十天干相生：甲生丙，乙生丁，丙生戊，丁生己，戊生庚，己生辛，庚生壬，辛生癸，壬生甲，癸生乙。
十天干相衝：甲庚相衝，乙辛相衝，丙壬相衝，丁癸相衝，戊己衝。
十天干食神：甲食神丙，乙食神丁，丙食神戊，戊食神庚，丁食神己，己食神辛，庚食神壬，壬食神甲，辛食神癸，癸食神乙。
十天干相剋：甲克戊，乙克己，丙克庚，丁克辛，戊克壬，己克癸，庚克甲，辛克乙，壬克丙，癸克丁。
十天干所屬：甲乙屬木，丙丁屬火，戊己屬土，庚辛屬金，壬癸屬水。
十天干五行：甲陽木，乙陰木，丙陽火，丁陰火，戊陽土，己陰土，庚陽金，辛陰金，壬陽水，癸陰水。
十天干祿元：甲祿到寅，乙祿到卯，丙戊祿坐巳，丁己祿坐午，庚祿居申，辛祿居酉，壬祿到亥，癸祿居子。
天干貴人：甲戊兼牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，庚辛縫馬虎，此為貴人方，命中如遇此，定做錦衣郎。
四長生：今生巳，木生亥，火生寅，土生申。
五行長生：甲木長生亥，乙木長生午，丙戊長生於寅，丁己長生於酉，庚金長生巳，辛金長生子，壬水長生申，癸水長生在卯。
十二地支陰陽：申子辰寅午戌為陽，巳酉醜亥卯。
十二地支相合：子醜合，寅與亥合，卯與戌合，辰酉合，巳申合，午未合。
十二地支五行：子陽水，陰土，寅陽木，卯陰木，辰陽土，巳陰土，午陽火，土，申陽金，酉陰金，戌陽土，亥水。
十二地支相衝：子午相衝，相衝，寅申相衝，卯酉衝，辰戌相衝，巳亥衝。
十二地支馬元：申子辰馬居寅，巳酉醜馬居亥，寅午戌馬居申，亥卯馬巳。
十二地支相刑：子刑卯，卯刑子，醜戌相刑，寅刑巳，巳刑申，戌刑，未刑，辰午酉亥自相刑，十二支刑仔細尋。
洪範五行遁山運：甲寅辰巽溪水，戌坎申辛水，艮震山原屬木，離壬丙乙火宗，兌丁乾亥金起處，癸坤庚未土中。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行剋：金克木，木剋土，土克水，水克火，火克金。
地支暗藏五行：子宮單癸水，中癸辛己，寅中甲丙戊，卯中乙木林，辰藏乙戊癸，巳中丙戊庚，午中丁己土，中乙己丁，申中庚壬戊，酉中獨辛金，戌中辛丁戊，亥中壬甲木。
十二地支驛馬：申子辰馬居寅（官符亥卯灸退），寅午戌馬居申（官符巳酉灸退），巳酉醜馬居亥（官符申子灸退），亥卯馬巳（官符巳酉灸退），姑存欄此，知者拘。
年上起月：甲己起丙寅，乙庚起戊寅，丙辛起庚寅，丁壬起壬寅，戊癸起甲寅。
日上起時：甲己起甲子，乙庚起丙子，丙辛起戊子，丁壬起庚子，戊癸起壬子。
正絕煙火日：正午九月丁卯兇，二六十月甲子逢，三七十一忌癸酉，四八十二庚午宗。
承上洪範五行起山運：水土山頭墓辰，木山墓中尋，火庫居戌君記，金庫親，，惟有金山冬至後，方用來歲墓論程。
甲開倉，財物耗完；乙不栽植，千株。丙修灶，必見火殃；丁剃頭，頭主生瘡。戊不受田，田主；己不破券，二主並亡。庚絡，織機；辛不合醬，主人。壬不決水，堤防；癸不詞訟，理弱敵。子問卜，自惹災殃；冠帶，主還鄉。寅不祭祀，鬼神；卯不穿井，泉水。辰哭泣，；巳遠行，財物伏藏。午苫蓋，室主張；不服藥，毒氣入腸。申床，鬼崇入房；酉不會客，賓主有傷。戍不吃犬，作怪上床；亥不嫁娶，必主分張。建宜出行，不可開倉；可服藥，針灸。市，服藥遭殃；平可塗泥，安機吉昌。定宜進畜，入學名揚；執可捕捉，盜賊藏。破宜治病，安康；危可捕魚，行船。成可入學，爭訟不強；收宜納財，忌安葬。開可求治，針灸；閉豎造，安康。
三合五行（雙山五行論）：亥卯、乾甲丁貪狼一路行，木局。木生亥。寅午戌、艮丙辛位位是廉貞，火局。火生於寅。巳酉醜、巽庚癸盡是武曲位。金局。金生巳。申子辰、坤壬乙文曲頭出，水局。水生申。
退日：初一逢子日，初三未日，初五午日，初九酉日，十一卯日，十三寅日，十七日，二十一子日，二十五戌日，二十七卯日，二十九申日。
退時：巳時，申時，亥時，時，寅時，百事忌。
截路空亡時：甲己日，申酉時。乙庚日午未時。丙辛日辰巳時。丁壬日卯寅時。戊癸日子丑戌亥時。忌出行入宅。
玄空五行：丙丁乙酉原屬火，乾坤卯午金同坐，亥癸艮甲是木神，戌庚丑未土，子寅辰巽辛兼巳，申與壬方是水神。
陰陽五行：乾甲坤乙屬何方，子癸申辰裝，壬山寅午戌，和山和水一齊陽，酉丁巳艮丙鄉，巽辛卯庚亥未場，十二行龍並坐向，以向推來屬陽。
正體五行歌訣：亥壬子癸大江水，寅甲卯乙巽木宮，巳丙午丁俱屬火，申庚酉辛乾金逢。辰戌丑未坤艮土，此是五行老祖宗。山頭我，四柱他。我生他食神，他生我寅緩，我克他，他克我官殺，我同類比劫。
八卦五行論：亥卯中俱是木，艮丙坤乙土，子癸申辰洪水換，午寅戌火燒林，甲乙寅卯木，丙丁巳午火，戊己辰戌丑土，庚辛申酉金，壬癸亥子水，正體五行推。
