武鳴某房地產項目取得預售許可，打廣告宣稱擁有「風水命理」……茶業公司爲促進銷量，宣稱自己產品爲「世界頂級茶」；裝飾公司宣稱塗料無毒，檢出多項有毒成分；
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武鳴區市場監管局查明，廣西某集團有限公司其開發房地產項目接待中心內外及微信朋友圈發布樓盤廣告。
真人你批算八字命格,
經查，上述房地產項目取得《商品房預售許可證》及房地產廣告中有建設中交通作誤導宣傳、廣告內容含有風水命理語，違反《房地產廣告發布規定》《廣告法》規定，罰款4500元。
青秀區市場監管局查明，廣西某家居裝飾工程集團有限公司天貓發布廣告，稱爲「中國東部房地產十強裝飾公司、全國住宅裝飾行業百強企業、南寧家居百年老店、具影響力家裝企業、年度具影響力裝飾品牌、裝飾行業工程質量金獎」，內容含有和引人誤解文字，違反《廣告法》規定，罰款2.4萬元。
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興寧區市場監管局查明，廣西某裝飾材料有限公司其經營阿里巴巴交易平台店鋪中，宣傳「廣西太空隔熱防曬塗料829」爲無毒產品。
有關部門出具《環境標誌產品認證檢驗報告》證明，該產品中存在揮發性有機化合物（VOC）、甲醛、鉛、鎘、鉻、汞成分。該公司行爲違反《廣告法》規定，罰款10716.6元。
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答武鳴縣房產建設工程公司，廣西壯族自治區南寧市武鳴縣縣城興武大道，武鳴縣住房和城鄉規劃建設局加掛武鳴縣人民防空辦公室、武鳴縣住房制度改革委員會辦公室
答武鳴縣房產建設工程公司，市面上評價，它服務，做事認真，而且有著售後服務。該公司用工藝施工技術，採用環保綠色材料，貫徹完
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廣西武鳴鑫諾陶瓷有限公司，位於南寧市伊岭工業集中區城西工業園（亞歐公司後面）
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格龍謂之何龍入首，用地盤正針測定，立宜陰陽，忌陰陽，二十四山中紅字陽即乾亥壬艮寅甲巽巳丙坤申庚，黑字陰子即癸丑卯乙辰午丁未酉辛戌。
第一層先天八卦文，後天八卦方位，先天體，後天為用。後天不可破先天。後天不用先天，而先天體其中。
優點：羅盤重量輕，攜帶，旋轉，不變形，爆裂;
缺點：怕時間水浸泡，因為手工製作，工序，產量，價格。
優點：半機械化生產，成本低，價格，旋轉;
缺點：羅盤，攜帶不便，電木質量差會變形爆裂。
樹脂製作，半機械化生產，產量，價格。多初學者學習，或於避邪裝飾品。
缺點：羅盤，爆裂，易變形，落地粉碎。
羅盤，於指南針，其周圍配上八卦、陰陽、五行後，氣場感應指南針靈敏，古聖賢羅盤天池內動作，來推斷其處氣場可能發生變化，即奇針八法。
一、搪針：指針擺動，不歸中線。斷為此地有怪石深潭，居之有禍，若針巽巳丙位泛動，則九尺之下有古板古器，居之出酒色女子，巫師、孤寡人。
二、兌：針頭上突，稱浮，說明有陰氣介入，但此為善陰，不是自家先人，福神護法。
三、沉針：針頭下沉。說明有陰氣介入，此陰非惡陰，但為冤死或非正常死亡者，會使常人感到。
四、轉針：指針轉而不止。陰介入，怨恨氣徘徊，居住有。
五、投針：指針半浮半沉，或上浮達頂，下沉不達底。地下有墳墓，居之哭，且需防官司口舌。
六、逆針：針歸中線，或針頭斜飛。此地出忤逆人，並人財兩敗，無風水命理可言。
七、側針：針靜止，但不歸中線。此地神壇古剎，住家不可。
八、正針：無異樣且不斜，此地地，可以考慮其他方面而斟酌。
不管任何門派羅盤，刻有大量陰陽兩界數據，可以說是一道有力符。羅盤威力是先天氣化後天無形之煞，其有三大特性：化煞、鎮宅、招財。
（1）堪測風水命理：喜愛風水命理朋友，帶一個化煞防身助運，時可為自己及親朋好友看看風水命理。
（2）鎮宅：陽宅中陰氣太重，有人見鬼，小孩無故大喊，或屋宅犯空亡卦線坐向，可羅盤（雙數）放在屋內四角或對角上，不論任何方位，針頭指向南極零位上，平放在牆角，達到避邪目的。羅盤鎮宅法∶可以羅盤一個放在神龕下方，或者神像後方，或者擺放神像茶几下層，可以起到大大地增強神靈加持力，鎮室安宅功效。羅盤鎮煞法∶將羅盤直接掛家宅、辦公室、商業埸、犯煞方或通道門口、房間內，光線處，家宅,趨吉避凶。
（3）招財：將羅盤針尖指向北極，平放在八宅理氣生氣、延年、天醫，伏位四個吉位上安放，可收到招財效果。
（4）化煞：若宅門或單位門窗天斬煞，尖角、廟宇、墳場、電柱，是不吉之形煞。會影響屋內人運衰退，這樣可羅盤掛門上或窗前正面出，形煞，但須南位，達到化煞目的。若攜帶，需放入公文包，手袋或汽車上，可達到化煞護身作用。羅盤化煞法∶將羅盤直接掛煞方或門口，趨吉避凶，全家。
羅盤地盤和天盤組成。羅盤上有、縫針、中針分；有金盤、銀盤分；有內盤、外盤分；有天、地、人三盤分。有風水命理先生用正針度天，有用正針格龍；有用縫針測地，有用縫針定坐向。
地盤是正方形，或稱托盤，上有十字形兩條線，中間鑿有一個圓。天盤是圓形，盤底凸，置於地盤凹圓上可以旋轉。天盤中間裝有一根指南針，或稱磁針、金針，指向南方。
風水命理羅盤實際運用中層數並多，其中有：中心一層天池，於校正地理方位指南針；內一層畫有先天八卦符號，於天南地北天道九星運轉、八煞黃泉；內二層後天八卦地理數字，於地理方位校正；外二十八宿，於分金度數；最外層三百六十度分金。
羅盤中指南針，無論怎樣轉動其指針指向南方，使用時平放，陽宅或墳地坐向，轉動外盤使指針天池中“南字”中間，外層三百六十度分金0度180度直線上，然後年中線所指二十四山龍何字上，坐何山嚮。
指南針中圓形天池視為中宮，外分八個方位宮，乾宮、兌宮、離宮、震宮、巽宮、坎宮、艮宮、坤宮。離先天居乾卦，巽先天居兌卦，震之先天居離卦，艮先天居震卦，坤之先天居巽卦，兌先天居坎卦，乾之先天居艮卦，坎先天居坤卦。先天八卦後天卦宮，一目了然。
