如何看陰宅風水命理，陰宅風水命理禁忌有哪些？需要注意哪些事項呢？下面找了些關於陰宅風水命理禁忌資料，大家一起來看看吧！
1、陰宅東方、北方、東南方、西南方峰巒低陷或受自然人損壞或崩塌，應損方種上樹木來補救，補救應遷葬。
2、陰宅四周開發成陽宅，四周有糞池污染龍氣，應祖墳遷葬。
3、陰宅四周已成耕地，應遷移上。
真人你批算八字命格,
4、樹墳墓裡，或進白蟻吉，這樣風水命理應起墳擇日葬。
5、陰宅是龍山獅子、老虎動物地，墓葬不能石灰、沙石或水泥結構，墓葬墳堆不能石灰、沙石。應墓葬墳尖露出，坡頭泥土結構。
再有，地有十不葬：一不葬頑塊石，二不葬急水灘頭，三不葬溝源絕境，四不葬孤獨山頭，五葬神前廟後，六不葬左右林囚，七不葬山崗繚亂，八不葬風水命理，九不葬坐下，十不葬龍虎尖頭。
地有十富：明堂，二富賓主相迎，三富降龍伏虎，四富泉雀懸神，五富五山聳秀，六富四水歸，七富山山轉腳，八富嶺嶺圓豐，九富龍抱虎，十富水口緊閉。地有十貴：青龍雙擁，二貴龍虎聳，三貴嫦娥，四貴旗鼓圓豐，五貴硯前筆架，六誥复鐘，七圓生白虎，八貴頓筆青龍，九貴屏風走馬，十貴水口， 地有十貧：一貧水口鎖，二貧水落空亡，三貧城門破漏，四貧水直流，五貧背後仰風，六貧四水無情，七貧水破天心，八貧潺潺水笑，九貧四顧不應，十貧孤獨獨龍。地有十：一賤八風吹穴，二朱雀消索，三青龍飛去，四水口分流，五擺頭翹尾，六前後穿風，七山飛水走，八左右皆空，九山崩地裂，十有主無賓。
〈一〉忌茫茫大海，無遮攔，海風可源源不絕正面吹襲墓位。葬經雲：「氣乘風散。」 這情況下，墓位如何能聚氣。
〈二〉忌墓位背後即來龍處是馬路，車輛摩擦馬路地面，來龍氣受損。如馬師曾墓正犯以上兩點， 內外氣，後人多爭執。
〈三〉忌水渠側旁，水氣滲入棺木，導致先人駭骨受潮濕，骨殖變黑，影響後人。
〈四〉忌大樹旁，樹根穿破棺木，讓泥沙蟲蟻入侵騷擾先人。況且受大樹遮蔽，墓位不能受陽光照射， 。
〈五〉忌受形物體火煞衝射。如李海泉墓正位於水渠及大樹側旁且面前形墓碑，其子李小龍及孫李國豪是英年早逝。
〈七〉忌左右龍虎無維護，包鎖外氣力。
〈八〉墓位坐向配仙命卦 ( 即先人亡者出生年份卦 )，宜坐吉向吉，次取坐吉，坐山忌流年多凶煞方。大樹遮陰？大樹遮陰，墓穴不見陽光，陰氣。樹樹根會抓破金塔或棺木，令泥水入駭骨。墓穴側旁水喉，去水渠， 墓穴年受水浸，駭骨變，後人有影響。
〈三〉忌燈光，漆黑一片，毫無生氣。
〈四〉忌上落樓梯。受往上層樓梯氣流沖激，而下層樓梯是明堂下陷。曰：「明堂下陷，子孫愁。」
〈六〉忌在最底層，很受潮或水浸，忌等同人體下陰之高度位置。
1、 大房滴小房(下雨時主房房檐水滴到偏房上，人用雨搭主房水引到偏房算)，小兒(孫子)哭斷腸，不是爹哭兒，兒哭娘。
2、 水破天心妻離子散(院子中間有井，農村壓水井不算，所謂井要有碗口)。
人煙地方，有本身氣息，適合陰宅設立，人煙可以避免先人打擾。但是因為沒有人，是真真正正沒有人開鑿。土地，如果是背山面水，靠近水源，適合耕種，耕種過程中小心開鑿破壞，陰宅風水命理會受到影響。
6、 企業單位艮宮客戶，單位有艮宮缺少客戶，艮子孫，六爻講子孫生財，所以艮客戶。
7、 巽門沖，如門前再有反流水(水流是東流，如向西流反流水)，長女反風流。巽宮受衝主長女在家呆不住，主風流或疾病。
8、 胡同衝煞裡比路，如果衝巽宮(稱炮打青龍頭)，長女風流，傷災。衝震宮傷長子，衝艮宮，損丁，無子、絕戶。衝坤宮，傷妻、妻子短命。路衝坤宮稱炮打白虎頭。
9、 乾(震)主、或兌(巽)主，忌開震(乾)門或巽(兌)門，形成金克木之局(金克木，犯絕戶，不出絕戶出寡婦)。
10、 破解太歲頭上不能動土，太歲逢子日出巡，巳日歸位，所以:子、醜、寅、卯、辰日子裡可以動土。
11、 廚房天醫位第一胎生男孩，所以要想生男孩，可以廚房置天醫位。
12、 大路或胡同衝震宮，無子，生一個死一個。
14、 豬圈不用為白虎，艮宮，為白虎吃子。沒有兒子。門口有豬圈，說明有家，如果門巽宮表示女見不得人事。
15、 坤宮豬圈，為白虎坑，主老母有病，乾宮廁主老父心神不寧，身體，
16、 坤宮變壓器，女主人及長女得精神疾病。
17、 大小機動車輛白虎，放在青龍位置，宜放在白虎位置，否則會形成龍虎相鬥，主人遭殃。如果放在龍邊寅位，寅白虎，形成龍虎相鬥，有。放在白虎位置放虎歸山，得其位。
18、 墳墓、橋樑、磚窯、石灰窯、坑、井、變壓器白虎，放在龍邊，但巽宮有井、坑吉。
19、 艮宮有水坑、墳墓、橋樑，為白虎吃子。屋山上開門是白虎吃子，傷子孫，無兒女，因為山牆靠山，家裡男人靠山。
20、 兩層會兩層以上樓房上山牆上開門稱為白虎望月，主破財傷男人。
21、 住宅周圍有墳、橋、變壓器，井、水坑、土坑，這些東西只要有兩個或兩個以上稱為白虎群羊，叫白虎叼屍，主傷丁。
22、 宅形前後，稱簸箕院，叫棺材院，損丁財。
23、 宅形前後寛，稱瓦罐院，叫杏木院，聚財，光進不出，主為人小氣，鐵公雞。
24、 入戶大門於主房門，為官司門，主犯官司，傷人。
25、 乾宮主房西北廚房，跨藥鍋，家裡有病人。
26、 路衝兌宮，小女兒二兒媳，兌宮三女兒，二女兒。
