【墳堂寬敞風水】祖墳風水看佈局好壞 |怎樣才是好的墳墓風水 |墳墓陰宅風水自己看 |

墓地講究“上風上水”,例如北京上風上水方向是西北,所以明十三陵坐落於北京西北昌平區。

西北是北京中軸線確定,這條中軸線北起鼓樓,故宮博物院、前門,南門,中心點故宮,稱紫禁城。

依山傍水,青山綠水是人們普遍嚮優美環境,是墓地基本原則,反映風水學說裡“山主人丁水主財”,意思擇山,可以令後世人丁興旺;

擇水,可以令財源滾滾。石為山骨,水為山血脈,仁者樂山,智者樂水。水是生命源,山有了水有了生命,沒有水山彷彿有魂,所以風水有言:有山無水休尋地,看山時看水。由此可見,“山主人丁水主財”是考察墓地風水是總結。一些注重理氣風水理論講求藏風聚氣,所謂:“風水法,得水上,藏風次之”,古人認為水面,聚氣,財富。

現在城市規劃裡,墓地離城市。什麼離城市一點呢,去掃墓祭奠還,人性化?

包裹高樓大廈中間現代?這裡,陰宅風水陽宅恰恰相反,都市人主張人車合一、人機(計算機)合一、工作第一、效率第一,墓地講求第一,天人合一。

古代有人出了名、官或者發了財,人們往往會議論這個人祖墳風水,稱:地靈人傑。

風水認為明堂開闊有利於孕育人材,發展事業,因此既要“登山看水口”,要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片地方,明堂開闊,生機勃勃,才能前途無量。反之,墓地設局限山谷。

“左青龍右白虎,前朱雀後玄武”是人們墓地聽到多話,這是風水墓地周邊地形總結,實際上四面環山,中間是一個盆地,風水講“穴”這個盆地裡,四面山風水上叫做“砂”。

這個地形前面說到“葬”字上有體現,葬字下面“廾”(發音拱),意思是雙手捧著,雙手並一起捧著,形成了一個中間凹陷穴窩,古人認為這一個葬地,所以說葬字本身體現了古人殯葬觀。

過去四合院,寺廟,對著大門有影壁,現代人裝修時候重視玄關設計,影壁和玄關是應風水而產生,而是好看。

它們作用避免直通,阻擋正面衝撞而來煞氣。墓地如何擋住煞氣呢,風水原理主張“衝”、“曲則順”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,彎彎曲曲。

4、墳墓淹水——有墳墓位處低窪,雨後積水浸棺;或因附近建墓貯水於墓地;或墳墓湖澤、水田,一雨成災,水淹墓地。

這些情形會使亡靈受寒,影響子孫身體,羅患風濕,痰喘、感冒疾病。嚴重者醉死、溺死。

6、墓上壓棺木板、磚塊——公共墓地墳墓毗鄰而居,如果旁邊有墓啟攢(撿骨)、、翻修。

若其廢棄棺木板、磚塊、石塊、水泥塊壓於墳上,亡靈受,影響子孫中風,或成植物人長臥不起;若堆棄墓前,影響子孫中風、手腳;堆棄後, 影響子孫頭部受傷、;堆靠墳牆,亡靈哀哀痛苦,子孫身體。

