陰宅是指安葬祖先墳墓，那麼它選址能萌澤後世子孫嗎？能，原因我分為兩類，一類是心理學，一類是改變地磁場分佈。一，如果我請風水命理師看中一塊“風水命理寶地”，然後祖輩墳塋遷至這裡 ，我會相信我家族後會昌盛，於是無論工作還是生活上產生積極心態，同時自己子女嚴格要求，給予教育，因為我們家會誕生出人。長期這樣嚴格教育下，第一，子女會潛移默化相信自己未來，有自信；第二，對子女教育本身能比別人做（嚴格點是說做好概率別人要）。我是舉例明：金庸筆下慕容復，小灌輸未來要復國，是未來君主概念，母親嚴厲教育下，慕容復八歲開始每天四個時辰習文，四個時辰習武，雖然後來結果（教育過頭了，呵呵），但是當時青年才俊。如果慕容復和她母親不是相信未來，相信慕容復會有出息。我這個例子不是說要多麼，只是說“風水命理寶地”這個概念來本來沒有信心和信仰家庭帶來一個目標，並樹立信心，會比沒有這個要素家庭出很多，是概率上好出很多。要注意是，風水命理術選址，無論風水命理師知道知道原理（只要不是那種蒙人騙子），能書本和羅盤來找到一個風水命理寶地，這種地方是山腰，山脈合圍兩臂上（只有數是位置），因為這種地方泥石流沖毀，而且因為視野開闊找到藏身之處，所以盜挖可能性降低。因為祖墳毀這個後人心理打擊了。兩戶人家，一戶是遷墳到風水命理寶地，一戶祖墳泥石流，那麼這兩戶人家主人心理狀態是顯然，安定和心和心會影響到兩戶人家事業和生活。二，地磁場分佈。這個是我見到過一個例子，本來不想拿出來說，因為理論不夠完全，但是世間高人無數，我想想還是拿出來拋磚引玉吧。我們鄉下有一戶人家子女在外打工掙了些錢，回家兩建了一棟兩層磚房，可是沒有多久，兩開始身體，吃不香，睡，養豬脾氣，。後來有人建議他們去找風水命理師看看，那個風水命理師搗騰了半天，說這個地方是土地菩薩道場，住這裡犯了“地煞”，要拆房搬家，兩捨不得，問有辦法，風水命理師說只有遷墳過來，讓祖宗過來土地爺道歉，並要祖墳移栽一些樹，要建一個書桌大小土地廟。我聽說了這個事情相信，於是跑去看看，看知道，蒙了，這個地方很奇怪，羅盤房子門口會有偏差。房子後面是一條上山路，雖然是山上，但是有很多鵝卵石，可見這裡很久以前是河道。不過我該風水命理師所派風水命理確實瞭解，有察覺到其中奧祕。後來兩祖墳遷到了屋後，移栽了一些梨樹，並邊上建了一個兩平米左右石製土地廟，沒有多久兩生活恢復了。一年後我去看看時候，羅盤。這是留下唯一線索。我只能改變了地磁場來解釋了，至於理論有待勘察，或者請有過類似經驗請人解釋。有讀者問了，陰宅這麼嗎？為何帝王陵寢無比重視？而如果風水命理有作用話，為何他們帝國全部滅亡了？這個問題問，我上面寫兩個觀點，只是現今能用現有科學常識能觀察到一些端倪，有很多，把握了。我講兩個故事：史書中記載了一件事情，武則天唐高宗李治選擇陵寢寶地故事。
公元682年，李顯生子李重潤（死後追諡懿德太子），李治皇太孫，並破例太孫開府置官署，以求大唐江山萬代。弘道元年（公元683年）十二月，李……餘下全文>>
關於墳墓風水命理問題：順便牽涉一個問題是，墳墓風水命理！歸是一個“心”問題。什麼人，欣賞什麼樣地形，什麼會使用上是這樣地形，而不是其它地形，完全可以折射出其人“心”用事和教育後代問題上否！所以風水命理沒有“先驗性”，但有“後驗性”。說：不管是什麼人，只要用到那種所謂風水命理寶地，能永保榮華，回答是否定。但是，只要是心到位人，自然地理風水命理事差一點，能走向榮華。關健是“心”，心向決定成敗。這個古今同理。墳墓風水命理不能決定後代成敗，但可以檢驗其後代成敗某些特徵。