27、 坤宮有大水坑是死水、臭水，繼母坑。西南有大坑，繼母到家中。如果坑水主母親。
28、 坤宮有井，井白虎，對女人，主車禍。
30、 北高南塌拉，出瘸子出啞巴。
31、 要想，包屁股(主房後留一片空地，建圍牆時不要主房後牆建。可以化解路衝，於路衝製造一個緩衝帶。
32、 屋後有墳，攆陽，出少亡，屋前有墳陽攆陰，斷子孫。
33、 院子四周有路，囚，主牢獄，院子中間有大樹(小樹不算)，困，主家裡缺錢，。院子三面有路，，主凶災、禍，諸事不順，經濟下滑。
34、 宅後有坑，寶庫，人住了會，富人住了會。
1、人煙地方，有本身氣息，適合陰宅設立，人煙可以避免先人打擾。但是因為沒有人，是真真正正沒有人開鑿。土地，如果是背山面水，靠近水源，適合耕種。所以以防陰宅小心別人開鑿破壞陰宅風水命理，應該陰宅周圍開始變成耕地前，做好遷移準備。
2、樹木是，只是愛吸收水分和陽光。平時它會是大家庇護，可以為大家遮風擋雨，時，給大家綠蔭。不過樹木會成長，樹木成長是可怕，它們陷入房子，那力量足以讓房子倒塌。另外房子天敵是白蟻，白蟻會侵蝕房屋。於陰宅有這樣說法，樹根進墓，有白蟻進出，表示陰宅風水命理遭受破壞。這樣陰宅風水命理只能擇日遷移。
3、背山面水地，是人們嚮地。作為先人陰宅，是不二選啦。但是作為活生生人，是最佳安居之所。所以如果你別人沒開發前，選擇陰宅安設此地，需要留意週邊風水命理。受人開墾，可能有損壞、山地崩塌現象，這些是影響陰宅風水命理。建議陰宅周圍種上大樹以作庇護。 ，如果地段補救，只能陰宅遷移。
4、第一點提到，風水命理地，陰宅，陽宅適合選擇。但是如果陰宅安置，陽宅離該地段，否則陽宅風水命理，會影響陰宅。人們居住地會時遷移，改變，靠近陰宅地段，陰宅附近風水命理會受污染，會陰陽交錯，讓彼此風水命理。陰宅四周開發成陽宅，陽氣過重，會讓逝世者穩，打擾逝世者。所以建議陰宅遷移。
1、陰宅四周已成耕地，應遷移上。
2、樹墳墓裡，或進白蟻吉，這樣風水命理應起墳擇日葬。
3、陰宅是龍山獅子、老虎動物地，墓葬不能石灰、沙石或水泥結構，墓葬墳堆不能石灰、沙石。應墓葬墳尖露出，坡頭泥土結構。
4、陰宅四周開發成陽宅，四周有糞池污染龍氣，應祖墳遷葬。
5、陰宅東方、北方、東南方、西南方峰巒低陷或受自然人損壞或崩塌，應損方種上樹木來補救，補救應遷葬。
中國人講究逝者入土安，庇佑後代，破壞陰宅風水命理，冒天下大不韙，缺德事。而各種古代野史異傳中，有所謂破壞皇室風水命理，斷龍脈故事。
背山面水地，是人們嚮地。作為先人陰宅，是不二選。但是作為活生生人，是最佳安居之所。所以如果你別人沒開發前，選擇陰宅安設此地，需要留意週邊風水命理。受人開墾，可能有損壞、山地崩塌現象，這些是影響陰宅風水命理。
補救方法：建議陰宅周圍隔上距離，種上大樹以作庇護。 ，如果地段補救，只能陰宅遷移。
陰宅破壞二：四周開發陽宅，糞池污染龍氣
第一點提到，風水命理地，陰宅，陽宅適合選擇。但是如果陰宅安置，陽宅離該地段，否則陽宅風水命理，會影響陰宅。人們居住地會時遷移，改變，靠近陰宅地段，陰宅附近風水命理會受污染，會陰陽交錯，讓彼此風水命理。陰宅四周開發成陽宅，陽氣過重，會讓逝世者穩，打擾逝世者。
地有十富：明堂，二富賓主相迎，三富降龍伏虎，四富泉雀懸神，五富五山聳秀，六富四水歸，七富山山轉腳，八富嶺嶺圓豐，九富龍抱虎，十富水口緊閉。地有十貴：青龍雙擁，二貴龍虎聳，三貴嫦娥，四貴旗鼓圓豐，五貴硯前筆架，六誥复鐘，七圓生白虎，八貴頓筆青龍，九貴屏風走馬，十貴水口， 地有十貧：一貧水口鎖，二貧水落空亡，三貧城門破漏，四貧水直流，五貧背後仰風，六貧四水無情，七貧水破天心，八貧潺潺水笑，九貧四顧不應，十貧孤獨獨龍。地有十：一賤八風吹穴，二朱雀消索，三青龍飛去，四水口分流，五擺頭翹尾，六前後穿風，七山飛水走，八左右皆空，九山崩地裂，十有主無賓。
補救方法：以防陰宅小心別人開鑿破壞陰宅風水命理，應該陰宅周圍開始變成耕地前，做好遷移準備。
陰宅破壞四：樹墳墓裡，或進白蟻
樹木是，只是愛吸收水分和陽光。平時它會是大家庇護，可以為大家遮風擋雨，時，給大家綠蔭。不過樹木會成長，樹木成長是可怕，它們陷入房子，那力量足以讓房子倒塌。另外房子天敵是白蟻，白蟻會侵蝕房屋。於陰宅有這樣說法，樹根進墓，有白蟻進出，表示陰宅風水命理遭受破壞。
結束語：需要警戒是，風水命理上指出，破人陰宅祖墳五代受殃。富人招人嫉妒，這點可以理解，但是無論如何，不能破壞別人祖墳，這是損陰德事情，不但者家破人亡，而且會累到自己子孫後代，陰宅風水命理奧妙，可以救人於水火，亦可殺人於無形。
墳墓風水命理好壞，固然是環境，依山傍水，山明水秀地有風水命理。
但是，如果墳墓山嚮定有誤話，風水命理影響是。
所謂山嚮，是山、合稱。即背後靠山，面前所對為。陰宅，指墳墓走向，墳墓上首山，下首。墳墓前立有墓碑，區分，墓碑正面，背後山。
陰宅風水命理山嚮，是專業羅盤來確定，俗稱二十四山嚮，歸八卦區域轄，稱為“一卦管三山”。即乾卦對應戌乾亥，坎卦應壬子癸，艮卦艮寅，震卦甲卯乙，巽卦辰巽巳，離卦丙午丁，坤卦未坤申，兌卦庚酉辛。