12、墳上加墳——古式墳墓,碑用三塊石頭徹成,或磚塊刻字,封土墓,日墓土流失,磚石淹埋,形成平夷地。墓地擁擠,分辨,致墓建於墓之上。

如此一上一下,亡靈。下墳,其後代一生,永居人下。上墳,其子孫謀事順,憂患。

墓碑代表亡靈頭面、生機,代表亡靈存在、挺立於世間形象。

“氣”墓碑進入墳內,而後感應給亡後代親人。

所以我們可石碑顯現各種現象,來推測墓內情形,以及其影響於後代子孫吉凶禍福。

墳墓,陰宅,是安葬去世親人地方,而陰宅風水如果自己看得話,那麼如何看是辦法,此墳墓陰宅風水自己看如何?下面一起來看看吧。

1、墳墓上長有帶刺樹,墳罩住,堂中後人多出眼病人,因為樹根扎進棺墓,纏繞骨骸出瞎子。

2、墳墓向位正南,西南,東南方,如有群山,建築物,河流做案山,多出眼病,晚年有瞎子出現。

3、墳墓向前人家墳墓,和此墳墓構成一條直線者出瞎子,如果偏左出男人眼睛多病,偏右者出女人眼睛多病。

1、墳墓不管朝向如何,四角之位上,如有拐角路,出拐丐人,如有大路是拐角路距墳,出拐丐人。

2、如果有河流從向前斜射而過,叫割腳水,水出拐丐人,水小出傷腿人。

3、墳墓護砂上有小坑,積水,出拐丐人。

4、向前直路墳前,名叫討飯棍出乞丐,堂中會出腿病人,這種腿病多數出以車禍、橫禍。

1、墳後人家墳墓和墳構成一條直線,別人家墳葬,葬晚者十八年後出啞巴。

2、不管墳向如何,艮宮位上如有古井、深坑家中多出男性啞巴,如在坤方有深井,出女性啞巴,多出少女身上。

3、墳墓向前如有小河流,向前分叉,家中出啞巴(多出山地)。

1、靠山後淋頭水出聾子,山峰下來水衝墳墓,水流帶有響聲,有震耳感覺,堂中出聾子。

2、不論墳朝向,如果幹艮方位有深坑、窪塘、護砂出現深坑,出五種人,即:瞎子、聾子、獨眼龍、拐子、頭、並且多數後。

明堂前案山歪斜,山勢兩個明堂傾斜,傾斜後正路,堂中人多數走路歪斜,百分之九十男性個頭大,兩腳歪斜,數年後出現女人腿腳歪斜。詩曰:山水,出人歪腚。

1、明堂前魚鱗水,旱天沒有水,雨天有水,左邊有出男,右邊有出女,左右有出男女兩人。

2、墳墓葬白鹼地上,如果土色像石灰一樣,出禿子,如果土帶有雜色,出毛髮人(如果發現全是白鹼地,堂中出人了,並且臉色白,個,體態胖,文憑)。

1、明堂前有口風,距離墳十五米以內,家中出傻子或神經病,巫婆、神漢。

2、墳墓角落裡,樹木或建築罩住,出人。

3、樹棺、螞蟻出現,出人。

1、墳前左右和靠山後,如有反弓路,主出女人,他人私奔。

2、墳墓向前,如果水形是反弓,河流汪堂水成反弓形,主女主人逃離家鄉,水大者會出現妻殺夫。

3、不論口哪方,有泱泱大水,如河流、湖泊、溝塘,家中出女人或者家亂,會出現子少花多,詩曰:茫茫大水掃,家中貴子缺。

4、向前明堂水向兩個方向流去,叫八字水,主女人。詩曰:向前八字水分流,多主夫妻不到頭,財產盪盡小口死,家敗人亡。

1、墳地地形,一方長一方,如果處向前,左邊女人死,男人高壽,如果地缺陷佔整個地面三分之一,男人換妻。如果是左邊短,右邊地長,女性高壽,但多數是半生守寡。如果過地三分之一,出現滿堂。

2、墳地地塊左右兩膀,差距,出男女壽數相差太大。

3、後靠山,一方砂一方砂,,會出現壽數長短,詩曰:案山齊,男女登仙地。

1、墳向前如有凸起土包,成雞蛋形,家中多出肝病人,多數是肝腹水而死。這叫頂心砂,傷成材子,會出現寡婦。

2、墳墓前有小坑窪,水流出肝病人。

墳墓向前,有深坑,年存水,不流干出肝肺病人。

墳墓向前,五米有深坑,年存水不流干,不論位哪,只要有這種坑出腎病。如果坤宮婦女有病,幹宮老父久病,艮宮小兒個個有病,震方出現雷電擊死人。詩曰:東方震震雷,雷公閃閃舉神錘,東方要有深坑,子孫後代吃。

1、墳墓後如有三角形尖刀路,堂中多出現腦病人,河流坑,有路為刺腦箭,有水、小河,坑砍頭水。

2、墳墓後有直長小路或大路叫砍頭路,家中會出現腦病而死亡人。如果路墳墓上而過,或壓墳墓一半,砍頭起腦,不但有腦病,而且家中會出現兇禍死亡,出車禍、槍打死人。

3、墳墓後古井,土井、機井會出現頭病人,如果有小路井跟前,會出現二十三十歲死亡青年人(井為耗盡龍脈,貴氣外露),這叫踏破化石腦,傷成年人。

向前地形高起,靠山後地勢(指平原地),向前水墳地左右膀,墳後流去,這種水叫卷廉水。詩曰:墳要見前卷廉,家中不堪言。公爹抱著兒媳睡,侄抱小姑坐堂前,詩:墳前水墳後流,其家盡出扒灰頭。

