看風水,是會風水師自己造成。調風水風水師,會改變規律運動軌跡。那樣改變了因果,有一個反作用力作用於風水師,因而風水師命運受到能量分佈,會遭遇一些打擊,遭受天譴,風水師命運及生活際遇多數不是。若使用邪術,咒,對自己。
看八字,預測,時間了,洩露天機,對自己。古人說“ 金空銀空卦 ” 。大師會人免費預測,怕卦,傷身。懂規矩人呢,預測完了要預測師紅包,那怕是關係朋友,要一張紅紙。
布風水局,若幫了不該幫人,幫了不該幫事,風水師要應災。幫了無德人,是助紂為虐,是幫非人。他們得到了他們命裡福德不佩得到財務和物品,應了災。是你改變了這個社會秩序和因果,所謂因果,風水師胡幫人是逆天行事,是違背客觀規律,受天遣、客觀規律懲罰了。
生活中, 有一些搞風水,沒受到,這是什麼道理?這要分三種情況。一是:有相當多風水師所學老祖宗傳下來風水術,本身錯誤東西。錯誤東西去調整風水,,所以調會出現傷身事情。醫治病,所開方子,治不好病,治死人。二是:有些名師收費,主家雖然德,但付出了代價,傷師不明顯,但時間長了、積累多了是要受罰。三是:有些風水師調整、主家是否有德他選擇,逢請到,該幫幫,不該幫幫,每次收紅包回來,廟裡跑,廟里送錢,請求佛力超渡,做財布施,佛力量逆天行事災給化了。
盲派傳人後人,並不是瞎眼,是到了40多歲,眼睛開始瞎,這能說明問題。我們生活這個世界,一輩子有很多幫過我們師長、朋友,幫助別人是我們這個世界回報,但是你無論什麼風水看、無論什麼人你幫,主家德行你一概不知,你肯定會出現幫了不該幫人,幫了不該幫事,積累多了,老天嫌你眼,讓你看了是事,這是老天或者叫規律懲罰吧!
得道風水師,可以明白宇宙、地球客觀規律及能量分佈,具備了點石成金本領,、顯耀,慧眼識人,因識果,當用而,不當用而不用,順應規律而,才能明哲保身及達者兼濟天下。
周易預測中國有五千多年歷史了,民間算命、算卦、看風水是普遍事。是南方地區、東南亞一帶相信算命、風水。專業風水師、預測師有明碼標價,看哪一項收費多少;非專業預測師會讓你看,比如風水師去看風水,臨走時候主家會塞你一個紅包,這是主人心意,是預測師認可!
算命看生辰八字,它主要是四柱八字、微鬥數命理分析人一生總體情況,如事業、財運、婚姻、學業、身體、階段性運氣。命是生來不可改變,但是大運、流年是變化,每十年一個運階段,人要,命運要,不然你有本事會懷遇!
算卦周易諸多預測術預測(如六爻、奇門遁甲、大六壬、金口訣、梅花數、鐵板神數、七政四餘、占星術),是專項預測,測一項內容,比如預測項目投資、生意合作、流年運氣、財運、婚姻、、戰爭、國事;古代是一事一測。
民間有不算空卦說法,算卦算不準!
一位相師,我說起了關於免費預測事,叮囑我,千萬不要免費預測!包括親戚朋友,我念了一行規的口條:算命不算空,算空兩不公,男人傷妻財,女人傷老公。
什麼不算空卦,它牽扯到三方面問題:
你到旅館住宿,有店住房率,時候不到30%,你人家說:你房子這麼多空著,我免費住一晚上可以嗎?闆肯定會你轟出去!這個道理:成本問題!
你到旅館住宿,有店住房率,時候不到30%,你人家說:你房子這麼多空著,我免費住一晚上可以嗎?闆肯定會你轟出去!這個道理:成本問題!
這周易者當中,有多少可以脫穎而出哪?他們背後付出了很多錢財!所以,收費是! “無財於養道”!那些想免費人自己可以想想,自己預測師學習走向道路上,你他財力、物質、精神上幫助多少?沒有話想免費預測事!
古人有言:十年出個狀元,二十年精周易!這是成本分析!
古代預測程式:沐浴三天,大型國事占卜如:戰爭、年運、祈福等有要沐浴半個月;現在人辦事效率高了,問題預測是要注意!懷著心情,選個心情日子,凈面、洗手後占卜!企問神靈,告知未來吉!那些預測當成兒戲人,測準!
