墓地講究“上風上水”，例如北京上風上水方向是西北，所以明十三陵坐落於北京西北昌平區。
西北是北京中軸線確定，這條中軸線北起鼓樓，故宮博物院、前門，南門，中心點故宮，稱紫禁城。
依山傍水，青山綠水是人們普遍嚮優美環境，是墓地基本原則，反映風水命理學說裡“山主人丁水主財”，意思擇山，可以令後世人丁興旺；
擇水，可以令財源滾滾。石為山骨，水為山血脈，仁者樂山，智者樂水。水是生命源，山有了水有了生命，沒有水山彷彿有魂，所以風水命理有言：有山無水休尋地，看山時看水。由此可見，“山主人丁水主財”是考察墓地風水命理是總結。一些注重理氣風水命理理論講求藏風聚氣，所謂：“風水命理法，得水上，藏風次之”，古人認為水面，聚氣，財富。
現在城市規劃裡，墓地離城市。什麼離城市一點呢，去掃墓祭奠還，人性化？
包裹高樓大廈中間現代？這裡，陰宅風水命理陽宅恰恰相反，都市人主張人車合一、人機（計算機）合一、工作第一、效率第一，墓地講求第一，天人合一。
古代有人出了名、官或者發了財，人們往往會議論這個人祖墳風水命理，稱：地靈人傑。
風水命理認為明堂開闊有利於孕育人材，發展事業，因此既要“登山看水口”，要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片地方，明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。反之，墓地設局限山谷。
“左青龍右白虎，前朱雀後玄武”是人們墓地聽到多話，這是風水命理墓地周邊地形總結，實際上四面環山，中間是一個盆地，風水命理講“穴”這個盆地裡，四面山風水命理上叫做“砂”。
這個地形前面說到“葬”字上有體現，葬字下面“廾”（發音拱），意思是雙手捧著，雙手並一起捧著，形成了一個中間凹陷穴窩，古人認為這一個葬地，所以說葬字本身體現了古人殯葬觀。
過去四合院，寺廟，對著大門有影壁，現代人裝修時候重視玄關設計，影壁和玄關是應風水命理而產生，而是好看。
它們作用避免直通，阻擋正面衝撞而來煞氣。墓地如何擋住煞氣呢，風水命理原理主張“衝”、“曲則順”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，彎彎曲曲。
4、墳墓淹水——有墳墓位處低窪，雨後積水浸棺;或因附近建墓貯水於墓地;或墳墓湖澤、水田，一雨成災，水淹墓地。
這些情形會使亡靈受寒，影響子孫身體，羅患風濕，痰喘、感冒疾病。嚴重者醉死、溺死。
6、墓上壓棺木板、磚塊——公共墓地墳墓毗鄰而居，如果旁邊有墓啟攢(撿骨)、、翻修。
若其廢棄棺木板、磚塊、石塊、水泥塊壓於墳上，亡靈受，影響子孫中風，或成植物人長臥不起;若堆棄墓前，影響子孫中風、手腳;堆棄後， 影響子孫頭部受傷、;堆靠墳牆，亡靈哀哀痛苦，子孫身體。
12、墳上加墳——古式墳墓，碑用三塊石頭徹成，或磚塊刻字，封土墓，日墓土流失，磚石淹埋，形成平夷地。墓地擁擠，分辨，致墓建於墓之上。
如此一上一下，亡靈。下墳，其後代一生，永居人下。上墳，其子孫謀事順，憂患。
墓碑代表亡靈頭面、生機，代表亡靈存在、挺立於世間形象。
“氣”墓碑進入墳內，而後感應給亡後代親人。
所以我們可石碑顯現各種現象，來推測墓內情形，以及其影響於後代子孫吉凶禍福。
墳墓，陰宅，是安葬去世親人地方，而陰宅風水命理如果自己看得話，那麼如何看是辦法，此墳墓陰宅風水命理自己看如何？下面一起來看看吧。
1、墳墓上長有帶刺樹，墳罩住，堂中後人多出眼病人，因為樹根扎進棺墓，纏繞骨骸出瞎子。
2、墳墓向位正南，西南，東南方，如有群山，建築物，河流做案山，多出眼病，晚年有瞎子出現。
