著風水命理，而過世後需要什麼風水命理，那錯了。
安葬地方風水命理不僅是老人尊敬，是風水命理造福子孫後代，受益者是後人，因此人們應該重視墓地風水命理。本期帶大家學習和了解墓地風水命理知識吧。
有環繞吉地層層山巒才能遮擋住風，只有流水和湖泊才能聚集生氣。
生氣，指流走於土中具有致福生旺人一種能量。是指陰陽二氣輪迴週期中一個環節，陰陽氣運行不息，變換成風、雲、雷、雨及生氣表象。 “五行生氣，地中，發而生乎萬物。”生氣露出地面，升入空中，變為風，風吹散蕩盡，因而無法利用，故將生氣聚止於某地，有防止生氣盪散。
墓地風水命理是一門科學，一個顯著特性強調人環境生氣。
歸根結底是一門於叫人們如何運用生氣人類造福學問。是一種使住宅、墓地與宇宙中地氣取得和平學問，住宅、墓地與環境生氣有機聯繫陰陽宅風水命理學內涵。
“氣乘生氣”、“氣乘風散，界水止，古人聚之使不散，行使有止。風水命理法，得水上，藏風次之”。
生氣能夠調和陰陽、生髮萬物，住宅得生人多福；墓穴接之，主子孫則興貴。
上墳時候擺放水果是祭奠先人時做事情，但是這種做法適合祭祀當天做，如果將水果時間擺放在墳地上，會破壞墳地風水命理位，是使得乾位受到影響。如此會讓子孫後輩財運受到影響。
擺放點心是上墳時做法，但是很少有人知道這樣做於墳地風水命理俱有破壞作用。點心名稱上是糕點意思，但是放在古代點心是死刑另一種說法。因此，墳地上擺放點心會使得墳地風水命理遭到破壞，而主要破壞是後輩運。
很少有人墳地上放垃圾，但是如果墳地管理不善話，那麼有可能導致墳地上出現垃圾。垃圾墳地風水命理俱有破壞作用，會子孫後輩整體運勢造成影響。
（1）、“左青龍右白虎，前朱雀後玄武”是人們墓地聽到多話，這是風水命理墓地周邊地形總結，實際上四面環山，中間是一個盆地。
（2）、風水命理講“穴”這個盆地裡，四面山風水命理上叫做“砂”。這個地形前面說到“ 葬”字上有體現，葬字下面“廾”（發音拱），意思是雙手捧著，雙手並一起捧著，形成了一個中間凹陷穴窩，古人認為這一個葬地，所以說葬字本身體現了古人殯葬觀。
（3）、百官朝立：鳳凰山陵園背後靠山，有利於抵擋冬季北來，前面朝山一個個山尖聳立，連綿不絕，很多人立前面，這種形勢風水命理上叫做“百官朝立”。
（4）、案山：朝山陵園之間，有一座小山，形似文書案，風水命理上叫做案山。
（5）、鳳凰山陵園是理想墓地：陵園背靠居庸關長城，靠山和左山、右山構成了一個太師椅形勢，山中來水如一條玉帶腰間橫纏，遠朝案前面文書案，書案前面是百官朝立，所以很多人看到鳳凰山陵園認為這裡做墓地非富即貴，是理想墓地，堪稱墓地典範。
過去四合院，寺廟，對著大門有影壁，現代人裝修時候重視玄關設計，影壁和玄關是應風水命理而產生，而是好看。它們作用避免直通，阻擋正面衝撞而來煞氣。
墓地如何擋住煞氣呢，風水命理原理主張“衝”、“曲則順”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，彎彎曲曲。曲徑通幽不僅有風水命理講實際效果，而且還具有藝術效果，如江南園林建築，體現了這一心理。鳳凰山陵園道路因山水，衛星照片上看，有如北斗七星一起，所謂：山重水復疑無路，柳暗花明鳳凰山。
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古代有人出了名、官或者發了財，人們往往會議論這個人祖墳風水命理，稱：地靈人傑。風水命理認為明堂開闊有利於孕育人材，發展事業，因此既要“登山看水口”，要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片地方，明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。反之，墓地設局限山谷。
