客戶和同事中有研究風水者，可惜多數人方向，他們主要研究渠道閱讀香港、大陸出版現代風水書籍。
朋友中有人研究風水，可是大多方向，他們頂多研究門路香港、內地出版現代一些風水書。這些書風水專業含量非常低，主要原因有兩點：1、香港50年以前，風水發達。
2、《葬書》【晉】郭璞撰該書是古代權威風水經典。自此書現世後，形巒家無推薦，學習龍穴形巒者，沒有看此書，此書是眾多堪輿風水著作中名著，集地理風水大成。
蔣大鴻，名珂，字平階，號宗陽子，門人稱其杜陵夫子。江蘇省松江縣張澤鎮人。一說，他生於1616年，萬曆丙辰年；另，他生於1620年，庚申年，卒年據傳為康熙五十八年，即公元1719己亥年。壽年應百歲左右。
風水學是我國流傳了數千年絕學，人們有著彌新吸引力。 幾千年傳承中，風水學依靠不僅是口口相傳，各類書籍承上啟下。 接下來，福緣殿您推薦風水堪輿經典書籍，我們一起來了解一下吧！
有關風水書籍多，此編精心挑選經典風水學著作，供各位風水者參考。 《葬書》作者：郭璞郭璞奠定了中國風水「葬乘生氣」理論基礎，使其成為風水名家，受後世歷代風水界推崇，尊稱東晉後歷代中國風水鼻祖。
蔣公，名珂，字平階，字雯階、斧山，號宗陽子，明末清初人。喪母，中年喪父，常有傳民國前總統蔣中正先生其後人者，或因浙江蔣氏族系紛雜，多無實據。
中華文化博大精深，風水名蓍和作者很多，不勝枚舉，下面大家羅列出來，供大家閱讀學習。古今風水名著 楊筠松《青囊奧語》、《撼龍經》、《疑龍經》、《天玉經》、《都天寶》、《楊公滴滴金》。藏本《楊公地理圖說》、三元楊公祖師心法》。賴布衣《催官篇》。
第一本有文字記載風水經書是什麼?《青囊經》是第一本有文字記載風水經書，相傳是秦朝時期學者黃石公所著。全書只有寥寥四百餘字，將巒理乘氣法盡顯出來，風水學發展奠定了基石。
中國古代風水名人簡介一、上古時代 1、伏羲：姓風，有聖德，像日月。 2、神農氏：聲譽安徽歷山，姓姜，教民為來耕，興農業，故稱神農氏，火德王，故稱炎帝，起於烈山，故稱山氏、連山氏。
玄空風水學——飛星派空風水學派，一般而言大眾所知者，即章仲山、沈竹礽一派，其法元運數入中宮，分山、兩盤，依陰陽順逆並洛書九宮循行路線排列九星數。
2016-04-29 儒風大家風水涵義風水體現出傳統文化天人合一觀念，是一種流傳民俗，一種有關環境人學問，同時傳達出古人趨吉避凶、改造命運願望。現代科學理論，風水是地球物理學、地質學、環境景觀學、天然生態建築學、天體運行方位學學科萌芽和原始面貌。
一脈秘《堪輿一覽》清 孫竹田撰 道光瑞松堂刊本書中諸篇，宗清初蔣大鴻三元家。清代三元家中玄空六派著作，乾隆、道光後。而蔣氏歿後乾隆初之百餘年間，坊間並無三元玄空著作刊本流傳，今本書重刊，可補此空白。
郭璞奠定了中國風水“葬乘生氣”理論基礎，使其成為風水名家，受後世歷代風水界推崇，尊稱東晉後歷代中國風水鼻祖。
，學習風水之前，應該知道一些風水入門常識有以下知識點。 1、河圖洛書：陰陽五行術數源。 2、陰陽：陰陽對立、陰陽互根、陰陽消長和陰陽轉化。 3、五行：中國古代物質觀。 4、八卦：構成天地萬物八種元素。 5、天干：事物十個狀態和邏輯順序。 6、地支：古代計時計月工具。 7、羅盤：風水師事堪輿活動工具。 8、羅盤使用方法：如何正確使用羅盤。 9、二十四山：二十四山可以分陰陽斷吉凶。 10、三元九運：河圖洛書原理來劃。 11、九宮飛星：空間風水運用。 12、九星釋義：詳解玄空九星。 13、二十四星吉凶：陽宅二十四吉凶星秘訣。 14、八宅：命卦和方位關係。 15、初識形勢理氣。 16、巒頭初解。 17、風水學中龍水。 18、明堂。
其次，遵照以下順序學習。 1、住宅陰陽關係。 2、五虛五實。 3、修建房屋擇吉。 4、修建房屋形勢。 5、五姓宅法。 6、八宅法相宅。 7、相局、相形、煞。 8、玄空、八卦。
後，以上所說，結合現代情況，進行現代風水應用。另外，為大家推荐一些風水堪輿經典書籍。 1、黃帝宅經【遠古】黃帝 該書是我國現存一部風水絕世書籍。
3、《宅經》[晉]郭璞 該書是郭璞繼《葬書》後關於陽宅學說典。學習風水、研習風水，《宅經》開始。
4、地理人子知[]徐善繼、徐善述 該書是一部闡述風水理論和風水應用權威名著。自此書現世後，形巒家無推薦，學習龍穴形巒者，沒有看此書，此書是眾多堪輿風水著作中名著，集地理風水大成。前人謂此書“會諸書而折衷其，破群疑，當大事”，顯見此書份量。該書是學習風水書。