八煞黃泉水法，於宅水路來去吉凶判斷。羅盤中二十四山如：巽上標有“丙乙”、艮上標有“甲癸”、乾上標有“壬辛”、坤上標有“丁庚”、甲上標有“艮”、乙上標有“癸”、丙上標有“巽”、丁上標有“坤”、庚上標有“坤”、辛上標有“乾”、壬上標有“乾”、癸上標有“艮”。是八煞黃泉救貧黃泉。
羅盤中二十四山，標有兩種字體，稱為地盤，於格龍、立山定向、消砂納水，九宮八卦風水命理用地盤，而人盤中、天盤縫針不用。
一卦管三山，八卦統二十四山，從北方子上0度開始，順轉三百六十度結束，每卦佔45度、每山各佔15度。
宅命要相配，東四命選擇東四宅，西四命選擇西四宅，才能得福避凶。即乾坤艮兌西四宅，選擇乾宅、兌宅、艮宅、坤宅。坎離震巽東四宅，選擇震宅、離宅、巽宅、坎宅。
訣曰：“二盤水路，淨陰淨陽響如神。”陰龍立陰向收陰水，陽龍立陽收陽水，淨陰淨陽人丁。陽龍立陰向收陰水，陰龍立陽收陽水，陰陽，主敗。
如：乾方來龍，立坤，收午水過堂，乾、坤、午屬陽淨陽局；如：立酉，收丁未方來路，酉、丁屬陰局。
此法玄空風水命理淨陰淨陽有差異，如何取捨？玄空風水命理二十四山陰陽主要於挨星，其中淨陰淨陽，指是元一氣，如天元來龍、立天元、收天元水，淨局。其餘類推。上面所講是羅盤上黑陰陽，及地盤上陰陽，由來。
移步換形，二十八宿一百二十分金度上，盤中標有紅點口吉，其餘落入空亡。定向上盤線壓卦卦交界上，稱為稱為“騎線空亡”，盤線壓山山交界線上，稱為“加縫空亡”，兩者。訣曰：無騎線遊魂，鬼神入室；有空亡合卦，夢寐牽情。
武鳴盆地中央一條線上分佈有三潭隨龍水：清江水潭、羅波潭、靈水。所謂這三潭隨龍水武鳴縣城帶來了靈氣！另外該縣內河流呈羽狀分佈（大小河流138條），武鳴河主幹流（縣城流寧武注入右江，縣境內133公里），右有縣城西面西江河（稱東江）和左有縣城東部香山河交匯於縣南郊渡頭村一帶。縣城所在地城廂鎮龍氣——人稱百川歸口，群龍聚首，是理想風水命理寶地。 qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
第二層洛書變四象，化後天，成九紫，分六甲一百二十分金。
第三層八煞黃泉。有坎龍、坤龍、乾馬、兌蛇、艮虎、離豬、巽雞、震猴煞，黃泉忌。八煞黃泉有很多禁忌，如”癸亥年月日時入中宮吊丙寅，八白至良，不可修葬艮山”。如”坎龍忌辰，震龍忌申向，離龍忌亥向，兌龍忌巳，艮龍忌寅，巽龍忌酉向，坤龍忌卯，乾龍忌午，這是所謂”先天八封渾天五行官鬼爻”。
第四層八路四路黃泉。此煞忌，主張依水，如坤水來立坤申二向收，吉；若立庚，兇。
第五層九星應四垣局。認為土有、黃、紅、、青、黃，九星相表。取紅、黃、光、潤、細土，幹、枯、、頑、。
第七層陰陽龍。畫二十四個黑白圈，表示陰、陽龍。風水命理先生認為陰者黑圈，陽者白圈虛而明，陰陽既分，取用。陰龍；亥醜艮卯巽巳丙丁庚酉辛；陽龍：王子寅甲乙震午坤申戌乾。隨局裁取，陰陽殺。陽龍作陽，陰龍作陰向，配合吉。
第八層五行繞地盤之下，其源河圖而來，分東西南北二十四山、金木水火土剋。
第九層劫煞取用。坐山主，忌一山破碎、兇惡歪，忌。
第十一層穿山本卦，合周易天統。
第十九層秘授二百四十分數。由洛書縱橫十六個十五數，二十四山共二百四十分為金。每山十分。
第二十層地盤分金，內盤二八加減。
看看有初始了解，風水命理有可升入學習風水命理羅盤 詳解，雖說羅盤是風水命理大師勘測一種專用工具，是專業工具。 ，但可以買一個初級版版小羅盤認識認識。
中國風水命理羅盤文化流長，羅盤的製法工藝，於盤面理解不是人能懂得，因為裡面要具有五行八卦陰陽九星等國學知識，解惑風水命理入門人
層數羅盤而異，今徽州盤為例：
乾六天五禍絕延生，坎五天生延絕禍六，艮六絕禍生延天五，震延生禍絕五天六，
巽天五六禍生延，離六五絕延禍生天，坤天延絕生禍五六，兌生禍延絕六五天。
巽天五六禍生延，離六五絕延禍生天，坤天延絕生禍五六，兌生禍延絕六五天。
龍上八煞有稱八曜煞，坐山八煞。它形式是分圓周八格，每格上標有一支。它是文王八卦（即後天八卦）與二十四中八支關係來佔斷，故而徽盤中直接載上後天八卦。這裡涉及到八卦、地支、五行三者配合。卦有六爻，納甲說胎育原理，六爻六支相配。如乾初爻交於坤得震，是父母生長男，所以震卦初爻地支子相配。子首順數六支，震為陽為奇，所以要從子順數六個奇數位地支。這樣得到震六爻與六支相配：初九配子、六二配寅、六三配辰、九四配午、九五配申、上六配戌。震五行屬木，而六支之中只有申屬金，金可克木，所以申克震。二十四中四正用支不用卦，震正東，即卯位，卯也屬木。於是，卯向申方建立了對應剋關係。羅盤上這一層內，震相鄰一格標申字。乾初爻坤相交得艮，乾九三納地支是寅數奇數位第一位，即辰，艮六爻所納地支辰順數。乾、震、坎、艮四陽卦。它們所納是奇數位地支順數，這樣得到了四陽卦各相配六個地支，八卦所屬五行與地支所屬五行，可得每卦剋一位地支。同理，四陰卦納支是逆數位而得。這樣推演得到結果是：乾午、坤卯、震申、巽酉、坎辰、離亥、艮寅、兌巳八組支卦剋關係。 《玄女經》中說：“羅經鬼爻倒數”。納支是乾坤陰陽爻卦初爻爻逐爻相交次序，倒數次序。 《雲麓漫鈔》有納甲圖，其中八卦納支列一層並配合五行，羅盤八煞原理表述得。術決有：“乾山壬午不堪當，乙卯坤山防”。乾午、坤與卯關係上面說了，乾壬、坤與乙關係是八卦胎育原理所建立。乾是父、坤是母、兩者納天干是上下兩頭。乾納甲壬，坤納乙癸，其餘六卦乾坤所生，它們納其餘六幹，即震庚、巽辛、坎戊、離巳、艮丙、兌丁。八卦所納天干其所納六支組合得到六甲。乾坤各納二幹，它們配六甲中前三對甲乙，後三壬與癸。於乾與午相剋，故午所在甲子壬午乾相剋。說，地支剋擴展為乾支相剋，生相剋關係建立八支與八卦之間。這樣可得到八卦八乾支的相剋關係，即乾壬午、坤與乙卯、震與庚申、巽辛酉、坎戊辰、離與亥、艮丙寅、兌丁巳。羅盤這一層來佔斷坐穴定向吉凶，說明龍、水關係。地理堪輿中說龍指是山脈走向變化和氣勢，即所謂“來龍”，龍脈生動，龍脈結穴處卜葬。然而來龍要來水相得益彰，如果龍脈水口位向不合，稱為“煞”，即兇險破敗之意。遇煞要避開，否則成了穴。 （陽宅是同理）如“坎龍不立辰”，即二十四中子位居處當避免辰衝犯（如辰開門，辰有阻礙物）。坎文王八卦子位，八殺中辰土克水，而辰是東南維所在。其它有：“坤龍不立卯、卯龍不立申向、巽龍不立酉、乾龍不立午向、酉龍不立巳、艮龍不立寅、午龍不立亥”。另外此說有詩曰：“坎龍坤兔震山猴，巽雞乾馬兌蛇頭，艮虎離豬煞曜，塚宅逢之一時休”。這裡生肖來代表地支，其實質是支克卦八殺說。
