何謂“先天”？何謂“後天”？“先天”，宇宙沒有形成以前或是一切事物形成以前，醖釀起始階段，地理改變前原始狀態、狀態，這個時期“先天”狀態。“先天八卦”主旨講是宇宙本及其功能。先天是“體”，體是源，體是前，體是道，體是大原。“先天八卦”，其主要內容《·説卦傳》中有表述：“天地定位，山澤通氣，雷風，水火不相射。八卦，數往者順，知來者逆，是故易逆數。”其圖序，但其圖藏有天地間造化玄竅，能通達數理根源，可謂是，字字，聲聲肺腑！“後天”，宇宙開始形成後或是世間萬物處於產生、運動、變化、發展階段，地理改變後循環、變化狀態，這個時期“後天”狀態。《經》中的繫辭説：萬物出乎震，齊乎巽，離，役坤，説言乎兑戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮。這是“後天八卦”基本內容。“後天八卦”是“先天”另行組合，其主旨説宇宙萬有運行及其作用，描述了地球及其物質世界生成、變化、發展法則，揭示了宇宙天體運轉人類作用規律。例如，於我們人類來説，母親孕育懷胎階段，我們脱離母體以前，即是我們生命體“先天”時期。我們脱離母體出生後發展階段，我們生命體“後天”階段。所以，我們每一個生命體，一半是先天，一半是後天。“先天”階段，是男或是女，我們父母親、兄弟、姐妹，自己是無法選擇“後天”階段，我們可以選擇個人精神理想、選擇妻子、兒女，選擇個人工作環境。換言之，“先天”講“對待”，討論是“對待”原理（如，天地、水火）；“後天”演繹是“流行”原理運用。中國傳統易學文化核心體系中，其所有理論涵蓋應用，全部包含以下五個方面當中：“先天八卦、後天八卦、河圖、洛書、干支”。五個方面核心體系中，可分為先天後天兩個理論框架。“先天八卦、河圖”為先天部分，“後天八卦、洛書、干支”後天部分。何為“先天八卦體、後天八卦”？“先天體、後天為用”，就是指風水命理實踐中“先天卦”參考點，看“陰陽不”作用到“後天卦位”所在“卦”所包含人或事上吉凶禍福，這個關係“先天體、後天為用”。
先天八卦用途先天八卦是伏義“河圖”演繹而來，它稱為伏義八卦。先天八卦顯示宇宙之本體及其功能，討論萬亊萬物原理。先天八卦顯示體象功能，揭示宇宙一切事物原理。天玄地黃、山嶽河川、風雷晴雨，人物走獸，花草樹木，沙石土壤，彼此相應，相激蕩，對立中寓有統一原理，統一中存有對立因素。先天八卦乾南坤北，離東坎西定位。其序乾一、兑二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。其象為天地定位，山澤通氣，雷風，水火不相射。故云：“天尊地卑，乾坤定矣，陳，位矣:”此指其理不容變，其勢不能移。先天八卦是乾坤主體，乾坤即陰陽，，一開一閨。一生一滅，.天地道。先天八卦卦位和作用是彼此對待，而對待現象中含有流行作用。
後天八卦用途周文王“洛書”演繹出了後天八卦，後天八卦闡明宇宙萬物運轉及其作用，演繹流行之法。後天八卦演繹天地萬物生生不息，盈虛消長規律，揭示一切事物流行之法。如春夏秋冬，盛衰隆替遞變，生老病死之輪，吉凶悔吝變數，一切演進冥冥之中自有其規律因果。所謂：盛衰，剝極復，革故鼎新，否極泰來，如環無端，貞下起元，永無窮盡。後天八卦離上坎下，震東兑西定位。其序帝出乎震，齊乎巽，離，致役坤.説言乎兑，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮。其數戴九履一，左三右七，二四肩，六八，五居其中。此指其生生之序不能改，其氣化數則有其。後天八卦坎離取代乾坤。乾陽坤陰乃天地氣化，而離火坎水即意味着天地造化功能。水火為五行首，乃陰陽器，萬物主。後天八卦卦位和作用是流行運轉，不過流行運轉中寓有對待作用。萬物春生，夏長，秋收，冬藏，每年3600，八卦事各主45日，其轉換點表現四四隅。後天八卦實際應用總論“後天八卦”所揭示理客觀內涵，如果要預測宏觀上天下走勢，主要“先天八卦”，因此，先天八卦多用於“理數”方面“本體”（（即“客觀定律”）。