有一家祖墳，到跟前，感覺風水命理，和主人目前運勢吻合；等到了墳墓前看明白了，明明乾山巽是是旺山旺相，而且與水法能配合上；立成了戌山辰。
風水命理上有“分金一線，相見”說法，說山嚮重要性，一線差，尚且，更何況了呢？但現實中，往往有很多風水命理因為山嚮定，導致了運主人家擦肩而過。
前些日子看到一個墓地，位於一個山坡，背後靠山得力，左右有護山，前面視野開闊，面照山。地評價，這個選址是。是，他家墳沒有安葬位置，位於半山坡，墳墓前面繼續下行，是個下坡。而往前面五米多地方，平平的地勢。
明堂宜開闊，這樣下坡明堂，風水命理上有走下坡路寓意，後代子孫人丁、錢財有影響。而如果，這個墳墓能往前挪移五米多，明堂開闊，對子孫後代。
破壞墳墓風水命理，往往會讓後代子孫產生事，風水命理學稱堪輿學，”堪天道，輿地道”，其優選因素有太陽、月亮、星辰，有時間，可謂天地人三相結合。積善福緣得風水命理寶地，有如蘊藏富寶藏，作為後人要好生注意保護。
1、墓碑破損或破裂者，上部破損主克應一、四、七房頭部;中部破損者，主克應二、五、八房五臟六腑疾病或開刀;下部破損考，主克應三、六、九房足部。
2、可以石(裁整)為墓碑，否則子孫易香火或、重病或成養子之克應不吉。
陽宅風水命理怎麼看？陽宅風水命理，風水命理學術語，通俗講，風水命理地方，居於此處，能助人事興旺、發財，可令後代、顯達。嚴格講，符合風水命理學中“富“和”貴”原則和標準（即所謂“風水命理”）地理位置或環境。風水命理寶地標準：後有靠山、左有青龍、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流，以使墳穴藏風聚氣而令生人納福納財、無比；外洋能容萬馬，可致後代鵬程萬裡、福祿延綿。魯班符咒記載：伏以，山水，鎮宅地板，抵抗一切災難，家宅吉祥如意，家庭發達安康。
能夠藏風聚氣住宅具備三個基本條件，一是環境位置，二是建設格局，三是有氣勢。 《黃帝工經》中說：“夫宅者，乃是陰陽樞紐，人倫軌模。非夫博物明賢，無能悟斯道。”所以選擇住宅時要目光如炬，仔細考察，精心判斷，要注意陽宅風水命理佈局十大原則。
實際上地理學、地質學、星象學、氣象學、景觀學、建築學、生態學以及人體生命信息學多種學科綜合一體一門自然科學。其宗旨是周密地考察、了解環境，順應，有節制地利用和改造，創造居住與生存環境，贏得最佳天時地利人和，達到天人合一善境界。
整體系統論，作為一門科學，它是本世紀產生；作為一種方法，中國先哲開始運用了。風水命理理論思想環境作為一個整體系統，這個系統人中心，包括天地萬物。環境中每一個子系統是聯繫、制約、相互依存、對立、轉化要素。風水命理學功能要地把握協調各系統之間關係優化結構，尋求最佳組合。
風水命理學充分注意到環境整體性。 《黃帝宅經》主張“形勢身體，泉水血脈，土地皮膚，草木毛髮，舍屋衣服，門戶冠帶，若如斯，是事，乃為上吉。”清代姚延鑾《陽宅集成》卷《丹經口訣》中強調整體功能性，主張“陽宅須擇地形，背山面水稱人心，山骨來龍昂秀發，水須圍抱作環形，明堂斯為福，水口收藏積萬金。關煞二方無障礙，光明正在門庭。”
整體原則是風水命理學總原，其它原則屬於整體原則，整體原則處理人環境關係，是現代風水命理學基本點。
因地制宜，即環境客觀性，採取於生活方式。 《周易大壯卦》提出：“適形”。先秦時的薑太公倡導因地制宜，《史記貸殖列傳》記載：“太公望封於營丘，地瀉鹵，人民寡，於是太公勸其女功，極技巧，通漁鹽。”
中國地域，氣候差異，土質，建築形式。西北乾旱少雨，人們採取穴居式窯洞居住。窯洞位多朝南，施工，佔土地，節省材料，防火防寒，冬暖夏涼，人可長壽，雞多下蛋。西南多雨，蟲獸很多，人們採取乾闌式竹樓居住。 《唐書南傳》曰：“山有毒草，蝨腹蛇，人並樓居，登梯而上，號乾闌。”樓下空著或養畜，樓上住人。竹樓空氣流通，防潮，大多修建依山傍水之處。此外，草原牧民採用蒙古包為住宅，於隨水草而遷徒。貴州山區和大理人民山石砌房，這些建築形式是當時當地條件而創立。
中國現存許多建築是因地制宜楷模。湖北武當山是道教名勝，明成祖朱棣當初派三十萬人上山修廟，命令劈山改建，隨地勢高下砌造牆垣和寶殿。中國是個務實國家，因地制宜是思想體現。實際情況，採取切實方法，使人建築於，回歸，歸，天人合一，這風水命理學真諦所在。
依山傍水是風水命理學基本原則之一。山體是大地骨架，水域是萬物生機源泉，沒有水，人不能生存。考古發現原始部落河邊台地，這當時狩獵和捕撈、採摘經濟適應。
山形勢有兩類，一類是“土包屋”，即三面群山環繞，奧中有，南面敞開，房屋隱於萬樹叢中。湖南嶽陽縣渭鄉張谷英村處於這地形。五百里幕阜山餘脈綿延至此，東北西三方突起三座大峰，如三大花瓣擁成一朵蓮花。明代宣德年間，張谷英來這裡定居，五百年來發展六百多戶、三千多人赫赫大族，全村八百多間房子串通一氣，男女老幼尊卑有序，過著安寧祥和生活。
依山另一種形式是“屋包山”，即成片房屋履蓋著山坡，山腳到山腰。長江中上游沿岸碼頭小鎮是這樣，背梳山坡，拾級而上，氣宇軒昂。有百年曆史武漢學建築青翠珞珈山麓，設計師充分考慮到風水命理，依山建房，學生宿舍貼著山坡，象環曲城牆，有了個城門形出入口。面平台上以中孔城門洞軸線，圖書館居中，教學樓分立於兩側。主有序，稱。學校得天然勢，有城堡之壯，顯示了高等學府弘氣派。