八煞黃泉稱八路黃泉，它形式是二十四格，即八卦每格分出三格，其中十二格標有字樣。二十四之中，四子、午、卯、酉四支，四支左右分是天干；四隅是乾、坤、艮、巽四卦，屬後天八卦方位；四卦地支。黃泉煞的佔法是說四卦它相鄰兩天一干之間關係。術決有：“庚丁坤上是黃泉，乙丙防巽水見，甲癸中休見艮，辛壬水路怕乾”。其中，庚丁與坤相鄰，每兩幹其夾卦屬剋關係。四隅術說中稱為四墓，揚筠松《青囊奧旨》中說：“辰戌醜亢牛婁鬼之宿應焉，故古人四墓金龍”。亢牛婁鬼宿四隅所在，所以，這一層稱八乾墓殺。這是四隅佔術中地位表現，與早期地盤中天地人鬼四門含義。四隅要求方位配合，並不是任何方位能四隅配合得吉，八幹墓殺規定。四隅有八幹宜忌，故稱八煞。這八個方位地下有黃泉，是惡方所在，所以稱八煞黃泉。這是八幹墓殺意思引伸。 ，這是俗稱，但俗稱往往是術稱。羅盤這層形式是，四隅四卦對應一格內標有其兩幹，如：坤格位置內標有丁庚，乾格位置內標有辛壬，巽格上標有乙丙，艮格上標有甲癸；八幹對應格內標其卦名，如：丁庚兩格位置內標有坤字，乙丙上標有巽字，甲癸上標有艮字，辛壬上標有乾字。這一層是二十四格，與二十四相配合使用，是羅盤正針佔二十四部分。
九星者，貪、巨、祿、文、廉、武、破、輔、弼是，它北斗七星加上輔、弼兩星。北斗七星名稱：“貪狼星、巨門星、祿存星、文曲星、廉貞星武曲星和破軍星，它是印度名稱，如陳遵媯《中國天文學史》上說：“翻譯佛典，印度北斗鎮象”。羅盤上之所以要印度譯名，是因為這些名稱具有人文含義。至於九星中輔弼兩星，《宋史·天文志》中說：“第八曰弼星，第七星右，不見，漢志主幽州。第九曰輔星，第六星左，見，漢志主并州”。《天文志》：“北斗輔星八，漢志雲九星，……，丹元子《步天歌》雲九星”。九星又名九曜，或稱坐山九星，取數九是洛書數相配。但這樣，九星八卦相配成問題了。這種情況下，輔弼兩星只能一卦相配。《玄女經·太元終易圖》持這種配法。《玄女經》以易學抽爻法八卦配九星，說：“坤為地母，諸山依”。所以它坤卦為變各卦爻，如：艮變坤卦一爻象，巽變坤卦兩爻象，乾變坤卦三爻像。這種上到下變爻方法，得到八卦變爻次序為：艮一、巽二、乾三、離四、震五、兌六、坎七、坤為變卦。九星次序與八卦相配，有：艮配貪狼、巽配巨門、乾配祿存、離配文曲、震配廉貞、兌配武曲、坎配破軍、坤配輔弼。這九星一層制定原理。但是，畫爻是下為次序，而抽爻由上至下。由下次序是順，所以最下一爻稱初爻。由上至下逆了。
納甲說，八卦各有乾支相配，於是九星有乾支相配：艮納丙，貪狼配丙；巽納辛，巨門。這種方法可得：祿存配甲，文曲配壬與寅戌，廉貞配庚與亥未，武曲配丁巳，玻軍配癸坤辰。這樣，與二十四所配一層中，有子午卯酉四地支沒有九星相配，但它們可以四正卦相配，後天八卦方位、離、震、兌本身所配九星可以作為子午卯酉九星，即：子配破軍，午配文曲，卯配廉貞，酉配武曲。 ，二十四有了各自相配合星名。
九星之中，貪狼、巨門武曲三星吉，輔弼無吉凶，其餘四星。三吉星納天干合稱六秀。 《玄女經》中說：“三吉六秀，勢定於此”。星有吉凶，它配二十四佔斷有了一種。術訣有：“破祿廉文是龍，世上墳宅相逢”。這說，破、祿、廉、文四星相配方向是可能有危害方向。
羅盤二十四山一層是它盤面上內容，羅盤具備這一層。二十四山嚮分圓週二十四格，上列十二支、四顯卦八幹，每格佔十五度。它干支卦排列是這樣：四方位上是子、午、卯、酉四支，四隅上是乾、坤、艮、巽四卦；子、午、卯、酉左右各有兩幹，其餘八格為八支。
這種排列方式形成得術數原理說起。 《淮南子·天文訓》中有五方乾支五行屬性，這些關係中排出乾支方位。東方屬木，所以天干中屬木兩幹——甲乙與地支中屬木兩支——寅、卯都位於東方。類推可得：南方天干丙、丁，地支巳、午；西方天干庚、辛，地支申、酉；北方天干壬、癸，地支亥、子。 《天文訓》中有“二繩四鉤”之說。二繩經緯。二繩有四端，這四仲。四鉤四維或四隅。 《天文訓》說：“子午、卯酉二繩，寅、辰巳、申、戌亥四鉤”。這樣，四四隅地支位置有了規定：子位於正北、午正南、卯為正東、酉為正西。地支方位五行之說，亥位於正北子一側，與戌相鄰構成一維。醜位於子另一側，它鄰寅構成一維，換而言，北方的亥與西方的戌構成西北隅，北方東方寅構成東北隅，依此類推可知每方三位地支。順時次序排列整理，可得到《天文訓》地支天干方位圖。校核後可知，漢式乾支布列格式與《天文訓》所述。王應麟《小學紺珠》中說：“子丑水，寅卯辰木，巳午未火，申酉戌金，亥水”。五行與五方相配原理，地支方位理解了。
正針二十四山是分陰陽，陰陽分法三合盤三元盤。三元盤二十四山陰陽是天地人三元龍來確定，而三合盤二十四山陰陽是先天八卦洛書關係，以及納甲說和後天八卦四正卦三合而製定。早期部分徽盤和建盤中，二十四山嚮一層內往往列有“陰陽十二龍”一層，紅圈黑點標記以示分二十四山嚮陽兩部分。多是二十四山嚮上色字體表示陽龍，黑色表示陰龍，這是兩層並作一層改進做法，實際上，還是有陰陽龍圖式存在。