1、向前左右方,如有人行小道,斜插而過,家中會出現腰傷人。

2、面山上如果有破碎石坑或石壩,年積水,家中會出現腰傷人。

3、如果平原地後靠山上有小豁口,有流水沖墳墓跟前,會出現腰傷人。如溝成直箭形,會出兒命。

1、不論墳向如何,只要墳東方出現南北大路,不管路,會出現車禍,導致家人死亡,路小者會出現車禍傷身而死。

2、不管墳方向如何,周圍火窯,窯門和煙囪墳墓構成直線、斜線,多會出現因車禍而死。如果沒有車禍會出現官運不濟,官場失落,後人落馬,功名從此斷絕。

1、不論墳向如何,坤方如有大路或小道墳向前斜插而過奔東北走,墳後人女性中有服毒自殺人。路小者會出現家中婦女腿腳受傷,會出現墮胎。

2、坎方如果出現彎曲小路或大道,弓背外,有小路弓中間插過,距離墳墓,會出現男女服毒身亡,或投井及各種死亡,這叫一箭穿背主傷殘,葬後三年出現,如果葬時間,家裡難有一日安。

1、不管墳向何方,墳後要有搓繩路,出懸樑上弔人。如果坎方出現男人家庭事端上吊而死。

2、如果墳向口東方,西南方有交叉路或小道,會出現婦女懸樑上吊,如沒有出上弔人,會出現麻煩,兒孫受欺壓。如果交叉路過墳墓,家中會出現蹲監坐牢人,短路叫搓繩路,長路叫捆綁路。

1、墳墓坐在山最高峰,八風吹穴,四水收,山頭水向八方流去,這種墳地人丁。

2、平原地中如有一攏(崗、包)頂峰處,如有墳墓者,騎龍葬,堂中會出現官一個,出過後男女後。

3、墳向不論何處,墳後靠山位上左右方向如有兩窪地和墳墓左右方構成一條直線(窪地包括深坑、河流),三十米之內出現,這叫兩肩窪風。詩曰:墳墓兩肩現窪風,其家絕男丁。

1、墳墓朝向東南方向者,如果水坤方向東流去,家中出現傷枝,有絕枝人,會出現短命人。

2、口前有一方有伸腳者,主花果,是西邊伸腳,會出現一枝招婿。

3、向前明堂傾斜,水偏向,水偏向左邊者房人中多子多,二房人中會多生女兒,家中。如果偏向右邊者,水向右邊流去,大房多是貧窮,二房人財兩。

1、山地墳前案山兩邊,山勢方向奔走,家中會出現父子和、兄弟和。

2、向前水八字形,兩個方向流去,會出現父子兄弟和合。

1、不論墳向於何方,明堂水走過返回,回過走,這叫斜流水,出不孝之子,如果水打九彎叫盤龍水出貴人。

2、墳墓後靠山水進前明堂,匯總後輾轉斜流往靠山後流去,和墳墓明堂水構成一個流向,這種水叫老少不合水,家中會出現人。如果山後水勢,會出現殺父現象。

3、墳向前五十一百米有自己家祖墳或輩墳,欺,多出兒孫。

1、墳墓口不管準何方,向前要有十五六十米平地吉,如果三五米出短命夭亡人,墳前地長吉,滿平大吉,詩曰:墳前要有三步合,家中定能出秀才。

2、墳墓兩方大路夾擊者,出短命夭折人,如果路面,喜憂各半,喜是出讀書成名人,憂是出短命人。

表示家人受傷。墓碑破裂有損壞,表示主人家可能有車禍血光災,或者會損財。

形成了成走廊,表示子孫後代出社會後會欺負、人鄙視,事業上成就。

造成墳墓過,表示子孫厚底啊生病,而且不間歇。

表示子孫後代患上風寒骨痛,出現溺水情況,另外還可能是嗜酒者。

覆蓋整個墳地者,表示子孫後代可能有病痛者。

動物啃噬移動,表示子孫後代發生血光災,有飛來橫禍可能。

好似箭穿墓,表示子孫後代身上發生血光、禍。

子孫運勢,造成或有官訟是非。

可能因為戰亂、,先輩埋葬,碑沒墳,表示子孫漂泊、一生運程、多、事業無成。

讓墳墓有受刑或搖搖欲墜,表示子孫身上會血光災禍,或手術或車禍或失足或墜樓。

如果樹木墓地主人,而且切除,表示主人家會疾病。如果是切除小枝椏等無關。

表示父子分居,兒子分居或死亡。

延伸閱讀…

怎樣才是好的墳墓風水?