六朝南京，濱臨長江，四周是山，有虎踞龍盤勢。其四有秦淮河人江、沿江多山磯，從西南東北有石頭山、馬鞍山、幕府山；東有鐘山；西有富貴山；南有白鷺洲和長命洲形成夾江。明代高啟有贊曰：“鐘山如龍獨西上，破巨浪乘長風。江山相雄相讓，形勝爭誇天下壯。”
清代《陽宅十書》指出：“人居處宜大山河主，其來脈氣，關係人禍切要。”風水命理學重視山形地勢，環境放人大環境考察。
中國地理形勢，每隔8度左右有一條緯向構造，如天山棗陰山緯向構造；崑崙山棗秦嶺緯構造。 《考工記》雲“天下勢，兩山之間有川矣。大川之上有途矣。”《禹貢》中國山脈劃為四列九山。風水命理學綿延山脈稱為龍脈。龍脈源於西北崑崙山，東南延伸出三條龍脈，北龍陰山、賀蘭山入山西，起太原，渡海。中龍岷山入關中，泰山人海。南龍雲貴、湖南福建、浙江入海。每條龍脈有乾龍、支龍、真龍、龍、飛龍、潛龍、閃龍，勘測風水命理要搞清楚來龍去脈，順應龍脈走向。
龍脈形與勢，千尺勢，百尺形，勢是遠景，形是。形崇，形是勢之積。有後有形，有形然後知勢，勢位於外，形於內。勢如城郭牆垣，形似樓台門第。勢是起伏群峰，形是單座山頭。認勢，觀形。來龍，若馬馳，若水波，欲其大而強，異而專，行而順。形要、積聚、藏氣。
龍脈集結處有朝案山。朝山案山是類似於朝拱伏案形山，像臣僚簇擁君主。朝案山可以擋風並且屈之情。如《朱子語類》論北京環境雲:”冀都山脈雲發來，前則黃河環繞，泰山聳左為龍，華山聳右為虎，前案，淮南諸山第二案，江南五嶺第三案，故古今建都地過於冀，所謂無風以散，有水以界之.”這是北京城市為中心，全國山脈朝案，北京地理環境優勢。
環境觀察環境，可知道環境受到外界制約和影響，諸如水源、氣候、物產、地質。任何一塊宅地表現出來吉凶，是環境決定，猶如中醫切脈，脈象細弦、，可知道身體狀況，因為這是心血管機能狀態決定。只有形勢，宅地。每建一座城市，每蓋一棟樓房，每修一個工廠，應先考山川環境。處著眼，處著手，後顧之憂，而後乃。
風水命理思想地質講究，是挑剔，認為地質決定人體質，現代科學證明這不是危言聳聽。地質人體影響有以下四個方面：
鋅、鉑、硒、氟，光合作用下放射到空氣中直接影響人。明代王同軌《耳談》雲：“衡常寧來陽產錫，其地人語予雲：凡錫產處生殖，故人必貧而遷徒。”〈耳談》一千多年《山海經》記載了地質身體關係，是地質生長出植物，人體體形、體質、生育有影響。
或臭爛地質，會導致關節炎、風濕性心髒病、皮膚病。腐敗這地是細菌天然培養基地，是產生各種疾病根源，因此，建宅。
地球是一個磁場包圍星球，人感覺不到它存在，但它人發生著作。磁場可以治病，可以傷人，引起頭暈、嗜睡、或神經。中國先民認識了磁場，《管子地數》雲：“上有磁石者，下有銅金。”戰國時有了司南，宋代普遍使用指南針，科用地磁之舉。風水命理思想主張地磁方位。楊筠鬆《十二杖法》指出：“衝中煞不堪扦，堂氣歸隨兩(寸)邊。依脈離二三尺，法中開杖元。”這說要避開來勢地磁，才能得到吉穴。風水命理師說巨石和尖角門窗吉，擔心巨石放射出磁門窗裡住戶幹擾。
如果住宅地面3米以下有地下河流，或者有雙層交叉河流，或者有坑洞，或者有復雜地質結構，可能放射出長振波或污染輻射線或粒子流，導致人頭痛、旋暈、內分泌失調症狀。
以上四種情況，舊時風水命理師知其然不知其所以然，不能科學道理加以解釋，實踐中不自覺地採取迴避措施或使之神秘化。有風水命理師、親臨現場、手研磨，嘴嘗泥土，挖土井察看土質、水質，俯身貼耳聆聽地下水流向及聲音，這些看似裝模作樣，無道理。
怎樣辯別水質呢？ 《管子.地貞》認為：土質決定水質，水顏色判斷水質量，水白而甘，水黃而嗅，水黑而苦。風水命理經曲《博山篇》主張“尋龍認氣，認氣嘗水。其色碧，其昧甘，其色香，主上貴。其色白，其昧，其昧溫，主中貴。其色淡、其昧辛、其，主下貴。，若發饅，論。《堪輿》論水之善惡雲：“清漣甘美味，此謂喜泉龍脈長。春盈兮秋不涸，於此覓藏。 ”
地域水分中含有微量元素及化學物質，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰順承天象鼻山下有一眼山泉，泉水，熱氣騰騰，地人生了病到泉水中浸泡，吃藥見效。後檢驗發現泉水中含有大量放射性元素氮。 《山海經.西山經》記載，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以塗牛馬無病。”
雲南省騰沖縣有一個“扯雀泉”，泉水見底，但無生物，鴨子和飛禽一到泉會死掉。經科學家調察發現，泉水含有大量氰化酸、氯化氫，這是殺害生物毒物質。 《三國演義》中描寫蜀國士兵深入地，誤飲毒泉，傷亡，可能這種毒泉有關。這樣水源附近是修建村莊。
延伸閱讀…
中國大多數泉水俱有開發價值，山東濟南稱為泉水城，福建省發現礦泉水點1590處，居全國各省，其中可供醫療、飲用礦泉水865處。廣西風凰山有眼乳泉，泉水乳泉似汁，泡茶，茶水一星期變味。江西永豐縣富溪日鄉九峰嶺腳下有一眼一平方米味泉，泉水象鮮啤酒那種清甘昧道。於泉水是地下礦石過濾往往含有鈉、鈣、鎂、疏礦物質，以之口服，沖洗，沐浴，有益於。