現在城市規劃裡，墓地離城市。什麼離城市一點呢，去掃墓祭奠還，人性化？包裹高樓大廈中間現代？
這裡，陰宅風水命理陽宅恰恰相反，都市人主張人車合一、人機（計算機）合一、工作第一、效率第一，墓地講求第一，天人合一。鳳凰山陵園地處昌平南口居庸關長城腳下，居庸疊翠和響潭水庫景畔，得天獨厚風光，但是理想人生後花園，而且吸引了很多背包客和藝術家來這裡采風寫生。
墓地講究“上風上水”，北京上風上水方向是西北，所以明十三陵坐落於北京西北昌平區。西北是北京中軸線確定，這條中軸線北起鼓樓，故宮博物院、前門，南門，中心點故宮，稱紫禁城。
地認為昌平區是風水命理最佳區域，鳳凰山陵園位於昌平西北，坐西北朝東南，居高臨下，衛星照片上看，陵園大門規劃指向京城中心–紫禁城。
依山傍水，青山綠水是人們普遍嚮優美環境，是墓地基本原則，反映風水命理學說裡“山主人丁水主財”，意思擇山，可以令後世人丁興旺；擇水，可以令財源滾滾。石為山骨，水為山血脈，仁者樂山，智者樂水。
鳳凰山陵園背靠昌平龍脈，山中溪水如經絡陵園兩側流過，注入響潭水庫。水是生命源，山有了水有了生命，沒有水山彷佛沒有靈魂，所以風水命理有言：有山無水休尋地，看山時看水。
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由此可見，“山主人丁水主財”是考察墓地風水命理是總結。一些注重理氣風水命理理論講求藏風聚氣，所謂：“風水命理法，得水上，藏風次之”。
古代中國人認識到人類依附、順應關係，衣食住行，生老病死息息相通，，人脫離了會出現問題。人們總結中產生了風水命理思想，“入土安”、“天人合一”是這一思想喪葬上反映。 “葬”字，形像地說明了這一觀念：死後入土，上面覆以植物。今天可以很多墓地看到，祭奠活動後人們鮮花灑落墓碑上或墓碑周圍種花植樹，“葬”這一古老傳統習俗延續。
當代人重視居住環境，購屋置地之前要選位置，看周邊，那麼應該故去人選擇什麼樣“居住環境”呢？是當前墓地公墓形式集中安置，許多人心中希望為逝去親人選擇一塊風水命理福地心願能實現。推薦閱讀：李嘉誠風水命理人生點墓地，了一輩子老人如何才能有一個歸宿，是後輩子孫們要考慮問題，換句話說，養育我們老人找一塊報恩福地，是做子孫義不容辭責任，這是父母付出一片孝心，福蔭子孫後人會起到作用。一朝定墓，代代發家。
先人去世，喪葬習俗，我們會找風水命理大師來為逝者尋求一塊能夠安身寶地，盡孝道，表示後一點心意。二來為求心安，希望先人墳墓得風水命理，能夠催後人運勢。讓家人受庇佑，福澤綿綿。所以一輩去世後，探勘風水命理成了做事，那麼怎樣看墳墓風水命理本期編為你解惑，讓你了解基礎陰宅風水命理。
到今，不論你是皇孫貴族，還是普通黎明百姓，是注意陰宅位置選擇，祖墳是關係到整個家族。所以，給親人選墓地，不僅是尊敬長輩表現，造福子孫後代，改變家族命運一種辦法。今天告訴你怎麼公墓中參照墓地風水命理學選擇風水命理那一塊墓地！
要觀察山水是否，有山有水，山是管人丁，水是管財富，福利，是堂局大小而定，巒頭決定了後代發展，水決定是後人財富。山勢走向，中間不要有江水分開原則，如果中間有分隔，那認錯山勢。便是山勢盡頭。
選擇墓地時候，要注意觀看周圍建築，如：橋樑、村莊、火窖，明堂外50米到100米位置，稱為外案山，是吉象，十年家會有功明出現。如離墳名堂3米到10米兇象，家中時運，出有破財跡象。
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