【洛陽地勢風水】其中暗藏了洛陽的帝王風水 |洛陽為何一直得到帝王的青睞 |洛陽一塊絕佳的風水寶地 |

【洛陽地勢風水】其中暗藏了洛陽的帝王風水 |洛陽為何一直得到帝王的青睞 |洛陽一塊絕佳的風水寶地 |

3000年前,西周王朝加強東方地區控制,周公主持下營建了洛邑,洛陽。洛陽古代名字很多,其中有一個叫中國,它地處天下之中。作為中原文明古老地之一,這個稱謂。古人以北陰,以南陽,洛陽這個名稱由來,是因為它洛水之南。

洛陽城北邙山,分佈著三十餘座東周到五代時期帝王陵墓,加上它周圍洛陽盆地裡那些帝王陵,計有八十餘座。這種密集程度蔚。不但如此,歷代高官、文人雅士埋葬於此數不勝數。比如秦相呂韋,唐代詩人杜甫、王之渙、白居易、孟郊,宰相狄仁傑、大書法家顏真卿;北宋范仲淹、文彥博、邵雍、二程。以致民間有個說法,邙山一帶“跺一腳三皇五帝,刨一鎬是秦磚漢瓦”。

古代有句話,叫做“生蘇杭,死葬北邙”,意思是生前蘇杭地安居,死後葬身北邙山,那此生。明代文人楊慎有一首詞《西江月》,其中說道,“青史幾行名姓,北邙無數荒丘。前人田地後人收,說甚龍爭虎鬥”,點到北邙山墓葬多。統計,中國歷代名人死後埋葬於北邙山一帶,占到總數十分之一二。古人北邙情有鍾,主要因素,是風水命理。

嚴格,這塊風水命理寶地北邙,是指洛陽以北這段邙山。邙山東西綿延190公里,屬於崤山支脈,是河南中原腹地文化名山,道教七十二福地之一。從孟津到鞏義西部這段,長約40公里,叫北邙。洛陽而言,邙山是個天然屏障,軍事上戰略要地。有人說宋太祖趙匡胤第一個相中了這裡風水命理,這一地區墓葬,顯然並不是這樣,邙山風水命理發現了。

洛陽城以來“河山拱戴,形勢甲於天下”地理優勢歷代帝王青睞。

傳說當年老子路過邙山,此處風水命理讚歎,於是這裡架火爐,煉金丹。全真教祖師王重陽慕名瞻仰北邙山上清宮。

黃河水,浩浩蕩盪東而去,歷史這座大河南面凝結成一座聞名於世大都會——洛陽。黃河水聲中,這座城池經歷了無到有、從到歷程,隋、唐兩世而,盛唐時則成萬國來朝都城。

洛陽地處中原,是具有歷史十三朝古都。這里山川縱橫,四周群山環繞,西依秦嶺,出函谷是關中秦川;東臨嵩岳;北靠太行且有黃河;南望伏牛,有宛葉饒。洛陽,這個字裡行間透露著雍容華貴名字,過往歷史印證了她昔日國色天香、世芳華。

洛陽古稱“神”,地處洛水之陽而得名。這裡是華夏文明發源地、中華民族地之一,國務院首批公佈歷史文化名城和中國四大古都之一,聯合國命名世界文化名城,世界“四大聖城”之一,隋唐大運河中心樞紐和絲綢之路東方起點之一。

境內山川丘陵交錯,地形複雜多,其周圍山、邙山、青要山、荊紫山、周山、櫻山、龍門山、香山、萬安山、首陽山、嵩山多座山脈;境內河渠密布,分屬黃河、淮河、長江三大水系,黃河、洛河、伊河、清河、磁河、鐵灤河、澗河、瀍河10餘條河流蜿蜒其間,有“四面環山、六水並流、八關邑、十省通衢”稱。

洛陽屬於溫帶大陸性氣候,全年四季分明,動植物資源。洛陽礦產資源,其中鉬礦儲量居全國首,是“世界三大鉬礦”之一。

初現曙光,展開文明畫卷

洛陽城址選擇是典型風水命理例證之一。它北依邙山,即邙山為“鎮山”或“嘉山”。 “前嵩山”案山。 “左成皋,右阻澠池”青龍、白虎。 “後界大河”為玄武。前有伊水、洛水為朱雀。

“雄定鼎地,勢據萬國尊。”

這片土地上,有13個王朝於此,105位帝王此揮斥方。這是中國歷史上絕無僅有。尚有一些史學家認為,洛陽建都王朝並不止公眾所知夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐(武周)、後梁、後唐、後晉13個王朝,尚有戰國韓、西漢、武周多個朝代以此。所以,洛陽有“十五朝古都”、“十七朝古都”、“二十二朝古都”說法,是毫無爭議“八大古都”首。