二十四山五行：金木水火土吉凶，壬子癸丑山屬土，逢土主。火恩，金財，木。艮寅乾亥山屬木，火為，土財，金為。甲卯辛戌山屬火，逢火主，土為，金財，水。乙辰庚酉山屬金，逢金主，水為，木財，火。庚申巽巳山屬水，逢水主，木為，火財，土。丙午山太陽，丁未山太陰，喜金水大吉。
八座日：子年癸酉日，年甲戌日，寅年丁亥日，卯年甲子日，辰年乙丑日，巳年甲寅日，午年丁卯日，酉年甲午日，戌年丁未日，亥年甲申日。
四季八座日：春三月忌乙卯，夏三月忌丙午，秋三月忌庚申，冬三月忌辛酉，八座尋收此訣，子年酉位遇收神，開山居其位，殺師知避。
地師座命方兇位：十二月居年方，二兔三猴四巳當，五六八月居子上，七十月內空豬場，九十一月防兔位，地師犯著。
四季葬益方：春醜夏申方，秋子冬酉場，地師生位，主人發福強。造主祭主本命並化命忌沖，年次月之，惟日時忌，首忌衝，沖忌。甲子坐衝庚午，乙丑坐衝辛未，六十花甲如此類推。子生午日時，醜生未日時，寅生申日時，卯生酉日時，辰生戌日時，巳生亥日時，午生子日時，未生醜日時，申生寅日時，戌生辰日時，亥生巳日時，此沖不妨。
豎造總論：豎造，宜山嚮大利。太陽夫帝尊星，帝星玉印玉星三奇，大進祿馬陰貴陽貴，到山合吉宿，登垣制化得宜，要五行生旺得宜，龍山二運合竅馬，並本命真祿馬貴到吉，合執定危成開日，天月二德三合補山，會局生旺方全美，造福天機。首忌殺，陰府天地官府，退灸，歲破浮天。
巡山打頭飛、天月逝、丙丁諸火星、月建小兒殺，天火日受死日，眾火星日、滅日，正四廢、陰陽錯日，十惡大敗日、橫天朱雀日，倒家殺日，天賊天窮日，轉殺日、瓦解日，天空、空亡日，敗退日，衝下殺日，滅日、天空弓箭山方殺，天燥火曜（YAO）日，俱犯。並衝造主生命並本命官府。
安葬逢櫃修覽：安葬之法宜擇年家大利，合竅六壬次，取山頭龍山二運，生旺有氣合格合局，坐三合倒太歲。本命真祿馬貴人到山，選四柱生旺補山，查化命祭主無衝破，查犯退官府，正旁及帶祿落壙空亡，若修方，忌月建、小兒殺、臨於中宮坐向，宜查清淨。若修墳堂腳，坐向主。葬日忌建破開日、複喪、八坐轉殺、地中白虎、四季墓日、陰陽錯日，犯吉。
正月：甲日，庚日復喪。己亥大重，辰日三喪，申日破，子日開，俱。宜己酉、癸酉、丙午、戊午、乙酉、戊寅、辛酉、丁卯、己卯、乙卯日。
二月：乙日、辛日復喪，辰日三喪，巳日重，酉日破，醜日開，子日收，俱取用。宜甲申、丙申、壬寅、丙寅、己未、癸未、丁未、庚寅外，戊寅、甲寅、庚申日次。
三月：戊日，己日復喪，辰日三喪，己亥，戌日破、寅日開，未日，俱取用。宜甲子、庚午、甲申、丙申、壬申、乙酉、癸酉、丁酉、丙子、丙午、甲午、庚子、庚申、辛酉日吉。
四月：丙日，壬日復喪，未日三喪，己亥座，亥日破、卯日開、戌日墓、俱取用。宜乙酉、丁酉、己酉、乙丑、庚午、癸丑、癸酉、丁丑、丙子、丙午、庚子、甲午、辛酉、庚申日吉外，戊午、己丑日次。
五月：丁丑，癸日復喪，未日三喪，己亥大重，辰日開，子日破，卯日收，俱取用。宜甲申、甲寅、丙寅、丙申、庚申、庚寅、丙寅、戊申、戊寅外，甲戌平，寅日土禁。
六月：己日，戊日復喪，未日三喪，己亥大重，日破、巳日開、辰日收、俱取用。宜乙酉、癸酉、壬申、甲申、庚寅、庚申、辛卯、甲寅、丙寅、丁酉、辛酉、癸卯、乙卯吉。
七月：庚日，甲日復喪，戌日三喪，己亥大重，寅日破、午日開、日墓俱不用。宜乙酉、己酉、丁酉、癸酉外，丙申、丙子、辛未、丁未、丙申、戊申、己未、丙辰、辛酉、丁卯、辛卯、癸卯日次。
八月：辛日，乙日復喪，戌日三喪，己亥大重，卯日破、未日開、午日收、俱取用。宜丁丑、癸丑、丙辰、壬辰、甲申、丙申、戊申、庚申、壬申、丙寅、戊寅、壬寅、甲寅日。
九月：戊日，己日復喪，戌日三喪，己亥大重，辰日破、申日開、未日墓俱。宜丙午、壬午、甲寅、丙寅、庚寅、壬寅、辛酉、癸酉、
十月：壬日，丙日復喪，日三喪，巳日破、亥日、酉日開、申日收俱。宜庚辰、甲子、甲午、乙未、己未、辛未、丁卯、己卯、癸未、丁未、癸卯、乙卯、辛卯、戊午、庚午、甲辰日。
十一月：癸日，丁日復喪，日三喪，己亥大重，亥日開、戌日收、俱取用。宜壬子、庚子、甲申、庚申、壬申、甲寅、丙寅、庚寅、壬寅外，乙酉、辛酉、丙午、庚午、壬午、癸酉、丁酉日。
十二月：己日，戊日復喪，日三喪，己亥大重，亥日開、戌日收俱不取用。宜丙子、庚子、甲申、庚申、壬申、甲寅、丙寅、庚寅、壬寅外，乙酉、辛酉、丙午、庚午、壬午、甲午、癸酉、丁酉日次。
1.壬山丙向兼巳亥 子坐三分，坐丁 辛巳分金，得甲子丙子， 龍坐穴宿、坐室二、危十一、向翼三、張十三度吉。寅午戌年月日時犯三殺，辛年浮天空亡佔，己年巡山羅猴佔，並正五九月犯坐三殺具造葬。
