【風水墓地圖析】關於墓地風水的知識 |說說陰宅風水 |如何用八字看墓地風水 |

【風水墓地圖析】關於墓地風水的知識 |說說陰宅風水 |如何用八字看墓地風水 |

我們一出生,我們基本命運注定了。簡而言,是你生日決定了你生活。一個人生日八個字信息,包含了大量信息,可以預測一個人財富、公務生涯、婚姻、子女、災難信息。

那麼,八字可以幫助們看墓地風水命理嗎?答案是肯定。

那麼下面讓我們一起來去看看,如何八字看墓地風水命理吧。

如果八字中只有一個正官或七殺,那麼這個位置代表陰宅,如果同時出現正官、七殺七殺代表陰宅位置,如果出現多個七殺說明祖墳分散,如果沒有七殺中有正官,正官代表陰宅位置,如果八字沒有正官、七殺,年柱代表陰宅,正官、七殺以透幹者是,暗藏者另取。

甲乙木代表木星山,其形狀頭圓而身直;丙丁火代表火星山,其形狀頭尖而足闊;戊己代表土星山,其形狀頭平而體秀;庚辛金代表金星山,其形狀頭圓而足闊;壬癸水代表水星山,其形狀頭平而生浪、平行如蛇過水。

水南、北向;土、寅木東北、西南;卯木東、西;辰土、巳火東南、西北;午火南、北向;未土、申金西南、東北向;酉金東、西;戌土、亥水西北、東南向。但是兒子,下午,毛,一元四,桃花,無論陰陽房子站一點點知道風水命理知識風水命理大師不能站立四積極。義人要犯桃花魔,主要是虧錢,虧人丁,有沙吉利,有水(提示:沙主人地形)。如山、樹木、電線桿、建築物,水主地勢或見水)。

這四個方向八個字符中時,我們應該它們撥出來。例如,山方向應該是山農山(C),桂山方向是定定;下午山應該是定山(定山)和C山(非南山)方向。防止其他山。

整個八字氣勢環境(即水口)情況。地支後面,天干為前面。八字陰宅信息左面環境是陰宅位置右面環境,八字陰宅信息右面環境是陰宅位置左面環境。判斷環境。

如果陰宅位置地支遇衝,意味著陰宅破相;如果陰宅陰宅位置干支伏吟,意味著陰宅一處或是梯田處;陰宅位置週邊土所圍繞,意味著陰宅梯田處或陰宅坐山有力成環繞太師椅形態。

掌握了陰宅坐山、朝向、來龍、土質、水流、道路環境並不是目的,是預測出陰宅後人情況。

家族情況,陰宅地支藏幹對應日主十神心性來分析。

(1)、正官看官運:嚴以律己,積極,惹是非,有官運;

(2)、七殺看出不出亡人:性情急躁,脾氣,出少亡人(60歲死亡人);

(3)、正財看是否富貴:勤勞能幹,熱情好善,節約,;

(4)、財看:花錢不計,慷慨大方,投機倒把,;

(5)、食神看是否出藝術人:多多藝,,出藝術人;

(6)傷官看官災獄:傷官喜、抗上不服約束,有官獄;

(7)印看能否出讀書人、教書人:博學多且,能出讀書機教學人;

(8)梟神看是否出撥弄是非人:猜疑心,耍,出撥弄是非人;

(9)看是否出愛管閒事人:自信積極,有處事能力,出好管閒事人;

上面只是綱領,要看有無衝及空亡,如果陰宅位置地支沖或空亡,則一切反用。判斷是       藏幹本氣準,其餘作參考分析。

(3)如果藏幹裡面偏財劫財相遇,則意味著家族中有賊人;

(四)印刷明星財富星西藏相遇,意味著沒有讀者;

$ Z9 g; }5 L* X) \如果藏幹裡麵食傷有生無克且是甲乙木,則意味著家族中有絡腮鬍人;

(7)如果藏幹裡麵食傷而得生且臨金水,則家族出風流人;

(8)如果山和山,午餐,基地,統一桃花坐,意味著失敗,埃德蒙和家庭角色(提示:這裡出生,是指房子指定位置隱藏gan幹生,不是生活)。

1、八字陰宅官殺,幹上下。官殺同時泛起,看官星看殺。如果有兩起謀殺,那意味著祖先墳墓分開了。殺高官場,代表新年專欄。

祿天干為朝山是前面,祿支為坐向後方。臨安衝科山崩,十二支山崩。經絡南北毛東西,東北西南方向。辰巳東南向東北,西南東北方。徐海西北東南,地面支持西藏旱地土壤質量爭論。

丙丁紅土壬癸黑,庚辛白象戊。 A和B綠土家族有,靠近青草和樹木。地方支流和西藏環境中,壬癸離坑洼和溝壑水。小木,樹b總或水果或乾涸的水溝。 E左右丘,庚辛路或石。整個環境,斷法支藏。站坐向說方位,墳墓左右要轉向。