洛陽作為河洛地區核心,是中華民族政治、文化中心,是歷朝諸侯必爭地。早在1萬年前舊石器時代新石器時代過渡時期,洛陽進入母系氏族社會。5000年前父系氏族時代,洛陽成為人口稠密聚集地。

商朝定鼎中原時,洛陽理所地成為當時政治、文化中心。武王伐紂,商王朝推翻,西周初建,周公旦像徵國家政權九鼎移至洛陽,洛陽成為西周陪都。公元前770年,周平王將都城鎬京遷洛陽,開啟東周時代,東周末年,洛陽成了一座“商遍天下,富冠海內”大“都市”。

洛陽城,其文化藝術取得了前所未有成就:河洛文化濫觴作“河圖洛書”出於洛陽;周公於此制禮作樂;老子著文聲動天下始於洛陽;孔子入周問禮洛陽啟程……華夏古老文明世光華這裡初現光芒。

兩漢時代,開啟洛陽新篇

兩漢時期,洛陽得到了空前發展。西漢時期,初設河南郡,洛陽成為河南中心。東漢光武帝建武元年(25),劉秀洛陽,改洛陽雒陽。此時洛陽城,是當時世界上城市。漢王朝這裡建立了學府——太學;於觀測天文臺、明堂和辟雍建於此時;洛陽學生讀書音標準中原雅音成了古河南標準話。

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洛陽一塊絕佳的風水命理寶地,竟然有八十餘座帝王陵

洛陽風水命理哪裡好?洛陽北邙風水命理為啥好?

佛教漢明帝時正式引入中國,中國第一座佛塔齊云塔和第一座佛寺白馬寺此時建造。與此同時,科學和醫學發展後世產生了影響。華佗發明了麻藥——麻沸散;張衡製作了天儀和地動儀;蔡倫發明了造紙術;馬鈞發明了翻車

東漢時洛陽,成長世界一流大都市。漢明帝派遣使臣出使西域,絲綢之路開啟,並延伸到歐洲羅馬帝國。此後,羅馬使者奉命回訪大漢,絲綢之路世界兩大都市連接一起,直至隋唐時期。洛陽是絲綢之路起點,中國古代外交和貿易起到了作用。

三國魏晉南北朝時期,洛陽雖然經歷了董卓挾持漢獻帝遷、洛陽故宮燒毀一系列變故。但是,其作為全國首屈一指文化政治中心地位,沒有發生變化。曹丕稱帝後,洛陽成為魏國都城。司馬炎滅魏立晉,將都城設洛陽。

495年,北魏統一北方,並“六宮及文武盡遷洛陽”,這一時期佛教備受推崇,龍門石窟此時修建完成,《水註》、《洛陽伽藍記》以及書法作品“龍門十二品”是北魏時期完成。長達300多年魏晉時期,洛陽是中國最、城市,所以後人洛陽稱作漢魏。這個時期,出現了“建安七子”、蔡邕、蔡文姬詩文大家,潘安、石崇、劉琨、陸機、陸雲“金谷二十四友”作品和故事後世流傳;左思《三賦》使得“洛陽紙”,而“漢魏文章半洛陽”說法一點誇張。

值得一提的是,洛陽形勝,古人有完全看法:“南係於洛水,北因為郟山,以為天下大湊”。洛陽是“左據成皋,右阻澠池,前嵩高,後界大河,建滎陽,扶河東,南北千里以為,而入敖倉,地方百里者八九,東壓諸侯權,西遠羌胡”。 “北有太行之險,南有宛、葉之饒,東壓江淮,食湖海利,西馳崤澠,關河勝,山河拱載,形勢甲於天下。”

與此相反看法認為,洛陽雖有成皋、澠池、邙山,但不夠,不足以作為憑藉,很四面受敵,成為戰場。洛陽固然是天下之中,但此地沒有險阻,只能靠威德服人,過去,周朝威時,天下和洽,諸侯納貢,,天下莫朝,不能製人,這洛陽“形勢”。張良認為洛陽“其中,不數百里、田地,四面受敵,此非用武之國”。

唐人有類看法。唐代宗時,西番入寇,有人勸代宗遷都洛陽,郭子儀說,洛陽土地狹軛,才數百里間,東有成皋,南有二室,險恃,適為戰場。 ”

洛陽城址選擇是典型風水命理例證之一。它北依邙山,即邙山為“鎮山”或“嘉山”。 “前嵩山”案山。 “左成皋,右阻澠池”青龍、白虎。 “後界大河”為玄武。前有伊水、洛水為朱雀。

