風水命理（術），或稱地相、勘輿，是一種源自古代中國傳統習俗，它聲稱利用“能量”來協調個人其周圍環境。風水命理一詞出自《葬書》。 [1][2]
風水命理是古代中國形而上學五術之一，透過公式和計算觀察（建築物或地貌）外觀，並加以評價。風水命理實踐宇宙、地球和人類聯繫一起“無形力量”（稱為“氣”）來討論評估物件。
歷史上，風水命理於吉祥方式確定建築物方位—是具有精神意義結構物，例如墓葬，但包括住宅和其他結構物。所使用風水命理風格，可以參考當地特徵，如水體、星辰或指南針來確定吉地。
風水命理一詞見於晉朝郭璞：“氣乘風散，界水止。古人聚之使不散，行使有止，故謂風水命理。”
古代風水命理多用作城鎮及村落選址、有宮殿建設，後來發展尋找喪葬地形。 1975年湖北省雲夢縣西睡虎地出土一批秦簡，包含《日書》二種，《日書》甲種中有〈相宅∕宅居〉一篇文字，係有關人們如何選擇居住場所事。元鄭思肖《答吳山人問遊觀地理書》：“《莊子》曰：‘衛靈公死，卜葬於故墓吉，卜葬於沙丘而吉。掘數仞，得石槨焉。’則周末卜葬吉凶矣。”
《詩經》記載：“篤公劉，既溥既。既景乃岡，陰陽，觀其流泉。其軍三單，度其隰原。徹田糧，度其夕陽。豳居允荒。”提到週人先祖公劉相土嘗水，觀察山川陰陽向背，選擇居外營建住房，和軍民一起治理田地，種植莊稼。山坡上建築櫛次鄰枇，田野豐收望，好一派悠哉悠哉田園風光。這說明周代有了相土嘗水有及實際用途方案。 [來源請求]
《史記》記載了樗裡子（嚴君疾）利用觀察風水命理地理預測未來事蹟。樗裡子是秦孝公子，秦惠文王弟嬴疾，於封於道，故稱嚴君疾，是戰國時代秦國軍事家和政治家，史記記載，嚴君疾晚年時候，他自擇墓地，說“後百歲，是當有天子宮來夾我墓”。他卒後百歲，劉邦建立漢朝，於渭南建宮殿，其中長樂宮其墓之東，未央宮其西，印證了嚴君疾預言。於是後世堪輿家奉嚴君疾相地術正宗。
風水命理秦漢時開始民間方術聯繫起來，和五術命、卜、有所關聯，說基本構成源自《經》卦象，分為看門、主、灶陽宅相法看陰宅相法現稱玄學術數民間信仰。其主要流派有三元法、三合法、九星法、陽宅三要法、八宅明鏡法、玄空法。隋末呂才提及當時情況：“暨近代以來，加之陰陽葬法，或選年月，或量墓田，一事失所，禍及死生。巫者利其貨賄，防害，使《葬書》一術，乃有百二十家。各說吉凶，拘而多忌。”唐、宋後，學派太極圖出現以來，風水命理術數、民間信仰密不可分。南宋鄭樵（1104-1162）《通志·藝文六》中，記載占卜術三十一種。
陽宅風水命理生人居住所或辦公廳舍為目標風水命理選擇，房舍之外，需一併留意選擇要件包括屋外街道與排水、門位、屋內動線、神位擺放、廚灶位置、辦公座位。泛指三層樓以上建築物內單位堪察，稱陽宅風水命理。地理因數而有少部分例外，其中牽涉陰宅高深風水命理原理。陽宅風水命理關係一戶人興衰。
陰宅風水命理去世親人埋葬地點目標風水命理選擇，選擇要領包括山脈走向（來龍）、水流、穴位、埋棺，而且需要嚴格擇日以配合先人後人八字，以及天上星宿、地下巒頭和有穴場一切事物因數。當中竅秘人是不能知曉，絕大部分古至於均是由地師口傳親授予其入室弟子，即使是父子關係有正式拜門不可傳。陰宅風水命理是有著可影響一族人以及其子孫興衰力量。只有懂得勘察陰宅風水命理士，會視為是風水命理師、勘輿學家或是“地師”。
