【潮汕民居下山虎風水】四馬拖車 |四馬拖車 |潮汕民居 |

【潮汕民居下山虎風水】四馬拖車 |四馬拖車 |潮汕民居 |

潮汕農村有多種多樣傳統民居,其中和生動當屬“四馬拖車”、“四點金”、“下山虎”。

“四點金”是潮汕風俗建築,其四角上各有一間其形如“金”字房間壓角而得名。舊時只有家庭才能建造。 “四點金”建築格局北京四合院有點像。外圍有圍牆,圍牆內打陽埕,鑿水井;大門左右兩側有“壁肚”;一進大門前廳,兩邊房間叫前房;進去天井,兩邊各有一間房,一間作為廚房,稱為“八尺房”。另一間作為柴草房,稱為“厝手房”;天井後面後廳,稱大廳,是祭祖地方,兩邊各有一個大房,是輩居住臥室,如果小輩住進去大不敬。所以潮汕話說“細仔弟住厝耳”。

“格仔”大房之間有外面側門,稱“子孫門”,取多子多孫出入之間。 “四點金”形體,像一個後座廳堂身,“房”兩肩,“伸手房”雙臂,“下房”為交手抱氣入懷人體,它中間敞開庭院天井是其虛懷納氣空間,這種格局和“風水命理學”中“山凹環抱”“風水命理”美格是同構。

“四點金”外不開窗,窗開向內庭。這是因為“凡屋以天井財祿,面前屋案山。天井狹得中,聚財”(《陽宅撮要》)。 “財氣”大門或上天降臨積聚於天井後,各房門窗“吸”進屋裡,若外開窗葫蘆漏氣,“財氣”外洩。

“四點金”構式建築有許多種。只有前後四個正房,沒有“厝手房”及“八尺房”,而四廳天井,稱“四廳會”;前後房帶“厝手房”和“八尺房”,變八房十室稱為“四噴水”。如果“四點金”外圍建一圈房屋,叫做“四點金加厝包”。 “四點金”方正對稱格局擴展宗祠和家廟。潮汕宗祠“四點金”基礎上擴建而成:如“四點金”迴廊兩側“格仔”和天井後廳之間“隔閃”(隔斷),以及後廳和左右大房牆統統拆去,使堂堂,堂廳之間,成為一個以中庭為中心上下左右四廳相向“亞”字形空間結構,並大堂放上祖先靈位及神器,成了可以祭祖二進祠堂。王國維《明堂寢廟通考》中言古代宗廟、明堂、宮寢“四屋,中涵一庭或一室”,指這種佈局。

隨著“四點金”構式建築時代變遷,居住人員變化,很多是居住著分家兄弟姐妹是沒有血緣關係人。許多人詢問過我,這些房子風水命理要如何看呢?包括我很多學生帶有這個問題,其中關鍵很多人知道應該那個門定向,而且這種老宅子中間是有一個大大的天井,看起來好像開了一個天門。如下圖:

有關上面這個根本性問題,我們研究發現,其實不管怎麼樣,“四點金”這種建築物朝向是來立,就算你正門閉著,每天是走“格仔”小門,照樣子是使用大門來立。 (許多外行人肯定會想,什麼要走小門呢?原因這些樓房建築時間往往,結果我們地運是每二十年一換,結果當時建造時候大門方向是,二十多年後大門方向了,是小門方向是,結果一些略懂風水命理人開始走小門,而大門關著。)這種情況類似於寺廟,大門緊閉,平時走偏門或者側門,直到客人來或者節日打開大門。而我們時候肯定這個正門。這一點我們城市裡面現代建築風水命理,我們城市裡面可能你家裡有兩個門,一個前門一個後門或者側門,那麼我們你使用那個門來立了。如果你家人喜歡走後門,那麼後門。就算你家是現代別墅是這樣子,而這種傳統農村“四點金”建築確實如此“”,要認准自己大門。除非我們整個大門換成了一面牆,後剩下“格仔”門,那麼這樣子方向會改變。或者直接大門進來後造一面照壁,後大門轉一個九十度,如下圖:

其實,潮汕地區農村普遍是另外一種建築,我們它研究緻,現在一起接著看吧。它叫“下山虎”,稱為“爬獅”。顧名思義,“下山虎”開頭有點如下山虎爬行獅。建築格局“四點金”,它少了兩個前房,其餘基本一樣。

“下山虎”整體外形看起來就像一隻身是頸,張開大口、吸納天地精氣、時時蓄勢待發獅虎。限度地吸納和貯藏“精氣”,它大門做成凹斗形式,使整個建築成一個葫蘆嘴、徑(內門框)、肚於變化空間,達到藏風聚氣目的。圍牆裡小小院落,暈渲著—種、氣氛,十分適合小戶人家生活居住,是潮汕各地興建數量鄉土民居。

“下山虎”因為出入門路,因此有開正門和邊門區別。中間開門,而是兩邊開門,兩邊門稱為“龍虎門”,既有開正門而不開邊門。 “下山虎”形制十分古老,廣州出土漢代明器和北京故宮博物館藏傳為隋代展子虔所作《游春圖》中可見其前身,其格局雲南白族“一顆印”住宅相似。

過去民居,大多是一家一戶住。隨著社會人口發展和增加,一家一戶住形式人們打破。現在,一個民居往往住著三、四戶人家。這樣住宅,雖然住起來有些擁擠、雜亂,但是適合人人之間交往。大理石鋪了天井,所有房門之上繪有壁畫,這些壁畫內容於“門樓肚”上花花草草,而是民間廣為流傳戲劇故事、神話傳說,如“穆桂英掛帥”、“仙姬送子”、“郭子儀得寶”,正廳牆上有壁畫,多“十仙賀壽圖”,取吉祥意。有紅色檀木,藍色櫞子(合稱“桁藍桷”),這些多彩的繪畫使得“下山虎”成為一座畫苑,像頤和園長廊,有不在藝術可欣賞。

“下山虎”四點金是一模。是認准大門,而不理小門,或者這個中間天井有關係。

我們研究中發現一些現象。我們大門後可以確定房子中各個位置,例如:

於兩戶人家這個家裡面選擇灶台,所以是住一個屋簷下,兩家境遇是,是那個灶台財位那一家人發展,而灶台佈置命那發展,而且人丁出現損傷。後來發展人家搬離了這套房子,但是知道是什麼原因,這個財位灶台保留著,結果這家人發展得。到有一年知道是什麼原因,這個財位灶台拆了,結果這家發展人家突然開始變差了。所以,農村里面,你如果是有祖宅,那麼發展,搬出來後是要保持祖宅原有格局,是灶台和祖先牌位。

不過隨著社會,我們農村生活水平是槓槓,現在他們希望房子改變成現代化樣子,杜絕各種蚊蟲,開著空調享受。下面提供一份這種房子整體改造設計方案圖,那直接中間天井都格層板,成為兩層樓房,直接大門封死了,改成側面門。這套房子改成現代樓房。如下:

潮汕農村,多聚族而居,沿江沿海平原地帶,經濟發達,許多望族多聚居這些地方,舊縣城多有聚族而居情況。因此,城鄉居民有氏族觀念,體現聚落建築姓氏宗祠為中心圍寨格局。清府縣志載:“望族營建屋廬,必建家廟,。”“雕樑畫棟,池台竹樹,工巧。大宗小宗,競建祠堂,爭誇,不惜貲費。”潮汕農村多聚族而居,而整個村寨,宗族觀念、風水命理觀念、生產生活、防禦功能以及某些美學觀念來營建,因此潮汕民居大格局便是理想風水命理人居環境。

潮汕,農村傳統民居樣式有多種多樣,雖然現在潮汕地區出現了許多高樓大廈,但是農村里,保存著一些傳統老式民居,而且這些民居是形像生動名字來命名,如“四馬拖車”、“四點金”、“下山虎”。潮汕民宅有一個突出特點極其註重裝飾,故有“京華帝王府,潮汕百姓家”之說。