關於祖墳風水命理問題，要有正確認識。有風水命理嗎？回答是肯定——有。能決定一切嗎？回答是否定——可能。，事人。過去事過去，形成事實事項是不能逆轉，關健是正確面向未來，今後、社會活動中，保持，不犯。
墓葬風水命理聯想是，一個人欣賞什麼？喜好什麼？如何欣賞、喜好，一個人“心”有關，能透過這種心理演變，解析出其人潛在內質，風水命理能看出某種心理活動因果關係，可以改造潛在某些內質。現實特徵是某種，淵於某一微小觀念萌發。但風水命理不能代替一切，風水命理改造力度於作用於其心理活動，能否實現決定於行人個人悟性和努力。
心術正派，總是贏家。心胸，過於自私自利，風水命理做。見於歷史上風水命理書記載事實是：某地一富有人家，延請風水命理師傅擇地建房，找到一處文昌能出文人風水命理寶地，風水命理師傅說：此處修房，必出文人，如果是修學校，出更多文人。那人回答：那我修屋，修學校，讓地方周圍出多文人，於是選擇地盤上建起了學校，延請老師開蒙講學，學校辦後，考中進士是他家後代。這個學校是建校後，千年來，經常有人“高中”，延續到現在是全國優等學校。
行善積德什麼可以改善命運？ ——人生成敗否，取決於各人心理導向。行善積德，會導引人們心胸開闊、積極、天下為己任、有甘為大眾和服心境，有擔當和責任心，這一個能成就大事人所要應該具備有心理素質。心胸、斤斤計、自私自利、一毛不拔、什麼事想佔人人，肯定願意社會作出自己應有付出和奉獻，可能去行善積德，可能積蓄成大事經驗和教訓，有成大事經歷和磨。這種人包括其後代，指望社會中能有大作為，是可能，有某種收穫，會曇花一現，不可。
我同年弟能夠受益到我爸媽風水命理嗎？ ————可能。撿別人墳墓掛掃墓，有風水命理效驗，何況是有交情同年弟。風水命理是一種心理誘導和導向作用，是一種不知感受，不能秤稱，不能斗量。導向，受益。如打仗，指揮官一個正確決定，一場戰勝利，一個國家崛起。現在小學語文課有一篇文章，一個小小的馬掌釘，導致一個國家滅亡。心理誘導有時微小無形啟發和暗示。
墳地風水命理影響國外生活子孫嗎？ ————說有影響有影響，說無影響無影響，看不見，摸不著，不能秤稱，不能斗量。承繼祖訓，忘，才能立於不敗之地，勇往直前。這是中國人哲學內涵。無祖、無父、無家、無國，到頭來虛無飄渺。動物有領地意思，無祖、無國，比動物本性？
請問墳邊周圍什麼位置打井影響風水命理————墳墓方而言，打井是事，深井一個活眼，有井活，是表現。有一種安葬事方式，要打井方式消水，降低地下水位高度，可防冷水浸屍，提高安葬質量和風水命理質量。深掘穴坑，坑上架樑，樑上安棺，棺上堆土成墳，……餘下全文>>
一個家族祖墳風水命理，風水命理好不好會直接影響
3、要具有明堂。明堂大小、，水方位、影響。山龍中明堂，平地支龍中明堂。
對很多人，祖墳概念，只有、十月一等傳統掃墓日子會想起。是年人，祖墳是個名詞，和自己啥關係。殊不知，你現在一切，和你家祖墳風水命理有關係。
要說明是，祖墳風水命理後代子、女影響是。
我接觸過這樣一個例項：有一戶人家，三代了是女兒，不僅能嫁個丈夫，自己各方面發展，子女；而每一代兒子，只是平平常常，多出息說，還大多壽，活不過六十歲，有的遭遇橫禍。
後我判定他家問題出祖墳上，實地勘察結果正是如此。
他家祖墳東南方，遙對一座山峰，有情；而正東方位，是峽谷，而且墳地東部，還地面塌陷。東南方位為巽卦，主家中女；正東八卦中震卦，應家中長子。
