“風水命理”一詞，承載了意味。有人它奉爲玄妙絕學，有人它嗤之以鼻。有人說它是迷信，有人萬事“風水命理大師”意見。那麼，什麼是風水命理呢？它屬於迷信還是科學呢？
風水命理理論中，有兩個關鍵因素髮揮著作用，一是風，二是水。晉代郭璞說：“（生）氣乘風則聚，界水止。古人聚之使之不散，行使有止，故謂風水命理。”歷史上，地理、陰陽、相宅、形法、青囊、青烏、堪輿，泛指風水命理。
風水命理把氣分爲生氣、死氣、陰氣、陽氣、土氣、地氣、乘氣、聚氣、納氣、迄脈、氣母，認爲論是生者是死者，只有得氣，纔能有吉兆。因此，風水命理宗旨理氣，即尋找生氣，順應，有節制地利用和改造，選擇和創造適合於人身心健康及其行爲需求最佳建築環境，使達到陰陽和、天人和、身心和善境界。
說了這麼多，讓人看起來是玄之又玄，理解，感覺迷信觀念是，怎麼辦呢？我們談論這些術語，風水命理目的拿。我們設個前提，人體是有氣場。比方說有人不懷好意盯著你看，你會感覺到，並且能順著目光找到方；比如說兩個陌生人之間會間隔一個距離，而離得了，很會感覺到，有一種排斥感覺；比如說高層領導級別人，走人羣中能人一種鶴立雞羣感覺，有些氣場人能讓人一眼注意到。如此是不是理解人體氣場了？其實萬事萬物存在一個氣場，這個氣場會周圍人和事物產生影響，因此我們風水命理理解成個人氣場環境氣場契合。
風水命理是中國人追求生存、利用環境記錄，去掉其中糟粕部分，基本可以等同於中國古人對世界貢獻，沒有哪個國家有這樣一羣人，世世代代研究環境人關係。古時有“人傑地靈”說法，這不能排除家族基因影響，但其中“地靈”關係不能抹殺。爲什麼呢？ 1979年一份化學報告給了我們解釋，英國化學家哈密爾頓發現，人體血液中各種元素含量佔比和地球土壤成分含量佔具有一致性。說，一方水土養育一方人，地方人，其人體元素佔多，這導致地區個人發育是，所以，風水命理寶地出名人啊。
心理學家盧因認爲：“行爲隨人和環境變化而變化，微觀行爲是環境各個因素引起；而宏觀行爲則是環境整體引起。”環境可以影響人心理活動，比如黑暗、環境讓人想要離開，心裏會有懼感；而光明、溫暖環境讓人，心情放鬆。這種端的環境比能讓我們理解環境心理作用，我們環境因素做一些改變，影響了心理活動，影響了行爲，產生了後果。如此，改變風水命理等同於改變環境。
仰韶文化時期，聚落選址有“環境選擇”傾向。其表現主要有：
（1） 靠近水源，不僅於生活取水，而且有利於農業生產發展；
（2） 位於河流交匯處，交通；
（3） 處於河流階地上，不僅有耕種土壤，而且能避免洪水侵襲；
（4） 如山坡時，定居向陽處。
而且，半坡遺址即爲依山傍水、兩水交匯環抱典型“上吉風水命理”格局。上古文化遺址情況中可以判斷，人們聚居地區，出現了爲功能分區。如半坡遺址中，墓地安排居民區之外。居民區墓葬區有意識分離，成爲後來區分宅、陽宅前兆。
5、房屋內部結構氣不順、位。但是，如果我們居住這樣房子裡，房子賣掉可行，但我們可以一些方法來化解凶宅，例如風水命理器物調解法，神器符咒調解法等化危為安。生命金，名利金錢銀。選一個風水命理寶地是，但是否選定一個宅地意味著和財運而來呢？答案是否定！人人看重，然而很少人知道，遺傳基因、生活方式和飲食方式外，居家及辦公環境人有著關影響，如果佈局不合理，或者某些位置擺放了不該擺東西，可能損害到家人。此我是有體會。去年來，我母親身體，今年冬天，醫生說做手術。情急之下我請老師幫忙，後來老師告訴了我幾個調整方法，其中說到西南坤母位乾並放置紅色花瓶。仔細一想，可不是嗎？我家西南位住著外地來客商，平時堆放一些被褥。地脈學課上老師講過，家中某些方位是不能堆亂放，應該保持，否則家人將受到影響，母親病這一條相符。後來我讓母親老師說方法進行了調整，果不其然，她病情有了轉。我感激之餘認識到了懂得風水命理知識有多麼。人命中有災有難並可怕，可怕是去想辦法改變命運，掌握命運，坐在那兒等待命運安排，而去化災免災。這門課程不僅我們提供了判別
江西省臨川縣歷代有“臨川才子”稱。宋代宰相王安石、文豪鞏，明代戲曲大師湯顯祖出於此縣。該縣列入《中國名人辭典》多達134人。 1982年以來，該縣後有80多名15歲少年才子，重點大學錄取爲少年大學生。