如要看“方位”，推演個人運程、家族命運，要側“後天八卦”準，其中基本信息來掌握事物變化規律。如何應用“先天八卦”與“後天八卦”？易學中“先天八卦”和“後天八卦”哪個實際中運用多？先天主要記住哪些方面知識，後天要記住哪些知識？“先天八卦”是基礎架構，是大樓地基，是天性本源客觀存在規律，研判“大局、大勢”時用，“後天八卦”才是用來預測。“數字”是“先天”，“方位”是“後天”。先天八卦“數”是揭示“規律”，象是“公式定理”一樣。後天八卦“象”是變化，象無數複雜計算題一。只有瞭解了“先天”“定理公式”，才有可能後來卦計算出來。先天八卦算是“自身”固有屬性，後天八卦算是“周邊”。先天主“靜”，為“靜止”；後天主“動”，為“變化”。“先天”是地理改變前狀態,“後天”地理改變後狀態。因此，先天“沒五行”（是否有“五行”？？陰陽），後天“有五行”。比如，地球誕生之前為“先天”，後“後天”；雲形成之前為先天，後後天。算卦不用看先天(沒有五行)，得看後天“五行生剋化制”準。比如，你沒出生之前(母親肚子)為“先天”，出生後“後天”；
“先天”是“”，“後天”是“應用”；先天八卦代表是“本體”，而後天八卦代表是“事用”。所以運用時，主要是“後天八卦”。但應用方面，有時會用到“先天八卦”（主要是它“數”，如，佔斷複雜問題時，參考“先天八卦”“數”和“方位”本源屬性作輔助研判會）。—“數以先天主、應用以後天八卦主”。伏羲是“天地陰陽應”“順序”排“先天八卦”，所以能反應物象（所以，“數字”是“先天”）；後天八卦是實際“應用”需要對“先天八卦”進行改進而來，是實際地理“位置”排（比如説東方陽升起，西方太陽落下，東方震卦，震為木，樹木象徵生命，生機勃勃；西方兑，兑為金，秋，殺之氣；南方離，離為火，為南方，南方地理是，是，同理北方水）。到應用方面，主要是看你用來幹什麼？今人是“後天八卦”，有些時候兩個同時（如，上面説的複雜情況）。例如：風水命理“先天、後天”兩者要（“先天”主要其“數”）；紫微六壬“先天、後天”兩者要；六爻先天多，後天看風水命理；梅花易數“先天八卦”“數”；八字基本不用，懂卦詞，能忽悠得。如，南懷堇《易經雜説》説—應用方面，現在是兩者結合—先天八卦“數”配合後天八卦“象”而使用。其實，失傳“歸藏”和“連山”，各有其理，應該是三者結合。“安宅立墳、占卜預測”是用“後天八卦”。“數字”是“先天”，“方位”是“後天”。“變卦”為“走勢”，預測當下看“本卦”，走向看“變卦”。“後天八卦”主要記下“64卦名稱、卦辭”，配合“河圖洛書、天干地支”，那麼大多數術數基礎能覆蓋。先天八卦和後天八卦中“方位”，哪個準？先天八卦是伏羲創造，“河圖”演變而來；而後天八卦是周文王創造，“洛書”演變而來。兩種八卦區別“方位”，兩者“卦位”是不相同。後天八卦是“應用”需要，“先天八卦”基礎上改變而來，不能混為一談。“先天體、後天為用”，説瞭先、後天八卦實際應用上是。風水命理中“八卦方位”是先天八卦“方位”，是後天八卦“方位”？研究“經”要先天八卦“方位”，其它如研究風水命理科目還是後天八卦“方位”。比方説，後天八卦“乾卦”，西北方，九宮飛星論為“六白”，屬“金”，後天八卦是有“方向性”，後天“”。但“六”數本身先天五行屬“水”（天一生水，地六成），“河圖”上“一六共宗”，為“水”居北了，這是先天八卦應用“數理”上“五行”。你只要多看一些關於河圖和洛書文章，會明白。風水命理學中，定地理“實際方位”，是“後天八卦”—“坎北、離南、震東、兑西、乾西北、巽東南、坤西南、艮東北”。而“先天八卦”用作定實際位置，而用作判斷“時間應期”。可以説是後天八卦是“空間”模型，先天八卦是“時間”模型。兩相交互，構成了風水命理體系。現在看陽宅毫無疑問是用是“後天”，先天八卦只有在“洛書”中才，看陽宅“後天八卦”加上“八門套九星”，配上“門主灶”，是看陽宅“內五行”主要條件，真傳一句話–“傳萬卷書”。
研究易學朋友，會接觸到先天八卦、後天八卦、河圖、洛書、陰陽、五行、天干、地支問題。