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前面說過，這陰陽分法出於納甲和洛書數。洛書數“戴一履九，左三右七，二四肩，六八”與先天八卦方位相配，南乾配九，北坤配一，東離配三，西坎配七。四卦是奇數，奇為陽，所以該四卦陽。可知，艮震巽兌四隅卦陰。納甲說，坎納癸申辰，離納壬與寅戌，乾納甲，坤納乙，四陽卦納干支屬陽；兌納丁巳、震納庚與亥未，艮納丙，四陰卦納干支屬陰。這分出了陰陽。 《九天玄女青囊海角經·元始易圖說》有：河洛出而八卦分，像數明而五行定，乾坤主上下之位，坎離居日月之門，震巽艮兌各處其隅，先天八卦定陰陽。故地理之陰陽茲始”。這是羅盤太陰陽先天八卦方位上反映。這種陰陽，術家稱為先天八卦氣。但是，這只是理論上推演，陰陽方位上後天八卦。二十四山嚮中，十二紅字是子、癸、申、辰、午、壬、寅、戌、乾、甲、坤、乙，十二黑字是艮、丙、巽、辛、酉、丁、巳、醜、卯、庚、亥、。羅盤上用色開來。這是個先天體、後天為用例子。揚筠松《青囊奧旨》中說這方位上陰陽有形象，“雄龍懶緩、雌龍，可以佔形體標格”。這是羅盤這一層功用之一：可以方位來佔斷形象物體吉凶。風水命理理論中有所謂“尋龍法，審來龍辨雌雄”佔法。說明是，上面提及“納甲”之說，漢代易學中納甲說有區別。虞翻納甲說中，乾納甲壬、坤納乙癸。這“八殺”中的納甲說法；而羅盤該層中所運用納甲說中，乾納甲、坤只納乙。同時，它卦支相配易學，如《雲麓漫鈔》中坎納寅申、離納卯酉、震納子午、兌納巳亥。
正針二十四山嚮分出七十二格，每向出三格，術稱七十二龍分金，叫地紀。此層是二十四山每一地支位下六十甲子次序各列五位天干，組成五對甲子。二十四山中，十二地支是間隔一位布列，所以，每位地支分三格納三位天干，其餘兩位天干要標左右天干或四卦分出格內。換句話說，二十四山中八幹四卦雖然每位分出三格，但左右兩格六十甲子佔用，留下居中一格是空格。六十甲子佔七十二格，有十二格是，這些空格術家認為是吉利方位。如佔龍坐準空格，稱為空亡。因為是空，所以要亡，亡了了。術家認為它吉原因是因為空格是四卦八幹位置，無以配天干，沒有配空著，沒有乾支所管，有羅盤於此處標“”字。如果佔方位七十二龍縫中，術稱空亡，區別空格處大空亡，因為坐向沒有內容相配，所以是。如果佔方位準五位天干中間一格，即十二支本位一格，術稱錯，是吉。七十二龍吉凶是揚公五氣來判斷，有孤虛旺、龜甲和空亡說法。佔方位以上方時稱為“兼”，即羅盤上一對角線兩端兼佔錯以外兩格，這格中甲子可和關殺等術說來佔吉凶。所以七十二分金有二十四分金可用，即每個地支所含三個分金中有兩個可用，而八幹四維所屬分金全然不能。
又名“內盤分金”，為二八加減。正針二十四山之下，七十二分金之外分一百二十分金，每山配五位，合一百二十。這樣是羅盤三百六十度分為一百二十位，每分位有三度，其配法七十二龍，六十甲子來表示分位，一百二十分金兩個六十甲子。其排法是甲子始於子方，即子山十五度甲子、丙子、戊子、庚子、壬子五個三度組成。
一百二十分金選用原理七十二龍，孤虛旺相、龜甲空亡說，所以一百二十分金中有四十八個分金可用。由此可見，較七十二分金，一百二十分金是三度為基本方向單位，顯得。
正針二十四山基準，逆時針轉半格 ,即丁午子癸格縫正針子午,形成了和正針二十四山干支八卦排列次序完全相同，但方位上逆轉了七度半另者二十四，世稱其中針，稱“前縫”。術家稱其傳宋時賴文俊，即世稱賴布衣者，故又名賴公中。
風水命理術中，這一層功用主要作為消砂納水。其一陰陽五行。有詩曰：“子午卯酉太陽火，甲庚丙壬太陰火，乾坤艮巽本屬木，乙辛丁癸屬土，辰戌醜是金，寅申巳亥屬水，此是撥砂妙法，見砂分金配度坐，山峰看人盤位，吉凶禍福有分明。”例（一）如壬山丙向（人盤中）巳方，巽方俱有砂，壬山屬火，巽屬木，木生火，生我食神，巳屬水，水克火，克我煞神，此為生、煞兼，凡生、煞高一丈，過生一丈，過生十丈。若生、煞齊高，禍尤烈矣。例（二）如乾山巽（人盤中）辰方、丙方俱有砂，乾屬木，辰屬金，金克木，克我煞神，丙屬火，木生火，我生為洩神，此為煞、洩，矣。
其二砂訣論生剋，坐山（人盤中）所屬五行我，而以周圍高砂他，吉凶。
克我煞見則禍絕，我生洩氣漸飄零，我克奴砂財帛，和旺丁財足，生我星號食神，食神毓秀誕科甲。
延伸閱讀…
砂和形狀、位置、向背、、來說，砂以向、內、遠、、吉；背、外、、、後。砂如近前，高不過仞、不過尋為吉，顏開美、方圓砂吉、歪斜碎砂，吉砂高則吉，砂。其判斷是五行生剋依。此外賴公撥砂決，砂有五種：生砂、砂、奴砂、煞砂和洩砂，前三者吉，後兩者。
透地六十龍即地盤正針中，每雙山之下有五子龍，共系六十甲子，名曰六十龍。其排列順序穿山七十二龍，其實穿山七十二龍除去四維、八幹。
透地六十龍干支吉凶原理與七十二龍，穿山七十二，透地者：導龍氣入穴中棺內屬何甲子，故曰：“天紀”。而穿山者：穿定來龍屬何甲子，故曰：“地紀”。透地龍於穴星降脈分水處定盤針，於穴後八尺巒頭，即來龍入首，穴星後分水脊上定盤針，定來脈入首，看何宇來龍；其來脈，從何方來龍，屬何干支，六十龍有吉有；其內避“空虛”、“煞曜”、“錯空亡”。不得相侵；趨生氣，“珠寶線”，一脈貫注，穴中棺內。
示為六十龍斷決表，（徽盤之中中小型者其略去未載明），即透地之下，載有三、七、、五等名稱，意示二十四山六十甲子分數，每山十分，可示二百四十分金。如甲子氣，七壬三亥，即是說甲子氣，壬佔三分，亥佔七分，其他亦可以此類推。此或謂“五子氣吉凶”稱“一盤歌”。其中有“”二十四，合二十四山正氣脈，為“珠寶線”；有“五”十二，為“火坑”；有“三七”、“七三”二十三，為“錯空亡”。丙子、庚子二旬“珠寶”；甲子、壬子二旬“錯空亡”；戊子一旬為“火坑”、“煞曜”。 “火坑”穴有水蟻，木根穿棺纏屍，塚土枯乾，草色如牛糞樣。主亡孤寡，兒孫忤逆，，刑害，瘟火，人財耗散，官訟不絕。 “珠寶”穴，有生氣，黃光潤，五色羅紋，有紫藤繞棺，塚土草氣。
正針二十四山基準，順時針轉半格 ,即丙午子壬的格縫子午,形成了和正針二十四山干支八卦排列次序完全相同，但方位上順轉了七度半一二十四，世稱其縫，或外盤縫，相應可稱“後縫針”。術家稱其創自晚唐時揚筠松，即世稱揚救貧者，故又名揚公縫。
風水命理術中，地理家用之納水。
其用法雙山三合五行八幹長生十二宮判斷吉凶，於水流格局判斷，認為位來水吉，去水兇，而衰氣位去水反吉。