風水命理學理論主張考察水來龍去脈，辯析水質，掌握水流量，優化水環境，這條原則值得深入研究和推廣。
中國處於地球北半球，歐亞大陸東部，大部分陸地位於北迴歸線(北緯23度26)以北，一年四季陽光南方射人。朝南房屋於採取陽光。陽光人處很多：一是可以取暖，冬季時，南方北方溫度l2度；二是參與人體維生素 D合成，小兒曬太陽可予防佝樓病；三是陽光中紫外線具有殺菌作用，經呼吸道傳播疾病有滅菌作用；四是可以增強人體免疫功能。
坐北朝南，不僅是採光，還為了避風。中國地勢決定了其氣候季風型。冬天有西伯利亞寒流，夏天有太平洋涼風，一年四季風向變換。甲骨卜辭有測風記載。 《史記律書》雲：“不周風居西北，十月。廣莫風居北方，十一月。條風居東北正月。風居東方，二月。”
風有風陽風別。清末何光廷《地學指正》中云：“平陽原不畏風，然有陰陽別，東向南受者溫風、風、謂之陽風，無妨。西向北所受者涼風、寒風、謂陰風，宜有案遮攔，否則風吹骨寒，主家道敗衰丁。”這要避免西北風。
風水命理學表示方位方法有：其一，五行木東、火南、金為西、水北、土中。其二，八卦離為南、坎北、震為東、兌為西。其三，乾支甲乙東、丙丁南、庚辛西、壬癸為北。地支子北，午南。其四、東方蒼龍，西方為白虎，南方為朱雀、北方為玄武。或稱作：“左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武。”《吳興志談起》記載穴代號興郡治的佈局：大廳居中，譙門翼其前，“卞蒼”擁其後，“風”“會景”“銷署蜿蜒於左，有龍象。”“明月”一樓獨峙西南，虎居形，合陰陽家說。
適中，到處，不偏不倚，不大不小，不高不低，盡可能優化，接近至善至美。 《管氏地理指蒙》雲：“其高而不危，其而 沒，欲其顯而不彰揚暴露，欲其靜而不幽囚啞噎，欲其奇而不怪，欲其巧而。”適中風水命理原先秦時產生了。 《論語》中 提倡中庸，無過不及，處事選擇最佳方位，以便合乎正道。 《呂氏春秋.》指出：“室大則多陰，台高則多陽，多陰則蹶，多 陽則接，此陰陽不適之患。”陰陽適中。
風水命理理論主張山脈、水流、朝向要穴地協調，房屋要協調，房大人吉，房小人多吉，房小門大不吉，房大門小不吉 。清人吳才鼎《陽宅撮要》指出：“凡陽宅地基方正，間架，東盈西縮，定損丁財。”
適中另一層意思是居中，中國歷代都城什麼選擇廣州、上海、昆明、哈爾濱？因為地點。 《太平禦覽》卷有記載：“王者命創始建國，居中土，所以控天下和，陰陽，統四方，製萬國者。”洛陽之所以成為九朝，原因於它位居天下之中。級差地租價居中程度而定。銀行和商場只有鬧市中心才能獲得效益。
適中原則要求突出中心，佈局整齊，附加設施圍繞軸心。典型風水命理景觀中，有一條中軸線，中軸線地球經線平行， 南北延伸。中軸線北端是橫行山脈，形成丁字型組合，南端有明堂（平原）中軸線東西邊有建築物簇擁，有彎曲河流。明清時期帝陵，清代園林這個原則修建。
風水命理理論認為，氣是萬物本源。氣，一氣積而生兩儀，一生三而五行具，土得之氣，水得之於氣，人得於氣，氣感而應，萬物 得於氣。
於季節變化，太陽出沒變化，使生氣方位發生變化。月份，生氣和死氣方向。生氣吉、死氣。人應取其 相，消納控制。 《管子樞言》雲：“有氣則生，無氣死，生則以其氣。”《黃帝宅經》認為，正月生氣子癸方，二月艮方， 三月寅甲方，四月卯乙方，五月辰巽方，六月乙丙方，七月午丁方，八月未坤方，九月申庚方，十月酉辛方，十一月 戌乾方，十二月亥壬方。風水命理羅槃體現了生氣方位觀念，風水命理理氣派講究這一套。
怎樣辯別生氣呢？明代蔣平階《水龍經》中指出，識別生氣關鍵是望水。 “氣者，水之母，水者，氣之止。氣行財水，而水止則氣 止，子母同情，水氣相逐。夫溢於地外而有蹟者水，行於地中而無形者氣。表裡同用，此造化妙用。故察地中氣趨東趨西，即 其水或去或來而知之矣。行龍水輔，氣有水界。”這講了水和氣關係。
明代另一位風水命理大師廖希雍慶《葬經》中指出，應當山川草木辯識生氣，“凡山紫氣如 蓋，蒼煙若浮，雲蒸藹藹，四時彌留，皮無崩蝕，色澤油油，草木，流泉甘測，土香而膩，石潤而明，如是者，氣方鐘而來休。雲氣 不騰，色澤，崩摧破裂，石枯土燥，草木雕零，水泉乾涸，如是者，非山岡斷絕於掘鑿，生氣行乎他方。”可見，生氣萬 物勃勃生機，生態表現出來最佳狀態。
風水命理理論提倡有生氣地方修建城鎮房屋，這叫做乘生氣。只有得到生氣滋潤，植物會榮，人類會長壽。宋代黃妙應 《博山篇》雲：“氣和，山不植，不可扦；氣未上，山走趨，濁可扦；氣，脈斷續，不可扦；氣不行，山壘石，不可扦。”扦點穴，確定地點。
風水命理理論認：房屋大門氣口，如果有路有水曲而，即為得氣，這樣於交流，可以得到信息，可以反饋信息。如果大門設閒 塞一方、謂不得氣。得氣有利於空氣流通，人身體有處。宅內光朋吉，陰暗灰。只有順乘生氣，才能稱得上貴格 。
們認識世界目的於改造世界為自己服務。 《周易》有革卦，彖曰：“巳日乃罕，革而信。文明以說，大亨，革而當，其侮乃 亡。天地革而四時成湯武革命，天而應乎人。革時義矣。”革改造，人們只有改造環境，才能創造優化生存條件。