3、墳墓向前人家墳墓，和此墳墓構成一條直線者出瞎子，如果偏左出男人眼睛多病，偏右者出女人眼睛多病。
1、墳墓不管朝向如何，四角之位上，如有拐角路，出拐丐人，如有大路是拐角路距墳，出拐丐人。
2、如果有河流從向前斜射而過，叫割腳水，水出拐丐人，水小出傷腿人。
3、墳墓護砂上有小坑，積水，出拐丐人。
4、向前直路墳前，名叫討飯棍出乞丐，堂中會出腿病人，這種腿病多數出以車禍、橫禍。
1、墳後人家墳墓和墳構成一條直線，別人家墳葬，葬晚者十八年後出啞巴。
2、不管墳向如何，艮宮位上如有古井、深坑家中多出男性啞巴，如在坤方有深井，出女性啞巴，多出少女身上。
3、墳墓向前如有小河流，向前分叉，家中出啞巴（多出山地）。
1、靠山後淋頭水出聾子，山峰下來水衝墳墓，水流帶有響聲，有震耳感覺，堂中出聾子。
2、不論墳朝向，如果幹艮方位有深坑、窪塘、護砂出現深坑，出五種人，即：瞎子、聾子、獨眼龍、拐子、頭、並且多數後。
明堂前案山歪斜，山勢兩個明堂傾斜，傾斜後正路，堂中人多數走路歪斜，百分之九十男性個頭大，兩腳歪斜，數年後出現女人腿腳歪斜。詩曰：山水，出人歪腚。
1、明堂前魚鱗水，旱天沒有水，雨天有水，左邊有出男，右邊有出女，左右有出男女兩人。
2、墳墓葬白鹼地上，如果土色像石灰一樣，出禿子，如果土帶有雜色，出毛髮人（如果發現全是白鹼地，堂中出人了，並且臉色白，個，體態胖，文憑）。
1、明堂前有口風，距離墳十五米以內，家中出傻子或神經病，巫婆、神漢。
2、墳墓角落裡，樹木或建築罩住，出人。
3、樹棺、螞蟻出現，出人。
1、墳前左右和靠山後，如有反弓路，主出女人，他人私奔。
2、墳墓向前，如果水形是反弓，河流汪堂水成反弓形，主女主人逃離家鄉，水大者會出現妻殺夫。
3、不論口哪方，有泱泱大水，如河流、湖泊、溝塘，家中出女人或者家亂，會出現子少花多，詩曰：茫茫大水掃，家中貴子缺。
4、向前明堂水向兩個方向流去，叫八字水，主女人。詩曰：向前八字水分流，多主夫妻不到頭，財產盪盡小口死，家敗人亡。
1、墳地地形，一方長一方，如果處向前，左邊女人死，男人高壽，如果地缺陷佔整個地面三分之一，男人換妻。如果是左邊短，右邊地長，女性高壽，但多數是半生守寡。如果過地三分之一，出現滿堂。
2、墳地地塊左右兩膀，差距，出男女壽數相差太大。
3、後靠山，一方砂一方砂，，會出現壽數長短，詩曰：案山齊，男女登仙地。
1、墳向前如有凸起土包，成雞蛋形，家中多出肝病人，多數是肝腹水而死。這叫頂心砂，傷成材子，會出現寡婦。
2、墳墓前有小坑窪，水流出肝病人。
墳墓向前，有深坑，年存水，不流干出肝肺病人。
墳墓向前，五米有深坑，年存水不流干，不論位哪，只要有這種坑出腎病。如果坤宮婦女有病，幹宮老父久病，艮宮小兒個個有病，震方出現雷電擊死人。詩曰：東方震震雷，雷公閃閃舉神錘，東方要有深坑，子孫後代吃。
1、墳墓後如有三角形尖刀路，堂中多出現腦病人，河流坑，有路為刺腦箭，有水、小河，坑砍頭水。
2、墳墓後有直長小路或大路叫砍頭路，家中會出現腦病而死亡人。如果路墳墓上而過，或壓墳墓一半，砍頭起腦，不但有腦病，而且家中會出現兇禍死亡，出車禍、槍打死人。
3、墳墓後古井，土井、機井會出現頭病人，如果有小路井跟前，會出現二十三十歲死亡青年人（井為耗盡龍脈，貴氣外露），這叫踏破化石腦，傷成年人。
向前地形高起，靠山後地勢（指平原地），向前水墳地左右膀，墳後流去，這種水叫卷廉水。詩曰：墳要見前卷廉，家中不堪言。公爹抱著兒媳睡，侄抱小姑坐堂前，詩：墳前水墳後流，其家盡出扒灰頭。
1、向前左右方，如有人行小道，斜插而過，家中會出現腰傷人。
2、面山上如果有破碎石坑或石壩，年積水，家中會出現腰傷人。