吉利開列後：祿元亥忌巳衝，馬元巳忌亥衝，寅忌申衝。亥卯年、巳酉醜年大利。申子辰年，寅午戌年月日時三殺，宜二 三四 六 七 八 十 十一十二月豎造吉。四十月犯劍鋒殺安葬，下葬日不犯太陽密日、克山運可用。
壬山正體五行屬陽水，宜秋冬月吉。若春夏四季之月四柱作用生旺補山吉。申子辰山補山並竅馬生旺不得以向殺論，亥卯未會木局兼亥合山合竅吉。
中國古言堪輿，堪者天道，輿者地道，即天文地理配合。中國古建築學裡，建房時，選居與擇日是關事。無論是君王還是達官貴人，乃至普通百姓，在建屋前、即使只是房屋修葺例外，找到有道行風水命理師進行勘測、選居、擇日。
擇日，需要人四柱和房屋方向作為判別標準。
擇日是一門高深學問，日子不能而論，而是要人、事情才能決定日子吉凶。當今社會上很多學藝人打著資深風水命理師牌子到處人看風水命理擇日，卻是“一本通書讀到老”，不管別人問是結婚、建房子還是店鋪開張事，問別人生辰八字，只是通勝做能治百病靈丹妙 藥，通勝上寫著“吉日”以為這是一個“萬事吉利”日子，若寫著“吉”或“日”以為“近日諸事”。這是一種欺騙行為，讓人們中國傳統 堪輿學懷疑，中國傳統文化產生破壞影響。
在家傳古籍堪輿書中，對吉日選擇注重。因為萬事要慎始，一個開始，便是一半。所以，一個日子，能事情最初帶來磁場影響，給事情發展推波助瀾。
擇日，要因人而異。貽堂家傳古籍堪輿書記載，所謂擇日因人而異，要人生辰八字，到出生年、月、日、時，風水命理學上謂“四柱”，結合當地龍脈及家宅坐向來推算日子吉凶。如古代，若是皇帝修建宮殿，所擇吉日是皇帝生辰八字及宮殿選居勢龍脈及宮殿具 體坐向來推算；若是普通老百姓家宅建築，一家人時辰八字及房屋朝向來推算。
風水命理學上，日子好壞其實並沒有劃分，而是人而變化。正如時間萬物有正反兩面，只要使用得當，把握住天時、地利人和，能化弊利、趨利避害。所以，同一間房屋，生辰八字人入住，吉日吉時會有所不同。即使是同一個人，同一個地方建屋，屋子東西坐向南北坐，所定吉日會千差萬別。
擇吉者，擇日，顧名思義即選擇吉日辦事以求趨吉避凶錦上添花之效。選擇吉日“造課”或稱“選日子”，其造課原則很多但其中一個原則要配合事主人命中喜用神來造課。民間有些庸師造課，問事主人生辰八字，會結合主人喜用神來造課，結果日課有人升官而有人坐牢，有人應吉而有人應，達不到預期效果，導致了有些不明事理人振振有詞：”擇吉沒有用。如果有用那什麼日課有人應吉有人應呢？”這沒有結合用事主人生辰八字來造課惡果。
擇吉造課另一個原則選取日柱，如果事主人八字用神木，那麼用事日課日干是甲乙木，而且日柱是乾支一體或乾支相生如甲寅乙卯甲子乙亥柱而不能是截腳甲申乙酉日，還要避開一切凶煞日方為吉日。造課基本原則要五行生剋制化理論主，神煞像數為輔，二者缺一不可。任何談神煞談生剋制化或只談生剋制化談神煞做法是片面，是可取。
會有人有這樣疑問：既然一個人四柱八字決定了這個人某年有喜事或有凶事，既然是喜事那無論你選到什麼樣日子此年應吉，既然此年應就算你選日子也是徒勞，那麼擇日有呢？如果說擇日那不是與四柱八字相矛盾嗎？，擇吉是不能起到”扭轉乾坤”作用，一個人四柱八字決定了這個人某年有這是不可避免，一個人四柱八字決定了這個人某年那是逃逃不脫，但是擇吉是可以起到”增吉減兇”作用。該年有若選了個好日子能減兇，如果是血光災說破點財可以了事；該年進財如選了個日說本來可以進財一萬結果只能進一千，這可以八字同一年均應兇但這位喪妻而那一個破財實例中得到例證。
擇日擇吉，擇吉是人類為了生存需要，人類生存，生活環境安全，而擇吉目的，安全。擇吉人類選擇、利用條件避開和克服不利因素做一種努力，趨吉避凶，遠害，這同時是人類天性或本能。擇吉人類運用智慧和經驗，尋找、確定人世間種種活動時間、空間，其要領於盡可能充分把握天時、地利、人和以及以上三者之間關係造成適時機遇。擇吉同時能滿足人們心理需要，增加人們信心和決心。
擇日（擇吉）目的趨吉避凶、祈福禍。而目前大量日（月）歷、通書充斥市場，質量參差、內容、吉凶神完全註、宜忌錯漏。而易見事實版本通書有時內容，宜忌註解、吉凶相反，使人疑惑不解。所以使用錯誤通書擇日（擇吉）便是擇日誤區。擇日另誤區是使用正確通書擇日，但以只要是黃道吉日吉日，可以做各項民事活動。殊不知，即使是民事活動，同一個吉日，於人，對其中一部分人是吉，但另外一部分人是。即使是民事活動，人，應視情況而定。如修陰宅風水命理這項活動，假設人事方面，應分為生基、、遷移情況，因為上面這三種情況擇日條件、方式，選擇吉日。擇日（擇吉）方法應該是事件（指各項民事活動）準，結合事人，擇日（擇吉）規則，選擇吉日吉時來進行活動是正確擇日方法。如嫁娶，新娘出生日期條件，選取新娘出嫁大利月份，出嫁大利月份中選出適合出嫁吉日，適合出嫁吉日中，結合其他事人出生日期，選取大家適合吉日，並以該吉日準，選擇吉時，嫁娶擇日（擇吉）完備。其他各項民事擇日（擇吉）依此類推！