改造風水命理實例很多，四川都江堰改造風水命理範例。岷江氾濫，淹沒良田和民宅，馴服了岷江，都江堰造福於人類了。北京城中處處是改造風水命理名勝。故宮護城河是人工挖成屏障，河土堆砌成景山，威鎮玄武。北海是金代時蓄水成湖，積土島， 白塔為中心，寺廟山勢排列。圓明園堆山導水修建一百多處景點，堪稱“萬園園”。
中國鄉村建設注重改造風水命理。如果我們下功夫，花氣力翻撿一遍歷史上留下來墳志書和村譜、族譜，每部書首卷敘述了地理風水命理，歸納，會發現許多改造風水命理記載。目前來講，如深圳、珠海、廣州、汕頭、上海、北京許多開放城市，進行了許多移山填海，建橋鋪路，折建新風水命理改造工作，而且取得了效果。
風水命理學者任務，有關人士提供一些有益建議，使城市和鄉村風水命理格局合理，有益於人民長壽和經濟發展。常規中國命理講求金、木、水、火、土間相生相剋，缺什麽補什麽，克什麽化什麽，從名字著手外，還可以利用植物來改 變你風水命理，讓你馬年一切風生水起。
園藝風水命理整個風水命理學中只是其中鳳毛麟角，但是利用植物能達到改變風水命理作用，而且能美化居家環境。而所謂園藝 風水命理植物區分成金、木、水、火、土五大類，居家環境個人風水命理狀況，栽植植物。
金：屬於黃色系花卉，並搭配金屬花器配件，其中發財樹、萬兩金、金錢樹、水仙、黃橘推薦。
木：綠色植物屬，而且要選擇種子植物，喻“發”意。如建國花市一盆只要50元綠寶石小盆栽、竹柏(日本茉草)。
水：水耕栽培植物為代表，搭配使用蘭色或透明玻璃花器，開運竹、萬年青。
火：會開花或是會結果植物，選用紅色花會及花器，如火鶴花、胡蝶蘭、鳳仙花適合。
土：室內耐植栽，應使用黑色花器或鑲有寶石花器，如綠寶石、仙人掌可栽種。
陽宅經典外形論述，《黃帝宅經》總論中如：“宅有五虛，令人貧耗；五實，令人富貴。宅大人，；宅門大內小，二虛；牆院完，三虛；並灶處，四虛；宅地多，屋，庭克，五虛。宅小人多，；宅大門小，二實；牆院完全，三實；宅六畜多，四實；宅水溝東南流，五實。”雲：“宅內漸昌棄，宮堂不衰莫移……”雲：“其田雖，薅鋤乃芳；其宅雖善，修移乃昌。……”《修宅次第法》中如：“宅形勢身體，泉水血脈，土地為皮肉，草木毛髮，舍屋衣服，門戶冠帶。若得如斯，是儼雅，乃為上吉。” 《元元經》曰：“地善即苗茂，宅吉則人榮。” 《黃帝宅經》所提倡這些話，應當認為是正確。
宅院佈局中，宅屋方向定位，然後定門、定路、定井、定廚灶，定碾磨房、定牛馬欄；但不管哪個方向，坐東西宅屋，宜居。日常生活實踐中，誰懂得坐東西房子，冬冷夏熱，缺點。宅院佈局講究門，這有它道理。
論宅內形中，主張起屋，應是後前，後是“青松鬱鬱竹漪漪”四合院；對其他內形有很多禁忌。
村鎮建設做到節約用地、佈局合理、經濟適用、美觀大方。即我們住宅建設技術政策所提倡：、適用、經濟、美觀。風水命理建築物協調配合（如下圖）。中國個體建築，獨具一種“命名”傳統習慣。即一宮一室，一樓一閣，一門一橋，其方位、功能、寓意願望“命名”。而這些命名，包含著深入哲理祝愿和詩情典故。
陽宅“形法”基本觀點，是採用《陽宅十書》，以及明代刊行《魯班營造正式》和清代刊行《魯班經》。前者是有關建築選址規劃佈局，為堪輿家掌握，而後者多涉及建築設計施工，建築匠師熟悉運用。
明代所刊行《陽宅十書》在建築營建經驗及民間習俗基礎上，將流行於世認為是吉凶宅外形，歸納出了100多項。 《陽宅十書》中說：
人居處，宜大地山河主，其來脈氣勢，關係人禍福切要。若大形不善，總內形得法，吉。故論宅外形第一。
凡宅，左有流水調青龍，右有道謂白虎，前有污池謂朱雀，後有丘廢謂玄武，地（如下圖）。
凡宅，東下西高，富貴英豪。前後下，絕無門戶。後前下，多牛馬（如下圖）。
如何看陰宅風水命理，陰宅風水命理禁忌有哪些？需要注意哪些事項呢？下面找了些關於陰宅風水命理禁忌資料，大家一起來看看吧！
1、陰宅東方、北方、東南方、西南方峰巒低陷或受自然人損壞或崩塌，應損壞方種上樹木來補救，補救應遷葬為。
2、陰宅四周開發成陽宅，四周有糞池污染龍氣，應祖墳遷葬。
3、陰宅四周已成耕地，應遷移上。
4、樹根進墳墓裡，或進白蟻不吉，這樣風水命理應起墳擇日葬。
5、陰宅是龍山獅子、老虎動物地，墓葬不能石灰、沙石或水泥結構，墓葬墳堆不能石灰、沙石。應墓葬墳尖露出，坡頭泥土結構。
再有，地有十不葬：一不葬頑塊石，二不葬急水灘頭，三不葬溝源絕境，四不葬孤獨山頭，五葬神前廟後，六不葬左右林囚，七不葬山崗繚亂，八不葬風水命理，九不葬坐下，十不葬龍虎尖頭。
地有十富：明堂，二富賓主相迎，三富降龍伏虎，四富泉雀懸神，五富五山聳秀，六富四水歸，七富山山轉腳，八富嶺嶺圓豐，九富龍抱虎，十富水口緊閉。地有十貴：青龍雙擁，二貴龍虎聳，三貴嫦娥，四貴旗鼓圓豐，五貴硯前筆架，六誥复鐘，七圓生白虎，八貴頓筆青龍，九貴屏風走馬，十貴水口， 地有十貧：一貧水口鎖，二貧水落空亡，三貧城門破漏，四貧水直流，五貧背後仰風，六貧四水無情，七貧水破天心，八貧潺潺水笑，九貧四顧不應，十貧孤獨獨龍。地有十：一賤八風吹穴，二朱雀消索，三青龍飛去，四水口分流，五擺頭翹尾，六前後穿風，七山飛水走，八左右皆空，九山崩地裂，十有主無賓。