分析陰宅風水命理吉凶時,主要和自己有著直接密切關係人墳墓風水命理,此推論,上三代墳。男方主,女方輔。是爺爺、爺爺、父親,輔以男方配偶。

主要水不解,遠方吉凶作用近處轉化方可。看陰宅風水命理同理,墳墓風水命理是一代一代遺傳。上三代風水命理是繼承了以往祖上優缺點、吉凶程度基礎上而後世子孫發生作用。

來說,上三代人下葬時間離自己或親身經歷,同時感情思維和基因遺傳是。

主要有以下幾個方面,需要牢記心,於風水命理預測師,要注意。

你出生時離自己最近祖上墳墓風水命理。有些四世同堂人,老爺爺健在,得分析上一代墳墓風水命理了。這時決定你出生時陰宅風水命理影響。而老爺爺、爺爺、父母墳墓風水命理是決定你生存過程當中吉凶運氣,包括你配偶和子孫。爺爺如果你出生前死亡,那麼你影響。

2.有些老爺爺死亡,離自己相距五六十年,那麼屬於水,於時間不算,後世影響作用力,這些作用力一個人影響力實際中效果是或。

3.有些人物風水命理磁場十分,可以影響後世人幾百年或幾千年,主要大正派人物和大反派人物,主要開國皇帝和功臣、大聖賢、大偉人、人、祭奠成神仙先人和古人。仔細分析它風水命理,可知其後世子孫幾百、幾千年盛衰。

不知道情況下。很多人問過這件事,祖上或父親異死他鄉,主要殺、戰亂、戰爭、客死他鄉,不知,這樣風水命理作用力會嗎?

雖然知道這樣風水命理是什麼情況,但風水命理核心——父輩或祖上屍體骨骼、思維磁場遺傳作用和影響作用是存在;有他所在環境風水命理影響作用是存在。會有形無形之中後世子孫產生作用。

此類,集體墳墓,幾十、幾百、幾千或幾萬人埋葬風水命理是後世子孫能產生程度吉凶影響作用。

但需要知道,這樣死人骨骼於雜亂。其氣場、磁場、生物場些,主要交會、交合、交叉影響作用力,需要分清。

這樣風水命理好看,看了準確率,情況下看,但可以作研究。

六、知道祖輩風水命理身何地該如何和五、集體墳墓,這樣風水命理可以其它方法分析來達到祖上陰宅風水命理了解和分析。比如八卦六爻方法、抽籤分析方法、奇門遁甲分析方法

有五種情況,遷葬:一、墳無陷;二、墳上草木枯死;三、風聲、六畜死絕;四、男女忤逆熱盜;五、刑傷人口,婦人不孕、家財耗散,官事不休。宜墳墓改遷它處。

1、屍骨遷墳選地,吉凶減半。 (帶血土)

2、葬墳時三尺限,葬深出聖,葬出。

3、不要人家墳前安葬,如果這樣叫調人家風水命理會傷人口,認為地師無眼睛,亂用地,先葬人家憂,後葬人家優,出瞎子,傷地師。

4、葬墳時,棺材下面見棺材,堅決不葬。

6、墓坑挖後,多層黃紙鋪到井下平面上,七星錢(硬幣)壓黃紙上,然後松香沫撒到黃紙上麵點燃,稱炕,儘後輩孝心,換取先輩辛勤撫養之恩,井以便吉氣,旨在後人速發福。

7、葬墳不能鋼筋水泥搞,水泥鋼筋不生氣,叫頭,故忌。

8、葬墳巽、坤兩卦要平沙,巽卦是青龍,坤卦是白虎,亥上要平砂,如果巽震兩卦有水,可乙辰交界處搞煙囪來補救。

9、葬墳時第一鍬應東北方,或西北方宜。

陰宅坐向分為內分金與外分金,內分金是棺木,稱為線位,此乃古籍中所說“分金一線,富貴不見”線位,是決定龍氣入棺及收山出煞,其方法是棺木頭尾中心點作線,(或金斗向背中點作線),其背面坐,面為。外分金是墓碑(刻字一方)向為,相反一面坐。此是內收龍氣外收堂氣關鍵,決定陰宅吉凶所在。