祖墳風水命理兒子們影響。是：對和老四影響，對老二和老五一樣，對老三和老六一樣。以此類推。這是羅盤八卦決定。勘察陰宅風水命理專業工具—羅盤，將平面360度方向分為二十四山嚮，並歸八卦區域轄，稱“一卦管三山”。即乾卦對應戌乾亥，坎卦應壬子癸，艮卦艮寅，震卦甲卯乙，巽卦辰巽巳，離卦丙午丁，坤卦未坤申，兌卦庚酉辛。
所以有祖墳，房，卻二房；有相反。
我接觸過這樣一個案例：有一戶人家，生了個啞巴女兒，他兒子生了個聾子孫子；而老二家子女有出息。去他家祖墳，祖墳正東方面那座山，開山炸石頭炸滿目蒼夷。東方八卦中震卦，應家中長子。以至於一門產生瞭如此影響。
，祖墳風水命理子女影響是涵蓋了人生方方面面，諸如人們關心財運、婚姻、子女、、官運，表現。 1、婚姻
如果祖墳建在了孤寡地，子女婚姻會受到影響。之前，我處理過這樣一樁案例：有家人兩個兒子三十多歲了，卻娶不上媳婦，老人。我勘測了他家祖墳，發現處於孤寡地，為他家另選吉地遷墳。遷墳後不到一年，兩個媳婦進門了。 2、子女
子女多少、子女是否有出息，可以祖墳風水命理中預測出來。
子女身體，壽命，體現祖墳風水命理上。
祖墳風水命理子女、影響，上文中已有提及，此處多重複。 4、財運
一個人命，取決於他生辰八字。但風水命理可以改變他運勢。比方說，如果這個人命中註定是百萬富翁，一般而言他會了，但他來會有多少錢呢？陰宅風水命理，可以讓他擁有一百萬，可以讓他達到九百九十九萬呢，這個範圍內程度，能體現出風水命理作用來。 5、官運
同理，一個科長是官，處長、局長、廳長、部長是官，官大小，可以祖墳風水命理來調理改善。
陰宅風水命理：1.來龍有勢，結穴有氣。 2.玄武。 3，左右青龍白虎護砂有序。 4，前方朱雀明堂開闊，有案山更佳。 5，來去水方位正確。 6，陰宅朝向合理。
祖墳風水命理怎麼看，祖墳有什麼徵兆
祖墳風水命理怎麼看,陰宅祖墳有什麼預兆
我們來了解下什麼是陰宅。陰宅，是指安葬祖先靈柩地方，理解墳墓。因為先人過世後這個地方眠安息，所以它成為陰宅。
1、方位相差一點點，吉凶會相差了十萬八千里。選擇風水命理陰宅，要看它龍氣沿著什麼方位行，陰宅要龍氣能到方位上。
2、風水命理陰宅，是具備了主山、少祖山和祖山背山，而且圖裡可以看到，青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山是考慮因素之一。這些因素具有，並且符合各風水命理山要求。
③如果平原地後靠山上有小豁口，有流水沖墳墓跟前，會出現腰傷人。如溝成直箭形，會出兒命。
關於祖墳風水命理怎麼看,祖墳有什麼預兆
,應該穴來水去水方位，穴來水去水方位來確定土地神位方位，穴座向及分金五行配合，確定土地神位方位，同時參照穴四周環境來確定土地神位方向。這樣土地神位既符陰宅風水命理形勢，符合其理氣。使其墳墓符合風水命理要求，使其地蔭益子孫後代。
，形勢方面考慮：一、公墓(陵園)風水命理龍脈何地來?墓園中風水命理龍氣什麼方位行，選擇風水命理是龍氣能行到方位。二、公墓(陵園)風水命理有沒有主山、少祖山、祖山，目前有墓園，沒有主山，談不上祖山及龍脈龍氣，勸君多走幾步，可一目瞭然。故所選擇風水命理有主山、少祖山、祖山背山。三、公墓(陵園)風水命理青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山是考慮因素之一。這些因素具有，並且符合各風水命理山要求。四、公墓(陵園)風水命理明堂是。明堂大小、，水方位、。有風水命理地地基很多是人造，弄清地基情況。上面這些方面綜合考慮，各方面因素，風水命理原理，可確定墓園中風水命理地位置。有了風水命理位置，可進一步看看該風水命理地是否符合風水命理理氣。風水命理理氣主要考慮該風水命理地是否符合所要葬或要葬人命理八字，風水命理座向分金如何?各房砂方位如何?水來去方位及如何選擇放水方位、后土神方位，各方衝煞。