3、如果平原地後靠山上有小豁口，有流水沖墳墓跟前，會出現腰傷人。如溝成直箭形，會出兒命。
1、不論墳向如何，只要墳東方出現南北大路，不管路，會出現車禍，導致家人死亡，路小者會出現車禍傷身而死。
2、不管墳方向如何，周圍火窯，窯門和煙囪墳墓構成直線、斜線，多會出現因車禍而死。如果沒有車禍會出現官運不濟，官場失落，後人落馬，功名從此斷絕。
1、不論墳向如何，坤方如有大路或小道墳向前斜插而過奔東北走，墳後人女性中有服毒自殺人。路小者會出現家中婦女腿腳受傷，會出現墮胎。
2、坎方如果出現彎曲小路或大道，弓背外，有小路弓中間插過，距離墳墓，會出現男女服毒身亡，或投井及各種死亡，這叫一箭穿背主傷殘，葬後三年出現，如果葬時間，家裡難有一日安。
1、不管墳向何方，墳後要有搓繩路，出懸樑上弔人。如果坎方出現男人家庭事端上吊而死。
2、如果墳向口東方，西南方有交叉路或小道，會出現婦女懸樑上吊，如沒有出上弔人，會出現麻煩，兒孫受欺壓。如果交叉路過墳墓，家中會出現蹲監坐牢人，短路叫搓繩路，長路叫捆綁路。
1、墳墓坐在山最高峰，八風吹穴，四水收，山頭水向八方流去，這種墳地人丁。
2、平原地中如有一攏（崗、包）頂峰處，如有墳墓者，騎龍葬，堂中會出現官一個，出過後男女後。
3、墳向不論何處，墳後靠山位上左右方向如有兩窪地和墳墓左右方構成一條直線（窪地包括深坑、河流），三十米之內出現，這叫兩肩窪風。詩曰：墳墓兩肩現窪風，其家絕男丁。
1、墳墓朝向東南方向者，如果水坤方向東流去，家中出現傷枝，有絕枝人，會出現短命人。
2、口前有一方有伸腳者，主花果，是西邊伸腳，會出現一枝招婿。
3、向前明堂傾斜，水偏向，水偏向左邊者房人中多子多，二房人中會多生女兒，家中。如果偏向右邊者，水向右邊流去，大房多是貧窮，二房人財兩。
1、山地墳前案山兩邊，山勢方向奔走，家中會出現父子和、兄弟和。
2、向前水八字形，兩個方向流去，會出現父子兄弟和合。
1、不論墳向於何方，明堂水走過返回，回過走，這叫斜流水，出不孝之子，如果水打九彎叫盤龍水出貴人。
2、墳墓後靠山水進前明堂，匯總後輾轉斜流往靠山後流去，和墳墓明堂水構成一個流向，這種水叫老少不合水，家中會出現人。如果山後水勢，會出現殺父現象。
3、墳向前五十一百米有自己家祖墳或輩墳，欺，多出兒孫。
1、墳墓口不管準何方，向前要有十五六十米平地吉，如果三五米出短命夭亡人，墳前地長吉，滿平大吉，詩曰：墳前要有三步合，家中定能出秀才。
2、墳墓兩方大路夾擊者，出短命夭折人，如果路面，喜憂各半，喜是出讀書成名人，憂是出短命人。
表示家人受傷。墓碑破裂有損壞，表示主人家可能有車禍血光災，或者會損財。
形成了成走廊，表示子孫後代出社會後會欺負、人鄙視，事業上成就。
造成墳墓過，表示子孫厚底啊生病，而且不間歇。
表示子孫後代患上風寒骨痛，出現溺水情況，另外還可能是嗜酒者。
覆蓋整個墳地者，表示子孫後代可能有病痛者。
動物啃噬移動，表示子孫後代發生血光災，有飛來橫禍可能。
好似箭穿墓，表示子孫後代身上發生血光、禍。
子孫運勢，造成或有官訟是非。
可能因為戰亂、，先輩埋葬，碑沒墳，表示子孫漂泊、一生運程、多、事業無成。
讓墳墓有受刑或搖搖欲墜，表示子孫身上會血光災禍，或手術或車禍或失足或墜樓。
如果樹木墓地主人，而且切除，表示主人家會疾病。如果是切除小枝椏等無關。
表示父子分居，兒子分居或死亡。
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墳墓受到影響，出現破陷或遭蛇鼠動物穿墓、啃噬，表示子孫出人不賢、爭鬥，而有仇殺、獄災。
表示後人聚財或有膀胱症。墳墓排水孔被塞，表示犯有耳病、目疾、婦女陰症。
