每個人有聽過一點風水命理，像是不能樑壓床，但風水命理是什麼呢？有些人認為是一種迷信，但搜狐號風水命理專家《如意其門風水命理》整理表示，風水命理是上千年經驗累積，大部分有其科學，像是房子通風、光照影響。
風水命理學最初是作為帝王御用術，應用於指導城邑、宮殿、陵址修建活動之中。其源於樸素唯物主義。而時代，其生存與流行，摻入了迷信和穿鑿附會內容，而這需要我們自己去偽存、去粗取精。
風、水本之物，正如春夏秋冬、白天黑夜、地力、磁場、風雨雪霧生物生靈有影響，外界條件人身心靈有其因果關係。
選擇適合人類生存發展環境（通風、採光、、安全、有益健康），專門研究居住環境營建佈局間關係學科即是風水命理學。
風水命理應各方面因素去分析，而不是迷信，各人因素，各地民族風俗習慣，各區域地理、大氣環流、地磁方位因素，對「風水命理」理解和要求。
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美國媒體《華爾街日報》23日獨家報導，美國顯著增加駐台美軍人數，預計數個月內佈署100200人，從去年美國官方公佈30人增加4倍，並到台灣實施訓練計畫。此，前空軍副司令張延廷中表示，歷次漢光演習有美軍顧問及觀摩團，並適時給予軍方建議。但「軍方可能訓練力道達美方要求」，因此派遣現役軍官強化訓練模式。
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假如是原則上問題，例如，違反了我們目前所知道科學原則和邏輯，那麼我們會上否認這個問題（如永動機）。如果說話，只是需要修改一下工具精確性，這是時間局限（比如虎克鏡無法觀測到微生物）。工具，要分析其原因，不能否定。
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一個學建築朋友反對風水命理，說風水命理，但是迷信，因為她學建築、規劃相關專業，關注過建築風水命理欄目，仔細研讀後看到全是鬼神之說，從此風水命理心灰意冷。直到她在建築史課上了解到古代建築風水命理一些案例。
她覺得人們重視風水命理不是沒有道理，但現在很多人風水命理理解是斷章取義，比如百度搜索出來很多文章只是直接告訴人們住某個地方得病或者門前放什麼東西吉利，沒有解釋哲學、地質學、心理學、生態學科學。生態學各種科學，所以顯得。
比如她們家客廳房子中間，沒有陽光照耀，父親白天總喜歡開燈，說客廳不開燈會漏財，她這種說法嗤之以鼻。但近期看了一本風水命理有關書，可以這樣解釋，到了家里進入是客廳，而客廳會影響人情緒，產生消沉心態，從而進一步影響人身體活動，使人工作效率降低。
一切事物存在有其合理性，應以辯證眼光來看待。原始人翻動木條來決定每天去哪裡打獵，這種做法表面上看起來，但整個森林生態系統是有益，它使森林各個方向物種地死亡和繁殖，而至於滅絕，這有利於獵人，使他們可以打獵，，原始人肯定沒有這麼期望，但反思前人做法，是後人於做。
古代，人們事物認識使得人們有可能形成思想和理論，但無法用科學來解釋，所以迷信和科學融合是中國古代文化一個特點，其中一部分科學證實，而剩下部分可能是迷信，是現代科學解釋。
萬物依賴水和陽光來生存。以來，人們心存敬畏，風雨雷電改變，人們希望，所以人們注意房屋位置、朝向，高度，風水命理概念這樣誕生了。
風水命理概念核心是 “天人合一”，反對人類破壞和改造，強調環境適應，體現中國和世界上氣候建築差異上。
早期風水命理概念是 “氣乘風散，界水止，古人聚之使不散，行使有止，故謂風水命理，風水命理法，得水上，藏風次之 。” 風水命理學強調風和水因素人體作用，認為風太地方適合人居住，空氣適合居住地方沒有水適合人居住，而水氾濫成災地方適合居住。