有人心裡裝著十、八多個事情、項目,每個要預測,我告訴他,一天一次預測三個問題!要三卦!多不準!
浪費是決策錯誤,周易優勢預測確定正確方針政策,避免不必要失誤、損失!人們往往忽視了這種預測價值!凡事預則,廢!
你不信,來預測;既然信,要交費!預測師、神靈、尊敬自己、獲得有價值建議!
一、兩姊妹去算命。 “妳三年前人倒了一筆錢。”算命先生對妹妹說。 “是啊!您真是太了。”妹妹擊掌稱,旁邊姊姊有了意見:“我當年妹妹一起倒會,您什麼沒看出我呢?”算命先生一笑:“請問,當時是妳傷心,是妳妹妹?”“是她!她差點氣得跳樓。”姊姊說:“至於…
算命是一種學問,能夠推算一個人命理,從而達到趨利避害目的,既然風水玄學這麼,什麼學習風水人這麼呢?那是因為替人看風水是幫助別人修改命理,動別人因果,自己會得到相應報應,並且風水玄學只能算別人,和自己有關任何玄學是算出來。
學風水人別人修改風水,於是修改別人命運,但是每個人命運是天定,是不能修改,修改別人命運多少,相應,自己會受到多少報應,所以有人會收取報酬,並且數額,別人改命,是改一分,會受到多少報應。
替人改風水是改一分,這樣受到報應,收取錢財付出差不多,所以會感覺有多了。但是,遇上自己家親戚或者朋友家風水,礙於面子,學風水人會他們改動三分,人改三分風水是可以理解,雖然會一段時間,但無傷大雅。
當遇上對自己人時,如果他遇到了事情,有重情義人可能會他們改七分風水,這於是動了別人命理根基,像一棵樹本來像南方生長,你他掰像北方一樣,這樣改動別人風水,是天地所不容,話可能會有災。
真人你批算八字命格,
說白了,人類能算到一部分命運是天意允許,而天意允許窺探那一部分是不能推算,就算有人想要窺探這一部分天機,基本上是算出來,除非是本領高深人,會碰觸一點點,但是不能夠完全推算出來,窺探天機是報應。
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延伸閱讀…
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這兩年倡導文化自信,傳統文化回歸提高了認識,釋放出很多文化資訊出來。傳統易學,陰陽學,列入了國家基礎教育範疇內,小學開始傳輸教導。將來隨著陰陽五行基礎教育普及,多人會認識到陰陽學說人生指導和引領意義,所以會歡周易陰陽學說人參與到研…
研究命理和風水自己身體以及家庭沒有任何負面影響,歷史上多數大家沒有因為研究命理、風水地理學說而,或者研究風水命理學說而身體殘疾案例。
著有《子平詮》沈孝瞻,為清乾隆年間進士,史書記載沒有,沒有殘疾。著有《滴天髓》劉伯溫(1311年-1375年)明朝弘文館學士,享年64歲,沒有,沒有殘疾。著有《星學大成》及《三命通會》萬民英(1521年——1603年),為明嘉靖庚戌進士,享年82歲,沒有,沒有殘疾。
命理八字發明人是李虛中殿中侍御史,(公元761年——813年),享年53歲,命理八字大師是徐子平(公元907年-960年),東晉時期華陰令,享年54歲。古代壽命超過50歲壽。
研究風水郭璞 (276年—324年),享年48歲,,第二代風水祖師唐貞觀年間丘延翰活了90多歲,宋代堪輿家廖瑀(943–1018年),享年75歲,明末清初人風水師蔣大鴻(1620年——1714年),享年94歲,康熙三十三年進士高其倬(1676—1738),享年62歲。
所有風水師命理沒有見到和殘疾現象,相反風水名家老百姓長壽。只有風水名師郭璞善於卜筮,卦象阻止王敦謀反殺,追贈弘農太守。所以研究風水命理,只要自己恪守,參與政治,人,低調,心懷,於技術專研,不但會招禍,會求福積德。
以來民間有傳說,說懂風水高人,是會人看風水,因為看風水多了,是洩露天機,會風水師自己身體。
這是胡說八道理論,是很多跑江湖抬高身價,誇大自己損失,編話語。這種理論迎合了部分半吊子風水,將自己裝得,沒有專業水準,但是號稱願意普通人看風水。
風水是客觀存在規律,沒有那麼多神神事情。風水總結了什麼樣地勢、什麼位置適合人居住,房子應該怎麼佈置,怎麼裝修人和運勢有幫。這些是有規律,和報應、鬼神、天機毫無關係。