〈一〉忌大樹旁，樹根穿破棺木，讓泥沙蟲蟻入侵騷擾先人。況且受大樹遮蔽，墓位不能受陽光照射，。
〈二〉忌墓位背後即來龍處是馬路，車輛摩擦馬路地面，來龍氣受損。如馬師曾墓正犯以上兩點，內外氣，後人多爭執。
〈三〉忌水渠側旁，水氣滲入棺木，導致先人駭骨受潮濕，骨殖變黑，影響後人。
〈四〉忌一望茫茫大海，無遮攔，海風可源源不絕正面吹襲墓位。葬經云：“氣乘風散。”這情況下，墓位如何能聚氣。
〈五〉忌受形物體火煞衝射。如李海泉墓正位於水渠及大樹側旁且面前形墓碑，其子李小龍及孫李國豪是英年早逝。
〈七〉忌左右龍虎無維護，包鎖外氣力。
〈八〉墓位坐向配仙命卦（即先人亡者出生年份卦），宜坐吉向吉，次取坐吉，坐山忌流年多凶煞方。
如有條件而需要選擇理想山地，安葬先人，避忌一切地，這當中包括有：
〈一〉“葬經”五不葬：無草木山，童山不可葬；崩陷鑿斷山，斷山不可葬；石板山，石山不可葬；單山孤脈，獨山不可葬；過山不可葬。
〈五〉十天煞：穴地遭，洪水推盪，龍神，是天敗，子孫流離。明堂傾瀉，四水歸，龍神不住，是天傾，財明堂漬，積污臭穢，龍神不吉，是天，疾病。
原則1、陰宅好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龍、白虎”齊備四象，有有來龍、案砂、明堂、水口、。
如果一個陰宅地後面有綿延不絕群山峻嶺，前方有一些山或小丘；而左右兩側護山環抱，護衛；
中間部分堂局分明，地勢，有彎曲流水來環抱，那麼這個地理環境理想風水命理寶地。如果是平原上陰宅，那基本是前後，左右有一些建築物來護衛【不可過】，主要後面要，左邊可以有流水最佳。
原則2、古代地理理論中，強調人父母所生，父母去世後如果葬地方，骨骸可以得到地氣溫暖，從而起到保佑子孫作用。所以陰宅要避免一些絕地上，否則子孫後代受損，所以不能埋受風或受濕地方，這樣對子孫。
原則3、陰宅忌周圍而所在地勢，這樣對子孫，陰宅是可以進水，同時陰宅要有陰陽原則；可以窮山惡水中，可以直面受風地方。
現代許多陰宅大多為公墓，一排排擺放多，那於陰宅；要看所在公墓是不是位置合乎風水命理，其次看墓碑所在位置。
公墓裡陰宅，建議左邊或右邊，這樣話會造成青龍缺失或白虎缺失，是風水命理，其次還是要前面開闊後面。
經書說：陰宅風水命理穴有三吉，葬地有六。藏神合塑，神迎鬼避，是一吉。
陽沖和，五土四備 ，是二吉。
目力，工力具備，趨全避缺，增高益下，是三吉。
差陽錯，調和，是一；
葬時， 是二；
力圖，是三；
恁恃福力，是四；
僭上逼下，是五；
變應怪變，是六。
陽穴法：吞吐饒減；陰穴法：蓋粘倚捶。山地屬陰，點穴陽，故窩鉗是形；吞吐饒減是其葬法。吞口周，吐舌尖，饒減全鬼樂之勢。鬼是穴星脊後砂，是穴星向前砂。
這是說，點穴方法!蓋粘倚捶四陰穴法於山地，因為山地多煞而採用。凡穴有煞，有煞非避之而不可。蓋倚粘捶帶煞而採用穴法。
1、蓋穴高，又名壓煞穴，然必八風不吹方
2、捶穴借鬼樂凹勢，名藏煞穴
4、倚是乳中有煞，閃乳穴之旁取。
總之，穴形，神思，取砂水會聚，宜。
1、是看河流與道路，假如有河流與道路彎環抱著樓房吉，假如有河流或者道路彎弓頂向著樓房，是反弓水不吉，道路或者河流筆直地衝來是箭煞，吉。
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2、看建築物或者山體，後面有建築物或者方、園、山體做後託吉，後面或者後面、、有尖射、過於逼壓吉，前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角形如凶器建築物衝射吉，前方開、景色吉；左邊建築物於右邊吉，右邊建築物左邊高，是有奇形怪狀建築物吉。