建造墳墓時,要選擇墓地開始。因為墳墓陰極,所以如查選擇陽光照不到地點,其家運無法冒隆。下面來選擇地時凶相或吉相加以說明。

要先擇早上到下午一點半,陽光能照射地方吉相。

要選擇兩坪以上–十坪之間,且會形成直角地方,吉相。

要墓地建造界線。沒有界線墳墓,主與他人發生糾葛。

理想境界,建造圍牆,然而入口要中央。沒有入口墳墓,主家運無法發展。

墓地入口,朝向南、東南及東南偏南吉相。

有壓線墓地,主家運衰退。

附近因有大樹遮蔽天日,而整天見不到陽光長青草紅土地,吉相。

墓地土質,是屬於古代或墓土時,吉方運來新土加以取代。

建築山凌線或山頂墳墓,主會財產保全和繼承人問題,而帶來凶相。

墳墓地,主家運無法進展。如果是周圍關係而填高時,只能填高一尺。

牆圍起來墓地,主會遠離社會而形成孤立無援局面。

附近有濃蔭密布大樹,像帽子覆蓋著石碑墳墓,主家中會出現罹患胸部或腹部疾病患者。墓地內樹木是屬於凶相,如果加以砍伐話,其樹木,財產。

墓附近雜草,如果蔓延到自家墓地內先端時,會變成凶相,主其家中會出現身體人或病人。所墓地一年要掃一次。

有水周圍流下墓地,是凶相。主其家中經常有病弱者出現。所以選擇墓地時,應該要避免這種地形。

整塊墓地上,鋪設石板、水泥石頭時,主其家中入不敷出,是散財凶相。

因為墳墓既不是石頭不是物品,所以要它做人或神來加以祭拜。換句話來說,無論拜墓時或早晚家中神案前燒香祭拜時,要呼喚他名字、他問候,這是正確供奉祭拜法。

帶子女一起拜墓,主子孫冒隆。

拜墓時刻,午前,下午三點後,加以避免。

來參拜,這是。

靈骨寄存寺廟靈骨塔內時,要進入正堂參拜眾神,然後去祭祀祖先。

掃完畢後,該地風俗或宗教習慣來加以膜拜。

碗或容器旋轉墓碑前,這是屬於凶相,所以要加以避免。

土壤,且會積水墓地,填土。

樹木枝葉周圍蔓延到墓土上來時,加以剪除。

樹根蔓延到墓地內時,砍你樹木或剷樹根。

東南側有建築物,而使墓地正午之前得不到陽光照射話,考慮遷移墓地。

坐山,使用羅盤(稱羅庚)。羅盤是理化了指南針,它原始型指南針。羅盤是唐代楊益(筠松)所造,明末蔣大鴻改進,後人稱蔣盤。羅盤有大有小,需要其圈數有多有。從使用上去分,可分為綜合盤和專用盤兩種。學派上去分,可分為三元盤和三合盤。後有人各種盤綜合而一,成為徽易參盤,即綜合盤。

1、墳墓踐踏——位於公共墳場墓,若人行走而成 蹊徑,呈毀壞情形,致使亡靈不能安寧,屈處卑下,感應子孫社 會上難出人頭地,受人欺悔,身份,受人驅使,難有作為。

2、有骨骸,無墳墓——於逃、困苦時草草掩埋,樹, 日煙沒,無人辨識祭拜者,亡靈漂泊無依,其後人居無定, 漂泊,事業、,中途挫敗。

3、墓頂柱插入——有建墓工人,搭帳篷遮日、遮雨, 竹木支柱插入他人墳墓。柱子插入墓頂亡靈,有如心戮傷, 感應其子孫傷亡或殺。建墓工人千萬不可圖,貽害他人,自種惡因。

4、墳墓淹水——有墳墓位處低窪,雨後積水浸棺;或因附近建 墓貯水於墓地;或墳墓湖澤、水田,一雨成災,水淹墓地。這些 情形會使亡靈受寒,影響子孫身體,羅患風濕,痰喘、感冒疾病。嚴重者醉死、溺死。

5、墳墓擠迫——早期墳墓,大多沒有建外環圍牆和墓埕池, 於周圍建新墓,致形成夾迫,或墓埕佔,死靈無法喘息,感應子 孫住宅,房地產打官司。

6、墓上壓棺木板、磚塊——公共墓地墳墓毗鄰而居,如果 旁邊有墓啟攢(撿骨)、、翻修。若其廢棄棺木板、磚塊、 石塊、水泥塊壓於墳上,亡靈受,影響子孫中風,或成植物人 臥不起;若堆棄墓前,影響子孫中風、手腳;堆棄後, 影響子孫頭部受傷、;堆靠墳牆,亡靈哀哀痛苦,子孫身體 。

7、盜墳墓——富豪之家,殉葬器物金銀豐盛,引起宵小竊墓盜棺,屍骨暴露,野狗啃噬,亡殘骸破滅,影響子孫路上橫屍, 退祖滅宗。

8、骨骸零散——荒郊墓地有葬墓野狗扒開,破棺露 屍,野狗屍體拖拉處墓地啃噬,剩下碎骨散於墓上,影響亡靈 與其它亡靈生和瓜葛,其子孫事業,是非蜂起,遭歹人陷害。

9、墓前陷落——墓有土崩陷落,墳墓傾斜;或墓建於山巔, 風吹,令人有站不住腳,搖搖欲墜感。此為前無欄護,亡靈前 傾,導致子孫墜樓、失足或車禍。 10、墓前堆積砂石——有些建築工人砂石、水泥堆放於他人墳前,使該墓亡靈。其子孫易患腸胃病及結石病。

11、入白蟻、蛇鼠穿墓——風吹水劫地、枯木形成洞穴墓, 招來白蟻入墳食骨,或蛇、鼠穿人,破壞骨骸,致使亡靈驚恐,影響 子孫淪為流氓地痞,打殺,死傷牢獄。

12、墳上加墳——古式墳墓,碑用三塊石頭徹成,或磚塊刻字, 封土墓,日墓土流失,磚石淹埋,形成平夷地。墓地擁擠, 分辨,致墓建於墓之上。如此一上一下,亡靈。下墳,其後代一生,永居人下。上墳,其子孫謀事順,憂患 。

13、樹根穿棺〃蔓藤纏碑——墳墓若靠近楓樹、松樹、杉樹、柏樹、榕樹根部伸展樹木,樹根穿入棺內夾屍(或草根入 甕);或蔓藤類植物糾纏墓碑上,亡靈困厄伸,其子孫患胃出血, 胸脅疼痛、智能障礙、癡呆、犯罪入獄。

