以前我們村有幾塊地是屬於專門用來做墳地，不管是不是本村只要是鄰裡鄉親認識，去世了可以埋那裡。
現在是分田到戶了，可以埋，但是主人家，還是可以。
上個世紀六十年代時候，隔壁村有個家族，我們叫他w姓吧，有個輩分老人去世了埋那裡。風水命理這方面我懂，那個墓對著一個活泉眼，不管氣候多乾旱會枯竭。
w姓村里很多人是他小輩，所以每年去他掃墓人好多。改革開放後，w姓村里出去謀生做生意，廣東那裡開了廠生意做。
這個想法聽起來好笑，不過古有這個念頭人沒有斷絕過，比如說秦始皇、埃及法老什麼，冷凍屍體、等待未來救治產業誕生。
結果那一年w姓村里出去開廠很多人生意，倒閉了廠子，而那個腦子使傢伙運氣，娶了老婆生了一對雙胞胎，無論做什麼順利。
打牌賭錢人家合夥欺負他，玩三公，一副牌里二十幾張公仔到了後是他贏錢。
等到第二年掃墓時候，w姓人一看到墳地情形，瞬間炸了，誰，直接那後面埋墳給移開到了別的地方，要去那個腦子傢伙家裡要打他一頓，後是w姓村里老人阻止，後不了了之。
單飛習慣觀察地形，了，這是職業養出習慣，和墓葬風水命理有關。 8> ｗ-ｗ`ｗ=． -ｙ`ａ·ｗ=ｅ=ｎ-８=． ·ｃ`ｏ-ｍ
《葬經》有云——氣乘風散，界水，古人聚之使不散，行使有止，故謂風水命理。這是中國風水命理定義。
這句話如果單飛想法理解——氣是一種能量場，動能風鼓動變化，遇到水這種介質能蓄積起來，古代人選墓地時候，會選有氣運動而地方下葬，以期來積累無形而能量、進而改變自身、或子孫後代命運。
改變自身命運是希望長生死，後能活過來。
烏青顧洗臉，到了溪水一處轉彎地方叫道：“單大哥，我這現鏟幣呢。”
風水命理說是一種玄妙說法，不過飛雖是研究古董，人不是個老古董，相反，他接受事物能力常人要強多。
他風水命理這種說法感，雖然明白運作機理，但他認為其中還是有幾分道理。
他是，就算理解，做燒死哥白尼人。
烏青見飛望著牛頭山看，知道這有什麼好看，終於忍不住問道：“單大哥，你怎麼了？”
“什麼，走吧。”單飛回過神來，跟著烏青繼續向前走了半個時辰左右，晌午時候，到了山腳下。 ＞8＿>＞ｗ-ｗｗ．
烏青走說道：“單大哥，以前我是天出門，砍個半天柴後堆積起來曬，背一部分到城中去賣，今天來晚了點，你看，那我砍柴地方。”
遠方山坡向陽地方，有木材攤。
單飛心中微動，是因為聽到有水聲傳來，“這附近有喝水地方？”
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“單大哥，你怎麼知道？”烏青有分道，“轉過那道山坡，有道山溪，我渴了時候，會去那溪邊喝水。”
山來水回，貴壽而財！
單飛腦袋中閃過《葬經》中這八個字時候，心中有了個結論，淡然道：“鏟幣是溪邊現？”
單飛微笑不語，“捆柴事情會兒說，先去溪邊看看。”
單飛不但危難時候接濟他一把，傳他娘親蒸饅頭秘方，烏青懂生意，但知道那東西好吃不得了，肯定會好賣不得了，於單飛這般，他銘記心，一心想著怎麼報答，單飛言聽計。
二人到了溪邊，單飛捧點溪水洗了下臉，順便看了下水質。 ﹏﹎＞ >﹎吧 ｗ=ｗｗ．
古代啊，是天然無污染水質，這樣水，人會放過，單飛順著溪水望上去，見到山脈起伏，半山腰處顯，揚了下眉頭。
烏青顧洗臉，到了溪水一處轉彎地方叫道：“單大哥，我這現鏟幣呢。”
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單飛倒不著急，走過去，見到溪水旁有個破碎瓦罐，單飛撿起幾片碎片拼了下，看花紋認出是西漢陶器，心中暗想，鏟幣是王莽時期，裝鏟幣陶器是西漢年間，這墓室可能是兩漢之間或者後。
鏟幣和陶器一塊出現，說鏟幣是裝陶器中順水而下，轉彎處撞破，如果這樣話，鏟幣應該是上流而下。
單飛正沉吟間，烏青道：“單大哥，一枚鏟幣找不到了。”他單飛時候，脫鞋跳到溪水中摸索，並什麼收穫。
單飛見狀有好笑，感覺這小子是厚道，“我們去上游看看。”
傳說中，《葬經》是晉代郭璞做，不過後代考古學家這種說法多少存有疑問，《葬經》思想墓地選擇，後世很多墓葬是《葬經》所言風水命理下葬，但說來好笑，無論盜墓是考古人，挖掘古墓藉經驗，很多時候是藉《葬經》指點，形成所謂各種盜墓派別。
如果當年那些《葬經》風水命理言論下葬人得知自己墳墓挖，是因為選了風水命理，知道會有如何想法？
了，如今是三國年間，《葬經》顯然沒出世，但古人墓葬，形成具特色墓葬特點。
像烏青這小子懂風水命理，可懂得選向陽靠溪邊樹林旁勞作，晉代之前朝代，墓葬有特色。
秦選嶺，漢墓腰，春秋戰國葬山頂，隋唐宋墓坡下。
這句話是說秦朝大墓很多是選山嶺進行營建，而東漢多墓葬是選山腰動土，了，肯定有不循慣例，一種是埋不起百姓，有一種是不拘一格，有能力突破慣例如秦始皇。
單飛早在現那枚鏟幣時候分析鏟幣來歷，慣例預測墓室地點方向，烏青雖然，飛見到山腰地勢，自己判斷有八成把握。