這些傳統文化中閃爍着撲朔迷離光彩文化現象，文化界、科學界放到一個角落，人問津，某些所謂“名家”、“學者”嗤之以鼻。所謂無知者無畏，瞭解先民文化當代人，是，“數典忘祖”，享受着祖先陰德，諷刺、挖苦着我們祖先，象孔子説：“仁者見之謂仁，智者見之謂智，百姓日用而不知，聖人道矣。
國學昌明今天，接受幾千年中華文化傳承我們，有責任先民智慧以及文化傳承進行挖掘與研究，並展示當代大眾，大眾進行易學文化“掃盲”，使大眾瞭解我們先民對世界認知解析，使多人明白，兩百多萬年人類發展史中，我們所能知道過是幾千年人類文明現象殘存，大量考古蹟中，無論是獸骨是陶片、竹簡是銅，其中橫接着人類智慧光芒與生存信息，那些文明思考及智慧總結我們今天人類有着無倫比指導意義。
我們應該態度以及當代人文智慧去認真思考、研究和學習一下先民思想，看一下他們世界觀和方法論，起碼要瞭解一下他們宇宙認知水平吧？只有這樣我們稱為炎黃子孫。
先天八卦是伏羲所創，伏羲是人類文明始祖，伏羲年代距今應該是68008000年之前歷史時期，這一千多年歷史中，我們通過伏羲八卦符號，可以感知到那個歷史時期人類宇宙全方位認知思考。令人是，伏羲先天八卦通過陰陽符號組合描述，宇宙觀、矛盾觀、互動中陰陽消長現象描述井然有序，滴水不漏！讓我們看看先天八卦圖形——
先天八卦是取象而來，乾天，為明日懸，所以居上，南方，前位；坤為地，居高天之下，為北方，居後；離為火，為明日初生象，東方；坎水，為日落地，處西方。這是四正方解釋。先天八卦有乾、兑、離、震、巽，坎、艮、坤，它卦數排順序是乾1、兑2、離3、震4、巽5，坎6、艮7、坤8。這樣一個圖示中，，你可能會覺得，，其實，你地去瞭解它每一個卦象符號和寓意時候，你會熟悉它、瞭解它，你會發現我們祖先是多麼地智慧和多麼地親切了！
上南下北，左東右西，最上面卦乾卦，代表南方，最下面卦是坤卦，代表北方，從乾卦1數開始，左邊下，是兑卦，其數是2、離卦，其數是3、震卦，其數是4，從乾卦到震卦，叫做陽儀順行；乾卦右邊開始，上往下，是巽卦。數是5、坎卦、其數是6、艮卦，其數是7、到坤卦，其數是8，巽卦到坤卦，叫做陰儀逆行。圖示如下——一、先天八卦序數數字排列
從八卦序數數字排列上，對應方向，其數理相加是9，比如乾坤，乾1坤8，南北，1加89，坎6離3，6加39，震4巽5，4加59，2艮7，2加79。
這是先天八卦序數排列組合圖，是八卦圓形數字結構圖。通過這個對應數字相等場力模式，我們基本可以看到宇宙間四面八方能量場基本是。
乾、兑、離、震、巽、坎、艮、坤八個卦象，它們順序是1、2、3、4、5、6、7、8，1到8循環過程中，其中陰陽符號沖和消是一個耐人尋味、拍案叫絕——
比如從乾卦到兑卦，乾卦有三個陽爻，兑卦有兩個陽爻，計五個陽爻，減去兑卦中一個爻，有四個陽爻；
此四個陽爻和離卦接，四加上離卦中兩個陽爻，計有六個陽爻，六減去離卦中一個爻，有五個陽爻；
五個陽爻和震卦接，五加上震卦中一個陽爻，計有六個陽爻，六減去震卦中兩個爻，有四個陽爻；
四個陽爻和巽卦接，四加上巽卦中兩個陽爻，計有六個陽爻，六減去巽卦中一個爻，有五個陽爻；
五個陽爻和坎卦接，五加上坎卦中一個陽爻，計有六個陽爻，六減去坎卦中兩個爻，有四個陽爻；
四個陽爻和艮卦接，四加上艮卦中一個陽爻，計有五個陽爻，五減去艮卦中兩個爻，有三個陽爻；
三個陽爻和坤卦接，坤卦沒有陽爻，只能加零，是三個陽爻，三減去坤卦中三個爻，於是陰陽總數成為了零。
這説瞭什麼？伏羲先天八卦序數排列中，存在着陰陽能量互動消長關係，負能量場達到合化（歸零）時候，一種無形第三種能量合化而出，這種合化使陰陽能量場達到了一種負中性狀態，這應該無聲無色密集式中微子能量吧。這“道”本體狀態，即“”狀態。
陽卦有乾（1）、坎（6）、艮（7）、震（4），四個卦卦數相加，於18；
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卦有坤（8）、離（3）、兑（2）、巽（5），四個卦卦數相加，於18.