3、看地形地勢，樓房建孤山頂上，建在水體上，建山脈脊線上和水體上是選擇。不能建在懸崖峭壁下面。
4、看周圍有沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監獄、神壇，陽宅應該遠離這類建築物。
總體來講，周圍山清水秀，後有靠，前有秀水，環境，沒有形煞，採光通風，祥和安靜，是環境，風水命理寶地了。
陰陽風水命理，要有山和有水，“看山看水，有山無水休葬地”，“山管人丁水管財”，有：“水是龍血脈”，“砂交水會，陰陽交合”，“水是山家血脈精，利人害人速如神”。可想而知水地理上地位了。
山和水是陰陽，有山沒有水，不能稱胃龍，沒有水無法證明其龍行至盡而結穴，所以天地原則：
即是山隨水轉，兩山夾一水，兩水夾一山，陰陽相依，山水會即龍止，水飛走即生氣散，水融注內氣聚，所以不管水大水，、，，動靜，要來者屈曲，去要盤桓，橫者要環抱，匯聚要融瀦，澄清。
不要衝穴位，，，斜撒，反弓，地傾瀉，來去，不割穿，要和穴位有情環抱，依依捨狀，是水吉格。
（1）初口甜時吸口淡，貴氣過福祉暫；大地人葬了，陰陽山水無再犯–（謂過氣）。
（2）初飲時飲，貴應他年–（謂值生氣）。
（3）初飲時開口香，含唇辯為君分，出武臣後出，武藝人精多倉庫–（謂）
（4）入口旋含閉口若，有賢豪上。含吞香甜吐酸濕，一去一程廟側，水若冷時濯在手，鐵鐮銅山燃。六月淡時發氣，其鄉那能，下手掏水且香，嚴冬沃如溫湯，滴水面滄滄響，此去數里龍潛莊–論（斷驗法）。
（5）山高水碧神仙地，平時碧水公候地，水流時寺觀，交流交武居，井水紫白文儒生，水浮紫氣公候位，白氣起時應孝子，忠臣烈士同一類–論（水色氣法）。
陰宅安葬祖先地方，風水命理學中，陰宅風水命理於子孫後代影響，陰宅風水命理好壞直接影響著子孫後代衰。
所以陰宅風水命理，祖先安葬風水命理福地，能子孫後代帶來吉祥如意，但是什麼樣陰宅風水命理是風水命理呢，今天我們來大家詳細列舉一些大富陰宅風水命理。
坐庚甲，左水倒右出乙方，面玉尺案，結穴窩中出乳，其卦上缺腦，然後有鬼睹祿山，若坐庚酉得位，財丁兩，科甲門矣。
坐艮向坤申，右水倒左出丁方，面三台案，坐艮寅得位，結穴自土星角出，收右邊進神水過堂，人丁大旺，富貴雙全。
坐離坎，左水倒右出癸方，有云水大案挨金剪穴，結穴多成火字形，離龍大拜，故主貴，雲水壓穴星，離為，外明，居南方得位矣。
坐坎離，左水倒右出丁方，有塵峰，名既濟穴，坐坎宮得位矣，頂龍如葬，左邊進神水上堂，出大富貴。
坐坤艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方頂龍，如葬，即為得位，富貴綿，人丁大旺。
坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，面有峨眉山案，坐乾宮得位，子孫富貴，位列三公。
坐巽巳乾亥，右水倒左出辛方，當面天馬山作案，坐巽巳本宮，子孫富貴多財祿，若坐巽巳得位矣。
坐卯酉，左水倒右出辛方，面前見蝙形案，坐於甲、卯為得位，子孫永遠佩金魚，富貴雙全，威德震矣。
陰宅風水命理選擇靈氣地方，例如一些山脈生氣流動地方，如果是每一個地方裡結構上有著氣場，那麼找到了山脈時候，那麼是找到一些生氣而且採光一些墓穴。
除此之外，陰宅風水命理朝向注意，其中，朝南面、東南偏南和東南方向是。
屈曲蜿蜒風水命理格局現代陽宅風水命理中能體現，現代陽宅風水命理中，人們喜歡大門入口處設置玄關，這樣是避免氣場衝，能阻擋直衝而來煞氣，能起到藏風聚氣功。