擇日目的是趨吉避凶，所以涉及諸如婚姻嫁娶、修造動土，，事項時選擇吉日吉時，否則會造成後果，本堂雖斷定所有後果由此產生，因為有部分碰上了吉日良時，但肯定由此產生後果。
婚姻嫁娶擇日原是新娘方出生日期主，並參考男方及其他人出生日期，俗話說：“子靠出生時，女靠行嫁年”。所以若是此原則顛倒或不顧，會導致婚後婚姻出現問題，離婚，反之，若是此原則辦事，吉利是，強調是嫁娶擇日選擇女方行婚大利月，但同時，其他人（是公、婆、新郎）應是重視，這關係到家庭和睦否。如此擇日，關乎一生、、和睦，呢？
修造動土擇日是涉及到事項，弄清楚該山嚮是否動土？是吉是？是吉方可動，是，應堅決不動！如為陽宅修造，考慮座分金是吉外，因為涉及動土，考慮家中有沒有身懷六甲人，日胎神及月胎神占之處，。如為擇下葬日，考慮是否、复日，是否衝及孝子、亡人，因為風水命理講究是乘其生氣，天人合一，若沖亡人，則先人穩，焉能益後人乎？若沖孝子，上加，有可能見死人。涉及動土事，擇日不可免，否則有可能喜上見，上加情況出現，傷人，重則奪命乎！
若是到了預產期超過了預產期孕婦，擇日生子不可？因為大部分超過了預產期孕婦，是因為這樣或那樣原因，順利生產。若果如此，選擇一個日子，能趨吉避凶，使手術順利，母子安康，另外，選擇吉日吉時，可以預知四柱八字搭配，選擇日時，你孩子選擇了四柱八字，預示著孩子未來發展、發達，其未來事業奠定了基礎。，我們追求提倡是，但條件許可情況下，趨吉避凶是我們選擇。以上數例，足以說明擇吉是，同時是我們追求，必需，其他事項與此相似，此處論述！
如死者三日、七日、旬內,擇日安葬,忌年月諸兇，昭告地祗，斬草名曰盜葬，當日曰開壙，盡一日之內或墳三日之內謝墓，吉。或大寒節五日後，或節先後謝墓可。
擇大寒節五日後，立春節之前，乃歲官交承時，先擇日破土，擇吉日安葬，如開山，忌年月日時克山家，更不忌歲月家諸凶神殺，就立春前謝墓，或於來年寒食節後節內，用人夫工匠，盡一日之內，加土謝墓，無禁忌。
如遇之家，或死於四、五或六月、七月，炎蒸酷熱之天，衣食尚且，棺木削，臭穢莫堪，可停，敗害，故不得己，權葬，術士宜諒。喪家有力者，抬出陰幽之，掘土壓，使伏土氣，免致敗害，另擇吉日埋葬，使生人致福，死者得安，乃術士仁人心，喪家子孫之幸。
作生墳合壽木宜擇生合六甲旬空月日，正四廢日、傍四廢日、通天竅日，忌生命建破魁罡年，宜擇木命納音生有氣日，忌入墓日。木宜天德、月德、月空方、忌三煞方。子午卯酉生命忌子午卯酉年，寅申巳亥生命忌寅申巳亥年，辰戌丑未生命忌辰戌丑未年。水土命宜巳申亥子戍月日，忌辰月辰日。金命宜巳午申酉月日，忌月日。木命宜亥子丑寅卯月日，忌未月未日。火命宜寅卯辰巳午月日，忌戌月戍日。寅午戌命忌寅卯辰方，申子辰命忌申酉戍方，巳酉醜命忌巳午方，亥卯年忌亥子丑方。
13、艮寅來龍，壬子來水出乙辰，立坤申長生向，右水到左。
殯葬日忌二十八宿中七星：角、元、奎、婁、鬼、牛、星。忌天火日，忌沙日，忌小紅沙日，忌天沖地克日，忌歲破日，忌衝亡人命，忌衝孝子命。假如亡人、孝子是子相，葬午日衝命。若是亡八、孝子是寅相，葬申日衝命，不可。餘倣此。
重日、复日忌破土、安葬、啟葬。本重複日忌凶事，利為吉事，故忌破土、安葬、啟葬，然其義泛矣。夫葬乘生氣，經有明文，今選擇家亦以無祿四廢為凶日，若復日則令星，孟仲月建祿，其吉自無可疑。巳亥陽盡日，率雲然。而推以十二月，參以三俁，此二日無皆兇之理。乃惟此之忌而不避刑厭三煞，且所宜止於鳴吠日而捨德赦六合之吉，而不知是嫁娶之僅取下而不取德合，惟忌章光無翹而忌刑衝破害。婚葬人事，而俗論拘忌若此，故遇鳴吠忌，遇德德赦六合忌，識者自能辨。
《通書》雲：修造，要修主年命、方向和年月均利，才能獲吉。如果（方向）造，可用遷居法，所遷地視為所作之方吉就行了。如年命利作兌作震，遷居而東，既居於東，居視所作之方，昔震者，今兌矣。自此作，無不可。關於作方，所作一宮，選擇，如果跨連數宮，有吉有，於吉宮起工，由此連及之宮，並無妨害。如果修造年月日吉利而準備作停當，可以略加起造應吉時，後接觸修造，行。但竣工後，要歸福德之方。
論取土方道，隔百步之外，目所見，可不問方道神煞。歲三煞官符大小月建方，忌取土。論前後修墓法，凡己葬墓堂加土、種樹、砌祭台、修整於寒食之間起工修作，可不論山嚮及年月日時。論豎造宅舍，大寒五日後擇日拆屋修選，立春節前擇日完工，可以不忌開山立年月克山家和凶神。這叫做歲官交承。如己過立春後，年月凶神方位己定，不可修作。如方位無凶神，修作無妨。論安葬，大寒五日後立春前之間，先擇日破土，再擇日安葬，可不忌開山立向及年月各凶煞。但要在立春前謝墓，或次年節加土謝墓。論葬法，凡人初死，三日之內或一旬之內，擇日破土安葬，問開山立向及年月神煞。