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洛陽為何一直得到帝王的青睞,其中暗藏了洛陽的帝王風水命理

六大古城風水命理解讀:洛陽的風水命理如何

洛陽位於河南省西部偏北。河南地勢西高東,西部有嵩山,東部是平原,河流西向北、東、南三面輻射分流。

洛陽地形,東有虎關,西有函谷關,南有嵩山十八盤和龍門伊闕,北有邙山和黃河。因此,它可以西挾關隴,東壓江淮,北通幽燕,南至荊襄。 “河山拱戴,形勢甲於天下”。

洛陽仙鶴紀念陵園位於洛陽市區南15公里萬安山南麓、伊水畔。該陵園建設規劃,得到了洛陽經學會專家大力支持。陵園及週邊山川地貌、地形、地勢、河流、人文環境認真考察論證,易學專家們認為該陵園北依鳳凰嶺,南望伏牛山,東臨伊水蜿蜒如帶,西接萬安嶺巒起伏,可謂“山環水抱,藏風聚氣”,是逝者眠、福蔭子孫一塊得風水命理寶地。

中華民族素有“慎追”傳統。 《論語.學而》說:“慎追,民德歸矣”。 “慎”要辦父母喪事,“追”要祭祀祖先神靈。遠古先民認為,先祖“靈魂”能夠天界保佑家族成員安全和福祉。因而產生祖先神靈敬畏和崇拜。 《論語》載“生,事之以禮;死,葬禮,祭禮。”,《左傳·哀公十五年》日:“事死如事生,禮。”這種“事死如生”觀念,成為我國古代墓葬制度指導思想。 《荀子·禮論》說:“禮者,於治生死者。生,人始;死,人。終始俱善,人道畢矣。”“故壙壟,其貌象室屋。”“故葬埋,敬藏其形。”這是說要像侍奉活人那樣去埋葬逝者,為逝者建造墓室和墳丘,要像活人建造房屋那樣講究。這樣才能“敬藏” 逝者形體,使生者得到祐護和安慰。

風水命理學是研究人類居住和安葬環境,從而達到人相處專門科學。因為“天人合一”宇宙觀念,強調人,人社會融會貫通、。它是中華民族文化核心,是中國陵墓制度思想基礎。晉代郭璞《葬經》說:“夫葬,左為青龍,右白虎,前有朱雀,後有玄武。玄武垂頭,朱雀翔舞,青龍蜿蜒,白虎訓俯。”這是墓葬陵園環境基本要求。洛陽仙鶴紀念陵園完全符合《葬經》中描述:這裡東有伊水蜿蜒伏牛山進入龍門口;西有萬安山俯首而來;正南方如日中天,仙鶴鳴皋而聚;北方有洛水平川為玄武地。洛陽仙鶴紀念陵園地形,是選擇馬蹄形地形,鳳凰嶺馬蹄形山丘為靠背,前能臨水,是萬安山麓中“龍、穴、砂、水、”地域之一。

“氣”是風水命理學核心,風水命理學認為“氣”是生髮萬事萬物根基,“有氣”地方有希望,有希望地方“吉地”。 《葬經》曰:“氣者形之微,形者氣著,氣隱而難知,形顯而易見”。 “地有吉氣,上隨而化”,“內氣萌生,外氣成形,內外相乘,風水命理自成。”簡言之,有什麼樣地形,有什麼樣地氣;有什麼樣地氣,有什麼樣地形。

仙鶴紀念陵園三面環山,一面臨水,座西北、東南。五行地勢而論,諸峰屬金頂形。方位而論,面向東南,其先天八卦兌,兌為澤;後天八卦巽,巽風、木。風水命理文化來講,此地陰宅和陽宅會受到這樣氣場:背靠金山官運亨通,財源;面朝東南,紫氣東來,事業發達。整個陵園前後,出英豪相。葬於此地,死者安臥無憂,後人富貴。

洛陽“北有邙山,南有萬安”,是營建帝王陵園地方。洛陽仙鶴紀念陵園座落在萬安山南麓鳳凰嶺下,這裡不但有禮佛朝拜石窟寺院,而且是眾多古代帝王將相和文人墨客長眠陵園:

1、陵園正北萬安山巔,有隋唐時期皇覺寺,偏北2公里是“世界文化遺產”龍門石窟。

2、陵園東北10公里有唐代宰相姚崇、張說和北宋名臣范仲淹、範純仁墓園。正東隔河相望彭婆鎮,有商代彭祖母彭婆塚。東南水寨鄉朱陵村,有後梁皇帝朱溫宣陵。