臨川縣名爲“上頓渡”，是眾水匯之處。南面贛江、崇江、撫河如扇形流向臨川，臨川北匯合流入長江和鄱陽湖，成爲風水命理學中得“聚水格”；南方位置，有武夷山直行，使來氣口直入臨川，源源不絕，形成一個久聚不散大氣場；西北有環形山脈擋住了西北風，形成“山環水抱”之局；北方有九嶺山、連雲山、幕阜山層層包圍，使北風不能入侵。
洛陽位於洛水之北，以此得名。週滅商後，決定“天下之中”洛邑建城，先遣太保召公到洛邑堪輿建城，後周公親來卜洛。洛陽平原，東有虎關，西有函谷關，南有嵩山和伊闕門戶，北有邙嶺和黃河天險，河洛交匯，氣場，地勢北高南，和於風水命理。
洛陽位於洛水之北，以此得名。週滅商後，決定“天下之中”洛邑建城，先遣太保召公到洛邑堪輿建城，後周公親來卜洛。洛陽平原，東有虎關，西有函谷關，南有嵩山和伊闕門戶，北有邙嶺和黃河天險，河洛交匯，氣場，地勢北高南，和於風水命理。
臨川和洛陽例，我們可以得出結論，我們老祖先雖然懂什麼科學，懂現象成因，但是他們祖祖輩輩經驗總結了一套選擇安全居住地方法，只是披上了玄奇外衣，讓今人去相信，如果我們傳統思想一棒子打到，是符合科學態度。
由此我們得出結論：風水命理是古人總結生存法，數千年發展而長盛不衰，其中包括科學性當時時代束縛，不能解釋其內涵，而古人自己想像加之包裝，使後代人迷惑其思想，判定其迷信。
附圖九大風水命理寶地，看看你家鄉是不是符合相應風水命理，或者你有沒有想去風水命理寶地？
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要想，開當鋪，歷數當鋪種種黑幕
古人爲了自己前途去破壞他人風水命理，結果如何？
皇帝，他自己賣和尚三回
（一） 居住點依山傍水。這裡“山”和“水”有講究。要求山上綠色植被，陽氣／水氣，山上石頭和土相配，並且有一點需要注意—— 東北、西北、正北山靠山，西邊、東邊山山。水要像腰帶環繞而擁抱，水流和緩、甘甜，流向應為西向東、從西南東北或西北東南。
（四） 左有青龍，右有白虎，前有暗山（有建築物擋住，而不是一下看），後有玄武。
（五） 避免有殺之氣。 （路殺、弓箭殺、懸空殺、聲殺、陽殺、截風殺） 因此我們後選宅時候要以上幾個方面多加註意，另外，以下住宅為凶宅，是不能購買
2、多次發生怪事，出現過犯人住宅。
5、房屋內部結構氣不順、位。但是，如果我們居住這樣房子裡，房子賣掉可行，但我們可以一些方法來化解凶宅，例如風水命理器物調解法，神器符咒調解法等化危為安。生命金，名利金錢銀。選一個風水命理寶地是，但是否選定一個宅地意味著和財運而來呢？答案是否定！人人看重，然而很少人知道，遺傳基因、生活方式和飲食方式外，居家及辦公環境人有著關影響，如果佈局不合理，或者某些位置擺放了不該擺東西，可能損害到家人。此我是有體會。去年來，我母親身體，今年冬天，醫生說做手術。情急之下我請老師幫忙，後來老師告訴了我幾個調整方法，其中說到西南坤母位乾並放置紅色花瓶。仔細一想，可不是嗎？我家西南位住著外地來客商，平時堆放一些被褥。地脈學課上老師講過，家中某些方位是不能堆亂放，應該保持，否則家人將受到影響，母親病這一條相符。後來我讓母親老師說方法進行了調整，果不其然，她病情有了轉。我感激之餘認識到了懂得風水命理知識有多麼。人命中有災有難並可怕，可怕是去想辦法改變命運，掌握命運，坐在那兒等待命運安排，而去化災免災。這門課程不僅我們提供了判別
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北京是我國，是我國政治中間，一起是我國經濟和文明中間之一。前史上，北京是北方榜首重鎮，燕、金、元、、多個朝代北京。這是，有玄機呢？北京城山環水抱，藏風聚氣，古以為是中國風水命理寶地，並且適合建都。反過，皇帝老兒想著家安這兒，您說北京風水命理好不好？聳太行山和莽莽蒼蒼燕山從北面拱衛著北京城，而北京城南面有永定河彎曲流過，形成了山環水抱絕佳風水命理格式。從地理方位上來說，北京城南連江淮，北控關外，抱負掌控全國建都之所。一起，歷朝歷代統治者著力改進北京城風水命理格式，進一步增強了它氣運。有些是，永定河水脈，而在堪輿學中，水主財，所以北京經濟實力雖屬國內頂，卻坐穩龍頭方位。