“四點金”是潮汕風俗建築,其四角上各有一間其形如“金”字房間壓角而得名。舊時只有家庭才能建造。 “四點金”建築格局北京四合院有點像。外圍有圍牆,圍牆內打陽埕,鑿水井;大門左右兩側有“壁肚”;一進大門前廳,兩邊房間叫前房;進去天井,兩邊各有一間房,一間作為廚房,稱為“八尺房”。另一間作為柴草房,稱為“厝手房”;天井後面後廳,稱大廳,是祭祖地方,兩邊各有一個大房,是輩居住臥室,如果小輩住進去大不敬。所以潮汕話說“細仔弟住厝耳”。 “四點金”外不開窗,窗開向內庭。這是因為“凡屋以天井財祿,面前屋案山。天井狹得中,聚財”(《陽宅撮要》)。 “財氣”大門或上天降臨積聚於天井後,各房門窗“吸”進屋裡,若外開窗葫蘆漏氣,“財氣”外洩。 “四點金”構式建築有許多種。只有前後四個正房,沒有“厝手房”及“八尺房”,而四廳天井,稱“四廳會”;前後房帶“厝手房”和“八尺房”,變八房十室稱為“四噴水”。如果“四點金”外圍建一圈房屋,叫做“四點金加厝包”。

“下山虎”建築潮汕地區農村普遍,稱為“爬獅”。顧名思義,“下山虎”開頭有點如下山虎爬行獅。建築格局“四點金”,它少了兩個前房,其餘基本一樣。 “下山虎”因為出入門路,因此有開正門和邊門區別。中間開門,而是兩邊開門,兩邊門稱為“龍虎門”,既有開正門而不開邊門。 “下山虎”形制十分古老,廣州出土漢代明器和北京故宮博物館藏傳為隋代展子虔所作《游春圖》中可見其前身,其格局雲南白族“一顆印”住宅相似。

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潮汕民居“四點金”“下山虎”“四馬拖車”的風水命理分析

下山虎_百度百科

過去民居,大多是一家一戶住。隨著社會人口發展和增加,一家一戶住形式人們打破。現在,一個民居往往住著三、四戶人家。這樣住宅,雖然住起來有些擁擠、雜亂,但是適合人人之間交往。大理石鋪了天井,所有房門之上繪有壁畫,這些壁畫內容於“門樓肚”上花花草草,而是民間廣為流傳戲劇故事、神話傳說,如“穆桂英掛帥”、“仙姬送子”、“郭子儀得寶”,正廳牆上有壁畫,多“十仙賀壽圖”,取吉祥意。有紅色檀木,藍色櫞子(合稱“桁藍桷”),這些多彩的繪畫使得“下山虎”成為一座畫苑,像頤和園長廊,有不在藝術可欣賞。

畫並不能彰顯華麗,有更具潮汕文化藝術代表瑰寶:巧奪天工雕刻,金光閃閃潮繡和栩栩如生剪紙,以及褪色嵌瓷使得整座“下山虎”富麗堂皇,美輪美奐。

潮汕民居“下山虎”是潮式三合院一種書面叫法,之前聽說口語叫“下雙午”,這種樓房叫“厝”一樣,它“四點金”一起這是潮汕地區傳統住宅一種有特色且分佈多建築民宅,“下山虎”是潮式三合院,但等同傳統“三合院”而是“三合院”一種演化體,這不是一個直接變化過程,而是走了圈彎路。

傳統“三合院”是一種過渡型房形,房為堂屋,堂屋左右客廳或糧倉;堂屋前空地為院子用作曬場,院子左右分佈東西廂房,東廂房作廚房和餐廳,西廂房臥室,四周圍牆或僅築牆圍繞起,這戶型雲貴民區多有保留,並直接演化成為”三間四耳倒八尺”“一顆印”民宅。

北京地區“三合院”演化了“四合院”,四合院是五座功能住宅單位構成,北房家長住宅,東廂房長子,西廂房次子,“三合院”基礎上增加“倒座房”下人居住,另增加後院女眷居住,各功能單元獨立整合一體。