，形勢方面考慮：一、公墓(陵園)風水命理龍脈何地來?墓園中風水命理龍氣什麼方位行，選擇風水命理是龍氣能行到方位。二、公墓(陵園)風水命理有沒有主山、少祖山、祖山，目前有墓園，沒有主山，談不上祖山及龍脈龍氣，勸君多走幾步，可一目瞭然。故所選擇風水命理有主山、少祖山、祖山背山。三、公墓(陵園)風水命理青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山是考慮因素之一。這些因素具有，並且符合各風水命理山要求。四、公墓(陵園)風水命理明堂是。明堂大小、，水方位、。有風水命理地地基很多是人造，弄清地基情況。上面這些方面綜合考慮，各方面因素，風水命理原理，可確定墓園中風水命理地位置。有了風水命理位置，可進一步看看該風水命理地是否符合風水命理理氣。風水命理理氣主要考慮該風水命理地是否符合所要葬或要葬人命理八字，風水命理座向分金如何?各房砂方位如何?水來去方位及如何選擇放水方位、后土神方位，各方衝煞。
可能因為戰亂、，先輩埋葬，碑沒墳，表示子孫漂泊、一生運程、多、事業無成。
①不論墳向於何方，明堂水走過返回，回過走，這叫斜流水，出不孝之子，如果水打九彎叫盤龍水出貴人。
②墳墓後靠山水進前明堂，匯總後輾轉斜流往靠山後流去，和墳墓明堂水構成一個流向，這種水叫老少不合水，家中會出現人。如果山後水勢，會出現殺父現象。
③墳向前五十一百米有自己家祖墳或輩墳，欺，多出兒孫。
①墳墓上長有帶刺樹，墳罩住，堂中後人多出眼病人，因為樹根扎進棺墓，纏繞骨骸出瞎子。
②墳墓向位正南，西南，東南方，如有群山，建築物，河流做案山，多出眼病，晚年有瞎子出現。
③墳墓向前人家墳墓，和此墳墓構成一條直線者出瞎子，如果偏左出男人眼睛多病，偏右者出女人眼睛多病。
①靠山後淋頭水出聾子，山峰下來水衝墳墓，水流帶有響聲，有震耳感覺，堂中出聾子。
②不論墳朝向，如果乾艮方位有深坑、窪塘、護砂出現深坑，出五種人，即：瞎子、聾子、獨眼龍、拐子、頭、並且多數後。
①墳墓不管朝向如何，四角之位上，如有拐角路，出拐丐人，如有大路是拐角路距墳，出拐丐人。
②如果有河流從向前斜射而過，叫割腳水，水出拐丐人，水小出傷腿人。
③墳墓護砂上有小坑，積水，出拐丐人。
④向前直路墳前，名叫討飯棍出乞丐，堂中會出腿病人，這種腿病多數出以車禍、橫禍。
明堂前案山歪斜，山勢兩個明堂傾斜，傾斜後正路，堂中人多數走路歪斜，百分之九十男性個頭大，兩腳歪斜，數年後出現女人腿腳歪斜。詩曰：山水，出人歪腚。
①明堂前有口風，距離墳十五米以內，家中出傻子或神經病，巫婆、神漢。
②墳墓角落裡，樹木或建築罩住，出人。
③樹棺、螞蟻出現，出人。
延伸閱讀…
①明堂前魚鱗水，旱天沒有水，雨天有水，左邊有出男，右邊有出女，左右有出男女兩人。
②墳墓葬白鹼地上，如果土色像石灰一樣，出禿子，如果土帶有雜色，出毛髮人（如果發現全是白鹼地，堂中出人了，並且臉色白，個，體態胖，文憑）
①墳向前如有凸起土包，成雞蛋形，家中多出肝病人，多數是肝腹水而死。這叫頂心砂，傷成材子，會出現寡婦。
②墳墓前有坑洼，水流出肝病人。
墳墓向前，有深坑，年存水，不流干出肝肺病人。