嫁娶法，玉歷碎金賦詳矣，茲陳數言以備選擇：選日宜二造吉祿貴拱親，夫星當令，天嗣通，配合三奇、、合格成局吉。宜歲德、天月德、合，季分益後、四相續世吉期，三合、五六合、麒麟鳳凰吉日。忌月厭、往亡、四離絕、刑、衝、破、害、週堂值夫婦日。下至俗殺如紅沙、披麻、受死、流霞之類，能盡避更吉。
七迎雞兔，二八虎合猴，三九蛇豬，四十龍合狗，牛羊五十一，鼠馬六十二。陽前陰後一吉辰，七首子及媒人，二八月妨翁姑，三九女父母身，四十乃妨夫主身，五十一月妨自身，子午寅申辰戍順，丑未卯酉巳亥逆。首句“陽前陰後一吉辰”，如女命子年，生子乃陽，年前是，乃十二月，當用十二月，此乃古理。如十二月諸多妨礙，吉日，可權便擇六月吉日。
陰陽宅確定坐向後，進入了擇日第一步。擇坐山清利、沒有煞占山年歲：
1.新造葬，不犯三煞、歲破、五黃、年克、年占山，本年有課可以選，否則本年選課。 （新造新葬嚴格說不忌三煞，修方才忌，這裡照俗例不選。）
2.修方要求，要忌戊己天大煞、天地官符、天地金神。俗話：“新造修”。排除了上述克煞，可以確定本年哪些山家可以選課造葬修作了。二、擇山家月
此盤乃唐朝國師楊筠松，道號救貧先生楊公所創，只用於尋龍定穴立宅安墳，開門，消砂納水，穿山七十二龍，透地六十龍，天道運行，擇日評日，占星卜卦使用工具，縱橫華夏大地，拯救貧苦大眾，造富於天地之間，畢生傑作炎黃子孫留下了民族文化遺產，歷代後賢推崇備至，奉若神明，尊稱乾坤盤、風水命理陰陽盤、救貧天書，其作用千變萬化、包羅萬象、其中，運作得當發福於眼眉之間。其內盤表示龍運行軌跡,以及確定龍來三吉六秀何字,外盤主要於消砂納水,擇吉評日。入山觀水口，看水口歸何字，來判斷是何局龍，生向，，正養，正墓，化龍死為生自生，化龍旺自旺。 (其中化龍死為生自生)，(化龍旺自旺變局).乃楊公陰陽風水命理獨創發明：起長生,帝旺.補遺了前賢之。請科學性批判閱讀。
即乾坤艮巽，甲庚壬丙（四維八方力驚人！）
老陽穴：乾山巽，水歸乙庫；—乾—水局自生—（坐西北東南）
陰穴：坤山艮，水歸癸庫；—坤—金局自生—（坐西南東北）
太陽穴：卯山酉，水歸辛庫；—甲—火局—（坐正東向正西）
太陰穴：巽山乾，水歸辛庫；—巽—火局自生—（坐東南向西北）
中陽穴：壬山丙向，水歸丁庫；—壬—木局—（坐北向正南）
中陰穴：丙山壬向，水歸癸庫；—丙—金局—（坐正南正北）
陽穴：艮山坤，水歸丁庫；—艮—木局自生—（坐東北向西南）
陰穴：酉山卯向，水歸乙庫；—庚—水局—（坐正西向正東）
丁龍金局龍水理氣配合圖,向發福，綿綿，人丁興旺
賴公消砂訣是”甲丙庚壬、子午卯酉屬火，辰戌丑屬金，乾坤艮巽屬木，乙辛丁癸屬土，寅申巳亥屬水
角奎井鬥原屬木，軫壁箕參是水神。
氏女胃柳土位，亢牛鬼婁是金神。
翼室嘴尾火，四月四日火同情。
房虛昂星四君火，張心危火論。
砂法來有五種，生旺奴殺洩當明。
克我煞見則禍絕，我生洩氣漸飄零。
我克奴砂財帛，居官得祿而和平。
和財丁足，生我星名食神。
食神毓秀出科甲，若作龍身顯榮。
生問止及，兩高明過一生。
如此理氣名宿度，用以撥砂尖上論。
三合羅盤：本門三合羅庚市面上三合羅庚、市面上約三合羅庚是多代人添加而成，本門三合羅庚是獨傳，保留任何
修改和添加。保留著開山祖師傳原貌，多種訣法合併而成，所以稱勾三合歲庚。
修改和添加。保留著開山祖師傳原貌，多種訣法合併而成，所以稱勾三合歲庚。
玄空水法，運星後一位是零神，
即一運二零神，鬥步到二零神
上穴主速，但有當前沒有
要到旁邊去借，例如七運，坐子山
子山午，現七運零神為八白，
水上堂，如見坤方有水藉
，飛星四到坤方。
見坤方有水藉，飛星四到
坤方，四綠入中，八白飛星到
．此可藉坤方水為用，有零
神水上堂之效果，但只能一運，
，餘倣此。
鬥秘法坐山陰陽五行起順逆，陽用順布陰用逆飛。坐山屬陽順布飛星．屬逆布飛星，鬥秘法旺神逆來進主大吉，哀神逆來即到，但順去印也旺，但旺神流去即主運敗，正神零種，六，五過去者衰神，如反用即主凶，此訣用法是穴前，流水而斷．穴前面流水主要有兩種。一種是穴前順流出去，另一種是逆水來朝，坐山屬配逆來水者――旺種進大吉，屬坐山配順水流出為旺神流破主退，坐山屬陽水流出為哀神流去，主吉，恆坐山屬陽配逆水來朝凶神即至，此為顛倒五行鬥秘訣，如下例，現七，坐子山午向：