14、墳墓圍牆——建墳造牆,卻不留門路,出入攀登跨 ,亡壅氣,影響子孫牢獄災。

15、墓埕水孔——墓埕內排水孔。不可,主子孫貧、 聚財、瀉痢、遺尿。若排水孔砂石、草叢阻塞,主子孫眼目、 尿道疾病、婦女經帶病。

墓碑代表亡靈頭面、生機,代表亡靈存在、挺立於世間形象。 “氣”墓碑進入墳內,而後感應給亡後代親人。日時代家境人家,碑石大多磚塊刻字,或用長橢圓形、表面 坦普通石頭(沒有刻字)來作墓碑。幾年來於社會進展,經濟收入提高,各種石材採用來墓碑。種類品有觀音石、澎湖石;高級品有星斗石、意大利紅寶石、南非、花崗石(唐山石)。

墓碑石質成分、硬度、密度,受到日光、風雨、濕度影響,會產生各種化學反應,出現色澤、水線、蝕化、斑紋現象。我們可石碑顯現各種現象,來推測墓內情形,以及其影響於後 代子孫吉凶禍福。

碑石硬度,風化雨蝕、色澤、紋路勻緻、質者。筆者經驗,花崗石(唐山石),米色透微紅、花紋, 是石材。墓碑和台石上,不可出污點、剝皮、裂痕、腐蝕。若有上述情形 出現,看何部位,即主何人、何病。光暗、濕度、降雨量、風向,是影響碑石因素。

1、如果碑石風化剝落,碑文,或生苔蘚遮字,如死靈失明, 其子孫有眼目疾。

2、紅色石碑,於紅色光錶示暴,若紅色色澤(), 發生父子衝突、家人離散、色情糾紛事。若紅色光澤,表 示家氣。黑色光錶示、、罪惡。若黑色光澤灰會導到家運衰退。

3、有墓碑會呈現各種若隱若現花紋,如龍紋、金錢紋、靈芝紋、如意紋吉祥象徵圖樣。這葬得龍真穴地,年代 ,氣運,。

墳墓所在地周圍形勢、地形會影響碑石、棺、金甕,從而影響亡靈後代子孫。依筆者經驗,地形是來龍、穴星 端正、土質黃潤、水路分合割界(排水)、墳墓造法得宜(包 括造形、材料、色彩、金井作法、葬、堆土質及方式、墳 草之種類及種法);形勢是墓前堂局端正,朝、案(沒有逼壓感覺)。左右山丘(包括建物、地上物)穴場大 相若。至於理想形勢地形,所產生影響如下列:

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如何用八字看墓地風水命理?

遷墳有關的風水命理資料

1、朝山開鑿、崩塌而形成“破頭”,主官非橫禍。

2、朝山逼壓,主人丁滅。來脈倒葬。

3、朝山腳竄,田園糊口。

4、朝山嵯峨(高尖)殘崖破面,家多禍事。

5、朝山欹側、探頭,家出賊寇。

6、朝山開腳獻花,掀裙舞袖(山棱線波浪起伏飛揚,如風吹裙 子,春光畢露),縱情色欲。

7、對面砂角尖射,橫禍飛災多折磨。

1、位於山顛、山脊上墳墓,多屍、進水,其家資產冷退,繼承人會發生大變故。

2、大樹下或密林中墳墓,於樹影遮掩碑石,陽光不能照射, 使墓碑生長苔蘚,陰森冷暗,使其家運退敗,出癲癇、精神分裂人。有樹木,如松、杉、楓根部會延長生長者,若樹根侵入 墓內,纏繞穿透骨骸,會影響子孫頭痛、筋骨酸痛、失明,生出 軟骨病,智能障礙兒孫。陰森冷暗則影響兒孫患風濕病、家中鬧鬼不明事。筆者目睹例子甚多,奉勸大家墓地要選擇 日照地方。 3、位於高壓電線下面墳墓,即使形勢佳美,當元乘運,其家十年後退敗,乃至。

1、前面直塞,外纏大草根,內入小草根,主克婦人,眼疾、頭 暈。

2、墓前有山或建築物高壓逼塞,入土。妻女多腳病、下身之病。或沙後面入棺、罐,頭後多水氣。內入水,骨纏如網狀菌絲或草根。主全家人患頭暈、腫病婦女子宮生瘤、全身酸痛之病。

3、前面墳之圍牆阻塞、角射者,主碑石剝皮,腳、眼疾。

公墓地見墳前建造墳,墳大多,若墳而大則形成高塞,導致人家發生災禍,奉勸地師、造墓人(風水命理師),多積善德, 阡造墳“左鄰右舍”設想,傷及“原住民”,有福報。

4、穴場火山地帶或斷層地帶,於地形變動(走山、走地), 棺槨、金甕多會傾覆或移走(俗謂吞棺、吞金、走棺、走金)。

5、葬於斷山(來龍後一節入首,三十尺左右,其若挖鑿或崩陷而斷者),多屍。

1、山大水小而無龍穴者,必生白蟻。

2、山小水大而無龍穴者,有水泉。四旁生草本,而墳上獨無者,白蟻棺。

3、葬而蟻生,來龍雖,得其穴。

是公兮白是婆,黃潤澤發福多。灰黑家業廢,青藍斷是水窩。紅黑亂雜金石堅,子孫不堪憐。黃白色,黑白不分家業廢。

拔墳墓上野草,草根而剛者男性,草根彎而柔者女性。老色者老人墳,嫩者青少年。

1、開金井,開出有洞,燭入滅,名曰風洞。臵燭洞中試, 有風則燭滅,無風則燭明。若洞,點香伸入洞中,有風煙即出,無風煙不出。有風是風洞,切不可葬。無風是生氣洞,或大樹爛, 此可葬。