而江南地區“三合院”則演化成為江南風情徽式建築。而閩越地區,於南遷帶來了北方建築文化,而南遷潮汕人這“三合院”基礎上演化成複雜“四點金”。

“四點金”與“北京四合院”區別是,“四點金”整體性“四合院”強,整體佈局“前廳—天井—後廳”為中軸線鋪下,中軸線左右分別置房。後廳兩上房長輩居住,門廳兩下房晚輩居住,天井左右設為南北二廳,做會客之用,南北廳前後開“格仔”而整座宅院外牆開窗,房間內開窗是天井,“四點金”這種建築規格,以前權勢人家宅第,但這種格局適合大戶家庭所住,小戶人家並沒有多地擁有如此宅基地。

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潮汕農村傳統民居:四點金、下山虎、四馬拖車

【潮汕建築】潮汕民居特色“下山虎”“四點金”

隨著發展,傳統四點金有另外一種變體格式,大多“四點金”拆去後廳左右兩個大房後,用為作祠堂和宗祠擺放牌位所用,進一步,前房兩處牆面全部拆除,作為一個前廳,原天井部分變化成連廊上屋面直接作為中廳,前後廳,左右南北廳變化成兩個天井,於排煙和天井之用,這種典型潮汕老爺宮廟格局。注:老爺是潮汕人於神明叫法。

潮汕民宅對“四點金”進行了簡化,它“四點金”基礎上除去前廳及其兩個前房部分,而天井之前,重設“門樓”恢復“三合院“格局,同時天井左右兩個南北廳簡化“厝手”而厝手之間保留“四點金“格仔”,“格仔”常有開門,做“子孫門”之用,稱為“龍虎門”,因為為大事正事開,平時出入開這側門,而這“龍虎門”這反倒成為走通過道。

由此我們可以看出“從三合院”到“下三虎”中間存在著一個簡到繁,繁到簡一個進化過程,這個角度看,“三合院”是適合小戶家庭住宅格式, “下山虎”優缺點 “下山虎”大多嚴格“坐北朝南風水命理”格局進行排布,堂屋—天井—門樓作為一座房子線,是整座房子靈魂,堂屋稱為案山管丁,案山講究,房子大多講究坐北朝南,天井財祿管財,避免宅內氣不外瀉,因此“下山虎”外牆開外窗,即使用開窗是天井開。

對潮汕傳統民居有點了解人應該知道,這些是潮汕傳統民居樣式名稱。啦,“下山虎”沒有“虎”,“四點金”沒有金,“四馬拖車”沒有馬,這只是比喻。

名字叫做“下山虎”,可不是亂取,這種民居樣式確像威風凜凜老虎。

“下山虎”(稱“爬獅”),是潮汕府第基本構成單位。顧名思義,“下山虎”(“爬獅”)形狀有點如下山之虎雙爬行獅,它大門嘴,二個前房為兩隻前爪,稱“伸手房”,後廳肚,廳兩旁二間大房後爪。總之,有如渾身是頸,張開大口,吸納天地精氣,時時蓄勢待發獅虎。限度地吸納和貯藏“精氣”,它大門做成凹斗形式,使整個建築成一個葫蘆嘴、徑(內門框)、肚於變化空間,達到藏風聚氣目的。

“下山虎”因為出入門路,因此有開正門和邊門區別。中間開門,而是兩邊開門,兩邊門稱為“龍虎門”,既有開正門而不開邊門。 “下山虎”形制十分古老,廣州出土漢代明器和北京故宮博物館藏傳為隋代展子虔所作《游春圖》中可見其前身,其格局雲南白族“一顆印”住宅相似。

圍牆裡小小院落,暈渲著—種、氣氛,十分適合小戶人家生活居住,“下山虎”是潮汕各地興建數量鄉土民居。

“四點金”建築構造方式是中軸線:前廳——天井——後廳。後廳前廳兩側各一房,佔居四合院四角,這“四點金”名稱由來。

“四點金”是是一種多層次、稱、、結構平房式宅第。外圍有圍牆,圍牆內打陽埕,鑿水井;大門左右兩側有“壁肚”;一進門前廳,兩邊房間叫前房;進而是天井,兩邊各有一房間,一間作為廚房,稱為“八尺房”;另一間作為些草房,稱為“厝手房”;天井後大廳,兩邊各有一個大房。