風水命理上說，曲陰，直為陽；靜為陰，動為陽，山陰，水為陽；下為陰，上為陽；山高陰，平為陽。平原地區有山擋不住風，山區沒有平地於生存，陰陽地方才能讓人安居樂業。
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科學理論判斷標準是證偽。證偽理論是錯，而證偽理論＂＂認為是。，很多理論不能錯來描述，而不過是有適用條件，或者說是一種而已，例如牛頓力學。
非科學指無法，或無證偽知識系統。例如文學，哲學，風水命理，部分中醫理論。
偽科學指系統證偽檢驗，或本身是非科學，稱是科學理論和知識。
《中國國家地理》推出了一個關於中國風水命理專題。本書中專家學者們，基本上分成了兩個派別，一派認為風水命理是中國文化一種傳統，而另外一派認為風水命理是封建主義遺物，沒有任何價值。這兩種觀點，可以說是中國人於風水命理看法兩種極端：一種是迷信，但無法解釋；有些人連風水命理不信，於這數千年來存在說法，充耳不聞。
我之前文章談過，要多個方面問題。同樣道理，風水命理上是如此。試問：要是風水命理沒有任何價值，中國人幾千年來信仰它，這奇怪了。反之，若是風水命理道，數千年發展，會有一些雜質，這並不是什麼事情。問題於：我們如何去評判和選擇？如何才能保留精華，而不是糟粕？
要有自己思想和判斷系統。想法是你態度，而態度是你選擇目標。評判體係評判標準，只有有了評判標準，才能作出評價。如果沒有這些工具，我們無法思考，無法作出抉擇。
觀念一：不能證實事情，我們能否認，不能肯定。相信也好，相信也罷，全憑自己意願。
因為人局限，時間限制，很多東西是不能證實。例如：世界起源，生命起源，。這個問題上，存在著各種各樣假設和學說，有些是宗教，有些是創造，有些是科學上。這是一種信仰問題，不能實驗和邏輯來證明。相信也好，相信也罷，全憑自己意願。因此，這個世界上，信仰種類很多，誰不能讓方信服。
孔子分事持“存而不論”態度。他說：“敬鬼神而。”孔子主要職業是祭祀，但他教我們「敬鬼神而離」，而沒有教我們鬼神跪拜，不可思議。
觀念二：一件工具，有可能是原理問題，有可能是精確度問題。不能使用工具，要么改良，要么淘汰。
假如是原則上問題，例如，違反了我們目前所知道科學原則和邏輯，那麼我們會上否認這個問題（如永動機）。如果說話，只是需要修改一下工具精確性，這是時間局限（比如虎克鏡無法觀測到微生物）。工具，要分析其原因，不能否定。
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觀念三：人類命運是一種界定東西。但人們身體狀況可以自我感知來確定。所有人認為，人類身體和環境是息息相關。
“緣分”這個詞，內涵，界定。，婚姻，財富，權力，繁衍……這些，自己命運有關。若以函數參考，其功能過模棱兩可，探討。第一個概念，我們可以它排除在外。但是，可以改變你命運，你生活帶來正面影響，這種關係，所以很少有人會。下面風水命理，主要是關於（不管會不會影響人命運），我認為大家看法。
猶太人中國人歷史是，他們並沒有發展出猶太風水命理，但是他們存在了數千年。因此，風水命理是一種文化概念，並非全球通行法律。中國風水命理是怎麼回事？
這直接中國地理、氣候有關。中國是一種地理類型，它西部是喜馬拉雅山脈，東部和南部是海洋，北部是沙漠，主要地理形態丘陵。這裡地理位置，與印度、希臘、兩條河流。中國祖先這樣一個地理空間裡，目光穿過了整個宇宙，形成了屬於中國人宇宙形態。這個模型是一個封閉、入口、自我滿足世界。
中國人很久以前提出了“氣”說，認為天地萬物陰陽二氣構成，因此，萬物有其根源，源於“道”。既然是同源，那有聯繫。人受陰陽二氣影響，因此人天地間一切有了感應。不過，這種聯繫有分，比如父母和孩子之間聯繫，所以他們之間有一種聯繫。晉，郭璞《葬經，內篇》：“葬者，生氣，人受體於父母，本骸得氣，遺體受蔭。銅山西崩，靈鐘東應。”感應理論是一種風水命理理論。風水命理理論中，“氣”是一個名詞。 《葬經。內篇》：“水流土外，謂之外氣。氣藏土中，謂之內氣。”“來止氣蓄，化生萬物，上地。”“氣因土形。氣以勢止。氣龍會。”