此層是排龍訣內容，本門排龍訣流失．但考證古著中有內季、元板子傳蔣大鴻先生挨星訣，差不多，很可能是一流源，這層供出來，是有志風水命理朋友，考證風水命理根源時作參考。我多年驗證，現在己有了一點眉目，但未能全通，主要是來龍轉向配來水轉向，絕大多數有名山墳合此訣，這可大家去考證。
二十四山每一山伏一位六素，財、官、子、兄、父．這一先天六親這一坐山有當J=]作用力，幫助斷一些風水命理有參考價值，但來歷出芻何處，我不得而知，可能出自六十四卦，如想考證來原朋友可這方面入手。
延伸閱讀…
羅庚，言傳主十二地支，後祖師添加八幹四維而成二十四山。二十匹山陰陽屬性五行陰陽鬥密陰陽屬性兩種，五行陰陽即玄關訣法羅庚例陰陽屬性，與三合羅庚，黑字陽，其餘陰，二十四山是羅庚中心點，用來量山主要。
這一層是十二地支每年所到方位，子年歲到子方，斷流年時看子方物應，應吉斷吉，應即沆年兇，是運卦配合為用，週來斷近年兇言，地貌是變化．一此山區地方地貌很少變化外，其餘如城市是三年變十年變、用來推訴過時間風水命理準，但用來斷近幾年風水命理是不可缺少。
分金法：主要是風水命理中一種，一種扶補用法，弱者扶補，是風水命理幸房份法，生入比和補，克入克出為傷房份、生出主離鄉，是一種操縱房份方法。
主要是定出關位． ，配成甲子法四十八局先天八卦、後天八卦以及八幹四維互例成二十四局，合為七十二局關訣。
二十四山伏位元是六爻財，官、子、父、兄來推斷，分一個坐山各伏一位，用來判斷陰宅和陽宅吉凶，是斷風永一步斷法，主要應用複雜地方作推斷。
子孫：吉時，後代昌盛，財源，但做官。時，父母壽：
兄弟：吉時，人口眾多，人，有利於做官。時，，口舌是非多；
妻財：吉時，財源，老婆多。時，子息,體弱多病；
父母：吉時，是文昌地，利文學，做官。時，是地；
官鬼：丙山辛山是伏官鬼，絕大多數是，吉，大多是災害或疾病鬼怪事，我們別人開地建屋或做山墳時，立這兩個坐山向為。
例一：2000年，和一位朋友交談時，談到他工作酒樓，是會市寶恆山，是坐辛向乙時，叫我斷一下風水命理如何，畫圖時，我斷此酒樓有言非，事開張別人打起官司來。
例二：2000年，劉某請去斷其母親山墳，此山墳是一群體墓地，是亂墳地，年關法斷，我開羅庚量一下山墳是坐向來我其山墳後代是，求財，了。回來時候他指了一個山墳叫我斷，是坐癸丁，我說此山墳後代算有錢，說中。
解：因例一辛山是伏官鬼，大多數來講這樣住宅應是病痛多或是龍害多，但生意應是官或意外事件多．例二，山是伏父母，即為地，癸山是伏財，應財，但我斷時候參及了石碑氣色來斷，癸山墳氣色，如我們做山墳時，有人看幾個地方，看那個那個地方，有時兩個地方差不多，選定，哪一個地方，如一個是山，一個是癸山，如想求財為主癸山，如想學醜山，看二十四山伏位，但他用途，可用來斷風水命理，可用來擇地，和選穴。
現在很多人學風水命理大多書本上講理氣，那些實質上依據知道什麼東西。近來很多習風水命理易友交談，但講到氣線時很多人並知道是什麼，所以增加氣線一章。氣線是地理風水命理建築主要之一，是點穴與擇地不可缺少基本功。尋找氣線有兩種方法，一種是地理外形象徵來尋找，另一種是氣法尋找，如能結合是最佳方法。
方法一：氣線分幹氣線支氣線和氣線三種。山龍祖宗山起伏遊來走動連線幹氣線，支龍遊走氣線支氣線，交龍每一節入首蓄氣地方是氣線地方，入首再起一星晨，此星晨分出小山脈氣線，幹氣線會結地方城市．支氣線會結地方村莊，小氣線會結地方是陰宅穴位或住宅，我們是支氣線氣線兩種。氣線主要是以下幾個尋找．
(一)是山中細小山脈出現周圍，中間凸起如蛇行走氣線，氣線，即消失處點穴。
(二)泥土質山，如出現續續石脈，此為氣線，到石止時點穴。
(三)石質山，如出相連石脈，石脈到，停止處有土點穴，石脈到是餘氣不是氣線．
(四)平囤山沒有凹凸來找氣線，可雨天雨水走向尋找，如雨水兩邊分開，中間氣線。
(五)龍到頭入首處，起一細小穴星，此穿心氣線
墳墓或住宅大多此芽心氣線法點穴，但現
(六)平洋地方，是水流向，
兩水左右分流，左邊水不過右邊。右邊
不能流過左邊，到兩水合流前方點穴。
(七)山中，兩邊土，中間行線，
三合風水命理理論產生年代無法考查，是我國風水命理地理學領域一個學說。三合風水命理估計大約發源時間宋末元初年間，因為南宋晚期或者元朝有羅盤產生。三合指地支而言，即申子辰三合水局，亥卯三合木局，寅午戌三合火局，巳酉醜三合金局。
坤壬乙，文曲頭出；
艮丙辛，位位是廉貞。
巽庚癸，俱是武曲位；
真人你批算八字命格,
乾甲丁，貪狼一路行。
三合雙山，二十四山劃分為十二個分，每個分兩個字，即壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥。坤壬乙，指坤申、壬子、乙辰六字，所配地支是申、子、辰三合。故坤壬乙為水局，文曲水星來代替水局名稱，其餘類推。