祖墳風水看佈局好壞

墳墓受到影響,出現破陷或遭蛇鼠動物穿墓、啃噬,表示子孫出人不賢、爭鬥,而有仇殺、獄災。

表示後人聚財或有膀胱症。墳墓排水孔被塞,表示犯有耳病、目疾、婦女陰症。

〈一〉忌大樹旁,樹根穿破棺木,讓泥沙蟲蟻入侵騷擾先人。況且受大樹遮蔽,墓位不能受陽光照射,。

〈二〉忌墓位背後即來龍處是馬路,車輛摩擦馬路地面,來龍氣受損。如馬師曾墓正犯以上兩點,內外氣,後人多爭執。

〈三〉忌水渠側旁,水氣滲入棺木,導致先人駭骨受潮濕,骨殖變黑,影響後人。

〈四〉忌一望茫茫大海,無遮攔,海風可源源不絕正面吹襲墓位。葬經云:“氣乘風散。”這情況下,墓位如何能聚氣。

〈五〉忌受形物體火煞衝射。如李海泉墓正位於水渠及大樹側旁且面前形墓碑,其子李小龍及孫李國豪是英年早逝。

〈七〉忌左右龍虎無維護,包鎖外氣力。

〈八〉墓位坐向配仙命卦(即先人亡者出生年份卦),宜坐吉向吉,次取坐吉,坐山忌流年多凶煞方。

如有條件而需要選擇理想山地,安葬先人,避忌一切地,這當中包括有:

〈一〉“葬經”五不葬:無草木山,童山不可葬;崩陷鑿斷山,斷山不可葬;石板山,石山不可葬;單山孤脈,獨山不可葬;過山不可葬。

〈五〉十天煞:穴地遭,洪水推盪,龍神,是天敗,子孫流離。明堂傾瀉,四水歸,龍神不住,是天傾,財明堂漬,積污臭穢,龍神不吉,是天,疾病。

原則1、陰宅好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龍、白虎”齊備四象,有有來龍、案砂、明堂、水口、。

如果一個陰宅地後面有綿延不絕群山峻嶺,前方有一些山或小丘;而左右兩側護山環抱,護衛;

中間部分堂局分明,地勢,有彎曲流水來環抱,那麼這個地理環境理想風水寶地。如果是平原上陰宅,那基本是前後,左右有一些建築物來護衛【不可過】,主要後面要,左邊可以有流水最佳。

原則2、古代地理理論中,強調人父母所生,父母去世後如果葬地方,骨骸可以得到地氣溫暖,從而起到保佑子孫作用。所以陰宅要避免一些絕地上,否則子孫後代受損,所以不能埋受風或受濕地方,這樣對子孫。

原則3、陰宅忌周圍而所在地勢,這樣對子孫,陰宅是可以進水,同時陰宅要有陰陽原則;可以窮山惡水中,可以直面受風地方。

現代許多陰宅大多為公墓,一排排擺放多,那於陰宅;要看所在公墓是不是位置合乎風水,其次看墓碑所在位置。

公墓裡陰宅,建議左邊或右邊,這樣話會造成青龍缺失或白虎缺失,是風水,其次還是要前面開闊後面。

經書說:陰宅風水穴有三吉,葬地有六。藏神合塑,神迎鬼避,是一吉。

陽沖和,五土四備 ,是二吉。

目力,工力具備,趨全避缺,增高益下,是三吉。

差陽錯,調和,是一;

葬時, 是二;

力圖,是三;

恁恃福力,是四;

僭上逼下,是五;

變應怪變,是六。

陽穴法:吞吐饒減;陰穴法:蓋粘倚捶。山地屬陰,點穴陽,故窩鉗是形;吞吐饒減是其葬法。吞口周,吐舌尖,饒減全鬼樂之勢。鬼是穴星脊後砂,是穴星向前砂。

這是說,點穴方法!蓋粘倚捶四陰穴法於山地,因為山地多煞而採用。凡穴有煞,有煞非避之而不可。蓋倚粘捶帶煞而採用穴法。

1、蓋穴高,又名壓煞穴,然必八風不吹方

2、捶穴借鬼樂凹勢,名藏煞穴

4、倚是乳中有煞,閃乳穴之旁取。

總之,穴形,神思,取砂水會聚,宜。

1、是看河流與道路,假如有河流與道路彎環抱著樓房吉,假如有河流或者道路彎弓頂向著樓房,是反弓水不吉,道路或者河流筆直地衝來是箭煞,吉。

延伸閱讀…

墳墓陰宅風水自己看

常見的墓地風水問題有哪些?