墳墓向前，五米有深坑，年存水不流干，不論位哪，只要有這種坑出腎病。如果坤宮婦女有病，乾宮老父久病，艮宮小兒個個有病，震方出現雷電擊死人。詩曰：東方震震雷，雷公閃閃舉神錘，東方要有深坑，子孫後代吃。
①墳墓後如有三角形尖刀路，堂中多出現腦病人，河流坑，有路為刺腦箭，有水、小河，坑砍頭水。
②墳墓後有直長小路或大路叫砍頭路，家中會出現腦病而死亡人。如果路墳墓上而過，或壓墳墓一半，砍頭起腦，不但有腦病，而且家中會出現凶禍死亡，出車禍、槍打死人。
③墳墓後古井，土井、機井會出現頭病人，如果有小路井跟前，會出現二十三十歲死亡青年人（井為耗盡龍脈，貴氣外露），這叫踏破化石腦，傷成年人。
向前地形高起，靠山後地勢（指平原地），向前水墳地左右膀，墳後流去，這種水叫卷廉水。詩曰：墳要見前卷廉，家中不堪言。公爹抱著兒媳睡，侄抱小姑坐堂前，詩：墳前水墳後流，其家盡出扒灰頭。
①墳前左右和靠山後，如有反弓路，主出女人，他人私奔。
②墳墓向前，如果水形是反弓，河流汪堂水成反弓形，主女主人逃離家鄉，水大者會出現妻殺夫。
③不論口哪方，有泱泱大水，如河流、湖泊、溝塘，家中出女人或者家亂，會出現子少花多，詩曰：茫茫大水掃，家中貴子缺。
④向前明堂水向兩個方向流去，叫八字水，主女人。詩曰：向前八字水分流，多主夫妻不到頭，財產蕩盡口死，家敗人亡。
①墳地地形，一方長一方，如果處向前，左邊女人死，男人高壽，如果地缺陷佔整個地面三分之一，男人換妻。如果是左邊短，右邊地長，女性高壽，但多數是半生守寡。如果過地三分之一，出現滿堂。
②墳地地塊左右兩膀，差距，出男女壽數相差太大。
③後靠山，一方砂一方砂，，會出現壽數長短，詩曰：案山齊，男女登仙地。
①墳墓口不管準何方，向前要有十五六十米平地吉，如果三五米出短命夭亡人，墳前地長吉，滿平大吉，詩曰：墳前要有三步合，家中定能出秀才。
②墳墓兩方大路夾擊者，出短命夭折人，如果路面，喜憂各半，喜是出讀書成名人，憂是出短
①向前左右方，如有人行小道，斜插而過，家中會出現腰傷人。
②面山上如果有破碎石坑或石壩，年積水，家中會出現腰傷人。
③如果平原地後靠山上有小豁口，有流水沖墳墓跟前，會出現腰傷人。如溝成直箭形，會出兒命。
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朱國禎
《湧幢小品·墓吉》：“ 李閣學 九我 ，其祖，原兄弟二支，一多子孫，文且貴，一最衰落。疑祖墳有，發而改葬。”
現在祖墳指埋葬祖先墳墓。出處：元無名氏 《延安府》第一折：“俺去那祖墳裡燒一陌紙去，若，敬上祖。
十種祖墳案山風水命理：
龜背稱太陰丘。這種格局會出中級公務員，官吏。如超級富豪邵逸夫別墅風水命理，典型案山朱雀風水命理中龜背風水命理。邵逸夫和長壽，多多少少受了住宅旁龜山風水命理熏染。
這種格局包含了一些命名棋盤山、玉几山、符印山小山。這些山共通特徵：山頂如桌面。這樣山作案山，多半會出秀才、文人或富商；印山是會出文人。
3．爐案
香爐山山頂兩邊起、中間，樣子像我們石頭挖出來香爐。爐案地理適合蓋廟，會發大財。
軍筆案山，像伸出三隻手指頭樣子，這種格局會出武。
將軍劍是指像雙峰那樣案山，山形如兩把劍鋒矗立，這種格局會出武職人員。武將位階於武職人員；所以軍筆格局要將軍劍來得貴氣。
5．法師筆、筆架山
法師筆，顧名思義，山形像法師掐指做法樣子，中間兩邊。這種格局，會出道高僧或高士。筆架山會出文仕。
三座山峰，叫做“三台”。案山呈現這樣形狀，“三台案”，稱為“三仙台”。可分為以下幾種：三座像是金鐘狀山相，會出相。