先天八卦卦數陽卦序數和相加於18，陰卦序數和相加於18，體現了八卦陰陽現象數字模式上。
先天八卦陰卦陽卦爻數相加，它們和相等，是18，説瞭陰陽爻個數是稱和。
我們可以看到，四陽卦和四陰卦中陽爻和於6，證明它們陽性能量是，是。
我們可以看到，四陽卦和四陰卦中陰爻和於6，證明瞭它們陰性能量是，是。
八卦卦象歌雲：乾三連、坤六斷；震仰盂、艮覆碗；離中、坎中滿；兑上缺、巽下斷。這個歌訣反映了兩卦間陰陽爻互補關係。相對兩卦中，通過兩卦爻象陰陽互補關係，保持了八卦圓形世界陰陽關係。
如果從卦爻數組合分佈來看，它們對應關係，構成了9相關一個數字結構，比如，上面乾卦是三畫，應下面坤卦是六個斷開符號，3加69；左邊離卦，是兩個陽爻加中間一個爻，總計是四個爻數，離卦對應右邊是坎卦，坎卦是兩個爻加中間一個陽爻組成，總計是五個爻數，4加59；左上方是兑卦，兩個陽爻一個陰爻組成，總計有四個爻數，兑卦對應是右下方艮卦，艮卦是有五個爻數組成，4加59；看左下方震卦，有一個陽爻和兩個陰爻組成，總計有五個爻數，震卦對應是右上方巽卦，巽卦是一個爻和兩個陽爻組成，總計有四個爻數，4加59.由此我們知道，八卦爻數對應關係是落到了9這個數字上。
所以，通過八卦先天數字排列和卦爻數對應組合，我們發現了一個數學上結果，歸結到9這個宇宙中數。
而！那麼，先天八卦中有沒有其它之處呢？，有，內容多得很呢！
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《先天奇門》(八卦教程)：兑卦五行屬性和含義。先天八卦，後天八卦假，毋庸置疑了。奇門遁甲產生於上古時期，先天八卦產生於上古時期。奇門遁甲和先天八卦時代產物，門要配先天八卦。
先天八卦五行，五行源自於乾坤二卦，市面上對八卦解釋和象義是錯誤，需要新定義。
陽氣佔絕優勢，後一絲陰氣隔絕於上。陽爻含義【陽氣】，陰爻含義【陰氣】，兑卦二個陽爻合一陰氣困於上，應了4宮代表節氣立夏。立夏後五行屬火，但是陰火，到了9宮夏至轉變陽火。
巽卦五行屬性陰火，有陰火磁場力。兑卦可以作為命理調整風水命理物，兑卦配合方向能發出陰火磁場力。但是不知道命理情況下，提醒易學愛好者不要，很可能用錯了。
五行要分陰陽，八卦要分陰陽：
《先天奇門遁甲》：先天八卦與地支八卦等同，《先天奇門遁甲》、《先天易學》八卦河洛文章，保護知識產權，引用請註來源。
先天八卦與地支八卦等同，記憶，可以“地支卦”代替八卦卦名，意思是。吾提出“地支八卦”這個名詞，是為了讓易學愛好者層次理解易理，能化繁為，觀明瞭，記。
先天八卦與地支八卦等同，八卦五行，地支是五行。
八卦中間圓點代表中央土，5陽土，0陰土，陽土天干“戊”，陰土天干“己”。地支沒有意義土，四季土渡地支，天干“戊己”中央土才是意義土。
先天八卦改名為地支八卦記憶，是四陽卦和四陰卦組成。每宮屬性地支代替八卦卦名，有助於記憶，有助於初學者理解易理。九宮每個宮有1.5個地支，例如：9宮屬性地支是“午”，“午”陽火，午等同於乾卦，屬性地支來定宮和卦五行屬性。
十二地支減去四個過渡地支【辰、醜、、戌】，八個“八卦地支”。
子卦生卯卦，卯卦生午卦，午卦生戊土，戊土生酉卦，酉卦生子卦
亥卦生寅卦，寅卦生巳卦，巳卦生己土，己土生申卦，申卦生亥卦