毋庸置疑，縫針、中針設置，應歸功於磁偏角發現。磁偏角發現以前，古代子午來標記南北向，磁針南北指向認為地球南北，有了磁偏角，有了兩種子午，經線稱子午線，磁針南北向稱磁子午線，兩線夾角便是磁偏角。傳統方位記法，正針子午是磁針南北向標記，作為校正手法，子午磁偏角相反方向轉移，這縫針設置原理。磁偏角發現後，人們發現它是地區而有大小變化，中針設置顯然增大了傳統方式表示磁偏角範圍，所以中針設置晚於縫針理。羅盤天地兩盤名稱顯然是承襲式盤而來，至於人盤稱謂，想是建立附會基礎上，如天盤指針叫縫針，地盤指針叫，因為人天、地之間，故人盤指針叫中，並無實際內容，況且術書中稱法一，此，有磁偏角發現，再有三針形制，進而有三盤名稱。
又名“外盤分金”，為三七加減。其選用原理七十二龍，孤虛旺相、龜甲空亡說，所以一百二十分金中有丙子旬和庚子旬關聯四十八個分金可用。而且和正針一百二十分金為立之用，不過是，後者可為避正針分金，納音五行克亡命納音五行之用。
該層內地六十龍，但六十龍分位，週天有三百六十五度，如果每龍管六度，餘五度沒有歸屬，因此所謂盈縮，即周天三百六十五度盡可能地均入二十四山，配合下層渾天星度二十八宿多寡使每度有歸屬。這裡涉及到曆法中閏月問題，只有閏月才能解決太陽年（三百六十五日多）和太陰年（三百六十四日多）誤差，因此，六十甲子（即六十龍）一，（但每甲子不能管五度，形成月、月，月三十日、月二十九日應七十二候。）所餘度數閏月補齊。
盈縮六十龍納音五行渾天星度五行相合取用，宜生和忌克洩，察關煞之間，審空亡錯位，而驗吉凶應。
渾天星度週天三百六十五度四分之一，應一年三百六十五天。再配五行，即天度數五行。其配法天度十二支中，每宮五位：子宮金、火、水、金、木；醜宮土、水、金、木、土；寅宮火、木、火、金、土；卯宮木、金、水、土、木；辰宮火、水、土、木、火；巳宮金、木、土、火、金；午宮水、土、木、火、水；宮金、土、水、火、金；申宮木、火、水、金、木；酉宮土、水、火、木、土；戌宮金、土、水、金、火；亥宮木、火、土、水、木；六十一位。其穿山透地分金作穴之一端，而取一歲七十二候，每一字管六日，六六三百六十日。寅宮多一“木”字，管五日，三百六十五日零三時。其用法主要是配合盈縮六十龍來使用，另外亦可消砂納水，或用作格龍。
或稱二十八宿分度，此層承上啟下而設，將三百六十五度四分之一應週年三百六十五四分之一刻入盤中，上盈縮六十龍及渾天星度五行相融，下二十八宿宿度相合。一、三、五、七、九單數標記，其餘二、四、六、八、十等雙數略去。
或稱二十八宿分度吉凶，即三百六十五度之下直接黑圈及符號來表示出吉、平、關煞、空亡、錯。
週天宿度即二十八宿宿度。古代天文學家之所以之所以訂定二十八宿，乃因天空，無正式疆界或線度做一側定標準，故一些距地球、位置星體，呼以二十八宿名字，作為日、月、金、木、水、火、土七星運轉變化，及計算天象出現時間。及至演變時間及方位代表。
然而遠古以前二十八宿分佈赤道線上，漢朝二十八宿改為分佈道上。雖然如此，但歷朝學者於二十八宿定位，有差異。考其原因，當時科學局限外，考慮到一是黃道赤道交角，二是地球繞一日一周歲，事實上地球繞日運行時間並非一個常數，這個偏差時間稱歲。漢以前不知這回事，直到晉始知有歲。然而種種原因，後各朝代發布資料一，而曆法，因此二十八宿宿度存在差異，歷朝天文志二十八宿位置論。現代羅盤（包括徽盤）大多采用宋開禧歷所定立二十八宿，先賢賴太素先生言：“之間針路，南方張度縫三乘 ,離坎正位人難識，毫釐斷。” 這便是“開禧宿度”由來。
二十八宿主要於造葬。決有云：“先識穿山虎，方行透地龍，天開寶鏡，金水月相逢。”此二十字口決，宅大地風水命理理氣上操作，並首尾環節，詳細道來。天上有星，地下成形，上應天統，下應人統。大地風水命理操作上格龍定向時，來龍生旺衰死，地盤承氣，天盤收水來處理，但是要來龍福力，無二十八宿不行。
局堂龍虎砂內外砂頭消砂，如果只取六十四卦構成合十生成，若有差池會導致主家家破人亡，兇險，其離取二十八宿消砂。到萬事俱備，吉穴確立了，福主下葬日子，立碑吉日，不能離二十八宿方位時間關係。前言已述二十八宿與二十四節氣運行有密切關係內，如果造葬日子（過朔），則下葬後福力發生時間拖漫，會拖到十二個月後應發。故此要達到寅葬卯發，非要每一個細節兼顧無遺，方能達到。操作羅盤，一要專心。地面氣場，看不見，摸不著，只能易理，人自身體驗，知道它所在。氣場氣，分佈各方，只能運用羅盤，地測度它分佈。所以，專心致志，一絲不苟，可以獲得數值。加上羅盤層數多，排列得密密麻麻，一不專心，視線錯位，會毫釐，謬千里。
太極生兩儀，兩儀生四象，四像生八卦，衍生出宇宙千千萬萬物，羅盤意像如此,應勘探風水命理羅盤契合.
神正位裝，撥水入零堂，“零不明，生旺有病矣。若知其故，而以神裝生入，而以零神裝水上克入，零堂兼收其妙乎。八宅風水命理羅盤盡於此。乾、坤、震、 艮、離、 坎、 兌、 巽八卦運用於陽宅，八宅學說運運而生。
八宅屬於其中“”理氣部分，後天八卦（洛書）發展而成。八宅主要家宅坐和，分為東西宅和西四宅；人分東西命和西四命；屋子，它們分（計算）四吉位和四凶位，主要是飛星斷事。八宅風水命理是一套相當系統理氣方法，它圓週分東方、南方、西方、北方、東北方、東南方、西南方、西北方八個方位，不用方位化分，故稱為八宅風水命理。一宅坐，有宅子方向，相反方向坐，如坐北朝南，北為坎，稱為坎宅。沒有宅子定坐複雜，可周圍環境，房屋佈局定。如一方有山，面方向有地，山方向坐，開闊地方朝向。八宅民間判斷方法常規，但八宅層次應用數人中秘傳。
武鳴某房地產項目取得預售許可，打廣告宣稱擁有「風水命理」……茶業公司爲促進銷量，宣稱自己產品爲「世界頂級茶」；裝飾公司宣稱塗料無毒，檢出多項有毒成分；
武鳴某房地產項目取得預售許可，打廣告宣稱擁有「風水命理」……茶業公司爲促進銷量，宣稱自己產品爲「世界頂級茶」；裝飾公司宣稱塗料無毒，檢出多項有毒成分；
武鳴某房地產項目取得預售許可，打廣告宣稱擁有「風水命理」……茶業公司爲促進銷量，宣稱自己產品爲「世界頂級茶」；裝飾公司宣稱塗料無毒，檢出多項有毒成分；
武鳴區市場監管局查明，廣西某集團有限公司其開發房地產項目接待中心內外及微信朋友圈發布樓盤廣告。
經查，上述房地產項目取得《商品房預售許可證》及房地產廣告中有建設中交通作誤導宣傳、廣告內容含有風水命理語，違反《房地產廣告發布規定》《廣告法》規定，罰款4500元。