三合風水命理是運用十二長生消砂納水。十二長生，指事物發展過程中十二種態勢，即生、沐、冠、臨、、衰、病、死、墓、絕、胎、養。運用十二長生，應二十四山，以取龍、水、砂是三合風水命理內容。例如確定某一地，水出乙辰、巽巳、丙午六山，屬於水局，龍水陰陽而定，陽則順排，陰則逆排。水吉凶應關係即是生在坤申、沐在庚酉、冠辛戌、臨乾亥、壬子、衰在癸丑、病艮寅、死甲卯、墓乙辰、巽巳、胎丙午、養丁未。應的坤壬乙，生、、墓三字。
三合風水命理理論中，無論什麼格局，無論說得多麼複雜，十二長生排布後，吉水宜來，水宜去，這是永恆定律。十二長生中長生、帝旺最吉。冠帶、臨官次吉。養字長生同論，但力量不如長生。衰，代表人中年後，吉論。其餘病、死、墓、，沐、胎則處於吉凶之間。
三合風水命理古法四十八局，包含水朝元八格、三合連珠八格、借庫八格、父母三卦二十四格，是三合風水命理中正宗之要法。
水朝元格是本局長生或帝旺來龍，見本局長生或帝旺來水，而水出本局正庫，迎長生或帝旺來水而立生向或旺向者，此為水朝元格。其是本局長生來龍見帝旺來水，立帝旺。帝旺來龍，見長生來水，立長生。關鍵是來龍來水同為本局，龍水相合方合此格。水朝元格每局有兩個格局，四大局八格。
巽巳來龍，庚酉來水出癸丑正庫，立庚酉，左水到右，水朝元八格金局。
1、巽巳來龍，庚酉來水出癸丑正庫，立庚酉，左水到右。
2、庚酉來龍，巽巳來水出癸丑正庫，立巽巳生向，右水到左。
3、乾亥來龍，甲卯來水出丁未正庫，立甲卯，左水到右。
25、巽巳來龍，丁未來水，出癸丑正庫，立庚酉。
5、坤申來龍，壬子來水出乙辰正庫，立壬子，左水到右。
6、壬子來龍，坤申來水出乙辰正庫，立坤申生，右水到左。
7、艮寅來龍，丙午來水出辛戌正庫，立丙午，左水到右。
8、丙午來龍，艮寅來水出辛戌正庫，立艮寅生向，右水到左。
三合連珠格,叫三合串珠，是三合風水命理學說中格局。本局長生或帝旺來水，而水歸正庫，局勢而立長生或帝旺使來水，去水，三者之間形成本局三合局，此為三合連珠格。其中要點是本局長生來水歸本局正庫，立帝旺。帝旺來水歸本局正庫，立長生。三合連珠格每局有兩個，金木水火四大局八格。
9、乾亥來龍，庚酉來水出癸丑，立巽巳生向，右水到左。 （乾亥來龍，胎龍入首，若來水生，能歸正庫時，可不考慮來龍，以下類推）
10、甲卯來龍，巽巳來水出癸丑，立庚酉帝旺，左水到右。 （甲卯來龍，病龍入首，若來水生，能歸正庫時，可不考慮來龍，以下類推）
11、巽巳來龍，甲卯來水出丁未，立乾亥長生，右水到左。
12、庚酉來龍，乾亥來水出丁未，立甲卯帝旺，左水到右。
13、艮寅來龍，壬子來水出乙辰，立坤申長生向，右水到左。
延伸閱讀…
14、丙午來龍，坤申來水出乙辰，立壬子帝旺，左水到右。
15、坤申來龍，丙午來水出辛戌，立艮寅長生，右水到左。
16、壬子來龍，艮寅來水出辛戌，立丙午帝旺，左水到右。
借庫格本局正庫水口來龍佔據了，因此本局來水沒有正庫可以消納，故藉庫消之而為我所用，故稱為藉庫格。借庫是藉本局衰口，衰口來消水。其要點是本局墓庫方來龍，本局正庫來龍佔有，此時才能藉庫消水。借庫就是指本局墓庫方來龍。如本局辛戌方來龍，遇到艮寅水來，可以定局了。這時候水可能龍方向走去。這個時候有借庫說。龍辛戌來，可能藉到面乙辰，只有丁未和癸丑可藉。借庫格每局有兩種，金木水火四局共有八格。
17、癸丑來龍，巽巳來水出辛戌，立庚酉，左水到右。 (丁龍庚水，庚水借本局辛戌衰口。)
18、癸丑來龍，庚酉來水出乙辰，立巽巳，右水到左。 (庚龍丁水，丁水借本局乙辰衰口。)
19、丁未來龍，乾亥來水出乙辰，立甲卯，左水到右。 (癸龍甲水，甲水借本局乙辰衰口。)
20、丁未來龍，甲卯來水出辛戌，立乾亥向，右水到左。 (甲龍癸水，癸水借本局辛戌衰口。)
21、乙辰來龍，坤申來水出癸丑，立壬子，左水到右。 (辛龍壬水，壬水借本局癸丑衰口。)
22、乙辰來龍，壬子來水出丁未，立坤申向，右水到左。 (壬龍辛水，辛水借本局丁未衰口。)
23、辛戌來龍，艮寅來水出丁未，立丙午，左水到右。 (乙龍丙水，丙水借本局丁未衰口。)
24、辛戌來龍，丙午來水出癸丑，立艮寅，右水到左。 (丙龍乙水，乙水借本局癸丑衰口。)
父母三卦共有三類，是本局生帝旺方來龍做前提條件。記住，不管水左旋還是右旋。父母三卦規律是：
第一卦是冠帶來水歸正庫，立生旺。
第二卦是臨官來水歸正庫，立衰向。
第三卦是生來水歸絕方，立墓。
三卦每一個局有六個，其中左水到右三格，右水到左三格，故每局六格。金木水火四大局，二十四格。
醜亥未醜範文正公下祖墳，乾山，辛亥亡命，月家洩氣，四柱水盛，故洩為妙，後文相位。