六朝古都南京，風水命理上是一個解不開迷局。南京城北有長江，西有像山、山君山、獅子山，南有牛首山，山水環抱，虎踞龍蟠，本來是絕佳風水命理寶地，但是南京朝代多是守成有餘，缺乏，並且。這是什麼緣由呢？關於南京城風水命理，有這麼一個說法。傳說秦始皇相信風水命理術士毀謗，以為南京有帝王氣，替代秦朝。所以他命令挖鑿秦淮河，鑿空方山，洩帝王氣.殊不知秦淮河“秦河”，秦朝因而消亡。南京城風水命理格式從此破，剩下一個空殼子。南京城氣運雖，卻不能。但是有許多統治者不信這個，例如洪秀全，民國蔣介石，南京，結尾落得個國破家亡下場。
西安稱長安，西漢、西晉、前趙、前秦、後秦、西魏、北周、隋、唐朝代西安建都。歷朝歷代統治者之所以挑選西安落戶，天然和西安尖端風水命理格式離不開聯繫。西安坐落關中盆地，三面環山，北臨渭水，風調雨順，氣候溫文，是華夏地區宜居地。因為統治者苦心經營，漢唐時期安城鄰近形成了“八水繞長安”格式，漢唐國力因而向榮。但是，跟著氣候改變，盤繞長安八水乾枯，固然仍不失一塊宜居地，其風水命理大不如前。
九朝古都洛陽，是華夏大地上風水命理寶地。洛陽城坐落伊洛盆地內，四面環山，加之鄰近有黃河、洛河水系流過，乃龍脈集合地，因而成為了華夏文明發源地。洛陽諧音“落陽”，標誌著帝王逝世。是，洛陽城北北邙山是帝王挑選墳墓時首選，前史上共有6代24帝長逝於此，可謂中國，民間有“生蘇杭，葬北邙”說法。
“上有天堂，下有蘇杭”，杭州景色，是江浙一帶稀有風水命理寶地，南宋小朝廷會杭州，而不是挑選離華夏南京。杭州西接天目山，北連杭嘉湖平原，南臨錢塘江，為通江達海河口三角洲地段，風水命理格式十分優良。但是，杭州風水命理中“靠山”，即天目山脈多斷層、易腐蝕，並且土層，雖為龍脈，但斷續續，根基，所以雖有王氣，但。其成果杭州只能成為一方巨鎮，但不可作為京都，南宋小朝廷之所以積貧積弱，和杭州風水命理有聯繫。
廣州是華南地區名列前茅大都市，是國內商業氣味城市之一。清朝時間閉關鎖國時，廣州十三行乃至是中國對外經濟溝通有口岸，這和廣州風水命理，有什麼聯繫呢？風水命理上有句名言叫“山管人丁水管財”，廣州坐落於珠江入海口，北納珠江，南通大海，整個珠江水系龍脈此會聚，廣州風水命理財氣上天然是得天獨厚。坐落長江入海口上海，是個商業昌盛大都市，程度上驗證了“水管財”性。
文章讀到這兒，您能夠疑惑了，上面說是負盛名大城市，難不成中國風水命理寶地，皇帝老兒佔了去？，下面土巴兔您引見幾座人才濟濟，山明水秀小城，首要進場，李時珍故土，湖北蘄春。湖北蘄春風水命理好到了什麼程度？讓我們來說蘄春縣蘄州鎮東長安街。這條街固然其貌不揚，但光20世紀，出了100多位博士，並且大都是西方開發國家獲得博士學位，乃至呈現了“一家五博士”奇蹟，您說風水命理好不好？哪位家長要是望子成龍願望，家搬到蘄州鎮上，能夠是條捷徑喔！蘄州鎮西北方有桐柏山和大別山，東南方有江水聲勢赫赫的流過，“環山格”和“水抱格”全，是一塊山環水抱，富有雙風水命理寶地，可謂人間少有。
江西臨川是唐宋八大家中王安石和鞏，以及明代戲劇大師湯顯祖故土。並且臨川多出少年文人，只是20年，有百位少年大學生北大、清華、中科大國內頂學府破格錄取，文曲星這塊書香福地，可謂是青眼有加。臨川北方有九嶺山、連雲山、幕阜山層層環抱，保證了臨川氣場不散，一起臨川南面，贛江、崇江、撫河好像扇面流向臨川，並結尾臨川鄰近匯入鄱陽湖和長江，這種格式風水命理上稱為“聚水局”，是一種十分稀有優質氣場。
中國榜首次科技大會主席台上就座10人中，有4位宜興人，而物理學家周培源、化學家唐敖慶、藝術家徐悲鴻故土，江蘇宜興，這些足以證明宜興是一塊風水命理寶地。宜興地處長江中游彎彎曲曲環抱中，是眾水眾湖集合流入太湖路，其西北面有眾星拱月扇形水系散佈。與江西臨川類似，宜興風水命理格式是“聚水局”實例，宜興得到了水龍護佑，天然是地靈人傑。
蘇州坐落太湖之濱，長江南岸入海口處。稱吳、吳、吳中、東吳、吳門。姑蘇自有文字記載以來前史已有4000多年，公元前514年建城，是中國第一批24個前史文明名城之一，中國要點景色旅遊城市，是4箇中國要點環境保護城市之一。