2、選好穴地,掘坑,方一尺二寸,如。將掘起土拍碎篩一下,填回坑內,坑口度,不可壓實。次日早晨, 加以觀察,若坑土拱起,說明生氣,葬吉,若坑中土凹下,則 表明生氣,葬之不吉。

穴法看明堂,看身,內有星峰貴,外有星峰是應星。看龍虎山及護山。若是峰高駐腳,外尋求矮小山巒,以便形成矮小巒頭局。山中定穴,第一要看結穴處有沒有龍氣,看明堂大小,是否藏風,龍虎山神吉凶,地吉凶了。明堂有砂主肚脹氣,有曲尺者主腳疾。另外若子午卯酉走高砂,辰戌丑未有風來主翻棺覆屍,或路衝,水來射主損丁及官,寅申巳亥風來主痲瘋症!

分房法長房四房七房看穴左,次房五房八房看穴前不可移,三房六房九房看穴右定吉凶。長房山次房案,餘房二力,補者夭絕。墓後主山空如仰瓦,房大,明堂案次房吉,左右將度分,若是無破缺,壽長財丁無僕。

乾山天柱,宜,穴後主人高壽,其形如天馬,催官,主貴人高壽。

坎山陰陽始分地,坎山,出入實宅,忠壽賢良,若坎山低陷,北風寒氣吹動,多貧苦於財。若穴後,主窮壽夭。龍砂主長房、四房、七房有人無財,虎砂主三、六、九房。

離山陰陽始分地,離為目,離山,主多眼目疾。離為中女,婦女。坐正東向正西,禀水氣大利。

艮山少男,艮山,主富小丁大旺,少男不生疾病,交易發財,若艮山低陷,主多生疾病。

震山,多生男少生女,出武士。主人性。若此處低陷,人丁,多生女少男,若龍砂主一、四、七房壽夭,人丁。

巽方,出入,主出賢婿,發外甥。若巽山,女貴,發科甲,六秀催官山。倘若此處低陷,主婦女壽夭。

坤山老母,若坤山,主婦女高壽,人丁大旺,多。

兌山少女,三吉大秀之方,若兌山,主出文武全才之士,科甲,主其家多出女秀,有有貌,。若此處低陷,婦女壽夭,多女少男,坐北向正南,禀水氣。兌山壓穴,並有水來,出跛足人,多主腰腿疾,四維八幹,其山具肥圓,聳者主出狀元科甲。

墓地講究“上風上水”,例如北京上風上水方向是西北,所以明十三陵坐落於北京西北昌平區。西北是北京中軸線確定,這條中軸線北起鼓樓,故宮博物院、前門,南門,中心點故宮,稱紫禁城。

依山傍水,青山綠水是人們普遍嚮優美環境,是墓地基本原則,反映風水命理說裡“山主人丁水主財”,意思擇山,可以令後世人丁興旺;擇水,可以令財源滾滾。石為山骨,水為山血脈,仁者樂山,智者樂水。水是生命源,山有了水有了生命,沒有水山彷佛沒有靈魂,所以風水命理有言:有山無水休尋地,看山時看水。由此可見,“山主人丁水主財”是考察墓地風水命理是總結。一些注重理氣風水命理理論講求藏風聚氣,所謂:“風水命理法,得水上,藏風次之”,古人認為水面,聚氣,財富。

現在城市規劃裡,墓地離城市。什麼離城市一點呢,去掃墓祭奠還,人性化?包裹高樓大廈中間現代?這裡, 陰宅風水命理陽宅恰恰相反,都市人主張人車合一、人機(計算機)合一、工作第一、效率第一,墓地講求第一,天人合一。

古代有人出了名、官或者發了財,人們往往會議論這個人祖墳風水命理,稱:地靈人傑。風水命理認為明堂開闊有利於孕育人材,發展事業,因此既要“登山看水口”,要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片地方,明堂開闊,生機勃勃,才能前途無量。反之,墓地設局限山谷。

“左青龍右白虎,前朱雀後玄武”是人們墓地聽到多話,這是風水命理墓地周邊地形總結,實際上四面環山,中間是一個盆地,風水命理講“穴”這個盆地裡,四面山風水命理上叫做“砂”。這個地形前面說到“葬”字上有體現,葬字下面“廾”(發音拱),意思是雙手捧著,雙手並一起捧著,形成了一個中間凹陷穴窩,古人認為這一個葬地,所以說葬字本身體現了古人殯葬觀。

過去四合院,寺廟,對著大門有影壁,現代人裝修時候重視玄關設計,影壁和玄關是應風水命理而產生,而是好看。它們作用避免直通,阻擋正面衝撞而來煞氣。墓地如何擋住煞氣呢,風水命理原理主張“衝”、“曲則順”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,彎彎曲曲。