三座火形山相，且高度差不多，這種格局會出大將軍、威鎮天下人物，像三個平台擺一起，這是標準三台案。
有個地方出了很多名人或名僧，這大家熟知五台山。五台山“五台”，五個平台山連一起。其實只要有三台了不起了。
“三台案”格局會出公卿相、富商巨賈；無論錢財或藉著武力，能成為一方霸。
琴案是指案山有幾列，層巒疊翠，一條條山棱，像古箏琴弦排列。琴案層巒疊嶂，貴氣。
捲簾案是指有幾座大山，這幾座大山有幾支山腳外延伸，而這些山腳像琴案山下延伸並列，像窗簾打布摺子一樣，很規律地平行起伏，這“捲簾案”格局。這叫做“貴壓千官，出入相”，是風水命理。
鼓山做案山，會讓人富甲一方。歷史上，旗、鼓山下造就了歷史三大謀臣之一，明朝開國元勳劉基和一代名將陳誠。奇絕風水命理寶地，多半能讓附近居住人們順風順水，因此，選擇住宅地址時，看看周圍山山水水吧。
玉女峰兩座山稱，形如女生胸脯。玉女峰多地方出美女、封誥夫人。
玉女峰雙峰形狀相似，但所在海拔則。雙峰山上，地勢，山勢：處雙峰，歸成了了。
玉女峰到了平地，山勢。玉女峰種類由小到大，形態可以分為：飛燕山、鳳仙（山）、貂禪（山）、西施山貴妃山。
紗帽山作案山，是會出大官風水命理。紗帽形狀有兩種。
本文案例，位於湖北宜昌，是某家族近代祖墳，是案例。同行考察有徒弟羅璟、朱江、胡文超、梁敬南、林敏、郭宇、姬常勇人。
筆者想展示一些，現實案例，獻那些追求風水命理真理人，獻那些不甘人，他們一些啟發。圖片，大家要反复琢磨，而關於文字解釋，只是個人觀點，大家可以看。
前一段時間，介紹了一個文人學者陽宅，今天介紹其陰宅祖墳位置。此地是其家族唯一祖墳，因為父母八十多歲，只有其爺爺奶奶下葬於七十年前。
該家庭有三個兒子。其中三兒子，畢業於清華，海外留學歸來，為科學家。二兒子家兩個孩子，是王牌大學畢業。大兒子家，後人一些，211一本畢業。
陳益峰師傅，與徒弟曾鋒、羅璟、朱江人，村里明白人，諮詢人家祖墳和陽宅位置。
側看祖墳位置，當年下葬時候，是講究風水命理，但是因為是窮苦人，所以只是家中智者，藉風水命理覺下葬。墳墓路邊，墳前貼小路，沒有餘氣和兜唇。
老人說，當年下葬此地，覺得此地脈氣，結果下葬多年，後人確實發家，。
大龍高山跌落下來，層層中抽，層層開賬，過峽束咽，再起高峰，開面垂乳結穴。穴星數十米，腳下有墳墓數十座，名師下葬墓地七八個，發家。只有此墳，為家族內明白人看，後人文昌科甲發。
大龍逆水開面，穴前溪水九曲來朝，屈折彎曲、。大龍逆水，結穴逆水。
鳥瞰墳墓，墓穴掛乳右側邊角上，如大樹掛果，閃斜出地。地理技術，一半是規律，一半是眼力。現在看來，眼力於規律。說信心滿滿，後一半啥不是。
鳥瞰墳墓大局，龍身開長枝包裹到穴前，枝繁葉茂，左右各有龍虎三四，包裹，墳墓中心。
鳥瞰墳墓，高山龍脈煞氣集中，跌落平崗，剝換數節，木星開口，穴結坡崗之上。
正面看墓穴，墳墓沒有來脈，氣脈有三十多米，右側偏坡位置，閃脈氣，氣脈若有若無。此地靠近氣脈中心，後面下葬一墳，前面下葬兩墳，發家。
此地選址是看地技術弄，老人去世後，房子周圍尋找一塊寶地下葬， 沒有尋龍點穴條件。當年老人見此地氣脈，土層，地塊，所以藉多年風水命理覺下葬，是一個破舊土堆而已。葬後多年，土堆年有上漲趨勢。
周圍前後紅點位置，下葬有墓地多處，沒有發家。
側看墓地，穴前，沒有餘氣，空地，一條古老小路切割，穴前內堂傾洩。
大江南北老百姓，流傳一句話：發家多是爛土堆。此話，四川重慶老百姓如此說，雲南貴州，老百姓是這麼說。河北山西，老百姓是這麼說。