延伸閱讀…
〈一〉忌一望茫茫大海，無遮攔，海風可源源不絕正面吹襲墓位。葬經雲：「氣乘風散。」 這情況下，墓位如何能聚氣。
〈二〉忌墓位背後即來龍處是馬路，車輛摩擦馬路地面，來龍氣受損。如馬師曾墓正犯以上兩點， 內外氣，後人多爭執。
〈三〉忌水渠側旁，水氣滲入棺木，導致先人駭骨受潮濕，骨殖變黑，影響後人。
〈四〉忌大樹旁，樹根穿破棺木，讓泥沙蟲蟻入侵騷擾先人。況且受大樹遮蔽，墓位不能受陽光照射， 。
〈五〉忌受形物體火煞衝射。如李海泉墓正位於水渠及大樹側旁且面前形墓碑，其子李小龍及孫李國豪是英年早逝。
〈七〉忌左右龍虎無維護，包鎖外氣力。
〈八〉墓位坐向配仙命卦 ( 即先人亡者出生年份卦 )，宜坐吉向吉，次取坐吉，坐山忌流年多凶煞方。大樹遮陰？大樹遮陰，墓穴不見陽光，陰氣。大樹樹根會抓破金塔或棺木，令泥水入駭骨。墓穴側旁水喉，去水渠， 墓穴年受水浸，駭骨變，後人有影響。
〈三〉忌燈光，漆黑一片，毫無生氣。
〈四〉忌上落樓梯。受往上層樓梯氣流沖激，而下層樓梯是明堂下陷。曰：「明堂下陷，子孫愁。」
〈六〉忌在最底層，很受潮或水浸，忌等同人體下陰之高度位置。
1、人煙地方，有本身氣息，適合陰宅設立，人煙可以避免先人打擾。但是爲有人，纔是真真正正沒有人開鑿。土地，如果是背山面水，靠近水源，適合耕種。所以爲了以防陰宅小心別人開鑿破壞陰宅風水命理，應該陰宅周圍開始變成耕地前，做好遷移準備。
2、樹木是，只是愛吸收水分和陽光。平時它會是大家庇護，可以爲大家遮風擋雨，時，給大家綠蔭。不過樹木會成長，樹木成長是可怕，它們陷入房子，那力量足以讓房子倒塌。另外房子天敵是白蟻，白蟻會侵蝕房屋。於陰宅有這樣說法，樹根進墓，有白蟻進出，表示陰宅風水命理遭受破壞。這樣陰宅風水命理只能擇日遷移。
3、背山面水地，永遠是人們嚮地。作爲先人陰宅，是不二選啦。但是作爲活生生人，是最佳安居之所。所以如果你別人沒開發前，選擇陰宅安設此地，需要留意週邊風水命理。受人開墾，可能有損壞、山地崩塌現象，這些是影響陰宅風水命理。建議陰宅周圍種上大樹以作庇護。，如果地段補救，只能陰宅遷移。
4、第一點提到，風水命理地，陰宅，陽宅適合選擇。但是如果陰宅安置，陽宅離該地段，否則陽宅風水命理，會影響陰宅。人們居住地會時遷移，改變，靠近陰宅地段，陰宅附近風水命理會受污染，會陰陽交錯，讓彼此風水命理。陰宅四周開發成陽宅，陽氣過重，會讓逝世者穩，打擾逝世者。所以建議陰宅遷移。
5、陰宅四周已成耕地，應遷移爲上。
6、樹根進墳墓裏，或進白蟻爲吉，這樣風水命理應起墳擇日葬。
7、陰宅是龍山爲獅子、老虎動物地，墓葬不能石灰、沙石或水泥結構，墓葬墳堆不能石灰、沙石。應墓葬墳尖露出，坡頭泥土結構。
8、陰宅四周開發成陽宅，四周有糞池污染龍氣，應祖墳遷葬爲。
9、陰宅東方、北方、東南方、西南方峯巒低陷或受自然人爲損重或崩塌，應損壞方種上樹木來補救，補救應遷葬爲。
提示語：堪天道，輿地道。需要警戒是，風水命理上指出，破人陰宅祖墳五代受殃。富人招人嫉妒，這點可以理解，但是無論如何，不能破壞別人祖墳，這是損陰德事情，不但者家破人亡，而且會累到自己子孫後代，陰宅風水命理奧妙，可以救人於水火，亦可殺人於無形。
墳墓風水命理好壞，固然是環境，依山傍水，山明水秀之地纔有風水命理。
但是，如果墳墓山嚮定有誤話，風水命理影響是。
所謂山嚮，是山、合稱。即背後靠爲山，面前爲。陰宅，指墳墓走向，墳墓上首爲山，下首爲。墳墓前立有墓碑，區分，墓碑正面爲，背後爲山。
陰宅風水命理山嚮，是專業羅盤來確定，俗稱二十四山嚮，歸八卦區域轄，稱爲“一卦管三山”。公眾號，中國風水命理研究會。即乾卦對應戌乾亥，坎卦應壬子癸，艮卦艮寅，震卦甲卯乙，巽卦辰巽巳，離卦丙午丁，坤卦未坤申，兌卦庚酉辛。
有一家祖墳，到跟前，感覺風水命理，和主人目前運勢吻合；等到了墳墓前看明白了，明明乾山巽是纔是山，而且與水法能配合上；立成了戌山辰。
風水命理上有“分金一線，富貴相見”說法，說山嚮重要性，一線差，尚且有別，更何況了呢？但現實中，往往有很多風水命理爲山嚮定，導致了運主人家擦肩而過。
前些日子看到一個墓地，位於一個山坡，背後靠山得力，左右有護山，前面視野開闊，面照山。地評價，這個選址是。是，他家老墳沒有安葬位置，位於半山坡，墳墓前面繼續下行，是個下坡。而往前面五米多地方，平平的地勢。
明堂宜開闊，這樣下坡明堂，風水命理上有走下坡路寓意，後代子孫人丁、錢財有影響。而如果，這個墳墓能往前挪移五米多，明堂開闊，對子孫後代。
1、墓碑破損或破裂者，上部破損主克應一、四、七房頭部;中部破損者，主克應二、五、八房五臟六腑疾病或開刀;下部破損考，主克應三、六、九房足部。
2、可以石(裁整)爲墓碑，否則子孫易香火或、重病或成養子之克應不吉。
3、墓碑之上，青苔叢生或雜草掩蓋、葛藤攀生者，主子孫久年病克應。
4、墓碑色澤者，主子孫運程，且穴內易有水棺現象。
1、人煙地方，有本身氣息，適合陰宅設立，人煙可以避免先人打擾。但是因為沒有人，是真真正正沒有人開鑿。土地，如果是背山面水，靠近水源，適合耕種。所以以防陰宅小心別人開鑿破壞陰宅風水命理，應該陰宅周圍開始變成耕地前，做好遷移準備。