位於公共墳場墓,若人行走而徑,呈毀壞情形,致使亡靈不能安寧,屈處卑下,感應子孫社會上難出人頭地,受人欺悔,身份,受人驅使,難有作為。

有骨骸,無墳墓

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風水命理學:說說陰宅風水命理(關於墓地風水命理的知識)

坐東面西的墓地風水命理

於逃、困苦時草草掩埋,樹,日煙沒,無人辨識祭拜者,亡靈漂泊無依,其後人居無定,漂泊,事業、,中途挫敗。

有建墓工人,搭帳篷遮日、遮雨,竹木支柱插入他人墳墓。柱子插入墓頂亡靈,有如心戮傷,感應其子孫傷亡或殺。建墓工人千萬不可圖,貽害他人,自種惡因。

有墳墓位處低窪,雨後積水浸棺;或因附近建墓貯水於墓地;或墳墓湖澤、水田,一雨成災,水淹墓地。這些情形會使亡靈受寒,影響子孫身體,羅患風濕,痰喘、感冒疾病。嚴重者醉死、溺死。

早期墳墓,大多沒有建外環圍牆和墓埕池,於周圍建新墓,致形成夾迫,或墓埕佔,死靈無法喘息,感應子孫住宅,房地產打官司。

公共墓地墳墓毗鄰而居,如果旁邊有墓啟攢(撿骨)、、翻修。若其廢棄棺木板、磚塊、石塊、水泥塊壓於墳上,亡靈受,影響子孫中風,或成植物人長臥不起;若堆棄墓前,影響子孫中風、手腳;堆棄後, 影響子孫頭部受傷、;堆靠墳牆,亡靈哀哀痛苦,子孫身體。

富豪之家,殉葬器物金銀豐盛,引起宵小竊墓盜棺,屍骨暴露,野狗啃噬,亡殘骸破滅,影響子孫路上橫屍,退祖滅宗。

荒郊墓地有葬墓野狗扒開,破棺露屍,野狗屍體拖拉處墓地啃噬,剩下碎骨散於墓上,影響亡靈其它亡靈生和瓜葛,其子孫事業,是非蜂起,遭歹人陷害。

墓有土崩陷落,墳墓傾斜;或墓建於山巔,風吹,令人有站不住腳,搖搖欲墜感。此為前無欄護,亡靈前傾,導致子孫墜樓、失足或車禍。

屬,要處理。墓碑好比一個人,上半部出現裂痕會帶來頭部及身體部分、災禍;下半部出現裂痕,則代表後代有病患發生。於事態,因此要請風水命理師來幫忙處理立碑,避免帶來無窮後患。

墳墓後方、牆壁及碑手、碑腳(圍繞墓碑圈)呈現裂痕會後代子孫帶來背部、手或腳部位出現毛病,話會相關部位帶來病痛及血光災!

若發現裂痕應該儘尋找吉日修補整理,以免為自己或家人帶來問題。

上屬於地質產生變化,或因為陽光曝曬或地殼變動,前者屬現象,修補後沒事。而後者可能會影響墓碑方向或造成墳內棺木翻覆影響,請專業風水命理師勘察。

1、墳墓朝向東南方向者,如果水坤方向東流去。家中出現傷枝,有絕技人,會出現短命人。

2、口前有一方有伸腳者,主花果,是西邊伸腳,會出現一枝招婿。

3、向前明堂傾斜,水偏向,水偏向左邊者房人中多子多,二房人中會多生女兒,家中。如果偏向右邊,水向右邊流去,大房多是貧窮,二房人財兩。

1、山地墳前案山兩邊,山勢方向奔走,家中會出現父子和、兄弟和。

2、向前水八字形,兩個地方流去,會出現父子兄弟和。

1、不論墳向何方,明堂說走過返回,回過走,這叫斜流水,出不孝之子。如果水打九彎叫盤龍水出貴人。

2、墳墓後靠山水進前明堂,匯總後輾轉斜流靠山後流去,和墳墓明堂水構成一個流向,這種水叫老少和水,家中會出現人。如果山後水勢,會出現殺父現象。

3、墳向前五十一百米有自己家祖墳後輩墳,孝欺,多出兒孫。

1、墳墓口不管準何方,向前要有十五六十米平地吉,如果三五米出短命夭亡人。墳前地長吉,滿平大吉。詩曰:墳前要有三步合,家中定能出秀才。

2、墳墓前方大路夾擊者,出短命夭折人。如果路面,喜憂各半,喜是出讀書名人,憂是書短命人。

3、墳墓向前五米處既可見到無案山大水(河流、汪塘),這叫做水掃面,其家而貧窮,多出短命夭折人。如果沒有龍氣,堂中會出現無子可能,會出現女人經,這叫浸身水。

4、墳墓附近有火窯,無論何方出短命夭折人。墳墓周圍如果埋別人家亡人,是殺死,槍斃之人,堂中會出現短命人,會出現車禍,損人傷財,這叫血光撲墳。詩曰:血光撲墳,堂中傷人。