2、看建築物或者山體,後面有建築物或者方、園、山體做後託吉,後面或者後面、、有尖射、過於逼壓吉,前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角形如凶器建築物衝射吉,前方開、景色吉;左邊建築物於右邊吉,右邊建築物左邊高,是有奇形怪狀建築物吉。

3、看地形地勢,樓房建孤山頂上,建在水體上,建山脈脊線上和水體上是選擇。不能建在懸崖峭壁下面。

4、看周圍有沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監獄、神壇,陽宅應該遠離這類建築物。

總體來講,周圍山清水秀,後有靠,前有秀水,環境,沒有形煞,採光通風,祥和安靜,是環境,風水寶地了。

陰陽風水,要有山和有水,“看山看水,有山無水休葬地”,“山管人丁水管財”,有:“水是龍血脈”,“砂交水會,陰陽交合”,“水是山家血脈精,利人害人速如神”。可想而知水地理上地位了。

山和水是陰陽,有山沒有水,不能稱胃龍,沒有水無法證明其龍行至盡而結穴,所以天地原則:

即是山隨水轉,兩山夾一水,兩水夾一山,陰陽相依,山水會即龍止,水飛走即生氣散,水融注內氣聚,所以不管水大水,、,,動靜,要來者屈曲,去要盤桓,橫者要環抱,匯聚要融瀦,澄清。

不要衝穴位,,,斜撒,反弓,地傾瀉,來去,不割穿,要和穴位有情環抱,依依捨狀,是水吉格。

(1)初口甜時吸口淡,貴氣過福祉暫;大地人葬了,陰陽山水無再犯–(謂過氣)。

(2)初飲時飲,貴應他年–(謂值生氣)。

(3)初飲時開口香,含唇辯為君分,出武臣後出,武藝人精多倉庫–(謂)

(4)入口旋含閉口若,有賢豪上。含吞香甜吐酸濕,一去一程廟側,水若冷時濯在手,鐵鐮銅山燃。六月淡時發氣,其鄉那能,下手掏水且香,嚴冬沃如溫湯,滴水面滄滄響,此去數里龍潛莊–論(斷驗法)。

(5)山高水碧神仙地,平時碧水公候地,水流時寺觀,交流交武居,井水紫白文儒生,水浮紫氣公候位,白氣起時應孝子,忠臣烈士同一類–論(水色氣法)。

陰宅安葬祖先地方,風水學中,陰宅風水於子孫後代影響,陰宅風水好壞直接影響著子孫後代衰。

所以陰宅風水,祖先安葬風水福地,能子孫後代帶來吉祥如意,但是什麼樣陰宅風水是風水呢,今天我們來大家詳細列舉一些大富陰宅風水。

坐庚甲,左水倒右出乙方,面玉尺案,結穴窩中出乳,其卦上缺腦,然後有鬼睹祿山,若坐庚酉得位,財丁兩,科甲門矣。

坐艮向坤申,右水倒左出丁方,面三台案,坐艮寅得位,結穴自土星角出,收右邊進神水過堂,人丁大旺,富貴雙全。

坐離坎,左水倒右出癸方,有云水大案挨金剪穴,結穴多成火字形,離龍大拜,故主貴,雲水壓穴星,離為,外明,居南方得位矣。

坐坎離,左水倒右出丁方,有塵峰,名既濟穴,坐坎宮得位矣,頂龍如葬,左邊進神水上堂,出大富貴。

坐坤艮,右水倒左出癸方,艮上有砂惟案山,坐坤申方頂龍,如葬,即為得位,富貴綿,人丁大旺。

坐乾亥向巽巳,右水倒左出乙方,面有峨眉山案,坐乾宮得位,子孫富貴,位列三公。

坐巽巳乾亥,右水倒左出辛方,當面天馬山作案,坐巽巳本宮,子孫富貴多財祿,若坐巽巳得位矣。

坐卯酉,左水倒右出辛方,面前見蝙形案,坐於甲、卯為得位,子孫永遠佩金魚,富貴雙全,威德震矣。

陰宅風水選擇靈氣地方,例如一些山脈生氣流動地方,如果是每一個地方裡結構上有著氣場,那麼找到了山脈時候,那麼是找到一些生氣而且採光一些墓穴。

除此之外,陰宅風水朝向注意,其中,朝南面、東南偏南和東南方向是。

屈曲蜿蜒風水格局現代陽宅風水中能體現,現代陽宅風水中,人們喜歡大門入口處設置玄關,這樣是避免氣場衝,能阻擋直衝而來煞氣,能起到藏風聚氣功。

陰宅風水如此,陰宅風水擋煞氣風水原理主張“衝”、“曲則順”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,彎彎曲曲。曲徑通幽不僅有風水講實際效果,而且還具有藝術效果。