比如醫生工作,是人謀福祉,存在洩露天機和承擔報應。好比一個人身體,本來會壽,找醫生調整後,多活了20年,這是大喜事,是患者自己福氣。這是人謀福事情,醫生本人是積德積善大好事。醫生會因為改變了天機,改變了因果而承擔任何代價,相反會積德積善。
風水師只要研究地勢和房子規律,多人尋找人風水,儘量他人謀取多福祉,不要人心思,不要有損人行為,這本身積德積善事情,不用考慮其他。
看風水風水師自己有說法,是子虛烏有。筆者投拜過多位風水前輩,專門親口諮詢過此事,他們說存在這一說法,勸誡我:只要為他人,為他人謀福,怎麼會傷自己呢。
風水學傳人陳益峰,丙申(2016)年十月三十清晨北京。
整編/陳益峰1、看風水會傷自己以來民間有傳說,說懂風水高人,是會人看風水,因為看風水多了,是洩露天機,會風水師自己身體。這是胡說八道理論,是很多跑江湖抬高身價,誇大自己損失,編話語。
文/陳益峰民間有人說算命看風水會導致自身疾,這個說法是沒有。一些風水師或者命理師抬高自己身價,讓人客戶感覺風水師付出多了,需要得到補償,附和這個說法,是為了出於。
我前幾年一家公司上班,時我們闆聚餐時候,總愛講一個故事,每次講完,他要感嘆這世間有命數,當善有善報,惡有惡報,勉勵我們要做人,工作。故事主人公不是闆,而是他爺爺,老爺子是個風水先生,人點穴尋龍生。
延伸閱讀…
文/陳益峰隨著國力,國人傳統文化自信心,風水知識界認同,大學有風水學碩士或者博士培養,但是沒有碩士點或者博士點,是掛在建築學、地理學、哲學下面。
當下隨著國力崛起,中國傳統文化猶如雨後春筍,四處生長,作為中國傳統文化代表之一——風水,這股文化復興浪潮下迅速崛起,受到人們重視,下至鄉間農蓋房、選擇父母墳塋,上至跨國公司選擇辦公室,機關位蓋大樓,多數會低調、地延慶本地風水名師前往出謀劃策。
李雙林 / 文 經常有人會說,學習風水命理人沒有下場,並且讓人去看看大街上哪些算命,有那個是,不是瞎子瘸子!以來流傳著天機不可洩露說法,因為此而讓很多人擋在了風水大門之外,其學問信怕。道有天機嗎?道學了這些嗎?
文/陳益峰最近香港風水師鄭國廣東客戶選墳地過程中,泥石流掩埋而去世。這次事件引起廣大民眾風水學說懷疑,風水師同行業加入到鄭國指責過程中。本文想藉此說說風水工作五種認識過程(到),看成是風水師五種境界。
得貨真價實。有真貨,方能利他。其次,要為正義事業去做風水,違反社會道德行業看。第三要顧客著想,勸導其行善事,多積德行。第四自己作為風水師要廣行善事,多積德行。以上三、四條要求加強修身,擴大心量。因為你相信「厚德載物」。
看風水,是會風水師自己造成。調風水風水師,會改變規律運動軌跡。改變後有一個反作用力作用於風水師,因而風水師命運受到能量分佈,受到打擊,遭受天譴,風水師命運及生活際遇多數不是。
若使用邪術、咒,對自己。
順祥評註:風水師看風水是否會自己造成,這得一分二地看待。如果風水師技術福主提供了服務,福主獲得了趨吉避凶效果,人為己積下福德,則不但會傷及己身,反而利己利人;如果風水師技術或者操作失誤,不但不能讓福主達到趨吉避凶目的,反而貽害了福主,則肯定會害人害己;更有甚者,有風水師使用歪門邪道,或故弄玄虛欺騙他人,或鬥風水手段,做出傷天害理事,那是會害人害己。
看八字、搞預測,時間了,洩露天機,對自己。古人說「金空銀空卦 」。大師會人免費預測,怕卦,傷身。懂規矩人呢,預測完了要預測師紅包,哪怕是關係朋友,要一張紅紙。
順祥評註:預測師地別人預測,提供趨利避害方法,那是預測諮詢服務,收取合理服務費,存在所謂「洩露天機」多,對自己問題。
我國古代儒學文化之中,有一部奇書——《周易》,可以算是後來無數風水師、算命先生賴以生存。我國關於五行八卦學說深奧,《周易》之中囊括了社會生活方方面面,自成一個體系,凝結著無數古代文人學者大智慧。傳承到了今天,現代人於國學《經》熱度絲減。
其實《經》本來有三卷,其中兩卷湮滅歷史洪流中,流傳只有《周易》。其中理論環環相扣,關係到天地陰陽,蘊含著許多大道理。高人往往學習研究過《經》,它琢磨透徹,會顯示出了上知天文下知地理大神通。而於普通算命先生來說,可能只是學了點皮毛,開始招搖撞騙。
其多算命先生之所以能忽悠,是因為他們能說出人們家庭狀況,或者生活狀態,讓人心理上大感,因而產生了敬畏、信賴感,所以掉進算命先生挖坑之中。那麼算命先生是如何知道,關於我們一些基本信息呢?道他們可以未卜先知?