1、山地干方位,西南山勢矮小,成環抱勢,坎方位山勢,山上有如旗如鼓,如筆如羊形狀。如果墳墓乾山案山或靠山,多出長壽人。詩曰:幹坎位上現高峰,坤宮山環城。只要遇到這種地,堂中出百歲翁。

2、葬墳地面積如有二百米長,長水流到向前,明堂左右,靠山後,後水到前堂,出高壽人(地長、人長、壽數長)。

3、地短三十米左右向前沒有明堂,水順地中斜飛四散,出壽直人。但是有像圓鏡池塘,平原土包,前面明堂如鏡子,後山,墳墓高處下端,口望明堂,這樣不能作短地而論,這叫蛟龍望月出,壽人。

1、墳墓不管口準何方,只要有雙分水(一個方向來水,兩個方向流去,這叫分心不合水),多出現婚姻。

2、靠山成反弓形,包括平原地土包,高崗,這叫反背靠山,多出現婚姻,會出現女人私奔。

3、祖墳左右埋葬死亡女孩墳墓,其家中多出有婚姻人,男性當地婚姻難成,姑娘嫁後多主貧窮,會出現愚呆之人。詩曰:祖墳旁邊女兒墳,祖祖輩輩不如人。婚姻破裂經常有,有妻子嫁別人。