5、地理五訣[清]趙九峰 該書系中國古代風水勘輿書籍中具權威性名著，地理人子無不習。
6、八宅明鏡[]顧吾序著[清]箬冠道人撰 《八宅明鏡》是一部專論陽宅堪輿名著，是八宅派扛鼎之作。八宅派起源於唐代，盛行於宋代。宋代後，這一流派代代相傳，陽宅中獨占魁首，深入人心，海內外華人聚居之處，奉八宅派為正宗。
7、撼龍經[唐]楊筠松撰 該書是龍脈風水最權威聖典，譽為“中國古代測繪學”。
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9、楊筠松十二杖法[唐]楊筠松撰 古人扦地定穴中心，是倒杖法，倒杖法乃是定穴真訣。
11、青囊序[唐]曾文迪撰 該書陰陽順逆九星化曜辨山水吉凶，地學理氣家權輿。
12、青囊經[唐]楊筠松撰 該書陰陽順逆九星化曜辨山水吉凶，地學理氣家權輿。
13、青囊奧語[唐]楊筠松撰 該書陰陽順逆九星化曜辨山水吉凶，地學理氣家權輿。
14、青囊奧旨[唐]楊筠松撰 該書是大唐國師楊公筠松傳家奧旨，歷代風水家奉為正宗寶典，盛讚其說。
15、天玉經[唐]楊筠松撰 該書是風水理氣中經典，其玄空卦理為基礎江西風水得以影響後世千年不絕。
17、《雪心賦》[唐]卜則巍撰 該書是中國堪輿學中名篇名著著，是形勢法（巒頭法）風水經典作品。
十大風水名著主要是MAIgoo編中國風水相關經典著作，風水師入門看書籍以及市面上銷量風水書籍綜合整理而來，並相關書籍知名度，風水著作影響力以及相關網絡文章榜單綜合進行排序推薦。本文作開心娛樂參考，無任何封建迷信宣傳，請相信封建迷信，歡迎末尾評論/交流。 （注：買購網堅決杜絕傳播任何謠言、、暴力、迷信、邪教有害信息，致力營造一個有序、文明網絡環境。）
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郭璞奠定了中國風水“葬乘生氣”理論基礎，使其成為風水名家，受後世歷代風水界推崇，尊稱東晉後歷代中國風水鼻祖。
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《葬書》主要內容講述了風水及其重要性及介紹相地方法，是中國風水文化宗。要了解中國風水文化，《葬書》開始。
楊筠松是風水形勢派鼻祖，歷代形勢派風水大師尊為宗師。
《撼龍經》講山龍脈絡形勢，分貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼九星，各說。
《疑龍經》上篇主要講幹中尋枝，關局水口主；中篇主要講尋龍到頭，看面背朝迎之法；下篇主要講結穴形勢，附以疑龍十問，闡明其義。
龍脈是風水學中端、有全局觀精髓，《撼龍經》是龍脈風水最權威聖典，譽為“中國古代測繪學”。學習龍脈風水法，此書讀。
辜托長老，稱靜道和尚。其總結風水學，歸為『龍、穴、砂、水、』五字。即：龍要起伏屈曲活動主，砂要纏護抱穴朝案分明，穴要氣脈窩藏穴暈為，水要逆朝橫收，要淨陽依水所立。所有堪輿典籍，核心無非此五十字，言簡意賅，直指真原。
此書宋代今天，名望大族、風水大家抄傳數百年，風水大師們視如珍寶。本書注重實用，龍、穴、砂、水、五字發明，言巒頭兼講理氣，言理氣帶講巒頭，體用兼備。此書言簡意賅，分條析理，易於學習。
徐善繼未葬，故兄弟徐善述潛心研究堪輿學。其易學知識淵博，深得當時士大夫欽佩。得吳景鸞遺書，深明其奧旨，斷測陰陽風水靈驗。
《地理人子知》一部闡述風水理論和風水應用權威名著，集地理風水大成。本書全面將龍砂穴水悉數論述，作者只是摘抄前人，而是藏私地將自己思考、心得、經驗和盤托出。
蔣大鴻，明末風水大師。早年研習無極子玄空、吳天柱水龍法、武夷道人陽宅法，後他開始遊歷大江南北，遍訪古今名墓大宅，充分驗證其理論性，實踐了10年，明白了風水之道變化和融會貫通，稱為一代地仙，晚年創蔣盤羅經。著有《地理辯正》、《平砂玉尺辯偽》、《天元五歌》、《陽宅指南》、《水龍經》書，聲震大江南北，影響。
《地理辨正》蔣大鴻古代五本地理風水名著《青囊經》《青囊序》《青囊奧語》《天玉經》《都天寶》註解，集成《地理辨正》一書，成為地理風水學上經典鉅作，後世影響。
《陽宅指南》蔣大鴻一篇重要著作，但後人懂它涵意不多，所以流傳。陽宅風水方面此書講得緻，希望有慧根士去研究學習。