2、樹木是，只是愛吸收水分和陽光。平時它會是大家庇護，可以為大家遮風擋雨，時，給大家綠蔭。不過樹木會成長，樹木成長是可怕，它們陷入房子，那力量足以讓房子倒塌。另外房子天敵是白蟻，白蟻會侵蝕房屋。於陰宅有這樣說法，樹根進墓，有白蟻進出，表示陰宅風水命理遭受破壞。這樣陰宅風水命理只能擇日遷移。
3、背山面水地，永遠是人們嚮地。作為先人陰宅，是不二選啦。但是作為活生生人，是最佳安居之所。所以如果你別人沒開發前，選擇陰宅安設此地，需要留意周邊風水命理。受人開墾，可能有損壞、山地崩塌現象，這些是影響陰宅風水命理。建議陰宅周圍種上大樹以作庇護。，如果地段補救，只能陰宅遷移。
4、第一點提到，風水命理地，陰宅，陽宅適合選擇。但是如果陰宅安置，陽宅離該地段，否則陽宅風水命理，會影響陰宅。人們居住地會時遷移，改變，靠近陰宅地段，陰宅附近風水命理會受污染，會陰陽交錯，讓彼此風水命理。陰宅四周開發成陽宅，陽氣過重，會讓逝世者穩，打擾逝世者。所以建議陰宅遷移。
1、陰宅四周已成耕地，應遷移上。
2、樹根進墳墓裡，或進白蟻不吉，這樣風水命理應起墳擇日葬。
3、陰宅是龍山獅子、老虎動物地，墓葬不能石灰、沙石或水泥結構，墓葬墳堆不能石灰、沙石。應墓葬墳尖露出，坡頭泥土結構。
4、陰宅四周開發成陽宅，四周有糞池污染龍氣，應祖墳遷葬。
5、陰宅東方、北方、東南方、西南方峰巒低陷或受自然人損壞或崩塌，應損壞方種上樹木來補救，補救應遷葬為。
中國人講究逝者入土安，庇佑後代，破壞陰宅風水命理，冒天下大不韙，缺德事。而各種古代野史異傳中，有所謂破壞皇室風水命理，斷龍脈故事。
背山面水地，永遠是人們嚮地。作為先人陰宅，是不二選。但是作為活生生人，是最佳安居之所。所以如果你別人沒開發前，選擇陰宅安設此地，需要留意周邊風水命理。受人開墾，可能有損壞、山地崩塌現象，這些是影響陰宅風水命理。
補救方法：建議陰宅周圍隔上距離，種上大樹以作庇護。，如果地段補救，只能陰宅遷移。
陰宅破壞二：四周開發陽宅，糞池污染龍氣
第一點提到，風水命理地，陰宅，陽宅適合選擇。但是如果陰宅安置，陽宅離該地段，否則陽宅風水命理，會影響陰宅。人們居住地會時遷移，改變，靠近陰宅地段，陰宅附近風水命理會受污染，會陰陽交錯，讓彼此風水命理。陰宅四周開發成陽宅，陽氣過重，會讓逝世者穩，打擾逝世者。
人煙地方，有本身氣息，適合陰宅設立，人煙可以避免先人打擾。但是因為沒有人，是真真正正沒有人開鑿。土地，如果是背山面水，靠近水源，適合耕種，耕種過程中小心開鑿破壞，陰宅風水命理會受到影響。
補救方法：以防陰宅小心別人開鑿破壞陰宅風水命理，應該陰宅周圍開始變成耕地前，做好遷移準備。
陰宅破壞四：樹根進墳墓裡，或進白蟻
樹木是，只是愛吸收水分和陽光。平時它會是大家庇護，可以為大家遮風擋雨，時，給大家綠蔭。不過樹木會成長，樹木成長是可怕，它們陷入房子，那力量足以讓房子倒塌。另外房子天敵是白蟻，白蟻會侵蝕房屋。於陰宅有這樣說法，樹根進墓，有白蟻進出，表示陰宅風水命理遭受破壞。
結束語：需要警戒是，風水命理上指出，破人陰宅祖墳五代受殃。富人招人嫉妒，這點可以理解，但是無論如何，不能破壞別人祖墳，這是損陰德事情，不但者家破人亡，而且會累到自己子孫後代，陰宅風水命理奧妙，可以救人於水火，亦可殺人於無形。
墳墓風水命理好壞，固然是環境，依山傍水，山明水秀之地有風水命理。
但是，如果墳墓山嚮定有誤話，風水命理影響是。
所謂山嚮，是山、合稱。即背後靠山，面前所對為。陰宅，指墳墓走向，墳墓上首山，下首。墳墓前立有墓碑，區分，墓碑正面，背後山。
陰宅風水命理山嚮，是專業羅盤來確定，俗稱二十四山嚮，歸八卦區域轄，稱為“一卦管三山”。即乾卦對應戌乾亥，坎卦應壬子癸，艮卦艮寅，震卦甲卯乙，巽卦辰巽巳，離卦丙午丁，坤卦未坤申，兌卦庚酉辛。
有一家祖墳，到跟前，感覺風水命理，和主人目前運勢吻合；等到了墳墓前看明白了，明明乾山巽是是旺山旺相，而且與水法能配合上；立成了戌山辰。
風水命理上有“分金一線，富貴相見”說法，說山嚮重要性，一線差，尚且有別，更何況了呢？但現實中，往往有很多風水命理因為山嚮定，導致了運主人家擦肩而過。
前些日子看到一個墓地，位於一個山坡，背後靠山得力，左右有護山，前面視野開闊，面照山。地評價，這個選址是。是，他家老墳沒有安葬位置，位於半山坡，墳墓前面繼續下行，是個下坡。而往前面五米多地方，平平的地勢。
明堂宜開闊，這樣下坡明堂，風水命理上有走下坡路寓意，後代子孫人丁、錢財有影響。而如果，這個墳墓能往前挪移五米多，明堂開闊，對子孫後代。
破壞墳墓風水命理，往往會讓後代子孫產生事，風水命理學稱堪輿學，”堪天道，輿地道”，其優選因素有太陽、月亮、星辰，有時間，可謂天地人三相結合。積善福緣得風水命理寶地，有如蘊藏富寶藏，作為後人要好生注意保護。
1、墓碑破損或破裂者，上部破損主克應一、四、七房頭部;中部破損者，主克應二、五、八房五臟六腑疾病或開刀;下部破損考，主克應三、六、九房足部。
2、可以石(裁整)為墓碑，否則子孫易香火或、重病或成養子之克應不吉。