1、不論墳向何方,向前明堂水簸箕形,前面,後,這叫簸箕水。詩曰:明堂如成簸箕形,兒孫後代萬世窮。

2、不論朝向如何,堂前沒有水流過向前,即使有水沒有歸處直奔遠方流去,不聚。詩曰:堂前水聚停,兒孫後代定受。

3、墳墓山坡上,周圍群山過墳墓後山峰,前面沒有河流,水向四方流去,這種地形。

1、墳朝東北者,有右水代左勢,艮水距離墳墓十五米之內,從向前流過,出或全家人手腳。詩曰:只要現出艮前水,家中出土匪。

2、艮方如有小路出現墳墓向前,出,路大者出土匪。

1、不論朝向何方,只要艮方有反弓大路距墳,出江洋大盜,女人(路直出大盜,反弓出),男人多數槍斃或人砍殺。

2、艮方有拐角路,向巽方,路小者出二代,路大者出搶劫人。

3、坎方有大路向艮方走去,家中多出盜竊獄中蹲死或被判刑人(有這樣水這樣斷)。

1、如果墳墓葬山坡上,向前有小路墳墓走來,左右分叉,後合攏山上走去,這叫捆綁路,出橫事打傷他人,蹲監坐牢。

2、後靠山成反弓形,出現兒孫招惹橫事,蹲監坐牢。

3、墳墓四周地形地窪,年積水,會出現他人而蹲監坐牢。

1、向前水有護攔,輾轉斜流,出奸詐人。

2、如是山地,周圍左右不管多,山勢,,方向伸頭探腦,出奸詐人。如果是真龍氣雖然出,但此人善。

1、墳地超過三十米,不論東西南北(山地除外)出現矮小人。墳墓向前,有路或溝墳地割成角,形成後前或前後,堂中多出人,多數人帶有。

1、墳四周距墳有斜飛大路通過,出兇死之人。

2、墳墓向前明堂內如有小路或大道從明堂穿過,這叫穿堂路,家中出兇死之人,這叫破門路,砍破向前明堂水口之門。詩曰:路砍破水口門,家中出死人。

3、(專指山地)向前明堂內水中如有巨石一塊臥向前,並且突出水面,這叫停屍石,家中出死人,外死外葬。

1、靠山如有尖刀形,三角形,老虎探頭形,若出現兇死之人,大都死刀槍之上。或兵於戰場,或單位因公殉職。

2、不管墳向如何,墳西部距墳二米,如果出現南北大路,堂中會出現兇死之人(車禍、跳樓、服毒)。

1、不論朝向如何,向前山勢成喇叭形,堂中出現吹鼓手或以耍手藝為生之人,如剃頭、修腳。

2、明堂水形成喇叭形,出鼓樂人。

1、不論山地或平原,向前西南方如有高地或山,形成像女兒描眉形,齣戲子地,但是一眉戲子,二眉貴,如果兩個高地同時成描眉形,可往處斷。

2、平原中向前明堂外高地成描眉形,沒有龍氣,齣戲子,但多數兒女,如果墳墓靠山龍氣(如土包、土龍、大崗)出女貴人。

2016年墳墓坐東朝西嗎
  如果地理環境能配合是,雙星會格局,堂局環境墳前見水,水外有山比穴位高為丁財兩格局。仔細看看吧!    1、可以葬。坐東朝西墓今年甲山庚、乙山辛向向殺,可以葬。卯山酉不可葬。
什麼墓穴坐東朝西
  風水命理    傳說中大清頤園公墓禹故鄉是四川而四川西北方,所以讓大禹坐東朝西,讓他面向自己家鄉    傳統墓式習慣!    可能和家鄉有關,可能是嚮佛教往生有關吧.
農村墳地風水命理坐東南向西北是什麼墳
  墓地選位風水命理,要坐西北東南向,我國西北高東南,要採納避風坐擁西北高位,不是,要看坐身起來朝向,離路,左右後不藏水位影響,前方有水源不要離方,子孫興旺,多福    我家墳西北東南向,口這有朋南北一百米一個朋    墳山坐東南向西北求解    是東南墳,    巽方。包括三個。辰山戌向。巽山乾。山亥向。
坐東向西墳墓風水命理
  這要看墳是那一年葬,如在2003年後葬,那是坐向。主要是財,但前提是前方有水,不能有高山,山遠關係,。    可以,木洩金身而。生年即六十仙命來配。
坐東朝西風水命理怎樣
  1層意思是說:坐東向西房子財。坐東西,是指門窗朝西(卯山酉),西面能接到財氣。另外一層意思是:雖然坐西向東(酉山卯向),門窗    坐向住宅整體風水命理佈局有側而影響,而坐東向西是坐向。但並不是所有住宅選取坐東向西方位,於個人命格及    東面有塊田東大馬路路面,遠處有山,南面200米是座水庫,西南角50米有座山。西面是稻田,北面村莊,全部地勢是南高西。    問:老家房子了,修不行了,坐西朝東,地形是“椅子形”後面是山坡 答: 1人覺得有用 坐西朝東房子請老師們幫我看看這樣設計風水命理 問:: 答:    沒有坐北向南    不是。
坐東面西什麼方向,風水命理上怎麼講
  風水命理中一卦管三山,十五度,其中每山各十五度。風水命理中有“分金錯一度,富貴相見”。風水命理應用中,要結合用事者屬相及神五行、所建時間來選擇坐向。東為震卦,共有甲、卯、乙三山,方為兌宮,共有庚、酉、辛三山,坐向180度應。如甲山庚,即坐東東北,面西偏西南;卯山酉,即坐正東、面正西;乙山辛向,坐東東南、面西偏西北方位。其中甲山卯山、乙山山星星相反,所以,佈局。這需要羅盤測出坐向來佈局論吉凶。    於房子來講,門朝西。  於個人來講,東邊面朝西而坐。
坐西朝東墓地今年剩下日子什麼時候可造葬
  安葬吉日  19年 1月 11日 午 申時 / 星期五  19年 1月 17日 巳 午 酉時 / 星期四華人懷思堂  19年 1月 21日 寅 辰時 / 星期一    陰地風水命理怎樣看    選風水命理墳墓要注意如下幾點;  1; 龍真,穴。 2; 藏風納水,山水有情,山水我所用。 3; 山龍水龍交會,這樣明堂,明堂正穴。 4; 龍水合配,這樣才能合局,合局天地人才一體。只有這幾點綜合考慮,才能找到風水命理寶地。不過要懂這幾點,可真不容易!藏風納水,山水有情上地方描述。山水我所用,這些山水屬於我,以上四點同時暗藏著尋穴和葬吉取法方向,不是誇誇奇談,是本人實踐心得,外行無法體會。尋龍,硝砂,納水穴。龍,砂,水,要得穴。所以要尋穴,穴龍砂水綜合考慮中尋求。不得真穴,龍砂水廢物!千里江山間,雖得穴,無得吉向是空。七十二龍,每龍五度,過了三度另一龍。因此,或以差而不得富貴,或以而丟進火坑。所以葬地風水命理原則尋穴和。看了我這段看墓地風水命理論述,你能領悟嗎?墓地風水命理是複雜,網上是判定,只能有水平風水命理師實地勘察斷定。  仙人安息需要安靜,墳後面有一條公路噪聲風水命理有影響,但程度要實際而定。

如果地理環境能配合是,雙星會格局,堂局環境墳前見水,水外有山比穴位高為丁財兩格局。仔細看看吧!    1、可以葬。坐東朝西墓今年甲山庚、乙山辛向向殺,可以葬。卯山酉不可葬。

風水命理    傳說中大清頤園公墓禹故鄉是四川而四川西北方,所以讓大禹坐東朝西,讓他面向自己家鄉    傳統墓式習慣!    可能和家鄉有關,可能是嚮佛教往生有關吧.

墓地選位風水命理,要坐西北東南向,我國西北高東南,要採納避風坐擁西北高位,不是,要看坐身起來朝向,離路,左右後不藏水位影響,前方有水源不要離方,子孫興旺,多福    我家墳西北東南向,口這有朋南北一百米一個朋    墳山坐東南向西北求解    是東南墳,    巽方。包括三個。辰山戌向。巽山乾。山亥向。

這要看墳是那一年葬,如在2003年後葬,那是坐向。主要是財,但前提是前方有水,不能有高山,山遠關係,。    可以,木洩金身而。生年即六十仙命來配。

1層意思是說:坐東向西房子財。坐東西,是指門窗朝西(卯山酉),西面能接到財氣。另外一層意思是:雖然坐西向東(酉山卯向),門窗    坐向住宅整體風水命理佈局有側而影響,而坐東向西是坐向。但並不是所有住宅選取坐東向西方位,於個人命格及    東面有塊田東大馬路路面,遠處有山,南面200米是座水庫,西南角50米有座山。西面是稻田,北面村莊,全部地勢是南高西。    問:老家房子了,修不行了,坐西朝東,地形是“椅子形”後面是山坡 答: 1人覺得有用 坐西朝東房子請老師們幫我看看這樣設計風水命理 問:: 答:    沒有坐北向南    不是。

坐東面西什麼方向,風水命理上怎麼講