26、巽巳來龍，坤申來水，出癸丑正庫，立辛戌衰向。
27、巽巳來龍，庚酉來水，出艮寅絕方，立癸丑墓向。
28、庚酉來龍，丁未來水，出癸丑正庫，立巽巳。
29、庚酉來龍，丙午來水，出癸丑正庫，立乙辰衰向。
30、庚酉來龍，巽巳來水，出壬子絕位，立癸丑墓向。
31、乾亥來龍，癸丑來水出丁未正庫，立甲卯。
32、乾亥來龍，艮寅來水出丁未正庫，立乙辰衰向。
33、乾亥來龍，甲卯來水出坤申絕位，立丁未墓向。
34、甲卯來龍，癸丑來水出丁未正庫，立乾亥旺。
35、甲卯來龍，壬子來水出丁未正庫，立辛戌衰向。
36、甲卯來龍，乾亥來水出丙午絕位，立丁未墓向。
37、坤申來龍，辛戌來水出乙辰正庫，立壬子。
38、坤申來龍，乾亥來水出乙辰正庫，立癸丑衰向。
39、坤申來龍，壬子來水出巽巳絕位，立乙辰墓向。
40、壬子來龍，辛戌來水出乙辰正庫，立坤申旺。
41、壬子來龍，庚酉來水出乙辰正庫，立丁未衰向。
42、壬子來龍，坤申來水出甲卯絕位，立乙辰墓向。
43、艮寅來龍，乙辰來水出辛戌正庫，立丙午。
44、艮寅來龍，巽巳來水出辛戌正庫，立丁未衰向。
45、庚寅來龍，丙午來水出乾亥絕位，立辛戌墓向。
46、丙午來龍，乙辰來水出辛戌正庫，立艮寅。
47、丙午來龍，甲卯來水出辛戌正庫，立癸丑衰向。
48、丙午來龍，艮寅來水出庚酉絕位，立辛戌墓向。
至於哪個月，要看各個月到坐吉凶神煞多寡來定。如果吉神勝過凶神月可用，如果吉凶差不多，小利，勉強亦可，如果凶神勝過吉神，則不可。
查吉凶神煞查《宗睦堂》一書，裡面列有各個月神煞，大家上邊知識知。
如果吉神勝不了這些話，千萬不要這個月。
擇了年月後，關鍵便是擇日了。擇日方法很多，一家一家書。但歸納起來，不外有兩種。
1、是通書刊載吉日來擇日。一個日只要衝克山家或年命可以選用。山家是指坐什麼。衝克是指十二地支衝克。常用通書是《宗睦堂》，每日刊有宜忌。
三合風水命理古法四十八局，及尋龍點穴核心技巧
2、是考慮通書宜忌，看年月日時四柱是否成格成局，是否補山嚮主來擇。這種擇日法目前很多人喜用。或是經，河洛數理推算，得什麼數吉，得什麼數不吉，得什麼天干吉，得什麼天干吉，日吉凶放在。這種方法表面看來，確實好看，但如果運，會兵敗如山倒。出問題。所以人者，如若不知擇日，或是只是一知半解，千萬別輕率事，或抱僥倖心裡幫人出日，如若出現問題，那可麻煩了，慎之慎。
所謂成格成局，前面三合、六合、三會。
擇日後是擇時，這是擇日關鍵一步，是畫龍點睛後一“筆”，日子，能不能得動，這時候上。擇時方法有幾種：
甲戊庚日見未時，乙己日見子申時，丙丁日見亥酉時，壬癸日用卯巳時，辛日用午寅時。
即日天干十二長生中叫寄生十二宮中臨官地支，即是該日祿時，如甲日祿時是寅。
⑥擇屋主年命天人時或祿時，查法日人時，日祿時。不要出錯，否則前功盡棄，可惜，慎之。
擇了日後，要看一看自己擇日課四柱是否成格成局，因為八字之中，天干不合，地支不合，或會於一盤散沙，年月日時未能統一協調，形成一股力量，只有天干合或地支合，年月日時才能互相配合，發揮作用，好比打仗各個士兵各自戰，打得勝，如果組成一個集體，退，立。
此日課四柱中天干沒有合，地支亥卯半會，不成格局，如改成時或者未時成格局。己乙戊己己乙戊癸
地支亥卯三合 天干戊癸合火，地支三會水局
山，是指坐子午子。
補山是指日課格局五行生山五行或山五行，叫山。如子午兼癸丁屋宅，下邊日課起造：
子山屬水，日課地支亥子三會屬水，此為山，補山，天干戊癸合化火，子水克火洩局。
如果日課是木局，水山生木洩局。
一、日課天干、地支不能衝事主年命天干、地支。如上日課，戊子日沖午，即年命地支是午人不能此課，年命指出生年天干地支，包括月日時。
日課日或時是命主祿或貴人，如果是，相主。查法出生年天干來查看日課地支，本節應與擇時節同看，方可加深理解，融會貫通。
考查了格局，補山相水後，一下日課是否為以下吉凶日，如有一樣不合，還是不用，方可萬無一失。
春逢辰戌要先知，
夏逢寅卯不相宜，
秋逢子午君記，
、5、9 月丁卯日，
2、6、10月甲子日，
3、7、11月癸酉日，
寅寅寅寅曾公彭運祖葬祖墳乾山，丁亥亡命。日課天干四壬，其祿亥，是亡命丁亥之進祿。
楊公宋王丞相下祖墳，乾山宜甲、戊、庚命，其貴人，丁之羊刃，其他命四傷不免。
亥亥亥亥興化陳丞相下祖墳，子山，宜丙丁命，丙玉堂，丁之天乙貴人亥，堆。
卯丑未卯陶公潤州金山鄭圖起造巽山辛亥亡命，克山，得二木製，日得天干一氣。
午辰午午 王氏下祖地子山，乙亥亡命，見四庚金克乙木，官格，天元一氣，二庚展納音金，名曰“金神格”。
醜亥未醜範文正公下祖墳，乾山，辛亥亡命，月家洩氣，四柱水盛，故洩為妙，後文相位。