陰宅風水命理如此，陰宅風水命理擋煞氣風水命理原理主張“衝”、“曲則順”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，彎彎曲曲。曲徑通幽不僅有風水命理講實際效果，而且還具有藝術效果。
如果祖先墳墓四山朝拜地，而後邊主山，山坡朝陽處有一塊高地，地上出鉗形窩地，一百米三百米內有河流流過。
流過河流外有群山，山上有旗子形尖峰，左右群山山體呈圓形，距墳三百米左右，人站穴地感覺不到風，這樣風水命理格局是大富陰宅風水命理。
陽宅風水命理道理，陰宅風水命理明堂要開闊，風水命理認為明堂開闊有利於孕育人材，發展事業，因此既要“登山看水口”，要“入穴看明堂”。
明堂是指墓穴前面要有一片地方，明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量，而明堂陽宅代表財路。
如果墳墓風水命理乃群山環繞，樹木花草，四面群山中間地，處有水塘或河流，且一年四季不涸。
那麼此地下葬先人，口準水塘，這樣風水命理格局是大富陰宅風水命理。
人們會聽到“左青龍右白虎，前朱雀後玄武”這種說法，這是陰宅風水命理墓地周邊地形總結，通俗點四面環山，中間是一個盆地，風水命理講“穴”這個盆地裡，四面山風水命理上叫做“砂”。
這個地形前面說到“葬”字上有體現，葬字下面“廾”（發音拱），意思是雙手捧著，雙手並一起捧著，形成了一個中間凹陷穴窩，古人認為這大富陰宅風水命理，所以說葬字本身體現了古人殯葬觀。
如果一條山脈北向南運行，成扭腰形，前後，有蛟龍出海勢，山左方，龍腰部出一個土包。
土包東方有圓山一座，距墳一百米三百米，東方水圓山右方向流去，墳墓葬土包中間，迎著東方太陽，此墳墓風水命理能出文貴人，是大富陰宅風水命理。
陰宅風水命理可以分為山地風水命理和平洋風水命理兩種。其中，山地風水命理是追求“天人合一，天人感應”，它講究形勢和理氣最佳配合。
要有“穴中心，主山、少祖山，祖山背景，河流、水池為前景，案山、朝山景，水口山屏景，青龍山、白虎山兩翼”形勢。
要有“穴座向、分金，取五行生尅理論，配合亡人命卦及水口方位，以及二十四山座分金”理氣。這樣山地風水命理可以福澤後代，保佑子孫。
而平洋風水命理山地風水命理是多要求理氣配合，形勢應該是做空向實。平洋風水命理要“風吹水激壽丁長，避風避雨。講究是墳墓自身座向、分金及水口配合。”
層層疊疊山巒中可以看見一山獨高，群山左右有丘陵環繞，並群山探頭，如人彎腰。
這樣地理位置陰宅可以安置山頭高峰下，口要對著水庫、湖泊、小溪河流，且河流彎曲，水流。那麼這樣風水命理格局是大富陰宅風水命理。
山主人丁水主財，相信這點風水命理常識大家是知道。墳背靠山可以令後世人丁興旺，墳前有水可以令財源滾滾，這是墳地風水命理基本。
風水命理位置離不開山水環繞，墳墓水口好像人們住家大門口，如果水去方向有兩座聳大山，水兩山之間流走，這叫兩山夾一水，水財，兩山夾住關攔夾拱有情而願讓財流走意。這樣墓地屬於大富陰宅風水命理。
陰宅好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龍、白虎”齊備四象，有有來龍、案砂、明堂、水口、。
如果一個陰宅地後面有綿延不絕群山峻嶺，前方有一些山或小丘；而左右兩側護山環抱，護衛，中間部分堂局分明，地勢，有彎曲流水來環抱，那麼這個地理環境理想風水命理寶地。
如果是平原上陰宅，那基本是前後，左右有一些建築物來護衛，主要後面要，左邊可以有流水最佳。
要知男女老少墳，只有草木知音，要知何因死人，草木能定分明。
要知宅主，墳地山水分明，草木墳中生，陰陽草木。
墳有藤纏樹，投河自縊懸樑死，東邊草是男墳，西邊草是女墳。
少者草東邊，老者草西邊生，東邊草男家發，西邊草女家興。