其多城鎮鄉村,會見到走街串巷算命先生。有現在許多景區,會有擺攤算命八卦先生,而且還受歡迎。無論他們出現哪裡,總是不乏一些善男信女們,去找先生算卦解惑。
願意讓算命先生來幫自己卜卦人,骨子裡相信了這種命理哲學,所以只要算命先生忽悠兩句,套取有關信息,於是一步增添了算命先生可信度。因為如果相信這些人,是會算命先生感,壓根會去圍觀。
來說,喜歡找算命先生人,無非幾種目的,要么是求學工作,要么是家庭未來,要么是財富地位,所以許多算命先生長期摸爬滾打之中,養成了看人眼光,可以一個人言行舉止,穿著打扮,能判斷出這個人生活地位以及狀況,所以這是有許多人感覺算命先生原因。
要說到如此眾多算命先生,是有真本事,他們能夠取信於人,來於他們善於察言觀色本事。因為市井之中,見過人多了,接觸人多,他們具有了推斷能力。
算命師會人們神態,動作來仔細觀察,推敲出這個人最近狀態,以及可能出現問題,然後他們會引導來算命者,說出一些有用信息,加上自己推斷,能說個八九不離十,讓人感覺神乎其神。
像來算家庭大多是已婚人士,而算愛情、姻緣肯定是未婚狀態,而於所有要算家庭女人來說,基本繞不開婆婆、丈夫和孩子,而且會去算命女人,備頭腦,以及緻觀察能力,可以說忽悠,所以會掉進算命先生圈套中。
想請教師父,現在人喜歡算算生肖生辰、看看星座,喜歡看看曆或者周公解夢,有些人覺得準,有些人覺得不以然,但有時候發覺有道理,比如生肖、星座有時相輔相成,比如動土、白事看曆,請陰陽先生看與看,結果截然不同。很多地方民間風俗是千奇百怪,什麼祭拜狐仙,祭拜黃大仙,但有時是。
我發現我去一些地方會在乎什麼儀式時辰、風水佈局,而且一些人喜歡或者擅長這些,無緣探討求證。這些事情有佛教嗎?佛教裡說信“命”這些事物載體面?佛教裡面是不是我執?算不算封建迷信?
南無阿彌陀佛!佛教,佛教是樹立基本八種法門中:見,維,正語,正業,正命,,正念,(見《八正道經》)。八正道中首重見,以至於說“寧可破戒,不可破見”,破戒可懺悔(不是說戒律,可以破),破見南轅北轍了!
佛教完全否定因緣層次面相、命運、風水人類有影響,但佛法要超越、改變這些外緣,上述所謂算生辰八字,觀星座,依曆,看風水民間風俗不是佛教內涵,背道而馳。
《大智度論》卷三載:樹藝自活下口食,觀視天象自活上口食,,通使四方,巧言多求為方口食,學種種咒術,卜算吉凶自活維口食。
修四諦觀,無漏智慧舍除四種命,1、方口食,如游說四方,2、維口食,如咒術、算蔔,3、仰口食,如仰觀星宿,4、下口食,如不務正業,不以四種命而自為生活。
至於有人認為有“靈驗”,一是巧合,二是某些人有執著,心執著,自己會產生業力因果,如佛教認為一三五七奇數吉祥,西方宗教認為星期五、十三數字吉祥一樣,執著感應而產生業力。