2.發布茶葉違法廣告 茶業公司罰4.5萬元
青秀區市場監管局查明，廣西某家居裝飾工程集團有限公司天貓發布廣告，稱爲「中國東部房地產十強裝飾公司、全國住宅裝飾行業百強企業、南寧家居百年老店、具影響力家裝企業、年度具影響力裝飾品牌、裝飾行業工程質量金獎」，內容含有和引人誤解文字，違反《廣告法》規定，罰款2.4萬元。
青秀區市場監管局查明，廣西某家居裝飾工程集團有限公司天貓發布廣告，稱爲「中國東部房地產十強裝飾公司、全國住宅裝飾行業百強企業、南寧家居百年老店、具影響力家裝企業、年度具影響力裝飾品牌、裝飾行業工程質量金獎」，內容含有和引人誤解文字，違反《廣告法》規定，罰款2.4萬元。
青秀區市場監管局查明，廣西某家居裝飾工程集團有限公司天貓發布廣告，稱爲「中國東部房地產十強裝飾公司、全國住宅裝飾行業百強企業、南寧家居百年老店、具影響力家裝企業、年度具影響力裝飾品牌、裝飾行業工程質量金獎」，內容含有和引人誤解文字，違反《廣告法》規定，罰款2.4萬元。
興寧區市場監管局查明，廣西某裝飾材料有限公司其經營阿里巴巴交易平台店鋪中，宣傳「廣西太空隔熱防曬塗料829」爲無毒產品。
有關部門出具《環境標誌產品認證檢驗報告》證明，該產品中存在揮發性有機化合物（VOC）、甲醛、鉛、鎘、鉻、汞成分。該公司行爲違反《廣告法》規定，罰款10716.6元。
武鳴縣四周山巒環抱，中間盆地，全縣地勢東北向西南傾斜，縣東部山體主軸地層呈水平結構，斷裂褶皺分裂成66座海拔1300米以上高峰。其中最高峰為大明山脈主峰龍頭山（海拔1760米）。縣東部及東南部，是海拔500～800米高丘陵山林區，自羅波鎮祿良村與大明山東南端相接處，羅波、太平、上江、雙橋、甘圩南寧市興寧區、西鄉塘區呈東北東南走向，直抵廣西民族大學，連亙100多公里，海拔500米以上山峰有9座，最高峰是上江鄉日看山海拔1017米，其次是鑿山海拔1004米，太平鎮三等嶺海拔862米，東南延伸海拔高度降低，到雙橋鎮伏林村尾燕嶺(今二級公路道穿過)海拔412米，甘圩鎮爐嶺海拔367米。 qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
此系列山脈高峰山脈。縣北部（兩江鎮）和西北部（府城鎮）馬山縣接界，是海拔250～400米土層丘陵，今燕林場林區。縣西南和西部（鑼圩鎮、靈馬鎮），南寧市西鄉塘區和隆安縣交界，是山體石質裸露海拔250～600米密集石山，100餘公里，最高峰是羅圩鎮玉泉村吉懶山海拔高度708米，其次是岜機山海拔658米。 qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
武鳴盆地中央一條線上分佈有三潭隨龍水：清江水潭、羅波潭、靈水。所謂這三潭隨龍水武鳴縣城帶來了靈氣！另外該縣內河流呈羽狀分佈（大小河流138條），武鳴河主幹流（縣城流寧武注入右江，縣境內133公里），右有縣城西面西江河（稱東江）和左有縣城東部香山河交匯於縣南郊渡頭村一帶。縣城所在地城廂鎮龍氣——人稱百川歸口，群龍聚首，是理想風水命理寶地。 qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
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如此可見，武鳴人傑地靈，舊時能出武將陸榮廷（官廣西都督，授陸軍上銜、兩廣巡閱使兼廣東督軍、廣州軍政府元帥）、開國領之一盧紹武（任廣西軍區司令員）、文人劉定卣（乾隆十三年進士，授翰林院編修）、李璧（明嘉靖南京戶部員外郎）、韋天寶（清嘉慶舉人）、韋豐華（詩人，琴泉義學倡建者，武鳴縣城嶺山書院山長）這樣人物，有一方風水命理。 qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
值得稱道是，古時武鳴縣城其選址可以說是完全符合風水命理法範例。這是古時武鳴人，是現今武鳴人。風水命理學視野，武鳴縣城選址可以說是風水命理典範，是它水系規劃,完全遵照風水命理中關於水原則來進行營建。 qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
1.看龍山。理氣上，“武鳴盆地武鳴城，發祖來龍大明山”——武鳴縣城是承接著大明山山脈龍氣：武鳴縣城後有大明山最高峰龍頭峰後山（玄武），而大明山是西北千里來龍，開陽到頭結穴——大明山“龍脈”聚結處龍頭峰上。大明山最高峰龍頭峰作為武鳴縣城後靠山，其後靠夠力。 qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
2.次看左右龍虎砂：武鳴縣城左右龍虎護砂有兩重，外圍一重正如上文所說縣四周山巒環抱（羅波鎮天馬一帶大明山東南端相接處起，羅波、太平、上江、雙橋抵廣西民族大學，這樣連亙100多公里，像一條回頭顧祖龍看護著整個武鳴縣）。另外，大明山主峰龍頭山來龍兩翼分障包羅於外以成大局，中間明堂自成一個“羅城”：大明山西南麓對面丘陵地帶是小明山，小明山起於馬山楊圩，到武鳴馬頭、羅波、陸斡一帶隱伏化為地，過羅波壇李村後凸起賓陽思隴蜿蜒而去。兩邊高山夾峙，中間平地。到了盆地中部武鳴縣城，縣城右邊有黃道山（白虎），縣城左邊有起鳳山（青龍），如兩隻獅象門關，更像兩隻金雞鳴。所謂水出處有兩山聳，貴地: 龍穴砂水，無美不收，形勢理氣，諸吉咸備!qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
而武鳴縣縣城這左右兩座護砂中間。這裡明堂開闊，交通，有武鳴河曲流，靈水水龍潛藏（靈水神龜寶地，明洪武二十四年即1391年，武鳴先賢們靈水湖畔建起真武廟，祭拜真武神，所謂真武玄武，這裡指大明山），所謂大明山龍脈止息集結地。充分利用這個龍脈止息集結貴地，武鳴先賢們精心這個貴地進行風水命理布陣佈局：qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