如果祖先墳墓四山朝拜地,而後邊主山,山坡朝陽處有一塊高地,地上出鉗形窩地,一百米三百米內有河流流過。

流過河流外有群山,山上有旗子形尖峰,左右群山山體呈圓形,距墳三百米左右,人站穴地感覺不到風,這樣風水格局是大富陰宅風水。

陽宅風水道理,陰宅風水明堂要開闊,風水認為明堂開闊有利於孕育人材,發展事業,因此既要“登山看水口”,要“入穴看明堂”。

明堂是指墓穴前面要有一片地方,明堂開闊,生機勃勃,才能前途無量,而明堂陽宅代表財路。

如果墳墓風水乃群山環繞,樹木花草,四面群山中間地,處有水塘或河流,且一年四季不涸。

那麼此地下葬先人,口準水塘,這樣風水格局是大富陰宅風水。

人們會聽到“左青龍右白虎,前朱雀後玄武”這種說法,這是陰宅風水墓地周邊地形總結,通俗點四面環山,中間是一個盆地,風水講“穴”這個盆地裡,四面山風水上叫做“砂”。

這個地形前面說到“葬”字上有體現,葬字下面“廾”(發音拱),意思是雙手捧著,雙手並一起捧著,形成了一個中間凹陷穴窩,古人認為這大富陰宅風水,所以說葬字本身體現了古人殯葬觀。

如果一條山脈北向南運行,成扭腰形,前後,有蛟龍出海勢,山左方,龍腰部出一個土包。

土包東方有圓山一座,距墳一百米三百米,東方水圓山右方向流去,墳墓葬土包中間,迎著東方太陽,此墳墓風水能出文貴人,是大富陰宅風水。

陰宅風水可以分為山地風水和平洋風水兩種。其中,山地風水是追求“天人合一,天人感應”,它講究形勢和理氣最佳配合。

要有“穴中心,主山、少祖山,祖山背景,河流、水池為前景,案山、朝山景,水口山屏景,青龍山、白虎山兩翼”形勢。

要有“穴座向、分金,取五行生尅理論,配合亡人命卦及水口方位,以及二十四山座分金”理氣。這樣山地風水可以福澤後代,保佑子孫。

而平洋風水山地風水是多要求理氣配合,形勢應該是做空向實。平洋風水要“風吹水激壽丁長,避風避雨。講究是墳墓自身座向、分金及水口配合。”

層層疊疊山巒中可以看見一山獨高,群山左右有丘陵環繞,並群山探頭,如人彎腰。

這樣地理位置陰宅可以安置山頭高峰下,口要對著水庫、湖泊、小溪河流,且河流彎曲,水流。那麼這樣風水格局是大富陰宅風水。

山主人丁水主財,相信這點風水常識大家是知道。墳背靠山可以令後世人丁興旺,墳前有水可以令財源滾滾,這是墳地風水基本。

風水位置離不開山水環繞,墳墓水口好像人們住家大門口,如果水去方向有兩座聳大山,水兩山之間流走,這叫兩山夾一水,水財,兩山夾住關攔夾拱有情而願讓財流走意。這樣墓地屬於大富陰宅風水。

陰宅好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龍、白虎”齊備四象,有有來龍、案砂、明堂、水口、。

如果一個陰宅地後面有綿延不絕群山峻嶺,前方有一些山或小丘;而左右兩側護山環抱,護衛,中間部分堂局分明,地勢,有彎曲流水來環抱,那麼這個地理環境理想風水寶地。

如果是平原上陰宅,那基本是前後,左右有一些建築物來護衛,主要後面要,左邊可以有流水最佳。

要知男女老少墳,只有草木知音,要知何因死人,草木能定分明。

要知宅主,墳地山水分明,草木墳中生,陰陽草木。

墳有藤纏樹,投河自縊懸樑死,東邊草是男墳,西邊草是女墳。

少者草東邊,老者草西邊生,東邊草男家發,西邊草女家興。