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明代王褘《青岩叢錄》：“擇地以葬，其術本於晉郭璞，……後世其術者分為二宗……曰江西法，啟於人楊筠松，文辿及賴有、謝子逸輩，尤精其學。其為說主形勢，所起，即其所止，定位，專指龍穴砂水相配，其他拘泥不論。今大江以南無不尊之者。”清人丁芮樸《風水命理袪惑》：“風水命理術，不出形勢、方位兩家。言形勢者，今謂巒體，言方位者，今謂理氣。唐宋詩人，各有宗派授受。”[3]雖然中國風水命理理論核心是“天地人合一”、“五行相生相剋”、“陰陽”，但中國風水命理歲月中形成許多派別，傳至後世分兩大派理論，彼此並相悖。歷史上風水命理家是同時形勢理氣兩派理論，並融會貫通使用。
巒頭派源自江西贛州市興國縣三僚村和江西贛南地區，稱巒頭派、巒山派、形法派、江西派、楊公風水命理，分為大巒頭小巒頭。大巒頭著眼於山川形勢和建築外部環境選擇，主要操作方法是“相土嘗水法”和“山環水抱法”。其理論是“負陰抱陽”、“山環水抱有氣”，“覓龍（主山脈-環境地理形勢）、察砂（土壤資料-農業）、點穴（尋覓主要地區）、觀水（水源及不積水）、取向（陽光陰影、氣流方向-居住）”古典地理五科。小巒頭主張建房或選房要“背山、向陽、面水、案山”。
理氣派主張“人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶，感應天地”。主要理論來自八卦術數占星術，論及“陰陽、五行、干支、八卦、九宮、易卦相生相剋”。注重方位朝向和佈局，主要操作方法是元運，選擇房屋最佳定位以及屋內動線。形法、理法、日法、符鎮法是確定城市選址，建房，裝潢基本方法。主要術數九宮八卦法”、“十二地支法”和“易卦法”。
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於術數風水命理目前科學實驗方法進行驗證，術數風水命理存在爭議，主流科學界風水命理定性一門“偽科學”。
建築風水命理學知識包括，需要注意地方很多，不僅要注意房屋建築周圍環境，要注意屋子形狀，包括大門朝向，臥室門、客廳門方位，風水命理可是這些方面反映出來。下面大家講講建築風水命理學禁忌。 【相關推薦】·廚房裝修風水命理有哪些忌諱 ·家居風水命理禁忌 ·高層幾層**
6大維度評測，嚴選高性價比樓盤
大廈門口及通道多，公屋罪案率居高不落原因之一，包括姦案、打劫案。門口多風水命理學上是主是非多及聚財，所以現在大部份井字型公屋，大廈內加上很多閘門來解決此問題
井字型公屋因長時間沒有陽光到，形成井字型公屋陰氣，此類樓房為入囚格。風水命理學上有謂：「陽氣上升，陰氣下降」，陰氣盛大廈會產生很多自殺案件，包括跳樓事件會時出現。舉例：九龍區有利邨、新界區有禾輋邨、港島區有華邨。陽宅著有陽光到宅內，時間有陽光到宅內，陽氣會，人會覺得精力充沛，思路會，凡事多會方向想，人會變得。至於濕氣方面，會短期停留宅裡，家裡細菌滋長會受到控制，電力可慳回。 相反陽宅忌長時間無陽光到，包括走廊位。住宅內人，每天睡床上總是提不起勁去工作，身內細胞有睡意。但家裡細菌滋長得，速度使你吃驚。室內因長時間無陽光到，開燈，電支出會。，室內濕度提高，環境潮濕加塵蟎、細菌及黴菌，兒童及老人家哮喘病發率會大大提高。