一是預示後靠山大明山，先賢們禮俗武鳴縣馬頭鎮蘇羅村蘇勉嶺一帶用獸面紋提梁銅卣盛酒祭拜大明山。 1974年1月19日～20日，廣西武鳴縣馬頭公社全蘇大隊第一生產隊農科組幾位社員蘇羅村蘇勉嶺挖出一件獸面紋提梁銅卣。這件銅卣提梁是陶索形，頸部有夔龍紋，腹部有獸面紋裝飾，底部有金文“天之父”三個字，是商代晚期文物。 qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
二是武鳴縣羅波鎮羅波潭邊建廟（龍窟廟）祭拜龍神。晚清民國年間，武鳴本地文人及外地來武鳴做官文士，寫有詠嘆“龍窟”詩，清道光七年任思恩知府李彥章《詠龍窟潭》。 qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
四是武鳴縣城左邊護砂起鳳山（平地突起兩峰，如雙鳳騰空，故名“起鳳山”）建有佛教方面廟宇（山下有元武岩，岩西石蹬而上，有石龕天然佛像。東峰有讀書岩，石壁上刻有“陽鳴鳳”四個大字，筆勢。峰北有太極洞，洞內刻“鳳”字，西峰有合雲巖。臨江巨石釣台，刻黃錫袞和黃景唱和詩）。 qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
以上幾處廟宇內有著文化氛圍，武鳴縣帶來了勃勃生機。 qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
夏邑縣是屬於河南省商丘市下轄縣，夏邑縣有中孔祖地美譽可以說是適合人文居住。 qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
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我了解，有福瑞中央公園三期，有麒麟禦府2期qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
韶關作為一個廣東省旅遊城市，這里山清水秀，空氣，人文歷史氣息，居，而且作為一個樓價不算城市，可以說是價格窪地，而隨著珠三角於二三線城市開發和交通設施完善，來韶關發展潛力會。那麼有哪些樓盤門呢？下面幾個推薦：qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
1、碧桂園太陽城，位於武江區芙蓉新城，目前均價7500元/方；qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
2、韶關碧桂園，位於湞江區韶關市十里亭鎮，均價6200元/方；qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
3、保利大多數會，武江區芙蓉新城，均價7500元/方；qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
4、奧園文化旅遊城-韶關印象嶺南，武江區沙湖公園北門，均價6400元/方；qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
5、歐浦-御龍灣，武江區芙蓉北路18號，均價6600元/方；qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
6、韶關寶能公館，芙蓉新城芙蓉大道，均價7300元/方；qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
7、匯展華城，武江區工業中路23號，均價7000元/方；qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
8、沙湖綠洲，武江區工業西移山路，均價8500元；qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
9、保利紫山，湞江區聆韶路12號，均價6200元/方。 qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
上述數字看出，目前樓價相比較珠三角熱門城市確不算，所以要買話了。 qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
應該說啥樓盤房子售樓處銷售，將一些房源拿到中介那銷售？這樣包涵，留些房子中介銷售是其中一種情況。 qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
我以前文中說過，這裡面道行。北京一個知名地產商話說：開發商有套運作方法、宣傳手段、銷售套路、心理戰術，鼓動技巧。了這“技術”，你會相信漲，會買。 qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
一種情況透露出信息，掛中介標高價，讓大眾認知房價漲，達到使人買預期目的。 qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
一種情況暗示信息，房源流到中介待銷充分暴露了日光盤、買不著、全賣光是是幌子、是假象。 qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
但有其它情況，分析一下掛中介賣房源來自何方：qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
一、包銷公司房子掛中介賣。所謂包銷公司企業買房。有的是正在幹實體企業，資金或者說神通廣大，資金易湊。他們專門成立一個部門或貿易公司做這個，整層整棟整小區包下來，賣。 【開發商喜歡這樣公司，賺錢，回籠資金。 】qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