戰國時期，五行理論盛行，提倡“五氣相生”。其基本是《尚書·洪範篇》：“水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰革，土爰稼穡。”五行學說和《經》中陰陽學說是風水命理兩大基本原理。
，無論是“氣”或“感應”，超出了“界限”，屬於“文化體系”。西方國家父母墓地選擇後代生育產生了影響。他們不信。因此，第一個問題要相信或相信。相信感應和氣人，會相信風水命理，因為他們沒有信仰。
如果我們相信“氣”和“感應”，或另一種觀點，“一切事物是關聯”，“人環境是交互。傳統風水命理理論中，人環境之間交互作用，氣，我們可以其他方法來改變，但不能完全否定人環境之間相互作用”。
傳統風水命理里，人環境如何影響？時期，各種學說層出不窮。漢朝之前，有一種“五音姓利”說法，是主人姓氏，其歸為“五音”，然後是“金、木、水、火、土”。如果是，那，如果不合適話，。漢朝之前，房屋多一家一屋，而且城市化水平。到宋朝，於商品經濟發展，城市城市化水平大大提高，城鎮居住用地空間，“五音姓利”說法復存在。如今商品房有了數十層，同樣一片土地上，居民名字是五花八門，房子主人是一家一家，一家人名字地變化，可能和“五音姓利”相配。由此可見，各個時代，風水命理理論是受當時社會和經濟狀況影響。風水命理理論並非一成不變。 “五音姓利”這件風水命理道具，隨著時間流逝，地被人遺忘。
風水命理理論中，“理氣”與“巒頭”是兩大流派。 “理氣”一脈，理論推演主，五行基礎，時間和空間五行特性來判斷是否，而“巒頭”一脈形體基礎，五行基礎，形成一種精神力場。
房屋而言，古人宅型（象形型）有忌諱。正如《陽宅十書》中所說：“門口象火，水塘左右，是。”（宅形象“亡”字）這種有沒有道理呢？我認為，心理上，如果有這樣聯繫，而且心理上引起了注意，那確是一種精神上壓力。如果是一個懂中文外國人，他“火”和“亡”知道，那另外一回事了。
古人很注重“吉形”。和殘破認為是。 《陽宅大全》中有一句話：“癱陰屋：半毀半殘，名曰：兇。”“赤腳屋：年代，屋簷上沒有籬笆，雨水浸泡了兩三寸，兇。”“露脊室：舊堂年風化，露脊斷裂，柱子斷裂，雨水沖刷，為凶宅。”現代話說，這是危險房子，能有什麼運氣？ 《校正地理新書》：“水流，凶險。”現代說法，即地表徑流，造成土壤侵蝕、泥石流。 《陽宅吉凶》：“樹林，門口。”宅子裡人，總是會有各種奇怪事情發生。可怕了。現代話，不見陽光，很滋生病菌。你認為風水命理一種迷信？
古代風水命理里，身體一個小世界。世界大世界同構，而後者受宇宙影響。外部條件符合身體條件，，反之，壞。 《黃帝宅經，序》：“五氣宅，人。”五實，可使人富有。宅，；宅門大，二虛；院牆，三虛；井灶，四虛；宅子多，房子，院子，五虛。這當今“空間匹配”理論麼？空間或太小，會人心理造成負面影響。空蕩蕩屋子讓人害怕，這不是所有人應該經歷事情麼？
《地有十貧砂》說：“一貧水口鎖，二貧水落空亡。三貧城門破漏，四貧水去直流。五貧背後仰瓦，六貧四水無情。七貧水破天心，八貧潺水笑。九貧四應不顧，十貧孤脈獨龍。”古代，很多風水命理理論中有這樣說法。水流、風速和人體溫度（主要是血液流速和溫度）適應，身體有益，而水流、反跳、風速，身體。這和我們經驗有關係。
風水命理中，“形煞”有很多種，比如蜈蚣煞、天斬煞、屋角衝射、孤陽煞、獨陰煞、探頭煞、煞、穿心煞、聲煞、光煞，如果是光污染，聲音污染，尺度壓迫，空間逼仄，視覺，空間，這一切能解釋得通嗎？那麼，你要不要接受這些心理上影響？