包銷公司全國各地糾集些炒房客，拉進群，提供位息，哪個城市出台什麼優政，哪裡開始建新區，哪裡來有發展，哪個城市目前價低，他們中研究分析、判斷，認定某城某區域後，這個團隊主事頭兒開發商談定價格（或者付款買斷），覺得可圖，群裡鼓動炒客開始準備資金，及所訂樓層套數面積，並集中目的地，協助辦理地城市限購需要假材料，開盤日開始轟炸開發盤售樓處，開始排隊搶房，導演一幕幕劇照：背著現金展示買不著（能獎勵600左右），有意爭吵（獎勵200）,有意摔倒（可以獎勵500元）。其實製造氛圍，既為開發商剩餘的房子賣做宣傳，同時這自己炒到房子轉手賣做陣勢。假如該城市供應求他們會整小區包完。 qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
接下來一段時間，開發商售樓處賣房子可能不是自己房子了，有些是幫助包銷公司賣二手房了。這時候反而包銷公司還要比給開發商付款。買過房人是不是聽到過“這套是別人退，可以二千元”這樣之類句話，吧。 qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
包銷公司房子脫手後，開始轟炸下一樓盤或下一個城市。 qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
這種大力營造假勢，有時整個城市民眾相信房價接著漲，以致瘋搶。網上能看到某城某人背500萬現金買不到房，坐售樓處氣得直囉嗦。你信嗎？何時不能買，哪裡買不著呢。 qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
國家七部委下去治理亂象，這其中，近段時間，收效顯著，沒有這樣演大戲了吧。 qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
二、中介合夥炒。這種炒房比公司炒房一級，但普遍，面人多，是主力部隊。他們是當地有錢，非富即貴，生意迦，有頭有臉，說能弄到資金。幾個中介合夥或一個中介，這些有錢人資金集中一塊，去省城樓盤或當地樓盤，實行統一購買，高價本中介掛買賣或城市公眾號推廣告。賺了。他們炒哪個樓盤會強力推薦哪樓盤，買哪號房，會推哪號房。 qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
三、炒房客買過加價轉手。這是打獨鬥炒房客。買後，一路小跑，見中介掛賣，網上發，朋友圈傳。見人說一個朋友買了房，家有事或孩子外地安家，急賣。套路呀。 qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
四、個買房家庭因故付不起首付或月供。這個情況確有。很少。訂房後，家庭發生變故，病啊災啊失業或生意慘賠，掛中介急售。 qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
五、開發商捂盤房子。房勢時候，賣，開發商願包銷。開盤付全款賣，然後說賣完了，剩餘部分摀住不賣，坐等漲價。這部分餘下房子會掛中介高價賣。 qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
六、開發商抵押房子。這是絕多數開發商慣伎倆。房價時，賣量，即便做假宣傳，造大勢，賣完。銷售週期，沒錢貸，只有找來員工家屬親戚身份證，假賣，辦出房產證，抵押貸款。貸出錢周轉。後來新盤沒賣掉房子抵押貸款，償還以前老盤沒賣掉房子抵押貸款欠帳。 qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
只有房價漲，才能多貸款額，才能上次貸本息和。只有漲價，這遊戲才能繼續下去。開發商在一線城市價抬上天了，買起人了或者說量於求了，庫存多了。沒資金玩了。 （那得裝腔作勢造假象宣傳光盤了，銀行才能認為效益，願貸款）。剩的再多，那不能砸手裡了，抵押貸款套現唄，去二線開發，二線掙錢，償一線城市抵押欠帳。二線價高泡大，賣掉了，用賣不掉房子抵押貸款，走了路子，此路走到三四五線、直至縣城。地產商於抵達盡頭。 qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
目前全國許多地產大公司負債率80%以上，房子抵押貸款多。但房子還在手裡，這房子得賣。你全款買了這樣房子有證（只有開發商票據），於地產商你買這房抵押貸清。說，他這房子證，抵押貸款。假如你按揭，倒可以轉按揭，但他抵押貸，取出證才能按揭。這是開發商賣全款另一個原因。負債高築沒錢，你按揭那30%不夠，開發商得墊70%才能貸款了，證取出，然後才能你辦按揭。他負債那麼多，哪裡有現金墊呢。 qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
房價漲這份上，全款幾個買得起？地產商你辦按揭，搭七成錢進去，不如不賣。沒法只有走全款銷售這條路。賣得賣。掛中介能賣一套算一套吧。 qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
年年抵押。年年高估價，一波一波房價推上去。 qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
其實，房子不降，這麼價，貸款利息夠地產商兜嘍。這一壺夠他們喝了。想想看，啥一些地產商加速拿地推盤，縮短週期。於利息能壓死人，有一些城市土地流拍，於地產商手裡有一大堆房子，欠一屁股債，價止漲了，怎麼拿地開發呢。 qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
七、開發商抵帳建築商或裝修公司房子。正如上面說，房價，銷量小，地產商房子窩手裡，賣完，他哪有錢付你施工方呢。只能房抵債。一二套還行。建築商裝修公司收房子多了，還不得掛中介賣，用以回流資金，用以支付工人工資呀。 qki陰陽術數|參禪悟道-悟真網
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